|
المستوى الثاني - كلية الأداب ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني جميع تخصصات كلية الآداب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل. |
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 17 | #61 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
|
|
2013- 5- 17 | #62 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
اقتباس:
يعني فبها شرح مبسط ورااائع وانا طابقة في بدايتها وشفتها تمام ولسى ما وصلت للاخير يعني هي مجلد صغير وتستفيدي مننها لو قريتها بس نص ساعه هذي وجهة نظري لأني استفدت منها |
|
2013- 5- 17 | #63 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
اقتباس:
نحو 2 يهون بكثير عن المستوى الاول وخسارة لو احد يحمله موفقه يا الغلا |
|
2013- 5- 17 | #64 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
ملف يوجد فيه شرح لآحكام العدد بشكل مبسط ورااائع
راح تستفيدو منه وفق الله من قام بعمله |
|
|
2013- 5- 17 | #65 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
انقر مرتين على صورة لتكبيرها |
2013- 5- 17 | #66 |
متميزة في التعليم عن بعد _علم اجتماع
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
نصيحه تابعو مع الدكتور محاضره محاضره واجمالي وقت المحاضرات للنحو تقريبا 6 ساعات
بالتوفيق |
2013- 5- 17 | #67 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
شرح مختصر جدا للي دماغهم مثلي على قد حالهم
انقر على الصورة لتكبيرها |
2013- 5- 17 | #68 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
الله يعين عليها ياكرهي للنحو
|
2013- 5- 17 | #69 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
|
2013- 5- 17 | #70 |
أكـاديـمـي
|
رد: مجلسنا لمذاكرة مادة / النحو التطبيقي2
منقووووووووووووووول
هذه من الاسئله اللي ركز عليها الدكتور جزاء باخر المحاضرات اعرب ماتحته خط 1- انا أعزُ منك نفراً تمييز منصوب لان التمييز جاء قبله اسم تفضيل على وزن : افعل , أعز يُعرب دائماً تمييز وفقاً لهذه القاعدة (يُراعى في الاسم الواقع بعد اسم التفضيل وجوب النصب على التمييز إذا كان فاعلاً في المعنى <( أي إذا قدرنا الكلام صار موقع التمييز فاعل )> والتمييز تعريفه : اسم نكرة فضلة جامد بمعنى ( من ) (مثال : اشتريت رطلاً قمح اي رطلاً من قمح) يُذكر ليزيل الإبهام عما قبله من اسم او جملة 2- مكثت في الرياض بعض الوقت وهو ظرف منصوب لأن "بعض" و "كل " تأخذ محل الظرف وهي مما ينوب عن الظرف وهي ايضا تنوب عن المفعول المطلق مضافةً لها "حق" 3- قال لي : شكراً فقلت له عفواً شكراً و عفواً جميعها مفعول مطلق منصوب لأنها من الاساليب الشائعة التي في العربية يُحذف فيها العامل في المفعول المطلق وهي من الاقوال المشهورة : شكراً , عفواً , قطعاً , حقاً , البتة , ويحك , ويلك , لبيك , حنانيك , سعديك , سبحان الله , معاذ الله , جميعها افعال مطلقة لفعل محذوف والفعل المطلق هو : مصدر الفعل أو ماينوب عنه يأتي لتوكيد الفعل او بيان نوعه او بيان عدد مرات حدوثه وحكمه النصب 4- ذهبت والشمس طالعه هذه الجمله في محل نصب حال لأن وقعت معها واو الحال في والشمس طالعة وتعريف الحال :هو وصف فضلة يُذكر لبيان هيئة صاحبه 5-احسن بخالد خالد مجرور لفظاً مرفوع محلاً والفاعل هنا جُرَ بحرف جر زائد وكان مجرور لفظاً مرفوع محلاً 6-كلتا الطالبتين ناجحتان هنا اضيفت كلتا إلى اسماً ظاهراً وهو الطالبتين فتعرب حسب موقعها من الجملة ولا يشترط ان تكون توكيد معنوي في هذا السياق وإعرابها كما الاسم المقصوى تُقدر عليها علامات الإعراب وهي وقعت هنا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدرة 7-صفعته كفاً وهي مما ينوب عن المفعول المطلق وهي من آلة الفعل أي أن الكف آلة الصفع وتعريف المفعول المطلق ايضاً لكي ترسخ المعلومة هو : مصدر الفعل أو ماينوب عنه يأتي لتوكيد الفعل أو بيان نوعه أو بيان عدد مرات حدوثه وحكمه النصب 8-سبحان الله سبحان مفعول مطلق منصوب لأنها من الاساليب الشائعة التي في العربية يُحذف فيها العامل في المفعول المطلق وهي من الاقوال المشهورة : شكراً , عفواً , قطعاً , حقاً , البتة , ويحك , ويلك , لبيك , حنانيك , سعديك , سبحان الله , معاذ الله , جميعها افعال مطلقة لفعل محذوف 9- ليلى تعبت نفسها فاعل ولا يمكن ان نعربها هنا توكيد لان نفس وعين يستخدمان لرفع التوهم عن الذات وهنا غير ذلك بالإضافة إلى ذلك لو كان توكيد لذكرنا قبلها ضمير "هي" ليلى تعبت هي نفسها 10 -الطالبة نجح محمد أخوها عطف بيان ولا يمكن أن تكون بدلاً لأنه لا يمكن الاستغناء عنها. وتذكر أن عطف البيان والبدل متشابهان تمامً مراجعة لأهم العناصر اولاً : المصدر المؤول من(أن+الفعل المضارع) اصنع منه كلمة واحدة مناسبة وحسب إعراب هذه الكلمة يكون موقع المصدر المؤول يعني: سرني أن تؤدي عملك. ما موقع المصدر المؤول(أن تؤدي) بالتأكيد في محل رفع فاعل لأنك لوقلت: سرني أداؤك لعملك لكانت أداء فاعلاً. ثانياً : نائب الفاعل دائماً يكون بعد فعل مبني للمجهول (يعني أوله مضموم) مثل: يُكتَب، يُذكر وحتى تعرفه اسأل نفسك ما الذي يُكتَب؟ ما الذي يُذكَر وهناك شروط للبناء للمجهول وهي 1- إذا كان الفعل ماضياً صحيح العين أي وزن : فعل العين فيها خاليه من التضعيف لا يشوبها شيء ، يُضم أولها ويُكسر ما قبل آخرها مثل عَلِم تُصبح عُلِمَ 2- الفعل المضارع يُضمُ اول حرف فيه ويُفتح ماقبل الآخر يكتب تصبح يُكتَب يذكر تصبح يُذكَر 3- إذا كان ماضي مبدوء بتاء زائدة : ضم الحرف الذي بعد التاء وضمت التاء تفضل = تُفُضل تقبل = تُقُبل 4- اذا كان الماضي معتل الوسط بالواو أو الياء كُسِر أوله نحو صام اصلها صوم وتصبح صِيم قال اصلها قول وتصبح قِيل 5- الماضي الثلاثي المضعف مثل شدّ وهزّ يُضم أوله فيصبح شُدّ وهُزّ تنبيه : فعل الامر والفعل الجامد لا يحولان إلى مجهول مثل : اذهب لا تستطيع ان تبنيها إلى المجهول والجامد مثل قلم مسطره لا تستطيع ان تحولها إلى مجهول لأنها جامده مثال مع توضيح : حدد نائب الفاعل في قولنا: أحب أن يُلوّن في الموضوع عنوانه. اسأل نفسك ما الذي يلون؟ الجواب: عنوانه، إذا عنوان نائب فاعل. وتذكر أن تاء الفاعل إذا ارتبطت بفعل مبني للمجهول فهي نائب فاعل ثالثاً : افهم أنواع الحال جيداً: الحال المفرد والحال الجملة اسمية والحال الجملة الفعلية والحال شبه جملة. توضيح : تأتي الحال في ثلاثة أنواع الأول : الحال المفردة أي أن تكون الحال كلمة واحدة مثل: رجع الطلاب فرحين الثاني : حال الجملة الاسمية والفعلية :هو أن تقع الجملة الفعلية او الجملة الاسمية موقع الحال وحينئذ تكون مؤولة بمفرد نحو : جاء سعيدٌ يركض فجملة جاء سعيدٌ يركض تأويلها : جاء راكضاً وجملة (يركض) في محل نصب حال وذهب خالد دمعه متحدر تأويلها : متحدراً دمعه وجملة (دمعه متحدر ) في محل نصب حال ايضاً الثالث : حال شبه الجملة أن يقع الظرف او الجار والمجرور في موقع الحال نحو رأيت الهلال بين الحساب : بين ظرف مكان منصوب وهو مضاف والسحاب مضاف إليه وشبه الجملة في محل نصب حال ونحو : نظرت العصفور على الغصن ومنه قوله تعالى (فخرج على قومه في زينته) في : حرف جر وزينة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل نصب الحال رابعاً: افهم جيدا أين يأتي تمييز الذات ؟ يُسمى تمييز ذات او مفرد ويسمى التمييز الملفوظ وهو الاسم النكرة الذي يذكر لإزالة الغموض عن اسم مفرد سبقه ويكون في المواضع التالية 1- بعد العدد، فإذا جاء بعد الاعداد من (3-10 ) كان مجروراً وأعرب مضافاً إليه مجرورا نحو قوله تعالى ( إني أرى سبع بقراتٍ) بقرات مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وإذا جاء بعد الأعداد من (11-99) كان منصوباً وأعرب تمييزاً نحو قوله تعالى ( إني أرى احد عشر كوكباً ) كوكباً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة 2- بعض المقادير والمقصود بالمقادير الوزن والمكيال والمساحة نحو : أعارني جاري رطلا زيتاً وبعت صاعا قمحاً ، وأملك فدانا أرضاً ، وأشتريت مترا صوفاً 3- التمييز الواقع بعد شبه تلك المقادير نحو : عندي وعاء سمناً يلاحظ ان كلمة (وعاء) ليست مما يكال به وإنما هو شبيه بالكيل وحفنة تمراً ، ومافي السماء موضع راحة سحاباً يلاحظ الكلمتين حفنة وراحة ليست من المساحة في شيء ولكنها شبهها خامساً : هل تعرف شكل الجملة في لغة أكلوني البراغيث؟ هي جملة عادية لكن يكون في الفعل واو جماعة ثم يأتي فاعل مثل: ماتوا المجرمون والأصل مات المجرمون. بدأوا المهندسون والأصل بدأ المهندسون سادساً :هل تعرف الفرق بين ثُمّ بضم الثاء وثَمّ بفتح الثاء؟ إن كنت لا تعرفه فتعرّف إليه اولاً : ثُمَّ ضم الثاء : وهو حرف عطف يفيد الترتيب والتراخي ، أي بمهلة ثانياً : ثَمَّ بفتح الثاء : هي من الظروف التي تلازم البناء وهي اشاره للعبيد مبنية على الفتح وقد تلحقه تاء التأنيث ( ثَمَّة ) وموضعها النصب على الظرفية وقد تجر على الظرفية سابعاً : تكون حتى حرف عطف إذا تشابه إعراب ما قبلها وما بعده مثل: أكلت السمكةَ حتى رأسَها. لاحظ السمكة منصوب ورأس منصوب لذا (حتى) هنا حرف عطف ثامناً : متى تأتي الحال جامدة مؤولة بمشتق؟ الأول : ان تدل على تشبيهٍ نحو " كرَّ عليٌّ اسداً" وتؤول بمشبهاً أسداً الثاني : أن تدُلُّ على مُفاعلة بين طرفين نحو "بعتُك الفرسَ يداً بيدٍ" أي متقابضين، ونحو "كلمتُه فاهُ على فيَّ أي مُتشافهين ثالثاً : أن تدل على ترتيبٍ نحو " دخل القومُ رجلاً رجلاً " أي مُترتبين ونحو "قرأو تُ الكتابَ باباً باباً" ، أي مُرَتّباً. وهنا يكون اللفظ الأول حالاً والثاني توكيداً لفظياً تاسعاً : اعرف معاني حروف العطف جيداً وهي : الواو : تفيد مطلق الجمع والمشاركة بين المتعاطفين دون التقيد بترتيب الفاء : تفيد العطف مع الترتيب والتعقيب ، أي عطف بلا مهله أو تراخٍ ثُمَّ : تفيد العطف مع الترتيب والتراخي ، أي بمهلة حتى : تفيد الغاية والتدريج أو : وتفيد مع العطف عدة معاني ، فإذا جاءت بعد طلب افادت التخيير أو الإباحة والفرق بينهما أنه في التخيير لا يجوز لك الجمع بين المتعاطفين أما اذا جاءت بعد جمله خبرية فإنها تفيد الشك أم : وتكون متصلة إذا كانت بعد همزة الاستفهام ، او بعد همزة التسوية بل : تفيد الاضراب لا : تفيد العطف مع نفي الحكم الثابت لما قبلها عما بعدها لكن : تفيد العطف مع الإضراب إذا أردت أن تعرف معنى كلمة الهاتف التي تدل على (التلفون) فإنك تجدها في واحد من المعجمات التالية: أ-المعجم الوسيط. ب. القاموس المحيط. ج. لسان العرب. د. العين. الكتابة الصحيحة لمضارع الفعل كافأ هي: أ. يكافأُ. ب. يكافؤُ. ج. يكافئُ د. يكافيءُ. عند دخول حرف الجر حتى على ما الاستفهامية فإنهما تكتبان: أ. حتامَ؟ ب. حتى ما؟ ج. حتى مَ؟ د. حتاما؟ عومل العدد معاملة صحيحة في واحدة من الجمل التالية: أ. في المزرعة خمس عشرة ثوراً وأربع عشرة بقرة. ب. في المزرعة خمسة عشرة ثوراً وأربع عشرة بقرة. ج. في المزرعة خمسة عشر ثوراً وأربعة عشرة بقرة. د. في المزرعة خمسة عشر ثوراً وأربع عشرة بقرة. الجملة التي فيها تمييز نسبة هي: أ. إني رأيت أحد عشر كوكباً. ب. عندي عشرون كتاباً. ج. اشتريت رطلاً زيتاً. د. طاب أخي نفساً. بين نوع البدل المخطوط تحته في كل مما يلي وبين المبدل منه: 1.وقد لامني في حب ليلى أقاربي أخي وابن عمي وابن خالي وخاليا 2.بلغنا السماء مجدُنا وسناؤنا وإنا لنبغي فوق ذلك مظهرا 3.((قتل أصحاب الأخدودِ النارِ ذات الوقود)) الإجابة: 1. بدل مطابق والمبدل منه: أقاربي. 2. بدل اشتمال والمبدل منه: الضمير(نا) في بلغنا 3. بدل اشتمال والمبدل منه: النار ________________________________________ حكم النعت فلا يجوز: يعجبني الرجلُ كريمٌ(للمخالفة في التنكير والتعريف) جاء رجلان المجتهدانِ(للمخالفة في التعريف والتنكير) أحب الطالبين المجتهدَ(للمخالفة بين الإفراد والتثنية). انتبه: يجوز: أسقط العدوّ طائراتٍ كثيرةً، لأن كليهما منصوب وإن اختلفت علامة الإعراب. طائرات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم وكثيرة نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة إعراب (يوماً) في قولنا:انتظرتك يوماً كاملاً: أ. مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ب.بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ج. مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة. د. مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة. إنّ في الأسبوع يوماً مباركاً. أ.مفعول فيه منصوب. ب.مفعول به منصوب. ج. اسم إن منصوب. د. خبر إنّ منصوب. ضع خطا تحت التميز مع ذكر نوعه : - مدينة مراكش من أكثر المدن المغربية جلبا لسكان - جنيت من نخلة الحديقة كيلو غراما بلحا - يبلغ ارتفاع منارة الكتبية سبعة وستين مترا امتلأ البيت سرورا الحل - مدينة مراكش من أكثر المدن المغربية جلبا لسكان تميز جملة - جنيت من نخلة الحديقة كيلو غراما بلحا تميز مفرد - يبلغ ارتفاع منارة الكتبية سبعة وستين مترا تميز مفرد - امتلأ البيت سرورا تميز جملة ضع الامتلة التالية في جدول تحدد فيه التميز نوعه والمميز - حصل الطالب علي عشرين نقطة ===مفرد - يشتغل بالجريدة سبعة عشر صحفيا === مفرد - الصين أكتر من المغرب سكانا ====جملة - يملك خمسة عسرة قصة=== مفرد ماينوب عن الظرف المضاف الى الظرف &صفه الظرف اسم الإشاره العدد المميز جميع ماسبق أعربي قط .. مافعلت الفاحشة قط مفعول مطلق .. ظرف مبني في محل نصب .. مفعول لأجله .. قط : ظرف مضارع على سيبل الاستغراق صح او خطا تُجرّ "قبل وبعد وفوق وتحت " بـ(من) صح او خطا؟؟؟؟ من الخطا أن يقال "لا أفعله قط" لأن الفعل ماضي وقط ظرف للماضي الفعل مضارع وقط ظرف للماضي الفعل مستقبل وقط ظرف المستقبل الفعل مستقبل وقط ظرف للماضي صفعته كفـآ نائب عن المفعول المطلق .. صح & خطـآء 1. قط : ظرف ماضي على سبيل الاستغراق 2. اذا ظرف المستقبل << متضمن معنى الشرط غالبا واذ<< ظرف لما مضى من الزمان 3. هنا وثم اسم اشاره للمكان هنا<< لقريب مبني على السكون ثم < يشار به الى البعيد مبني على الفتح ثم بفتح ظرف مكان بمعنى هناك ثم بضم حرف عطف 4. حيث ظرف مكان < مبني على الضم 5.دون ظرف للمكان << احسها راح تجي منها لا تاكل الفاكهة فجةً - حال ونائب فاعل - حال - مفعول بة ونائب فاعل - مفعول به وحال 1- التابع الذي يتبع متبوعه بوساطة حرف هو: أ.النعت. ب. العطف. ج. التوكيد. د. البدل لايتبع العطف المعطوف عليه الا في الاعراب فقط صح ام خطاء يجوز عطف نكره على معرفه :مثل:حضر ابي وضيفان صح ام خطاء اي من الجمل صحيحة عطفاً قابلتَ المعلمة و الطالبات قابلتُ المعلمة والطالبات قابلت المعلمة والطالبات لاشي مما ذكر يفيد العطف مع الترتيب والتعقيب هل هو: الواو الفاء ثم حتى علامتك )سبعون أو ثمانون ) او تفيد معنى : 1/التخيير 2/الاباحة 3/التخيير والاباحة 4/الشك العطف يكون على .... اخر المذكور وسط المذكور اول المذكور لا يوجد اجابه صحيحه يفيد الغايه والتدريج هو: او الواو حتى ثم من معانيه التقسيم هو: الواو حتى او ثم ________________________________________ في قوله تعالى : { لبثنا يوما أو بعض يوم }. أو هنا تفيد ماذا ؟ الشك إذا قيل لك: تزوّج فاطمة أو أختها ماذا تفيد أو هنا ؟ التخيير الإباحة التخيير مع الإباحة في التخيير يجوز لك الجمع بين المتعاطفين .. صح & خطــآء أكلتُ السمكةَ حتى رأسَها ماذا تفيد حتى هنا ؟ الغاايه والتدريييييج يتبع النعت المنعوت في .. الأعراب التعريف التذكير جميع ماسبق اي من الكلمات تستخدمان لرفع التوهم عن الذات - عين ونفس - نفس وعين و جميع - جميع ماذكر - لاشي مماذكر مانوعت التوكيد الي هذه الجمله كلا إذا دكت الارض دكا دكا دكا دكا توكيد لفظي اي من الجمل توكيد معنوي صحيح - صافحت المدير عنه - صافح المدير عنه - صافحت مدير عنه يرفعان بالألف، وينصبان ويجران بالياء - كلا وكلتا - نفس وعين - نفس وعين واجمع واجمعون - جميع ماذكر تعرب كلا وكلتا توكيد معنويا اذا اتصل بها ضمير اذا لم تتصل بها ضمير اذا اضيفت الى اسم ظاهر لا لا تتأخر عن الحضور: توكيد الاسم توكيد الحرف توكيد الجمله أذا كان المؤكد مثنى أو جمع ,,تجمع كلمة (نفس وعين) على وزن : - أفعل - فعيل - لاشيء مما ذكر - تستخدم لرفع التوهم عن الشمول والعموم : - كل , وجميع - عامه - كلا وكلتا - جميع ماسبق سافر كلا الضيفين فاعل مرفوع الضمه على الالف فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف فاعل مرفوع بالضمه المقدره جميع ماسبق هو الذي يذكر لرفع التوهم عن متبوعه: التوكيد اللفظي التوكيد المعنوي اي منه الكلمات ليست توكيد معنوي بعد اتصالها بضمير - كلا وكلتا - نفس وعين - اجمعون اجمع - 1+2+3 كافأت كلتا الفائزتين اعراب كلتا: فاعل مرفوع بالضمه المقدره مفعول به منصوب بالفتحه المقدره على الالف اسم مجرور بالكسره المقدره على الالف كـافأت الفائزتين كلتيهما ... توكيد معنوي ,. توكيد لفظي -الغرض من النعت في " رأيت الشجرة الطويلة" التووضيح ,,, لأن كلهم معرفه اما التخصيص اذا كانت نككره البدل الذي يكون نفس المبدل منه ... بدل كل من كل بدل بعض من كل بدل الأشتمال بدل الغلط ((قم الليل إلا قليلا نصفه او انقص منه قليلا )) بدل من كل من كل بدل اشتمال بدل بعض من كل اتفقت مع المقاولِ خليلٍ - بدل مطابق - بعض من كل - اشتمال - ولاشي جاء ابو خالدٍ عليٌ: كلاهما منصوب كلاهما مرفوع كلاهما مجرور زرتُ العراق حاراتها بدل بعض من كل بدل اشتمال بدل كل من كل شممت الورده رائحتها بدل كل من كل بدل اشتمال بدل بعض من كل سرني العامل خُلقهُ: بدل من كل بدل من بعض بدل اشتمال لابد في هذين النوعين من ضمير في البدل يربطه بالمبدل منه: الاشتمال و كل من كل الاشتمال وبعض من كل كل من كل وبعض من كل ضع مبدلاً منه في المكان الخالي من الجمل الآتية:- يعجبني .......الطاوس....................... ريشُه. ضع الكلمة المناسبة يسئلونك عن شهر الحرام قتال فية - بدل بالواو - بدل بالضمير - بدل مستتر - بدليات (لاشي مماذكر) قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود نوع البدل: بدل مطابق بدل اشتمال الاصل في الحال ان يكون - جامد - متحرك - مشتقا - متصرف قد تجىء الحال غير مستغنى عنها: مثل: رجع الغائب سالما "وماخلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين" "يوم ابعث حيا" تجىء الحال من الفاعل مثل: تؤكل الفاكهه ناضجه رجع الغائب سالما انت مجتهد اخي تجىء الحال من الخبر مثل: انت مجتهداً اخي لاتاكل الفاكهه فجه هذا الهلال طالعا" من شروط الحال ان تكون صفه منتقله لاثابته مثل: "انزل اليكم الكتاب مفصلا" مررت به جالسا "اليه مرجعكم جميعا" واحدة من الجمل الآتية خاطئة >>>جى بامتحان اللي راح 1. قرأت الخمسة كتب 2. قراءت خمسة الكتب 3. قراءت الخمسة الكتب 4. قراءت خمس كتب ان يكون الحال صفه ثابته مثل: "انزل اليكم الكتاب مفصلا" انت مجتهد اخي مررت به جالساً من شروط الحال ان تكون نكره لامعرفه: مثل: جاء سعيد ركوبا افعل هذا جهدك وطاقتك ماجاء خالد الا ناجحا من شروط الحال ان تكون نفس صاحبها في المعنى مثل: امنت بالله ماجاء ناجحاً الا خالد جاء سعيد راكباً من مواضع تقدم الحال وجوبا على صاحبها: ان يكون محصورا: مثل: ماجاء ناجحا ًالا خالدً وانما جاء ناجحا خالد ماجاء خالد الا ناجحا وانما جاء خالدً ناجحاً يتاخر الحال عن صاحبه وجوبا في مواضع منها: ان يكون صاحبها مجرورا بالاضافه مثل: جاء علي والشمس طالعه يعجبني وقوف علي خطيبا ماشيا راكبا اي ان تكون الحال جمله واحده هو تعريف: الحال الجمله الحال المفرد الحال شبه الجمله ما ينوب عن الفاعل .........................................؟ 1- كل الظروف 2- بعض الظروف اعطيت زيد مالا اين الفاعل ...................؟ 1-زيد 2-مالا 3-تاءالضمير |
التعديل الأخير تم بواسطة مهم جدااا ; 2013- 5- 17 الساعة 02:29 AM |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
( حديث 1 ) أسئلة الترم الماضي من تصويري | شمالي غير | الدراسات الإسلامية | 16 | 2013- 5- 11 01:33 PM |
ورحتت علي نووومه مابعد ذاكرت هل اكتفي باسئله لين | بنوتة نجد | اجتماع 3 | 23 | 2012- 12- 25 12:58 PM |
ملخص مادة (( خـــدمـــة الفـــــرد والـــجمــاعة )) <<من إعدادي ..رنـو ]~ | رنو | اجتماع 3 | 43 | 2012- 12- 24 10:48 PM |
تجمع خدمة الفرد والجماعة | حصـه | اجتماع 3 | 486 | 2012- 12- 24 01:36 PM |
أسئلة خدمة الفرد والجماعه من تجميعي | حصه محمد | اجتماع 3 | 6 | 2012- 12- 24 07:47 AM |