تشـــــظــــــــــــــــــــــــــــــــــــي....!

[English Literature]

Fiesal Al Aawar
لو سألت نفسك : ما الذي جعل العبد عبداً ؟ لادركت ان الديكتاتوزر هو من حوله الى عبدن اذا لن نتحجمل العبد مسؤولية التملق ابدا، بل نحمل الديكتاتور نفسه مسؤولية استعباده للضعفاء ،مستخدما ادوات ووسائل لا انسانية من عنف و سياسة و مكائد و خطط شيطانية. الناس لا تتملق الا القوي، و الا لما تملقته ابدا. اذا علينا ان نبحث في الاسس التي تسمح لامرىء بان يصبح فوق ارادة الآخرين، و ان نحدد الاسباب الكفيلة بردعه قبل أن يصبح خارج عن السيطرة ، بدلا من تحميل الناس المسؤولية، و هم الضعاف الذين لا حول لهم ولا قوة. عليك ان تبحث في الشروط المؤسسية للاستبداد و الديكتاتورية،و هي شروط موضوعية باتت معروفة



يعني يا فيصل انت ترى العكس ان السيد المتغول هو من يصنع العبيد ؟ انا اختلف معك مولانا ، متى ماخرج الانسان من ضعفه وبؤسه وتواضع طموحه واستشعر انسانيته وحريته انفجر في وجه الواقع الذي يريد ان يصنعه الدكتاتور ..كما حدث في الدول التي استقلت عن اكبر دولة قمعية الاتحاد السوفيتي ..فيصل نحن بارادتنا ان نكون عبيد او احرار صدقني .

[English Literature]

الغايـــة تحـــــدد الوسيلة .


http://im32.gulfup.com/bOuk3.jpg
Naima Libya
كل سنه وانت طيب / وطبعا صحيح الغايه هي التي تحدد الوسيله



كل سنة وأنتِ طيبة اخت نعيمة ، صحيح الهدف المراد تحقيقه هو الغاية والطريقة الى تحقيقه هي الوسيلة وقد تتعدد الوسائل من اجل تحقيق غاية .!
.قد يكون الجسر وسيلة لبلوغ الضفة الأخرى - الهدف - ...شكر لك ِ

[English Literature]

حكى حكيم وقال : ليس للحياة قيمة الا اذا وجدنا فيها شيئا ًنناضل من اجله.

صدق، فالحياة بستان تـــُزهر فيه الاهداف وتثمر الغايات والا اصبح حفنة شوك وحزمة حطب,

[English Literature]

نستطيع ان نعيش وهم الاعذار ولكننا سوف نبقى مرضى..!

[English Literature]

كـُــن انت من يخطط لتحقيق اهدافك وليس عنصر فاعل لتحقيق اهداف الاخرين !!

[English Literature]

العلم بحر لا حدود له .. والفكر زورق في هذا البحر ...والكتاب الشراع والقراءة المجاديف ....والوعي منارة ...والفهم مواقف وارصفة..!

[English Literature]

ما الفرق الجوهري ، بين من يغمض عينيه في النور ومن يفتح عينيه في الظلام ؟

[English Literature]

بإمكانكم ان تكفروا بعقيدة الورود ولكنكم لن تستطيعوا ان تلغوا حقيقة الربيع...!






Narjis Flower Maha
ولا يمكن تجاهل عطر الورود فالرائحة تنتشر رغما عن الجميع




صحيح وفق منطق الأشياء ، ولكنك لو أعطيتي مجموعة حمير ورود قطعا لن يشمونها بل سوف يقضمونها. دون ذوق او تأنيب ضمير..!



Narjis Flower Maha
سيبقى الربيع حقيقة لايمكن تجاهلها او القفز عنها


Narjis Flower Maha والورد له عشاقه

-ما اكثر الحقائق التي يتجاهلها الكثيرون بل ويتعامون عنها ....الربيع الضاحك المتموج الجذل المحرض المبهج لا يرى فيه فصيل من البشر الا انه ايام تمر عرضا باسم الربيع في دورة السنة ..!!





كما ان هناك من لا يؤمن بان هناك مختلف في العقائد والمذاهب والمفاهيم والافكار في فصول القناعات.....!

[English Literature]

اذا كــــانت الـــمرأة وردة فالرجل لا شك رحيقها وعطرها. ..!


Narjis Flower Maha ولم لم يكن الرجل اشواكها ؟؟؟



Narjis Flower Maha لايفوح العطر من كل الورود ...بعض الورود تفتقر الى الرائحة الجميلة




ولِم لا تكون المراة ؟ سيما ان المراة تجيد الوخز ....!


Narjis Flower Maha انت من قلت ان المرأة وردة ....ومن وجهة نظري ليست كل النساء ورودا ولا كل الرجال رحيقا وعطرا ...والمرأة تجيد النخز كثيرا عندما تجد من يستحق النخز ...هههه






لا ادري عندما نريد ان نسرق القليل من حقيبة الاطراء التي لدى المراة نجامل بها الرجل لا يعجب ذلك معشر النساء ؟ ، مع ان الرجال ليسوا شوك في حياتهم بل فيهم قيس وعبدالحليم ووئل كفوري ونزار :(



Narjis Flower Maha لا تحزن يا صديقي فانا نوهت بان ليست كل النساء ورودا ولا كل الرجال اشواكا ...وبشكل عام تشبه المراة بالوردة لكني لم اعرف ان الرجل عطرها ورحيقها ...كتير مش هيك ؟؟؟؟







طيب اسحب كلامي ..الرجل صاحب البستان ....!





Narjis Flower Maha المرأة ليست ملكا لاحد فهي كائن يتمتع بالحرية ...هي والرجل يسيران معا لا يتقدم احدهما على الاخر ...ومن منظار عاطفي اعتبر ان المرأة تملك الرجل بعواطفها تماما كما يملك الرجل المرأة بعواطفه ...الحب المتبادل





ولكن المراة كيمياء العاطفة لديها تطغى على العقل وتسد كثير من منافذه....! هي تحب بقلبها والرجل يحب بقلبه وعقله .,, يحضر التوازن هنا ...ولذلك تجد المراة متطرفة في حبها مدفوعة وراء العاطفة الجياشة اكثر من العقل ..وهذه تركيبة المراة تربكها وهكذا خلقته ..فلذلك الرجل يحضر غالبا مخلص لها ومنقذ .(وعبق الوردة .!.)..وانا لا استفزك بقدر ما اقرأ الواقع لان امي وزوجتى واختى كلهم في الاخير (امراة )..

[English Literature]

عندما تكون الخيارات محدودة