[ المستوى الخامس ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة أصول الفقه (( 3 )) وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

[عيوش *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان الساعدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساْ الخــــــــير
اخواني واخواتي اتمنى لي ولكم التوفيق
هذه المادة سوف تصبح سهلة اذا استطعنا فهم طريق الاسئله التي تاتي من المنهج صاحب الامثله القليله
وليس لنا عذر في الاخفاق وعد احراز+a
بسم الله نبدأ
ركزززززو

استحسان للضرورة مثل :
أ- العفو عن رشاش البول
ب- العفو عن القصاص
ج- تنفيذ حد السرقة
د- جميع ما ذكر
ليس من المعقول ان الدكتور سوف يكرر السؤال وليس من المعقول ان الدكتور ان يستغنى عن سؤال مهم وهو ما كثر في حياتنا وهو الاستحان لضروره
اذا سوف ياتي الدكتور بالسؤال بالطريقه الاتية :-
استحسان للضرورة مثل :
أ- الغبن اليسير و تطهير الابار
ب- العفو عن القصاص
ج- تنفيذ حد السرقة
د- جميع ما ذكر
============
مثال اخر
النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه :
أ- استحسان
ب- مصلحة مرسلة
ج- سد لذريعة
د- استحسان الضروره
هنا الدكتور لن يغير الخيارات والله اعلم ولكن سوف يغير في السؤال وسوف يكتب
النهي عن سومه الرجل عن سومه اخيه
او
بيع الرجل على بيعة اخيه
الاجابه طبعا لن تتغير وهي سد الذرائع لا ترتبك ي وافرح ي بهذا السؤال

المثال التالي يبين عدم تعقيد الدكتور في الاسئله

===========
المحتجون بالمصلحة المرسلة :
أ- الشافعية وحدهم
ب- الحنفية وحدهم
ج- المالكية و الحنابلة
د- المالكية وحدهم
نلاحظ في هذا السؤال وغيره واخص اختيار المذاهب ان الدكتور يجعل الاجابه الصحيحه تختلف عن الاختيارات الاخرى الخاطئه (هذا لا يعني انكم لا تحفظون المذاهب ولكن اذا عجزت عن معرف الاجابه الصحيحه واقتربت من تسليم الورقه)
فذكر في
أ - مذهب واحد
ب- مذهب واحد
ج- مذهبين
د- مذهب واحد

===========
وفي هذ المثال
تنصيب الأمثل من بين المجتهدين إماما قول :
أ- الحنفية
ب- المالكية
ج- الشافعية
د- الحنابلة
- في هذا السؤال لن يغي الاجابه ولكن سيغير السؤال بهذه الطريقه
-جواز بيعه المفضول على الفاضل قول
-جواز فرض الضرائب على الاغنياء قول
-جواز شهادة الصبيان قول
طبعــــــا الاجابه لا تزال المالكيه


=======
والاسئله الاخرى سوف تكون سهله باذن الله لكي ينجح السمستر
ولكن تغيير كم السؤال بالطريق التى رئيتموها لتحديد المتفوقين

سوف اكمل الان دراستي للمحاضره الثامنه الى الرابع عشرة وقبل ان اودعكم على لقاء في المساء اعطيكم ربط ذهني مبسط لان هذه المادة يصعب فيها الربط لكثره تكرار الالفاظ

===========
من امثله المصالح المرسله للمذاهب

افتى الشافعية===== اتلاف الشجر والحيوانات
افتى الحنفية=====حرق ما يغنمه المسلمون وقتل الضأن وحرقها

رائع الى الامام

[ام غلا الكويت]

مرحباااا

ي شششباب وي بنات

ممكن اسئله الترم اللي فااااات

.....؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبدالله الحربي0]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام غلا الكويت

مرحباااا

ي شششباب وي بنات

ممكن اسئله الترم اللي فااااات

.....؟؟؟؟؟؟؟؟

اهلا ام غلا
بتلاقينها ب الاصفحة الاوله

[ام غلا الكويت]

كل الاسسسئله.
اللي بالصفحه. الأولى

ماتفتح. معاي.

ششسسوي. ضايق. خلقي
ابي اذكررررر

[عبدالله الحربي0]

[QUOTE=ام غلا الكويت;11693162]كل الاسسسئله.
اللي بالصفحه. الأولى

ماتفتح. معاي.




اكيد يبغا لها صفر دولي علشان تفتح

[عبدالله الحربي0]

ادله القائلين بالمصلحه المرسله



الشاطبي يقول الشريعه ماوضعت الا لتحقيق مصالح العباد ودرء المفاسد عنها


ابن القيم يقول ان الشريعة مبناها واساسها على الحكم


العز بن عبد السلام يقول الشريعه كلها مصالح اما درء مفاسد او جلب مصالح

[ابو عبير22]

طيب يا ابو محمد. وين نحصل حل الأسئلة. أم دحمو

[عبدالله الحربي0]

المصالح المعتبرة :
هي ما اعتبرها الشارع بأن شرع لها الأحكام الموصلة إليها

حفظ الدين ــــــ حفظ النفس ــــــ حفض العقل ــــــ حفض العرض ــــــ حفظ المال

شرع الجهاد ــــــ شرع القصاص ــــــ شرع حد الشرب ــــــ شرع حد الزنا ــــــ شرع حد السرقة

[ابو عبير22]

الاستصحاب. صعب. مافهته

[نوره نوره]

8. الاستصحاب لغة :
طلب المصاحبة واستمرارها
قول الصحابي
جميع ما ذكر
9. من أنواع الاستصحاب :
حب الصحابة
استصحاب حكم الإباحة الأصلية
الناسخ
المثبت
10. الاستصحاب :
ليس حجة عند أحد
حجة عند الحنفية
منسوخ
جميع ما ذكر