 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2016- 4- 27
|
#61 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
هل الدكتور يكرر الاسئله
|
|
|
2016- 4- 27
|
#62 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
اقتباس:
لاهنتي اختي سوسو |
|
|
|
|
2016- 4- 27
|
#63 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
الوصيد / باب الكهف
|
|
|
|
2016- 4- 27
|
#64 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
لاهنتم ابي جواب صحيح
معنى الوصيد // باب الكهف .. او الرؤيه والمناوله |
|
|
|
2016- 4- 27
|
#65 |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
تسلم يمنيك ياسوسو وياسميه
وكل الاخوات والاخوان المتفاعلين جزاكم الله خير |
|
|
|
2016- 4- 27
|
#66 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
باب الكهف
موجودة بالمحاضرة ٤ ارجع لتلخيص |
|
|
|
2016- 4- 27
|
#67 |
|
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
المحاضرة 7 ابرز النقاط فيها ،،
✍قوله تعالى ( واضرب لهم مثلا ....) من المقصد بالآية ؟ اضرب للكافرين و المؤمنين ✍من هم اصحاب الجنتين ؟ رجلين مقتدرين او محققين هما اخوان من بني إسرائيل او شركان كافر و مؤمن. ✍كم المبلغ الذي اقتسماها اصحاب الجنتين ؟ 8 آلاف دينار ✍ماذا اشترى الكافر والمؤمن بنصيبهما؟ اشترى الكافر بنصيبة ضياعا او عقارا والمؤمنين نصيبه صرفه الى وجوه المبار ✍من المقصود في قوله تعالى ( وجعلنا لأحدهما ) ؟ الكافر ✍من أعناب اي ( من كروم) ✍ما المقصود بقوله تعالى ( كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا ) ؟ كما يعهد ذلك في سائر البساتين فإن الثمار غالبا تكثر في عام وتقل في عام اخر وكذا بعض الأشجار يأتي بالثمر في بعض الاعوام دون بعض. ✍ما السبب في تأخير ذكر التفجير في قوله ( وفجرنا خلالهما نهرا ) ؟ لعل تأخير ذكر تفجير النهر عن ذكر إيتاء الأكل مع ان الترتيب الخارجي على عكس للايذان باستقلال كل من إيتاء الاكل وتفجير النهر في تكميل محاسن الجنتين ولعل تأخير ذكر تفجير النهر عن ذكر إيتاء الأكل مع ان الترتيب الخارجي على العكس للايذان باستقلال كل من إيتاء الاكل وتفجير النهر في تكميل محاسن الجنتين. ✍ما معنى ( ولم تظلم منه ) ؟ اي تنقص من أكلها كما هي عادة البساتين كل عام... ✍ما المقصود بقوله ( وكان له ثمر)؟ كان لصحاب الجنتين انواع من المال غير الجنتين وقال ابن عباس رضي الله عنهما : هو جميع المال من الذهب و الفضة والحيوان وغير ذلك ، ✍ما المقصود بقوله تعالى ( فقال لصاحبه) ؟ اي صاحبة المؤمن ✍(وهو يحاوره ) اي ؟ صاحبة المؤمن وان جاز العكس اي يراجعه في الكلام من حار اذا رجع ✍ما المقصود بقوله تعالى ( أنا اكثر منك مالا وأعز نفرا ) ؟ حشماً واعواناً او أولاداً ذكوراً لأنهم الذين ينفرون معه. تمت |
|
|
|
2016- 4- 27
|
#68 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
اقتباس:
|
|
|
|
|
2016- 4- 27
|
#69 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
****بارك الله في الجميع ووفقكم ****
ماهو المرجع المقرر؟ بحثت بتفسير السعدي ، وتفاسير السلف لم أجد معظم المعلومات إلا في كتب تفاسير الإسرائليات والأشاعرة والمعتزلة . فالأصل في الأخذ من النصوص تفسير القرآن بالقرآن تفسير القرآن بالسنة أو بفهم السلف الصالح نأخذ ما ورد فيه نص صحيح .. لذا لم اتفاعل اليوم معلومة فقط تبقى بأذهاننا إلى غدا الساعة 9.30 مساء بعدها أتمنى تنسى ونرجع للشرح الصحيح لسورة الكهف |
|
|
|
2016- 4- 27
|
#70 |
|
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: »ೋી تجمع ( تفسير 2 ) وأهم مستجداتها ીೋ«
الله يجزيكي خير أخت سوسو وبقية الأخوات والأخوان
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ موضوع عام ] && التقويم الدراسي لعام 1436 - 1437 && | عبدالعزيز حربي | الجغرافيا | 3 | 2017- 2- 11 02:48 AM |
| [ المستوى السادس ] : »ೋી تجمع ( فقة الأسرة ) وأهم مستجداتها ીೋ« | تيجان النور | المستويات 6+7+8 | 180 | 2016- 12- 31 05:39 PM |
| الاختبار الفصلي : الإحصاء الأدارة | مهريماه | المستوى الثالث - إدارة اعمال | 315 | 2014- 11- 10 03:35 PM |
| [تجمع مقرر] الاحصاء للادارة | Dr. nsroon | المستوى الثالث - إدارة اعمال | 189 | 2013- 12- 24 08:06 PM |
| [ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال | l a v e n d e r | إدارة أعمال 6 | 5 | 2013- 12- 6 07:43 AM |
