|
ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج. |
|
أدوات الموضوع |
2013- 1- 6 | #61 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
ياحلا إذا كنتِ فوق 18 سنة فمثلك من المفترض أن العقيدة واصول الدين لديك مكتملة و أن تكوني حفظتي على أقل تقدير ربع القرآن غير قراءة القرآن كاملا .. هذا لمن هو مفرط في الدين
أما إذا لم يحدث شي من هذا فإن الذي يبلغ الخمسين وليس لديه شي من ذلك عليه خطر |
2013- 1- 6 | #62 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
يتشدقون فقط بالديموقراطية لماذا يمنع الآذن واجراس الكنائس تدق كل ساعة لماذا يمنع النقاب ومبادئ الديموقراطية تنافي ذلك طبعا لاتملكين ردا بعد ان تكشفت لك مبادئ الديموقراطية |
|
2013- 1- 6 | #63 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
الأخ رضوان تعليقك تسديدة في الزاوية 90
كلام مطقي عقلاني براجماتي |
2013- 1- 6 | #64 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ان يكون ملما في الدين ليس حفظ وقراءة القران واصول العقيدة بل ان يكون ملم بجميع الاديان والمذاهب والبدع |
|
2013- 1- 6 | #65 | |
متميز بكلية الآداب _المستوى الأول
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
والاسلام تعرض لاساءه كبيره بسبب تصرفات البعض باسم الاسلام فكان من الواجب التوضيح وايضاح صوره الاسلام قبل ان يساء اليه اكثر ويصبح محاربته هدفاً علنيا من الغرب ونعرف مدى ضعفنا الان ولكن ليس معنى ذلك ان نهتم بمعتقداتهم ونقحمه بكل صغيره وكبيره فالموضوع الرئيسي الذي تتهربي منه هو مادخل تدريس قصه تحمل معتقد من الغرب بدون توضيح الراي الاسلامي حوله ؟؟ ماالهدف من ذلك ؟؟ اقنعيني اذا استطعتي واعود الى موضوع حوار الاديان فلا يعني اننا مسلمين نقول اقتلو الكفار ولا تحترموهم ولا تعطوهم حقوقهم ولا تتعاملو معهم ولا تستفيدو من علمهم ولهم حقوق علينا يجب احترامها ومعاهدات نصونها وعليهم واجباب كذلك اما معقتداتهم وتدريسها فهنا الخلاف من غير حاجه او فائده واذا اضطرنا فيكون مع توضيح الراي ولكن اتحدى ان يتم ذلك وبشكل عام وشخصياً احترم اي انسان بالارض مهما كان دينه طالما انه مسالم لا يحارب ولا يعتدي اما ما يخص دينه فهذا شانه والله سبحانه وتعالى سيفصل بيننا يوم القيامه اردتي ان تقلبي الموضوع الى نقاش اخر فلا مانع من ذلك فهو اسهل بكثير من نقاش افعال يبان ظاهرها خيرا وباطنها شر |
|
2013- 1- 6 | #66 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ولاتضرهم فرق من يعلم على ان هناك خطا وعدل هذا بالاسلام وبين من يدرس اصلا معلومة اساس خطا ولم تصصح في المحتوى واعلم انك تقصدني بشخصنة موضوع متخرج رديت على حسب اسلوبه وارجو ان كان عندك ملاحظة صرحها اقبل جميع الاراء |
|
2013- 1- 6 | #67 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
عموما أنا لأ أخفيكم مايدور في نفسي على الغرب العلماني الحديث واقول كما قال كليب لا تسامح ولا تصالح معهم حتى يكفوا ويرفعوا أيديهم عنا فإن جنجوا للسلم جنحنا له أما التسامح والحوار معهم فهو يدور بوش
وأحيطكم علما أيها الطلبة أنني أبرأ إلى الله من العقيدة اليهودية والنصرانية كما هي الآن وليس كما نزلت على موسى وعيسى ولو تعلمون حجم براءتي منهم لعجبتم ولقلتم هذا كيف يدرس لغتهم الإنجليزية ... وزيادة على ذلك أدب إنجليزي .. لكن إذا كان الهدف واضح .. ماشي يالله مشي أوريكم فيهم تشوفوني إن شاالله يوما في مناظرة مع نصراني ولا صهيوني أعريه أمام الملا |
2013- 1- 6 | #68 | |
متميز بكلية الآداب _المستوى الأول
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ومادرسناه طوال السنوات بمدراسنا يدخل في مواد الدين ولكن هل درست عن قصه معتقدات غربيه في ماده قراءه طوال مرحلتك الدراسيه قبل الجامعيه ؟ او طلب منك موضوع تعبير عن الغرب ؟ اما قولك الدكتور اشار ووضح فهذا لايكفي وكان من الواجب ان يكون هناك توضيح مكتوب بقصته فهكذا نستفيد من ثقافه الغرب ونفيدهم بثقافتنا وراينا ويكون من جد اسمه تبادل ثقافات مش كذا بتسموها تبادل ثقافات ؟؟ اوكيه نقرا معتقداتهم ويقرؤ معتقداتنا وهذا اعتقد انه عدل |
|
2013- 1- 6 | #69 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
ياليت لو ترفق المقطع الاصلي
|
2013- 1- 6 | #70 | |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ولكن لما تريد تعلم لغات الشعوب لازم انك تعرف ادابها .... المطلوب منك انك تعرف كيف كانت تكتب القصائد او القصص ... ألخ في هذا القرن كنوع من العلم بالشي واللإستفادة ولكن من نهائة القرن 18 ماراح تحصل هذا النوع من الكتابات ( الأسطوريه ) بالعكس اغلب الكتابات هذه نقاشات لقضيا المجتمع مثل الإمبرياليه ( الإحتلال ) قضيا المرأة ..... ألخ كل هذه الكتابات القديمة التي كانت تمجد الملوك والفرسان والأمراء او بعض الشركيات شبه إندثرت في القرون 18 وما فوق ... |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|