 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 12- 21
|
#61 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
لانها عندي الترم الجاي
|
|
2014- 12- 21
|
#62 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
دكتور المادة/ مختار عطا الله
|
|
2014- 12- 21
|
#63 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
س 1 تعود مناهج الفكر الحديث إلى :
أ- ظروف المجتمع الغربي الذي تبلورت فيه ب- ظروف المجتمع العربي الذي تبلورت فيه ج- جميع ما ذكر د-لا شيء مما ذكر س 2 تبلورت مناهج الفكر الحديث |: أ-المجتمع العربي ت- مجتمع الغربي ث- المجتمع الشرقي ج- لا شيء مما ذكر س3 : نشأت مناهج الفكر الحديث رد فعل قوي اتجاه : أ- الأوضاع الثقافية التي سادت في العصور الوسطى ب- سيطرة الكنيسة على كل مناحي الحياة بما في ذلك البحث العلمي. ت- جميع ما ذكر صحيح ث- لاشيء مما ذكر صحيح س4- أوجست كونت صاحب : أ- المنهج النفسي ب- المنهج الوضعي ت- المنهج الفلسفي ث- المنهج التاريخي س5: فرويد صاحب : أ- المنهج النفسي ب- المنهج الوضعي ج- المنهج المادي د- أ و ج س6- من أهم أعلام فترة نضوج المناهج الفكرية في القرن التاسع عشر الميلادي : أ- فرويد ب- أوجست كونت ت- أرسطو ث- أ و ب س7- تحويل العلم إلى موقف عقدي : أ – آنذاك نزعة قوية تحصر اليقين في المعرفة الحسية فقط ت- إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة ث- ثقافة في الغرب تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ج- جميع ما سبق س8- اختزال الحقيقة الإنسانية في جوانبها المادية. أ- نزعة قوية تحصر اليقين في المعرفة الحسية فقط ب- إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة ت- ثقافة في الغرب تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ث- جميع ما سبق س9- اختزال المنهج العلمي في عناصره التجريبية الحسية. أ- نزعة قوية تحصر اليقين في المعرفة الحسية فقط ب- إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة ت- ثقافة في الغرب تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ث- جميع ما سبق س10- الثورة على السلطة الدينية للكنيسة أدت إلى : أ- إحلال التفسيرات العلمية للظواهر محل التفسيرات الدينية المتخلفة ب- إحلال التفسيرات الدينية المتخلفة محل التفسيرات الدينية العلمية للظواهر ت- لاشيء مما سبق ث- جميع ما سبق صحيح س11 : مبدأ قد يصح في العلوم الطبيعية التي موضوعها هو المادة : أ- العلوم الانسانية ب- حصر اليقين في المعرفة الحسية فقط ت- تنظر الى الانسان كمجموعة من العناصر الحسية فقط ث- لا شيء مما سبق س12: في العصور الوسطى سادت على المجتمع الغربي سيطرة : أ- الفلسفة ب- الثقافة ت- الكنيسة ث- جميع ما سبق س13: كان من قبيل رد الفعل بسبب سيطرة الكنيسة على المجتمع الغربي في حل المشكلات في العصور الوسطى رفض علماء النهضة أي تدخل في البحث العلمي : أ- للقيم ب- الاخلاقيات ت- العلم ث- أ و ب س14 : في الغرب في العصور الوسطى وقع العلماء في خطأ بان تمسكوا بالمعرفة المادية المنتزعة من الحس في : أ- العلوم الانسانية ب- العلوم الطبيعية ت- العلوم التاريخية ث- جميع ما سبق س15 : انتشرت ثقافة في الغرب في العصور الوسطى تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ، وأهملت تماما: أ- الجوانب الروحية ب- الجوانب المادية ت- الجوانب الحسية ث- جميع ما سبق س16 : انتشرت ثقافة في الغرب في العصور الوسطى تنظر للإنسان على أنه مجموعة من العناصر الحسية الملموسة ، وأهملت تماما الجوانب الروحية مثل : أ- العاطفية ب- الدينية ت- التعلق بالمثل الاخلاقية ث- جميع ما سبق س17- في العلوم الإنسانية نظرا لطبيعة موضوع هذه العلوم وهو الانسان فإنه لا يمكن الاستغناء فيها عن التفكير: أ- الديني ب- العقلي ت- الميتافيزيقي ث- جميع ما ذكر س18 : تعميم المنهج الوضعي في دراسة الجوانب الميتافيزيقية للعلوم الإنسانية يعني : أ- أن المجتمع هو مصدر الأخلاق ، وليس الدين ولا القانون ولا القيم العليا ولا المثل ب- إخضاع القضايا ذات الطبيعة المعنوية الغيبية التي تحتاج في بحثها إلى التنبؤ والتوقع والإلهام وإلى الوحي المعصوم ت- جميع ما ذكر ث- لا شيء مما ذكر س19 : خضوع الدراسات الإنسانية إلى أخلاق المجتمع السائدة دون محاولة تغييرها ولو إلى الأفضل يعني : أ- أن المجتمع هو مصدر الأخلاق ، وليس الدين ولا القانون ولا القيم العليا ولا المثل ب- إخضاع القضايا ذات الطبيعة المعنوية الغيبية التي تحتاج في بحثها إلى التنبؤ والتوقع والإلهام وإلى الوحي المعصوم ت- جميع ما ذكر ث- لا شيء مما ذكر س20 : خلخلة البنية الفكرية للإنسان ، وتعميق نزعة الشك في كل الثوابت يتم ذلك: أ - بإحلال العلوم الإنسانية ونتائجها محل الدين وتعاليمه . ب- في إطار ثورة المجتمع على الكنيسة ج- ظهرت دعوات للشك في كل الثوابت الموروثة بما في ذلك المسيحية نفسها ح- جميع ما ذكر س21- كانت الكنيسة في العصور الوسطى في المجتمع الغربي تحتج بوجوب مراعاة القيم الدينية في احكام سيطرتها على : أ- الحياة الدينية ب- الحياة العلمية ت- الحياة الاخلاقية ث- لا شيء مما ذكر س22: تعريف المنهج لغة : أ- هو أسلوب وطريقة في التعامل مع المواضيع عرضا وطرحا ومناقشة ب- يأتي من نهج أي سلك ، ومنه النهج الذي يرادف معاني السبيل أو الطريق ، ج- قد يرادف معاني الطريقة أو الأسلوب أو الوسيلة أو الكيفية. د- ب و ج س23- تعريف المنهج اصطلاحا هو : أ-هو أسلوب وطريقة في التعامل مع المواضيع عرضا وطرحا ومناقشة ب-يأتي من نهج أي سلك ، ومنه النهج الذي يرادف معاني السبيل أو الطريق ، ج-قد يرادف معاني الطريقة أو الأسلوب أو الوسيلة أو الكيفية. د-ب و ج س25: المنهج فن وعلم ومعرفة في آن واحد فهو علم لأنه : أ- يقوم على المهارات الشخصية ب- له قواعد تحكمه وأسسا لابد من الارتكاز عليها ت- من معارفنا الإنسانية. ث-غير مادكر س26- المنهج فن وعلم ومعرفة في آن واحد فهو معرفة لأنه : أ- يقوم على المهارات الشخصية ب- له قواعد تحكمه وأسسا لابد من الارتكاز عليها ت- من معارفنا الإنسانية. ث- لا شيء مما ذكر صحيح س24- المنهج فن وعلم ومعرفة في آن واحد فهو فن لأنه : أ- يقوم على المهارات الشخصية ب- له قواعد تحكمه وأسسا لابد من الارتكاز عليها ت- من معارفنا الإنسانية. ث- كل ما ذكر صحيح بدأت المرحلة الثانية من مراحل دخول مناهج الفكر الحديث إلى العالم الإسلامي مع : - بدايات القرن العشرين - أوائل الخمسينات من القرن العشرين - بدايات القرن الحادي والعشرين - أواخر الستينات 9) تبلورت البنيوية في ميدان البحث : - الديني النصراني - الفلسفي - اللغوي والنقد الأدبي - الطبيعي 10) من العوامل الخارجية التي لا تتدخل في دراسة نص وفق المنهج البنيوي : - بنيان النص - عناصر النص - حياة الكاتب - لا شئ مما سبق 11) تعد الأساس الفكري والعقدي للبنيوية : - الشيوعية - الوضعية - الوجودية - الدراونية 12) منع من معرفة ظروف النص، هو مبدأ : - موت المؤلف - الموضوعية - المجموع المنتظم - إعادة بناء النص 13) أشهر من اختزل الحقيقة الإنسانية في جوانبها المادية هو : - فرويد ممكن ماني متاكد - دريدا - الجابري - كل من سبق 14) تنتمي البنيوية إلى المناهج : - التحليلية - التقويمية - النقدية - الوصفية 15) واحد من هذه العوامل يتجاهلها البنيويون : - بنية النص - عناصر النص - الأسس الفكرية والعقائدية التي قام عليها النص - تفاصيل النص |
|
2014- 12- 21
|
#64 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
شكر
|
|
2014- 12- 21
|
#65 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
الدكتور مختار محمود عطا الله
وبتوفيق لنا ولك ماده فلسفيه |
|
2014- 12- 21
|
#66 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
تسلم يالغالي
|
|
2014- 12- 21
|
#67 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
السؤال الاول
تعود مناهج الفكر الحديث إلى ظروف المجتمع الغربي الذي تبلورت فيه |
|
2014- 12- 21
|
#68 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
س 1 تعود مناهج الفكر الحديث إلى :
أ- ظروف المجتمع الغربي الذي تبلورت فيه ب- ظروف المجتمع العربي الذي تبلورت فيه ج- جميع ما ذكر د-لا شيء مما ذكر |
|
2014- 12- 21
|
#69 |
|
متميز بالدراسات الإسلامية
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
 الدفعة الثالثة........ |
|
2014- 12- 21
|
#70 |
|
متميز بالدراسات الإسلامية
|
رد: مجلس مراجعة مادة / مناهج الفكر الحديث
من قال الحل عندي؟؟؟؟
16) رائد البنيوية في مجال اللغة هو : - لوي التوسير - ميشال فوكو - شتراوس - فريدنان دي سوسير 17) من عناصر التحليل التفكيكي للمحتوى : - التكميم - المنهجية - الموضوعية - كل ما سبق 18) ( يعتمد القارئ على آليات الهدم والبناء من خلال القراءة ) هو من : - أسس البنيوية - فوائد التفكيكية - عيوب التأويل - عيوب التفكيكية 19) يعرفه البعض بأنه " منهج المنع من سوء الفهم " هو المنهج : - التفكيكي - التأويلي - التاريخي - النفسي 20) اشتهر في القرن السابع عشر الميلادي بنقد الكتاب المقدس،هو : - مارتن لوثر - دريدا - توما الايكويني - اسبينوزا 21) تحدث عن العلاقات النحوية في النص وتأثيرها في التعبير الأدبي، هو : - عبدالقاهر الجرجاني - حازم القرطاجني - ابن حزم - اوجست كونت 22) ينتقل فيه المحلل من المركب إلى البسيط، هو المنهج : - البنيوي - التفكيكي - اللغوي - الطبيعي 23) ( الكتابة والاختلاف ) عنوان كتاب يشرح المنهج : - البنيوي - التفكيكي - التأويلي - النفسي |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : مجلس مذاكرة ( تاريخ الفكر الاجتماعي ) جميع ما يخص المقرر | هلاله العسيري | اجتماع 3 | 511 | 2014- 12- 24 04:55 PM |
| [ أخبار ] : أخبار الزعيم الملكي ليوم الجمعة 7 / 1 / 1435 هـ من الصُحف | Dr ʀeнαв | ملتقى الرياضة | 11 | 2014- 11- 2 11:01 AM |
| [ المناقشات ] : تحديث حل جميع مناقشات مواد مستوى ثالث علم اجتماع | ســــلآف | اجتماع 3 | 47 | 2014- 5- 4 10:17 PM |
| [ المناقشات ] : جميع حلول ( الوآجــبــآآت و المــنــآآقشآآآت ) م 4..تم الانتهاء من حلها.. | هنادي خالد | إدارة أعمال 4 | 108 | 2014- 4- 30 02:58 PM |
| [ المناقشات ] : ৣ¯ˉ”—ـ…‗_●♥ هنا جميع مناقشات مستوى 7 + مادة إدارة الجودة ♥●_‗…ـ—“ˉ¯ৣ تم تحديثه @@ | آبيات | إدارة أعمال 7 | 48 | 2014- 4- 29 11:33 PM |
