موضوع للقضايا في منتدى الحوار

[متوهقة]

السلام عليكم بنات المناقشة 6,7 بالنسبة للعقيدة صفحة 143
تمنياتي بالتوفيق للجميع

[سجينه العذاب]

عذرا بس هي صفحه 243

[سجينه العذاب]

اي بنات نزلت نحو و7 و8 ادعولي

[ناويه اعقل]

من وين تجيبون الصفحه
تراني متنحه

[حرآئر]

بنات ممكن حل القضايا حقت النحو

[دفا الاحساس]

هذا حل القضيه السابعه
8
8
أشكال المبتدأ :
يأتي المبتدأ على أشكال عدة :
1 ـ اسم صريح: مثل: الطالب مجتهد.
2. ضمير: نحو قوله تعالى:( وهم يصرخون فيها ).
هم: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.
3. مصدر مؤول من أنْ والفعل. نحو قوله تعالى ((وأن تصوموا خير لكم)).
أن: حرف مصدري ونصب وتصوموا فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والمصدر المؤول من(أن والفعل) في محل رفع مبتدأ، والتقدير:صيامكم خير لكم.


1ـالمبتدأ :

ـ1إسم صريح مثل
الطالب مجتهد_ والليل مظلم
2- ضمير:

مثل قوله تعالى وهم يصرخون فيها
هم / ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ
3- مصدر مؤول من أن والفعل:

مثل قوله تعالى وأن تصوموا خير لكم
أن :حرف مصدري ونصب
وتصوموا : فعل مضارع منصوب بحذف النون والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والتقدير صيامكم خير لكم

وهذا حل القضيه الثامنه
8
8
8
المشعر بالقسم
المشعر بالقسم هو اللفظ الذي يستعمل في القسم وفي غيره
إذا كان خبره مشعراً بالقسم، نحو "في ذِمَّتي لأفعلنَّ كذا"، أي في ذِمَّتي عَهدٌ أو ميثاقٌ.
فحذف المبتدأ (عهد) لأن خبره(مشعر بالقسم).
صريح القسم أن يكونَ خبراً لمبتدأ صريحٍ في القَسم
أي أن يكون المبتدأ من الألفاظ التي لا تستعمل إلا في القسم نحو "لَعمرُك لأفعَلَنَّ"،
و"أيُمنُ الله لاجتهدَنَّ” فـ(عمر) و(أيمن) مبتدآن خبرهما محذوف تقديره قسمي.

بالتوفيق

هذا حل النحو
بس باقي العقيده ماشفتها المناقشه

[زينب عبدالكريم]

اختي هجوله ترى المنتدى عليه درجاات
تسجلين فيه من سلسله من رسائل اكتبي اي شي عندك تبي استفسار

واذا تبغين تردين على موضوع ادخلي موضوع اي وحده وبعدين حطي رد

[الجوoOoري]

يعطيك العافية

بس انا سويت بحث ماجاني شي

[أم حاتم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمـل عمري

حبايبي .....العقيدة

القضية الثانية والثالثة والرابعة صفحة 193
والخامسة 194

وفيه تنبية من الدكتور للطالبات صفحة 194
بأن الرد بنفس موضوع المناقشة
والا ماراح تحسب المشاركة اذا كانت بموضوع لحالها
هذا كلام الكتور اقروووووووه
تنبيهات مهمة:
1- يجب على جميع الطالبات المشاركة في موضوع الحوار نفسه أي في نفس صفحة المناقشة، وعدم المشاركة في موضوع آخر لأن الدرجة لن تحسب إلا إذا كانت المشاكرة في الموضوع نفسه.
2- المشاركة المكررة ستحذف.
وفقك الله الجميع.
أستاذ المقرر: د.محمد بن عبد العزيز العقيل.

اش قصدك أختي!!

انا حليتها بس بأنشاء سلسلة رسائل جديده,,, يعني ماتحسب؟؟

[دفا الاحساس]

^^
الدكتور يقول من نفس موضوع اللي انا انزله يعني ادخلي على موضوعه وحطي رد واكتبي او انسخي