♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (العقيدة 1) ░♥♥ ‏

[رااايس]

ياحيي بليز تكفون
نبي حل الاساله

[عادل المطيري]

اللي باللون الاحمر الاجابه

واللي باللون الازرق مو متاكد بينها وبين الاحمر

الرجاء تاكدوا

1- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق :
ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها
ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان
ج- بالانبياء والرسل
د- جميع ماذكر

2- مما دل على وحدانية الله :
ا- الادله العقليه
ب- الادله النقليه
ج- الادله الفطريه
د- جميع ماذكر

3- القول بوجود الهين للوجود متماثين ومتكافئين ، هو مذهب :
ا- الثنويه من المجوس
ب- المانويه القاتلون بالاصلين
ج- (ا+ب)
د- ليس مما ذكر

4- يوصف ربنا بانه خالق :
ا- بعد خلقه الخلق
ب- منذ الأزل
ج- مع خلقة الخلق
د- (أ+ب)

5- الانحرافات في توحيد الألوهيه التي وقعت في الناس هي :
أ- جحد ربوبيه الله أصلاً
ب- جحد بعض خصائص الرب لغيره
ج- إعطاء شي من خصائص الرب لغيره
د- غير ماذكر

6- دخول الاصنام الى جزيره العرب كان على يد :
ا- عمرو بن كلثوم
ب- عمرو بن الجموح
ج- عمرو بن لحي
د- جميع ماذكر

7- ذكر توحيد الألوهيه في القرآن لتحقيق الغايه التاليه :
ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره
ب- للإلزام به
ج- لانه من لوازم الربوبيه
د- جميع ماذكر

8- الرقيه الشرعيه هي التي جمعت الشروط التاليه :
ا- ان تكون بأسماء الله وصفاته
ب- ان تكون بكلام الله
ج- ان تكون باللغه العربيه
د- جميع ماذكر

9- أصل التوحيد قد ينتقض بإحدى الخصال التالية :
1- النفاق الأكبر
2-الكفر الأصغر
3-الشرك الأصغر
4- جميع ما ذكر.

10-مما ينقص التوحيدمن حيث كماله ولا يبطله كليه ؟
1- الكفر الاكبر
2-الشرك الاكبر
3-النفاق الاكبر
4-غير ماذكر

11-لم ينازع احد من الناس الرسل في ربوبيه الله من حيث؟
1- اصلها
2- بعض تفاصيلها
3- تفاصيلها كلها
4-جميع ماذكر

12 - اول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الايمان :
ا- الشك
ب- النظر
ج- القصد إلى النظر
د- غير ماذكر

13 - التمانع المذكور في قولة تعالى " لو كان فيهما إله الا الله لفسدتا " هو :
ا- تمانع في الايجاد والخلق
ب- تمانع في الالهيه
ج- (أ+ب)
د- غير ماذكر

14 - الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفه :
ا- الايمان
ب- الاسلام
ج- الاسلام لا الايمان
د- الكفر

15- قد ينحرف الناس في توحيد الربوبيه رغم اقرار الفطر به في صور شتى كـ:
ا- جحد ربوبيه الله
ب- جحد بعض خصائص الرب
ج- منح مخلوق بعض خصائص الرب
د- جميع ماذكر

16- لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو :
ا- دليل التمانع
ب- دليل القياس
ج- دليل الاستقراء
د- جميع ماذكر

17- لفظ التشبيه في باب الاسماء والصفات :
أ- لفظ واضح
ب- لفظ مجمل
ج- (أ+د)
د- لفظ مردود

18- الطوائف التي نفت جميع صفات الله تعالى هي :
أ- الأشاعره
ب- المعتزله
ج- الجهميه
د-ناقص الاجابه

19- الاصل في خطا من ينفى الاسماء والصفات هو تصورهم أنّ :

أ‌- المطلق الكلي يكون في جميع الموجودات

ب‌- المطلق الكلي يكون في الخارج

ج- المطلق الكلي يكون في الذهن فقط

د- جميع ما ذكر

20- منهج اهل السنة في باب اسماء الله وصفاته هو :

أ‌- الاجمال في الاثبات

ب‌- الاجمال في النفي

ج‌- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات

د‌- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي

21- للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد جليله منها قولهم : ان القول في الصفات
ا- كالقول بالذات
ب-كالقول بالافعال
ج- كالقول بالاسماء
د- جميع ماذكر

22- من قواعد السلف في باب الاسماء والصفات قاعدة " التوقيف " في :
ا- اثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى
ب- اثبات الصفات فقط
ج- نفي الصفات فقط
د- جميع ماذكر

23- من صفات الباري تعالي التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً ، صفة :
ا- وجوده تعالى
ب- خلقه تعالى للمخلوقات
ج- كلامه تعالى
د- جميع ماذكر

24- اتيان الكهان سبب في :
ا- الكفر
ب- حبوط الاعمال جميعاً
ج- عدم قبول الصلاه مدة معينه
د- جميع ماذكر

25- تصديق الكهان يؤدي إلى :
ا- عدم قبول الصلاه مطلقاً
ب- عدم قبول الصلاة 40 يوماً
ج- الكفر بالله
د- جميع ماذكر

26- قولة تعالى " أإله مع الله " معناه عند اهل التحقيق والمفسرين :
ا- هل شريك يوجد مع الله
ب- هل في شريك فعل ذلك مع الله
ج- هل من شريك يعبد مع الله
د- ب + ج

27- اهميه عقيدة التوحيد تبرز في :
ا- كونها دعوه جميع الرسل
ب- كونها شرطا في قبول الاعمال
ج- كونها منجيه من عذاب الاخره
د- جميع ماذكر

28- ثبت تاريخاً وشرعاً ان عقيدة التوحيد والايمان بالله وحده:
ا- تطورت عن الشرك وعبادة الاوثان منذ بدء الخلق
ب- عقيدة الخلق منذ خُلقوا وغُيرت زمن نبي الله نوح عليه السلام
ج- عرفت في دعوه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
د- جميع ماذكر

29- الاسباب التاليه احدها كان اهم شي في القضاء على عادات الجاهليه واعرافها:
ا- التركيز على تنفيذ الحدود على المخالفين
ب- التركيز على التوحيد والايمان في الدعوه
ج- التركيز على الموعظه بخطورة تلك العادات والاعراف
د- جميع ماذكر

30- اول ظهور الشرك كان في قوم :
ا- نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم
ب- نبي الله ابراهيم عليه السلام
ج- نبي الله نوح عليه السلام
د- جميع الانبياء عليهم السلام

31- تقرير توحيد الالوهيه في القران كان بالاستدلال بـ:
ا- توحيد الربوبيه
ب- بأفعال الله تعالى
ج- بأثار صنعه تعالى وتفرده بذلك
د- جميع ماذكر

32- ورد لفظ الشهاده ( لا اله الا الله ) بصيغه :
ا- الإثبات المجرد
ب- النفي المجرد
ج- النفي والاثبات
د- غير ذلك

33- من مدلولات كلمه الشهاده ( لا اله الا الله ) معنى :
ا- المنع
ب- العموم
ج- الحصر
د- الجمع

34- السنه في اللغه هي :
ا- السيرة الحسنه
ب- الطريقة المرضيه
ج- السلوك المستقيم
د- غير ماذكر

35- ذكر توحيد الربوبيه في القرآن للسبب التالي :
ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره
ب- الالزام بلازمه وهو توحيد العباده
ج- لان الناس مقرون به
د- جميع ماذكر

36- لفظ " الاله " في اللغه يطلق على
ا- المبدع
ب- المطاع
ج- المالك
د- غير ما ذكر

37 - لفظ " الرب" في اللغه على :
ا- المتفرد
ب- الاله
ج- الحق
د- السيد او المالك او المتصرف او المدبر او غير ماذكر

38- مايجب الله تعالى في ربوبيته واسمائه وصفاته والوهيته هو :
ا- إفراده تعالى
ب- جعله تعالى واحداً
ج- عدم الاشراك به تعالى
د- جميع ماذكر

39- من اسماء العقيده عند السلف
ا- الفقه الاكبر
ب- التوحيد
ج- السنه
د- جميع ماذكر

40- من صور الاستجابه للداعي ، مايلي:
ا- إعطاء السائل سؤاله
ب- اعطاء السائل من الخير قدر مسائلته
ج- دفع الشر عن السائل بقدر مسائلته
د- جميع ماذكر

41- عباره بحق فلان في التوسل الى الله هي من انواع التوسل :
ا- الممنوع
ب- الجائز
ج- الواجب
د- جميع ماذكر

42- يكون التوسل ممنوعا اذا ترتبت عليه المحاذير التاليه :
ا- الحلف بغير الله
ب- الايجاب على الله
ج- قبول الدعاء
د- (أ+ب)

43- من العبادات التي يكون بها التوسل جائزاً
ا- بحق فلان
ب- بجاه فلان
ج- بإيماني واعمالي الصالحه
د- جميع ماذكر

44- متن العقيدة الطحاويه هو من تأليف :
أ- الامام ابي جعفر الطحاوي
ب- الامام ابن جرير الطبري
ج- الامام محمد بن حسن الشيباني
د- غير ماذكر

45- شر ح العقيده الطحاويه هو من تاليف
ا- الامام ابن كثير
ب- الامام ابن جرير الطبري
ج- الامام ابي جعفر الطحاوي
د- الامام ابي العز

46- يطلق مصطلح الفقه الاكبر عند العلماء على :
ا- العقيده
ب- التوحيد
ج- اصول الدين
د- جميع ماذكر

47- شرف علم التوحيد لانه يتعلق بـ:
ا- دين الله واحكامه
ب- رسل الله وسيرتهم
ج- الله تعالى لان شرف العلم من شرف المعلوم
د- وحي الله المنزل

48- العقل في مسائل الاعتقاد منزله اساسيه لانه :
ا- مستقل بمعرفه الله تفصيلا
ب- هو الاصل في معرفه الله
ج- مستغن عن الوحي
د- غير ماذكر

49- الطريق الى معرفه الله وجه التفصيل هو :
ا- الفطره
ب- العقل
ج- الانبياء
د- جميع ماذكر

50- صلب دعوه المرسلين عليهم السلام هو :
ا- اثبات ربوبيه الله
ب- اثبات وجود الله
ج- نفي الشريك عن الله في ربوبيته
د- غير ماذكر

51- الاصول الكليه للمعرفه التي جاء بها القران هي :
ا- معرفه الله تعالى
ب- معرفه الطريق الموصل اليه
ج- معرفه عاقبه من اطاع الله وعصاه
د- جميع ماذكر

52- الغايه التي من اجلها خلق الله الخلق هي :
ا- عباده الله وحده
ب- عباده الله وحده وطاعته
ج- افراد الله بالعباده
د- جميع ماذكر

53- يطلق توحيد المعرفه والاثبات على :
ا- توحيد الربوبيه
ب- الاسماء والصفات
ج- توحيد الربوبيه والاسماء والصفات
د- توحيد الالوهيه

54- يمكن تقسيم التوحيد الى :
ا- 3 اقسام فقط
ب- قسمين فقط
ج- 3 اقسام او قسمين
د- غير ماذكر

55- بين انواع التوحيد انواع من العلاقه منها
ا- علاقه ترابط
ب- علاقه تنافر
ج- علاقه تضاد
د- غير ماذكر

56- بين توحيد الالوهيه وتوحيد الربوبيه علاقه معينه هي :
ا- علاقه ترابط
ب- علاقه تضمن
ج- علاقه لزوم
د- جميع ماذكر

57- يقصد بمصطلح الجماعه في اللغه الاتي:
ا- القوم المجتمعون
ب- الاجتماع
ج- عدم التفرق
د- جميع ماذكر

58- الايمان عند السلف هو :
ا- قول فقط
ب- قول واعتقاد فقط
ج- اعتقاد فقط
د- قول واعتقاد وعمل

أ‌- 59- اهيمه البدء بالدعوه الى الله تبرز في كونه
ا- اول دعوه للمرسلين
ب- الاصل في قبول الواجبات
ج- السبب في القضاء على مظاهر الجاهليه
د- جميع ماذكر

60- صيغه الامر به الوارده في القرآن عن توحيد الالوهيه هي
ا- من انواع الادله عليه
ب- لبيان اهميه توحيد الربوبيه
ج- لنفي الشرك
د- جميع ماذكر

ب‌-
61- معنى شهاده ان " لا اله الا الله " هو انه
ا- لا خالق الا الله مطلقا
ب- لا معبود موجود الا الله

ج- لا رب الا الله

د- غير ماذكر

62- العباده التي يحبها الله ويرضاها
ا- ذكر الله فقط
ب- الصلاه فقط
ج- الحج ففط
د- غير ماذكر

63- من الاسباب التي تحقق بها اجابه دعاء الكافر الامور التاليه
ا- شدة اضطراره الى الله
ب- قصد فتنته
ج- من جنس رزقه له
د- جميع ماذكر

باقي الورقه الاخيره ما صورها

[أم دحمون]

- منهج اهل السنة في باب اسماء الله وصفاته هو :

أ‌- الاجمال في الاثبات


ب‌- الاجمال في النفي


ج‌- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات


د‌- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي
ان شاء الله متاكدة

[أم دحمون]

السؤال الاول
حجة الله التي يعذّب مخالفها قامت على الخلق :
1- الأنبياء والرسل
2-العقول التي أنعم الله بها على الناس
3-الفطرة التي فطر الله الناس عليها
4-غير ما ذكر.

السؤال الثاني
مما دلّ على وحدانية الله :
1-وجود الآلهة الباطلة
2-خوارق السحرة
3-أخبار الأمم الغابرة
4-غير ماذكر


السؤال الثالث
القول بوجود إلهين للوجود متماثلين ومتكافئين، هو مذهب :
1- الثنوية من المجوس
2- المانوية القائلون بالأصلين
3-لا أحد من البشر
4-"أ" و "ب"

السؤال الرابع

يوصف ربنا بأنه خالق :
1-بعد خلقه الخلق
2-مع خلقه الخلق
3- منذ الأزل
4- "أ" و "ب"

السؤال الخامس
الانحرافات في توحيد الألوهية التي وقعت في الناس هي :
1-جحد ربوبية الله أصلاً
2-جحد بعض خصائص الرب تعالى
3-إعطاء شيء من خصائص الرب لغيره
4-غير ذلك


السؤال السادس
دخول الأصنام إلى جزيرة العرب كان على يد:
1-عمرو بن كلثوم
2-عمرو بن لحي
3-عمرو بن الجموح
4-جميع ماذكر

السؤال السابع
ذكر توحيد الألوهية في القرآن لتحقيق الغاية التالية:
1-لأنه أمر جديد جاء الوحي لتقريره
2-للإلزام به
3-لأنه من لوازم الربوبية
4- جميع ما ذكر.

السؤال الثامن
أصل التوحيد قد ينتقض بإحدى الخصال التالية :
1- النفاق الأكبر
2-الكفر الأصغر
3-الشرك الأصغر
4- جميع ما ذكر.

السؤال التاسع
مما ينقص التوحيد من حيث كماله ولا يبطله كلية:
1- الكفر الأكبر
2- الشرك الأصغر
3-النفاق الأكبر
4-غير ما ذكر

السؤال العاشر
لم ينازع أحد من الناس الرسل في ربوبية الله من حيث:
1-تفاصيلها كلها
2- بعض تفاصيلها
3- أصلها
4-جميع ما ذكر.

[أم دحمون]

السؤال الحادي عشر
أول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الإيمان عند أهل الكلام :
1- الشك
2- النظر
3- "أ" و "ب"
غير ما ذكر.


السؤال الثاني عشر
التمانع المذكور في قوله تعالى : " لوكان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا" هو :
1- تمانع في الإلهية
2- تمانع في الإيجاد والخلق
3- تمانع في الإمكان
4- غير ما ذكر


السؤال الثالث عشر
الإقرار بتوحيد الربوبية فقط لا يكسب صفة :
1- الإيمان
2-الإسلام
3- لا الإسلام ولا الإيمان
4- جميع ما ذكر

السؤال الرابع عشر
قد ينحرف الناس في توحيد الربوبية رغم إقرار الفطر به، في صور شتى ك :
1- جحد ربوبية الله
2-عدم الإقرار ببعض خصائص الر ب فقط
3- جحد بعض خصائص المخلوق
4-غير ما ذكر.


السؤال الخامس عشر
لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو:
1- دليل التنوع
2- دليل التضاد
3- دليل التمانع
4-غير ما ذكر.



السؤال السادس عشر
الأصل في خطأ من ينفي الأسماء والصفات هو تصورهم أنّ :
1- (المطلق الكلي) كالوجود مثلاً( يكون في الخارج فقط
2- ( المطلق الكلي ) كالوجود مثلاً( كما يكون في الذهن فإنه يكون في الخارج
3- ( المطلق الكلي ) كالوجود مثلاً( يكون في الذهن فقط
4- جميع ما ذكر.


السؤال السابع عشر
منهج أهل السنة في باب أسماء الله وصفاته هو :
1-الإجمال في الإثبات
2- التفصيل في النفي
3- الإجمال في الإثبات والتفصيل في النفي
4- الإجمال في النفي والتفصيل في الإثبات



السؤال الثامن عشر
للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد جليلة، منها قولهم: إن القول في الصفات :
1- كالقول في البعض الآخر
2- كالقول في الأوصاف
3-كالقول في الذات
"أ" و "ج".



السؤال التاسع عشر
من قواعد السلف في باب الأسماء والصفات، قاعدة " التوقيف" في :
1- إثبات الصفات فقط
2- نفي الصفات فقط
3- إثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى
4-جميع ما ذكر.

السؤال العشرون
من صفات الباري تعالى التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً؛ صفة:
1- كلامه تعالى
2- نزوله تعالى
3- استوائه تعالى على عرشه
4- جميع ما ذكر

[بدر الدوسري]

السلام عليكم يا غالين .....احسنت عادل ما قصرت ....

ابو الحسن ،،،، المعالي ،،،،، عزام ،،،،، ام عمر ،،،،،،، وسن ،،،،ام دحمون ،،،،،،،، ابو سعوود ،،،،،


ياله نبي نحل الاسئلة بدري لعشان نرتاح ،،،، ياله يا غالين وجميع اخواني الموجدين شدوووووا حيلكم .....

خلاص افلحنا ،،، اللهم لك الحمد والشكر

[بدر الدوسري]

- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق :
ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها
ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان
ج- بالانبياء والرسل
د- جميع ماذكر

[بدر الدوسري]

2- مما دل على وحدانية الله :
ا- الادله العقليه
ب- الادله النقليه
ج- الادله الفطريه
د- جميع ماذكر

3- القول بوجود الإهين للوجود متماثلين ومتكافئين ، هو مذهب :
ا- الثنويه من المجوس
ب- المانويه القاتلون بالاصلين
ج- (ا+ب)
د- ليس مما ذكر

[يارب ننجح]

نعتمد حل مين تراني احترت

[وسن 11]

اي اسئلة تبغون حلها كلها محلولة