شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,

[الدكتوره رورو]

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته يارب العالمين

[احساس نور]

من جد مواضيع قمه الرروعه وفيها من المعلومات الشئ الكثير وبعطيكم العافيه وعلى راسكم اخوي ليثاوي
وان شالله راح اشارك باذن الله بس افكر بشخصيه ماتكونون طرحتوها بالموضوع

[ليثاوي الرياض]

محمد سيد طنطاوي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

محمد سيد طنطاوي
الاسم بالكامل محمد سيد عطية طنطاوي[1]
المولد 28 أكتوبر 1928
طما، محافظة سوهاج، مصر
الوفاة 10 مارس 2010 (العمر: 81 عاماً)
الرياض، السعودية
المذهب شافعي
العقيدة أهل السنة
الأفكار شيخ الجامع الأزهر
تعديل
الشيخ الدكتور محمد سيد طنطاوي (28 أكتوبر 1928 - 24 ربيع الأول 1431 هـ / 10 مارس 2010)، شيخ الجامع الأزهر من عام 1996 إلى 2010.

ولد بقرية سليم الشرقية في محافظة سوهاج. تعلم وحفظ القرآن في الإسكندرية[2]. توفي في الرياض بالمملكة العربية السعودية صباح يوم الأربعاء 24 ربيع الأول 1431 هـ الموافق 10 مارس 2010.
التعليم والعمل

حصل على الإجازة العالية "الليسانس" من كلية أصول الدين جامعة الأزهر 1958.
عمل كإمام وخطيب ومدرس بوزارة الأوقاف 1960.
حصل على الدكتوراة في الحديث والتفسير العام 1966 بتقدير ممتاز.
عمل كمدرس في كلية أصول الدين جامعة الأزهر 1968.
أستاذ مساعد بقسم التفسير بكلية أصول الدين بأسيوط 1972، ثم انتدب للتدريس في ليبيا لمدة 4 سنوات.
أستاذ بقسم التفسير بكلية أصول الدين بأسيوط في 1976.
عميد كلية أصول الدين بأسيوط 1976.
في عام 1980، انتقل إلى السعودية حيث عمل في المدينة المنورة كرئيس لقسم التفسير في كلية الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية.
عين مفتيًا للديار المصرية في 28 أكتوبر 1986، وكان قبلها أستاذا جامعيا وكل المفتين قبله تدرجوا في سلك القضاء الشرعى.
في 27 مارس 1996 عين شيخًا للأزهر[3].
[عدل]مكانته العلمية

اعتبر شخصية مبجلة في أوساط كثير من المسلمين حول العالم، إضافة أن فتاويه كان لها تأثيرًا كبيرًا، كما اعتبر عالم دين معتدل، مناصرًا لقضايا المرأة مما جعله هدفًا متكررًا للهجوم من قبل الإسلاميين المتشددين[4]. وهو مجتهد متفوق طوال مشواره التعليمي. تولى الكثير من المناصب القيادية في المؤسسة السنية الأولى في العالم، وله تفسير لكثير من سور القرآن. لكن هناك من إعتبر بعض مواقفه السياسة ليست موفقة، وأنها طغت أكثر على الجانب العملي والعلمي في حياته.

مواقفه

شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي يصافح الرئيس الإسرائيلي شيمون بيريز أثناء فعاليات مؤتمر "حوار الأديان" الذي نظمته بنيويورك في 12 نوفمبر 2008 الأمم المتحدة والسعودية

في 20 فبراير 1989 عندما كان الشيخ طنطاوي مفتي الديار المصرية أصدر فتوى يحرم فيها فوائد البنوك والقروض باعتبارها ربا يحرمه الإسلام[5].

وفي شهر فبراير 2003، وقبل احتلال القوات الأمريكية للعراق أقال طنطاوي الشيخ علي أبو الحسن رئيس لجنة الفتوى بالأزهر من منصبه بسبب ما قيل إنه صرح بفتوى يؤكد فيها «وجوب قتال القوات الأمريكية إذا دخلت العراق، وأن دماء الجنود الأمريكيين والبريطانيين تعد في هذه الحالة حلالا، كما أن قتلى المسلمين يعدون شهداء»[6].

وفي نهاية أغسطس 2003 أصدر طنطاوي قرار بإيقاف الشيخ نبوي محمد العش رئيس لجنة الفتوى عن الإفتاء وإحالته للتحقيق؛ لأنه أفتى بعدم شرعية مجلس الحكم الانتقالي العراقي وحرم التعامل معه، وقال شيخ الأزهر أن الفتوى التي صدرت (ممهورة بشعار خاتم الجمهورية المصري وشعار الأزهر) "لا تعبر عن الأزهر الذي لا يتدخل في السياسة وسياسات الدول".[6].

وفي 30 ديسمبر عام 2003[7] إستقبل طنطاوي وزير الداخلية الفرنسي آنذاك نيكولا ساركوزي في الأزهر وصرح طنطاوي أنه من حق المسؤولين الفرنسيين إصدار قانون يحظر ارتداء الحجاب في مدارسهم ومؤسساتهم الحكومية باعتباره شأنا داخليا فرنسيا.[8][9]. وقُوبل هذا التصريح بانتقادات شديدة من قبل بعض الجماعات الإسلامية وعلماء دين[10] ومن المجلس الأوروبي للإفتاء ومن جماعة الإخوان المسلمين [11]. بينما أيده الرئيس المصري حسني مبارك بشكل غير مباشر في تأييده حظر الحجاب بفرنسا، معتبرا أن اختلاف بعض علماء الدين الآخرين معه رحمة، مضيفا أن القرار "شأن فرنسي لا يمكن التدخل فيه" و"أنه ينطبق على المسلمين وغير المسلمين".[12]

وفي 8 أكتوبر 2007 أصدر طنطاوي فتوى تدعو إلي "جلد صحفيين" نشروا أخبارا فحواها أن الرئيس حسني مبارك مريض، وقد أثارت هذه الفتوى غضب شديد لدى الصحفيين[13][14] والرأي العام وطالب النائب مصطفى بكري بعزله[15] وتساءل الكاتب الإسلامي فهمي هويدي عن أسباب صمت شيخ الأزهر إزاء عدد من القضايا المهمة في البلاد مثل "إدانة التعذيب وتزوير الانتخابات واحتكار السلطة والأغذية الفاسدة والمبيدات المسرطنة"، مشيراً كذلك إلى حالة انعدام ثقة المصريين في شهادة شيخ الأزهر الذي على حد قوله "كان أكرم له أن يصمت لأن هناك أموراً أكثر جسامه تستحق تعليقه وكلامه"[15]. وقارن هويدي بين شيخ الأزهر في تحريضه للحكومة على الصحفيين، وبين الرهبان البوذيين في وقوفهم مع الناس ضد حكومتهم، قائلا "إنه ارتدى قبعة الأمن وخلع ثياب المشيخة"، كما وجه له الإخوان المسلمين انتقادات شديدة بسبب هذه الفتوى[16]

وفي 12 نوفمبر 2008 وبعد مصافحته للرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز في مؤتمر حوار الأديان الذي نظمته الأمم المتحدة والسعودية بنيويورك تعرض لنقد[17] وقد حدثت مُسائلة برلمانية في مصر حول مصافحته لبيريز وطالبه نواب الإخوان المسلمون بالاعتذار حيث أشار حمدي حسن أن المصافحة أتت في الوقت الذي كانت إسرائيل تفرض حصار على غزة[18] كما إنتقده بشدة الشيخ وجدي غنيم[19] وطالب البعض الآخر بعزله مثل مصطفى بكرى[20][21] وحمدين صباحي الذي كتب منددا في جريدة الكرامة «فضيلة الإمام الأكبر استقيلوا يرحمكم الله» وكتب حمدي رزق في جريدة "المصري اليوم" مقال إلى شيخ الأزهر بعنوان "لا تصافح"[22] مقتبساً هذا العنوان من عنوان قصيدة الشاعر أمل دنقل الشهيرة "لا تصالح" وقد هاجمه بشدة أيضاً حمدي قنديل في برنامجه "قلم رصاص" الذي كان يُعرض على قناة دبي الفضائية وقد برر الإمام الأكبر ذلك بأنه لا يعرف شكل بيريز وهاجمه حمدى قنديل متسائلاً «كيف لا يعلم شكله على الرغم من أن شيمون بيريز قد خطب في مؤتمر حوار الأديان كما أنه في ساحة السياسة الإسرائيلية منذ خمسين سنة تقريباً وقد زار مصر مرات ومرات وظهرت صوره مع رؤساء مصر في الصفحات الأولـى من الجرائد؟»، فيما قالت صحف إسرائيلية أن طنطاوي هو من بادر بمصافحة بيريز[23]

و5 يوليو 2009 ظهرت مطالب برلمانية جديدة تدعو لعزله علي خلفية جلوسة مرة أخرى مع الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز علي منصة واحدة في مؤتمر حوار الأديان الذي عقد في الأول والثاني من يوليو 2009 في كازخستان[21][24]

في 5 أكتوبر 2009 أثار إجباره لطالبة في الإعدادي الأزهري على خلع النقاب زوبعة عند البعض[25] من المؤيدين للنقاب وحالة من السخط العارم بين السلفيين،[26] إلا أن هناك من يرى أن موقف إمام الأزهر لم يكن يستحق كل تلك الضجة خاصة وأنه رأي اجتهادي وأن وراء هذه المواقف حساسيات سابقة معه. بل امتد الأمر إلى اتهام الشيخ بالسخرية من التلميذة الأمر الذي نفاه شيخ الأزهر في تصريحات لاحقة له مؤكدا أن "النقاب حرية شخصية"[27] ولكنه أكد على كونه ليس سوى مجرد "عادة"،[28] رافضا ارتدائه داخل المعاهد والكليات الأزهرية.[29] واثر تلك الواقعة طالب النائب الإخواني حمدي حسن في مجلس الشعب المصري بعزل شيخ الأزهر لمنعه المعلمات المنقبات والطالبات من دخول المعاهد الأزهرية.[30]، إلا أن مجمع البحوث الإسلامية ساند شيخ الأزهر في موقفه وأيده رسميًا في قرار حظر النقاب داخل فصول المعاهد الأزهرية وقاعات الامتحانات والمدن الجامعية التابعة للأزهر [31].

[عدل]وفاته

توفي صباح يوم الأربعاء 24 ربيع الأول 1431 هـ الموافق 10 مارس 2010 في الرياض عن عمر يناهز 81 عاما إثر نوبة قلبية تعرض لها في مطار الملك خالد الدولي عند عودته من مؤتمر دولي عقده الملك عبد الله بن عبد العزيز لمنح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام للفائزين بها عام 2010[32]. وقد صليَّ عليه صلاة العشاء في المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة ووري الثرى في مقبرة البقيع[33]. وقد نعته الفاعليات الإسلامية في مختلف أنحاء العالم الإسلامي خاصةً مصر، حيث أصدرت فيها جماعة الإخوان المسلمين والاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ونقابة الأشراف والمجلس الأعلى للطرق الصوفية بيانات عزاء للعالم الإسلامي في وفاة طنطاوي[34].

[ليثاوي الرياض]

http://www.youtube.com/watch?v=9by-Y7oXYbA
http://www.youtube.com/watch?v=BnJEnbR7EJo

[ليثاوي الرياض]

اشكر اختي بوسي على الموضوع الي احبه
اشكر كل من ساهم في الموضوع
ابتوقف الى بعد الاختبارات

[ليثاوي الرياض]

صلاح الدين أبو عرفة
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

صلاح الدين ابراهيم أبو عرفة
الإقامة القدس
الجنسية فلسطيني
الديانة مسلم
اشتهر بـ لا كتابة بعد الوحي
الأصل فلسطيني
الموقع موقع أهل القرآن بيت المقدس
صلاح الدين بن إبراهيم أبو عرفة. أحد علماء المسجد الأقصى واكثرهم حضورا من خلال حلقات العلم وسط البيت المقدس. يعلم الشيخ منذ ان بدأ بالتدريس السنن والاحاديث وعلم الرجال والاسناد وامضى سنوات في تدريس القران الكريم. منهج أبو عرفة هو تفسير القران بالقران والاحادث الصحيحة وبفهم الصحابة والابتعاد عن كل الإسرائيليات وما تبعها من شوائب التفسير. أروع مثال كان دروس ركزت على الايات والبينات والبصائر التي ذكرت في القران ونفي مصطلح " المعجزة " باعتباره مصطلح غير معروف للصحابة والتابعين واعتبره تجاوزاً وتقديماً بين يدي النبي الذي ختم الدين واكمل العلم للناس فلا وحي بعده انما اتباع.
آرائه

طالب صلاح المسؤولين الفلسطينين بتصويب مواقيت الصلاة خاصة الفجر والمغرب الذين بهما خطأ يتجاوز السبع دقائق باختلاف الفصول واكد على مواقيت النبوة وانكار مواقيت الاعاجم في مواقيت الصلاة. لم يعرف له إلا بضعة كتابات فقط وذلك لانه يعتبر ان لا كتابة بعد الوحي من القران والسنة وهو يخشى ان كتب من المصنفات والكتب ان يكون يقدم بين يدي النبي.

فجاء أهل القرآن لتتقدم كلمة الله على كلمات الناس، عالمهم وجاهلهم، إماماً كان أم تابعاً، وليصبح القرآن شاغل الناس الأول والأوسط والأخير، يتحلقونه كما تتحلق الإبل المساقي، فما لم يكن عند أبي بكر وعمر من المصنفات، فلا حاجة لـأهل القرآن بها، إلا ما جمع من صحيح السنة، فهو حق المؤمنين في البلاغ، ومن خالف هذه اليسيرة الكبيرة، فقد خالف صريح النبوة والكتاب، وما عليه الأصحاب، وجادل بالباطل ليدحض به الحق، واتبع هواه، وزعم أن القرآن والسنة الخالصة، لا تهدي كفاية بذاتها، ولا يؤمن على من استهدى بها، فلا بد لها من شريك معين. ثم ليتحمل كل مؤمن حظه من قراءته - هو بنفسه - لكلمة الله، فيقرأه بقلبه هو وعينه هو ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾. ناظراً متدبراً مجتهداً حياته كلها لكلمة الله، واهبة الحياة والنور، ﴿أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴾. غير متعبدٍ لأحد سوى إلهنا وسيدنا العليم الحكيم، تقدست أسماؤه. أشتهر بموقفه المناهض للثورات العربية وتأييده للأنظمة الحاكمة فيها باعتبار أن الرؤساء هناك أولياء أمر، الأمر الذي لقى استهجاناً من اغلب علماء المسلمين.

[عدل]العلم والتعليم

درس الشيخ مؤخراً في البيت المقدس. حيث تقديس كلمات الله عن الفرق التي فارقت جماعة المسلمين ونصح المسلمين في تلك الفرق بالعودة إلى الجماعة والتشبث بها وهاجم يوسف القرضاوي ومنهجه في تكفير الحكام المسلمين والتحريض على القتل والفساد وطالبه من حلقته في البيت المقدس بالتوقف عن اصدار الفتن إلى البلاد المسلمة والالتزام بمنهاج النبوة الذي لا يسمح بمقاتلة الحاكم إلا إذا اظهر الكفر البواح الذي لا يختلف عليه أحد.

[عدل]موقع أهل القرآن

موقع أهل قرآن البيت المقدس على شبكة الإنترنت هو الموقع الخاص لشيخ وفيه صوتيات ومرئيات لدروس المسجد الأقصى ومنها دروس سورة البقرة الذي يعد من الدروس المتخصصة عالية المستوى وله دروس في شرح اية عصا موسى والناقة وسفينة نوح والفرق بين النبي والرسول ولماذا خلقنا الله وغيرها من الدروس التي سجلت في حلقات العلم.

[عدل]الوصلات الخارجية
http://www.youtube.com/user/IBRAHEM1431
http://www.youtube.com/user/scupecenter
http://www.youtube.com/watch?v=Zv6YFaSn7B0

[ليثاوي الرياض]

منقول من الرابط
http://www.ckfu.org/vb/t412016.html#post8007288

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالعزيز 20

أخي بشر عنك وعن ختباراتك عسها تمام
وش رأيك لو تسوي موضع عن الشيخ سلطان العويد
رحمه الله لأن الشيخ فقيد الأمة السلامية
وأنا في ودي أسوي الموضوع بس مشغول وعندي سفر
وعسى الله يكتب لنا ولكم الأجر

فكرة الموضوع لاخي ابو عبدالعزيز الله يجزاه كل خير وشكرا ابو عبد العزيز الفكره



سلطان بن حمد العويد
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

سلطان بن حمد العويد (1375هـ- الاحد 16 صفر 1434هـ[1](30 ديسمبر 2012) ) من قارئي القرآن الكريم ومن أئمة المساجد في المملكة العربية السعودية، من مواليد بريدة في منطقة القصيم عام 1375 هـ، حاصل على ليسانس تاريخ من جامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض [2]، يعمل إماما وخطيبا لجامع فيصل بن تركي بحي الجلوية بالدمام، وعضو مركز الدعوة والإرشاد في المنطقة الشرقية [3].

توفي العويد يوم الأحد السادس عشر من شهر صفر 1434 هجري والموافق الثلاثين من ديسمبر 2012 إثر تعرضه لحادث مروري وقع له بالقرب من مدينة الغاط حيث كان قادما من المدينة المنورة .

مواضيع اخري عن الشيخ رحمه الله
الرابطhttp://ar.r2m4.com/17646.html

وفاة الشيخ سلطان العويد – وفاة سلطان العويد – اسباب وفاة سلطان العويد

توفي اليوم الشيخ سلطان العويد إمام جامع فيصل بن تركي بالدمام إثر حادث رحمه الله وأسكنه الفردوس وحضر المئات جنازة الشيخ اليوم



الصلاة على الشيخ سلطان العويد رحمه الله
من الرابط http://almksb.com/57691/%D9%81%D9%8A...8%D9%8A%D8%AF/
شاهد فيديو يوتيوب صلاة الجنازة على الشيخ سلطان العويد رحمه الله

وقد توفي اثر حادث اليم الشيخ سلطان بن حمد العويد في حادث مروري تعرض له أثناء عودته من المدينة المنورة إلى الدمام، برفقة ابن خالته الذي يرقد حالياً في أحد المستشفيات بعد إصابة خطيرة تعرض لها.

فيديو يوتيوب خطبة الشيخ سلطان العويد (قصة الحاج عثمان) 3_11_1432
خطبة الشيخ سلطان بن حمد العويد رحمه الله (قصة الحاج عثمان) 3_11_1432 هـ بجامع أبي بكر الصديق بمدينة الملك فهد السكنية بالدمام.


الأمير محمد بن فهد والأمير جلوي يعزيان أسرة الشيخ العويد
نقل صاحب السمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد نائب أمير المنطقة الشرقية أمس تعازي صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية في وفاة الشيخ سلطان العويد «رحمه الله» إمام وخطيب جامع الامام فيصل بن تركي بالدمام .
كما قدم سمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز تعازيه لأسرة الفقيد الشيخ سلطان العويد وكان في استقبال سموه لدى وصوله مقر العزاء بمنزل العائلة بحي المريكبات مساء أمس أخو الفقيد الشيخ منصور العويد وأبناء الفقيد الذين ثمنوا لسموهما الكريم تعازيهم ومواساتهم في مصابهم الذي حل بهم داعين الله ألا يريهم مكروها.
وأعرب سموهما عن خالص تعازيهما سائلين المولى العلي العظيم أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله الصبر والسلوان .

http://www.youtube.com/watch?v=ScrTEfp1UmA
http://www.youtube.com/watch?v=o0r0xaA9r7o
http://www.youtube.com/watch?v=CvrUOhFXd0w

[ليثاوي الرياض]

توفى أمس الشيخ سلطان بن حمد العويد إمام وخطيب مسجد فيصل بن تركي، وعضو مركز الدعوة والإرشاد في المنطقة الشرقية، إثر حادث مروري اليم أثناء عودتة منالمدينة المنورة إلى الدمام، عن عمر ناهز الـ59 عاماً.
وسيصلى عليه بعد صلاة العصر اليوم في جامع فيصل بن تركي مسجده الذي أم فيه المصلين، وقد كتب الشيخ محمد العريفي تغريده على موقع التواصل الاجتماعي«تويتر» قال فيها: «يارب رحمتك توفى عصر اليوم بحادث مروري صديقي العزيز زميل دراستي بالجامعة الشيخ الفاضل سلطان بن حمد العويد خطيب جامع فيصل بن تركي بالدمام».

[ليثاوي الرياض]

[ليثاوي الرياض]

روبط مهمه للشيخ

http://ar.islamway.net/recitation/7272
http://ar.islamway.net/lesson/132745?ref=p-new
http://ar.islamway.net/lesson/132745?ref=w-new-e