ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية > المستويات 6+7+8
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2013- 12- 26   #61
ستوب
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية ستوب
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 94888
تاريخ التسجيل: Sat Dec 2011
المشاركات: 510
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 880
مؤشر المستوى: 57
ستوب will become famous soon enoughستوب will become famous soon enoughستوب will become famous soon enoughستوب will become famous soon enoughستوب will become famous soon enoughستوب will become famous soon enoughستوب will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بجامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ستوب غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

مين البطل او البطله الي تصور لي الاسئله حقت الاديان لانه ماخذت الماده معاكم
 
قديم 2013- 12- 26   #62
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273729
مؤشر المستوى: 395
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

الصابئة: هم قوم يؤمنون بالله ربا وخالقا ويشركون مع الله في العبادة بدعاء الأنبياء والملائكة

ولا يعتقدون ببعث الأجساد ويصلون إلى الشمال ومقرهم في العراق ويؤمنون بالحساب بعد الموت مباشرة.
 
قديم 2013- 12- 26   #63
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273729
مؤشر المستوى: 395
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

علماء المسلمين كتبوا في الأديان وكان من أوائل من كتب:


- علي بن ربن الطبري في كتابيه ”الرد على النصارى“ و ”الدين والدولة في إثبات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم.


- الجاحظ في كتابه ”الرد على النصارى“


- الأشعري في كتابه ”الفصول في الرد على الملحدين“


- المسعودي في كتابه“ المقالات في أصول الديانات“


- البيروني في كتابه“ تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة“


- ابن حزم في كتابه ”الفصل في الملل والأهواء والنحل“


- الشهرستاني في كتابه ”الملل والنحل“



- القرافي في كتابه ”الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة“


- شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه ”الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح“.

التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2013- 12- 26 الساعة 02:22 PM
 
قديم 2013- 12- 26   #64
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273729
مؤشر المستوى: 395
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

الباعث على التدين عند غير المسلمين :


1- الخوف من الطبيعة

2- العقل الذي فكر فيما وراء الطبيعة

3- الحاجه الاجتماعية ( حيث إن المجتمعات البشرية تحتاج إلى نظم وقوانين تحفظ الحقوق).
 
قديم 2013- 12- 26   #65
شمالي غير
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96014
تاريخ التسجيل: Wed Dec 2011
العمر: 39
المشاركات: 432
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 321068
مؤشر المستوى: 376
شمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond reputeشمالي غير has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات إسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شمالي غير غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

اسئلة اختبار مقرر / الاديان والفرق
لاتنسوني من دعواتكم / عشق القصيــد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
قارن بين عبادة الصلاة بين اليهود والنصارى ؟
اليهود - 3 صلوات
صلاة الفجر يسمونها السحر
وصلاة نصف النهار
وصلاة الغروب

النصارى
7
صلوات في اليوم والليله وهي دعاء وليس لها كيفيه معينه ولها شرطان
التقدم با اسم المسيح لانه الواسطه عندهم
يتقدم ااصلاة الايمان بالتثليث وغيرها من العقيده

ماهو موقف الاباضيه من الخلفاء الراشدين ؟
يتراضون على الشيخين ابوبكر وعمر ويذمون علي وعثمان رضي الله عنهم جميعا .

متى ظهر التشيع ؟
في معركة صفين

ماهو اسباب ظهور الفرقه بين السلف ؟
التعصب القبلي / الترجمه / الفتوحات الاسلاميه

هل يصح تسميه النصارى بالمسيحين ؟
لا . لايصح لانه لم يرد ذلك لا في الكتاب او السنه ولم يرد ان المسيح سمي اتابعه بالمسيحين

في اي مجمع انطلق موتمر الصهيونيه ؟
مؤتمر بال
عدد أصول المعتزلة الخمسة؟

- التوحيد – العدل – الوعد والوعيد – القول بالمنزلة بين المنزلتين – الامر بالمعروف – النهي عن المنكر
اكتب التعريف المناسب لمايلي
1/ -مشتق من دان وهو تارة يتعدى بنفسه دانه أي ملكه
الدين
2/ هو تعليم ديانة وآداب اليهود
التلمود
3/ : محضر مؤتمر وملحق معاهدة
البروتوكولات
4 / هم الذين خلقوا من ذراع الإله
كاشترا
5 / هم قوم يؤمنون بالله رباً وخالقاً ويشركون مع الله في دعاء الانبياء والملائكه ولا يعتقدون ببعث الاجساد ويصلون الى الشمال دائماً مقرهم في العراق يمؤمنون بالحساب بعد الموت مباشرة
الصائبه
6/ فرقة من اليهود تدعم التوطين في فلسطين وتوافق الصهاينة
فرقه المحافظون
7/ نصارى الشرق الذين تبعوا الكنيسة الشرقية في القسطنطينية
الاورثوذكس
8/ وهويقومون برش الماء على الجبهه او مغمس اي جزء من الجسم في الماء او بغمس الشخص كله في الماء ولابد ان يكون على يد كاهن وفي الكنيسه

التعميد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
 
قديم 2013- 12- 26   #66
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273729
مؤشر المستوى: 395
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

الباعث على التدين عند المسلمين :

هو ( الفطرة )

قال عز وجل: {فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها }

و كما قال عليه الصلاة والسلام: (كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ..)
 
قديم 2013- 12- 26   #67
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273729
مؤشر المستوى: 395
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

قال عز وجل: {فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها }

وقال عليه الصلاة والسلام: (كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ..)

هذه الادلة تدل على:


1- أن الفطرة قابله للتأثر والتغير والانحراف بفعل المؤثرات الخارجية.


2- أن المؤثرات التي تؤدي الى انحراف الفطرة، ثلاثة هي : الشياطين ، والأبوان، والغفلة.
 
قديم 2013- 12- 26   #68
سارا"
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية سارا"
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 58839
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2010
المشاركات: 1,404
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 942
مؤشر المستوى: 71
سارا" is a splendid one to beholdسارا" is a splendid one to beholdسارا" is a splendid one to beholdسارا" is a splendid one to beholdسارا" is a splendid one to beholdسارا" is a splendid one to beholdسارا" is a splendid one to beholdسارا" is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: ****
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: قبل الجامعة
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
سارا" غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

مقارنه بين شعائر اليهود والنصارى(الصيام*الصلاه*اسماءالفرق)

*عبادة الصلاه بين اليهود والنصاري*
*اليهود*
3- صلوات
صلاة الفجر يسمونها السحر
وصلاة نصف النهار او القيلوله
وصلاة المساء يسمونها صلاة الغروب
**************************************
النصارى
7 صلوات في اليوم والليله وهي دعاء وليس لها كيفيه معينه ولها شرطان
1-التقدم با اسم المسيح لانه الواسطه عندهم وهذا اصرح مايكون في عبادتهم له
2-يتقدم الصلاة الايمان بالتثليث وغيرها من العقيده
والصلاه عندهم انواع
1-صلاه فرديه سريه
2-صلاه عائليه في البيت
3-الصلاه العامه في الكنيسه
****************************************
مقارنه بين
عبادة الصيام بين اليهود والنصاري

اليهود - يبتدى عندهم من قبل غروب الشمس الى بعد غروبها في اليوم الثاني ويمتنعون عن الاكل والشراب والجماع
وبعض الايم يكون عندهم الصيام من الشروق الى الغروب ويمتنعون عن الاكل والشراب فقط

واهم الايام عندهم - صيام يوم الغفران
صوم يوم التاسع من اب
وصوم يوم تموز - وهو صيام يوم واحد يعتبرونه حداد على حوادث مختلفه اهمها تحطم الواح التوراة واحراق التوراه
*******************************************
*النصارى *
الامتناع عن الطعام حتى بعد منتصف النهار

ومنهم من يرى ان الصيام لامتناع عن الصيام والشراب من الصباح الى المساء0
وايام الصيام عندهم
يوم الاربعاء - لانه يوم المشاوره على موت المسيح عندهم
يوم الجمعه - لانه يوم صلب المسيح عندهم
صوم يوم الميلاد وعدد ايامه 43 ينتهي بعيد الميلاد

******************************************
المقارنه بين اليهود والنصاري بذكر اسماء فرق

اليهود - السامريون - الفريسيون - الصديقيون
الفرق الحديثه - القراءون - الحسديم - الارثوذكسيه - المحافظون - الصهيونيه

النصارى - الاقباط - اليعاقبه - الارومن
الكاثوليك - الارثوذكيس – البروتساتت



************************************************** ***********************




الشعائر عند النصارى:
1-التعميد :
- هو مفتاح الدخول في النصرانية ومن لم يعمد ليس نصرانيا عندهم ولو كان من أبوين نصرانيين.
- ويكون التعميد وهو طفل أو في أي وقت من حياته ولو على فراش الموت.
- ومرادهم من التعميد أن يكون الإنسان طاهراً مبرءاً من الذنوب.
- وطريقتهم هي رش الماء على الجبهة أو غمس أي جزء من الجسم في الماء أو غمس الشخص كله في الماء.
- ولا يكون إلا في الكنيسة وعلى يد كاهن.
الشعائر عند النصارى:
2-العشاء الرباني:
- هو قطع من الخبز مع كأس من الخمر يتناوله النصارى في الكنيسة رمزاً و تذكاراً لصلب المسيح عندهم.
- وعند الكاثوليك من النصارى أن من أكل هذا الخبز وشرب الخمر فقد أكل لحم المسيح وشرب دمه لأنه عندهم يتحول حقيقة إلى لحم ودم المسيح.
- وغير الكاثوليك يرى أن هذا رمزا لما حل بالمسيح وأن المسيح يحضر روحياً هذا العشاء.
- وليس له وقت محدد وإنما يرون ممارسته مرارا عديدة في العام.
3-الاعتراف للقسس وصكوك الغفران:
- التوبة عند النصارى لا تتم إلا بالاعتراف بالذنوب أمام القس أو الكاهن في الكنيسة ثم يمسحه الكاهن فتغفر ذنوبه

*********************************************


*تشريعات اليهود*

تشريعات اليهود:
1- الزواج: يعتبر بقاء اليهودي في العزوبية أمرا منافيا للدين ويحرم الزواج بين اليهود وغيرهم والزواج بغيرهم يعتبر زنى وفجور وتعدد الزوجات جائز عندهم وليس للتعدد حد أقصى.
2: الطلاق: كان الطلاق في التوراة حقا موضوعا بيد الرجل ثم حرم طرد المرأة من بيت الزوجية إلا اذا افتى القاضي بطلاقها أو اتفقت مع زوجها على الطلاق بالتراضي، ولا يعتبر الطلاق نافذا حتى تصدر فيه وثيقة من الحاخام وبهذه الوثيقة تستطيع المطلقة الزواج.
 
قديم 2013- 12- 26   #69
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273729
مؤشر المستوى: 395
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

زعم الملحدون أن الشرك كان أسبق في الوجود على الأرض من التوحيد

و هذا قول مبني على إنكارهم للخالق و أدلتهم :


1- القياس على الصناعة فكما تطور الإنسان في صناعته فقد تطور في ديانته.

2- أن حفريات الآثار دلتهم على أن الناس وقعوا في الشرك و تعدد الآلهة والإنسان عرف التوحيد متأخراً وهذا
 
قديم 2013- 12- 26   #70
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273729
مؤشر المستوى: 395
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

كان استدلال باطل لعده أمور:

1- أن الصناعات شيء مادي والأديان شيء معنوي
فكيف يقاس شيء معنوي غير محسوس على شيء مادي محسوس.

2- أن الصناعة تقوم على التجربة والملاحظة بخلاف الدين .

3- يلزم من قياسهم أن يكون الإنسان في هذا الزمن صادق خالص التدين

لأن الصناعة تطورت جدا والواقع خلاف ذلك فالإنسان أحط ما يكون من الناحية الدينية والإلحاد منتشر في العالم.

4- الحفريات و الآثار تدل على أن الإنسان وقع في الشرك ولكن عقيدة الإنسان الأول لا يمكن معرفتها من الآثار


والحق الواضح هو :أن الإنسان أول ما عرف التوحيد

ثم بدأ بالانحراف لأن الإنسان الأول وهو آدم عليه السلام كان يعبد الله وحده، وعلم ابناءه التوحيد ثم وقع ابناؤه من بعده بالشرك.
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ كويز ] : المستوى السابع // أسئلة الواجبات الثلاثة كاملة لمادة الأديان والفرق خمائل الورد الدراسات الإسلامية 7 2013- 12- 27 11:39 PM
[ المستوى السابع ] : معلومات مع ملخص لمادة الأديان والفرق خمائل الورد المستويات 6+7+8 10 2013- 11- 27 05:59 PM
[ استفسار ] انواع وطريقة الاسئلة والفرق بين الاسئلة علم اجتماع 1144 المستوى الأول - كلية الأداب 0 2013- 10- 21 08:54 PM
خدمة الفرد والجماعة علم الاجتماع1 اجتماع 3 11 2011- 1- 8 09:58 PM
ممكن ملخصات خدمة الفردوالجماعة علم الاجتماع1 اجتماع 3 13 2011- 1- 4 08:11 PM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه