|
المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#61 |
مشرفة سابقة
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
--
|
![]() |
#62 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
مساء الخير
حبيت اسال كيف اسالة الدكتو |
![]() |
#63 |
متميزة بقسم اللغة الانجليزية المستوى الخامس
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
ماكنت شايله هم المادة دي ....الى ان فوجئت بالمد
![]() ![]() بصراحة ماعرفت افرق بين الانواع ..والاسئلة خياراتها تزود الخربطة ![]() والله اللي كنت احسبه في التجويد هو الاظهار والاخفاء وبقية الشلة وعلى بالي المد اللي نعرفه حروف المد ... متى اكتشفوها الانواع دي؟ ![]() عموما في شي مافهمتو خاااالص ياريت احد يفهمني انواع المد الاصلي ان يكون حرف المد ثابت وصلا ووقفا سواء كان متوسط مثل ..مالك.. او متطرف مثل.. وضحاها .. ![]() ![]() ان يكون حرف المد ثابت في الوقف دون الوصل مثل(عليما حكيما) ![]() ![]() ان يكون المد ثابت في الوصل دون الوقف مثل(انه هو) ![]() ![]() ![]() الحقوني موفاهمة شي ![]() |
![]() |
#64 | |
صديق المستوى الرابع لقسم علم إجتماع
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
اقتباس:
رسم بياني للـمد : تعريفه .. أحكامه .. أسبابه .. أقسامه مفصلآ : لتسهيل عملية فهمه، وتبسيط طريقة التفريق التسلسلي بين أنواعه ![]() موفقة يارب |
|
![]() |
#65 |
متميزة بقسم اللغة الانجليزية المستوى الخامس
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
مشكور اخي
بس برضو مافهمت ![]() فيه طريقه توضح المعنى اكثر ![]() ![]() معليش المخ قاااافل ![]() |
![]() |
#66 | |
مُتميزة بالمستوى E8
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
اقتباس:
مرحبا ... بشرح لك اللي فهمته ... 1- كلمة (مالك) و (ضحاها) مد طبيعي ثابت سواء وقفتي عليها اثناء القراءة او كملتي القراءة .... عند قراءتها (جربي انتي) .. لازم تنطق الالف ممدوده .. مايصلح تقولين ملك ... ضحاه.. 2- حكيماً عليماً .... الحكم مد عند كلمة (حكيما) مثلا .. مد اصلي (مكتوب اصلا) ..و نوعه ثابت عند الوقف فقط .. يعني اذا قراءتي و تبين توقفين عند كلمة حكيماً ... ما تنطقين التنوين (حكيمن) .. تنطقينها (حكيما) .. عشان كذا قالوا ثابتة عند الوقف فقط ... (بعد قراءة بالنت قليل .. اعتقد ان ( حكيما عليما) ليس الحكم فيها اظهار بل مد ... لاني وجدت مثلا (عليمً حكيم) قالوا اظهار ... الفرق بين (حكيما عليما) -> مد اصلي عند الوقف - لاحظي الالف مكتوبه اصلا و ( عليم حكيم) -> اظهار حلقي - لاحظي مافيها الف بس تنوين .. 3- خوذيها قاعده .. اذا جت حرفين هاء ورى بعض في كلمتين ( يسمى مد صله) و هو خاص بالهاء فقط .. فعند القراءة كأنك تطولين بنطق الهاء و تمدينها ( انههه هو)... يعني مد ثابت عند الوصل ... لكن اذا بتوقفين عند (انه) في القراءة بيختفي المد .. و بتصير كلمه عادية (انه). من غير مد ايضا في المحاضرة 11 .. قرا الاية 12 في سورة المطففين (مايكذب بهِ ألا كل معتد اثيم) الحكم في قولة (به إلا) .. مد صله لانه فيها هاء جاء بعدها همزة. فنمد لما نواصل القراءة .. هذا و الله اعلم دعواتكم |
|
التعديل الأخير تم بواسطة reaching higher ; 2014- 5- 10 الساعة 01:13 PM |
||
![]() |
#67 |
مُتميزة بالمستوى E8
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
عفوا ..
تعليق على ( عليما حكيما) .. ممكن تكون اظهار حسب الرابط http://kottb.5u.com/ahkaam%20altgweeed.htm و الرابط هدا اللي تحت الدكتور .. كتب ( عليم حكيم) بدوووووووووووون الف .. و ما كتب الدكتور ضمن الاختيارات اظهار .. ( يعني كل الخيارات غلط) فعوضهم .. http://www.ckfu.org/vb/t328795.html اختصارا .. اذا جاء سؤال فيه اختيارات (بدون ذكر المدود) : اظهار حلقي. و اذا كان نفس الجمله (باختيارات المدود): مد اصلي .. |
التعديل الأخير تم بواسطة reaching higher ; 2014- 5- 10 الساعة 04:14 PM |
|
![]() |
#68 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
بيض الله وجهك
|
![]() |
#69 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
هل الدكتور يكرر اسئلته ؟؟
|
![]() |
#70 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: ✿✿ مجـلس مـذآكرة [ التلـآوة و التجـويد ] + جميـع ما يخـص المقـرر ✿✿
ماقوى انواع المددع الاطلاق!
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|