|
مدونات الأعضاء قسم خاص يستطيع العضو انشاء مدونة خاصة به يكتب فيها مايشاء حسب قوانين الملتقى. |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#61 | |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
اقتباس:
يا ربي تسعد لي وتسعد لك وللمسلمين هذآ الصبآح ![]() البحث خلصتـه ولـآ خلصته .. ![]() ب المدرسه اللي أتدرب فيهآ لاحظت حآلآت " تنمر " كثيييـره وبالهبل , الكبير يستقوي ع الصغير والقوي يستقوي ع الضعيف .. وبنآت الفصول الدنيآ مآكلين هوآء ![]() فـ تركت بحثي يتكلم عن هالحآله ( التنمر ) .. كـانت مشكلتي بالمرآجع , خآصه إني دورت مرآجع ب الأنترنت كثيـر وإكتشفت إنه قليل مآ يطرح موضوع ب مصطلح " التنمر " الى الآن وصل بحثي 13 صفحـه والتسليم 19/6 بحاول أجمع مقالات تتكلم ب هالموضوع , إذا تساعديني ب البحث في المراجع الإجنبيه تسوين فيني خـير , تعطيني إسم كتآب أو شي زي كذآ لإني مش ولابد باللغه ![]() أفكر إذا خـلصته وأنهيته أعطي نسخـه منه للمرشده الطلابيه في المدرسة علشآن تستفيد ب التعامل مع الحالات اللي زي كذآ لإن الصدمه إن المرشده نفسها .., مو تخصصها علم إجتمآع .. كـانت مدرسة علوم وحولوها مرشده طلابيه ![]() وهذا دليل إن في عجـز ب تخصصي , والخلاصه إنه هذا كويس بالنسبه لي مستقبلاً بالتوظيف ومو كويس بالنسبه للمجتمع ![]() |
|
![]() |
![]() |
#62 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
![]() ![]() للآسف يفوت علينا أشياء كثيرة بسبب الغفلة عن النية .. فلو إستحضرنا النية ، لكانت كل حركاتنا وسكناتنا عبادة نثاب عليها ! |
![]() |
![]() |
#63 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
قولوا آمين
![]() الله يحفظه و يصلحه يا ربي ويجعله إمآم للحرم , ويجعل صوته يصدح بالمئآذن و منآدياَ دآئماً للحق .. و يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .. هذآ أخوي حمممود صوته يلعلع كإنه رآعي بسطه ![]() ومآ يلعلع إلا إذآ جو أخوآنه من مدآرسهم تعبآنين يبون ينآمون وإلا جآء آبوي من العمل ويبي يريح ![]() لـآ ويبون يدخلونه الروضه , هذآ وجه روضه ![]() ي حبني له بس .. اللهم إني أستودعك إيآه في كل وقتٍ وحين , اللهم فـ إحفظه يا أكرم الحآفظين ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#64 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
![]() ترى آلحلآ بآهل [ آلشمآل ] مآله آسبآب .. فطره خلقهآ الّله ووو صآرت ورآثه .. ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#65 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
[ يَآرَبْ لَكَ الْحَمْدُ كَمَآ يَنْبَغِيْ لِ جَلآلِ وَجْهِكَ وَعَظِيْمِ سُلْطَآنِكَ ]
” يقول الله عز وجل لِ الملكين اكتبوها كما قال عبدي حتى يلقاني ف أجزيه بهآ “ روآه أحمد وابن مآجه ورجآله ثقآت . . ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#66 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
من اقوال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
لو نادى منادي من السماء : أيها الناس ، إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون إلا رجلاً واحد ، لخفت أن أكون هو . ولو نادى مناد : أيها الناس ، إنكم داخلون النار إلا رجلاً واحداً ، لرجوت أن أكون هو ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#67 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
|
![]() |
![]() |
#68 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . .. قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم . قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي . قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً . قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك . قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه . قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك . قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر. قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر . قال بكر بن عبد الله المزني : لما نظرت إلى أهل عرفات ظننت أهم قد غُفر لهم ، لولا أنني كنت فيهم . قال يونس بن عبيد : إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير ، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة . قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام . قال أبو يزيد : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك . قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه . قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع . قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل . قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه . قال مالك بن دينار : إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله . قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا . قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب . قال أبو الجوزاء : لأن أجالس الخنازير ، أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء . قال ابن القيم رحمه الله تعالى : كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم ، وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل . قال الشاطبي رحمه الله : آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين : حب السلطة والتصدر . قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله . قال ابن الأثير : إن الشهوة الخفية : حب اطلاع الناس على العمل . قال بشر بن الحارث : ما اتقى الله من أحب الشهرة . قال علي رضي الله عنه :يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل . قال بشر الحافي : أدوا زكاة الحديث : فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة أحاديث . قال الحسن : إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم . قال محمد بن عبد الباقي : ما أعلم أني ضيعت ساعة من عمري في لهو أولعب . قال الذهبي : إن العلم ليس بكثرة الرواية ، ولكنه نور يقذفه الله في القلب ، وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع . قال ابن عباس رضي الله عنهما : العالم الرباني هو الذي يعلم الناس صغار العم قبل كباره . قال أحد السلف : إنما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه ، وليس يناله أحد بالحسب ، ولو كان لعلة الحسب لكان أولى الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . قيل للشعبي رحمه الله : من أين لك هذا العلم كله ؟ قال : بنفي الاعتماد ، والسير في البلاد ، وصبر كصبر الجماد ، وبكور كبكور الغراب . قال الذهبي رحمه الله : ما خلا مجتمع من التغاير والحسد ، إلا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام . قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً . قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم . قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم . ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#69 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
يقول أحد السلف ..
إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى .. فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر .. فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك .. آمين ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#70 |
أكـاديـمـي مـشـارك
![]() |
رد: ••|| إنْ آلمتكَ وحدتُك فإنَ ( القرآن ) جنّتك ]|♥
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ تمريض ] : ياجماعه لاهنتوو جزاكم الله خيير | برستيج بدويه | منتدى الأكاديمية الدولية للعلوم الصحية | 13 | 2011- 1- 24 04:15 AM |