[ المستوى السادس ] : المهام الفصليه لمقرر التفسير 2...

[نـجـد]

بنات الله يسعدكم وحده منكم تجمع الحل عشان نشوف ايش حلينا وايش ماحلينا

[ابـومازن]

• لحف في قوله ( وحففناهما بنخل ) هو :
  
  
  
  1. الإيواء
  
  2. التفرق
  
  3. اللجوء
  
  4. الإحاطة

1 درجات

السؤال 2

• - من من معاني الرقيم في قوله تعالى ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم ) :
  
  
  
  
  
  1. السراج
  
  2. البيت
  
  3.التنور التنور
  
  
  4. لوح من حجارة

1 درجات

السؤال 3

• معنى قوله ( أعثرنا عليهم )
  
  
  
  1. أمهلناهم
  
  2. كلفناهم
  
  3.رددناهم
  
  4. أطلعنا الناس عليهم

1 درجات

السؤال 4

• جمع الثمر في قوله وكان له ثمر :
  
  
  
  1.ثمروات
  
  2. ثمار
  
  3. ثمرات
  
  4. أثمار

1 درجات

السؤال 5

• اللام في قوله ( ولئن رددت إلى ربي ) هي :
  
  
  
  1.الصيرورة
  
  2. الموطئة للقسم
  
  3. الابتداء
  
  4. الفارقة

1 درجات

السؤال 6

• نزلت سو نزلت سورة الكهف في :
  
  أ – مكة
  
  1. الطائف
  
  2. مكة
  
  3. المدينة
  
  4. الجحفة

1 درجات

السؤال 7

• من معاني الواو في قوله ( وثامنهم كلبهم )
  
  
  
  1.عاطفة
  
  2. بيانية
  
  3. مزيدة للتوكيد
  
  4. حالية

1 درجات

السؤال 8

• معنى لولا في قوله ( ولولا إذ دخلت جنتك ) لـ :
  
  
  
  1. التنبيه
  
  2. التوبيخ
  
  3. الزجر
  
  4. التحضيض

1 درجات

السؤال 9

• انتصب مثلا ورجلين في قوله تعالى ( ضرب الله مثلا رجلين )على أنهما :
  
  أ
  
  1. نعت
  
  2. تمييز
  
  3. حال
  
  4. مفعولا اضرب

1 درجات

السؤال 10

• تقديم من لدنك قي قوله " آتنا من لدنك رحمة " لـ
  
  1.
  الاختا الاختصاص
  
  
  
  
  
  
  2.الصيرورة
  
  3.الاختالا التنويع
  
  
  4. التعليل

1 درجات

السؤال 11

• موقع قوله تعالى ( وهو ظالم لنفسه ) من الإعراب في محل نصب على أنها :
  
  
  
  1. ظرف
  
  2. تمييز
  
  3. مفعول به
  
  4. حال

1 درجات

السؤال 12

• علامة النصب في قوله " عجبا " على أنها :
  
  1.اسم كان اسم كان
  
  2.خبر كان
  
  3. تمييز
  
  4.علامة النع حال
  
  أ – اسم

1 درجات

السؤال 13

• موقع قوله ( وهم في فجوة منه ) من الإعراب :
  
  أ‌-
  
  1. في محل نصب حال
  
  2. خبر
  
  3. مفعول به
  
  4. مبتدأ

1 درجات

السؤال 14

• المراد بالذين غلبوا على أمرهم في قوله ( قال الذين غلبوا على أمرهم ) هم :
  
  
  
  1. أهلهم
  
  2. اليهود
  
  3. النصارى
  
  4. المسلمون

1 درجات

السؤال 15

• أم في قوله تعالى " أم حسبت "هي :
  
  1. بمعنى من
  
  2. المتصلة
  
  3. المنقطعة
  
  4.المنفصلة

1 درجات

السؤال 16

• في قول في قوله تعالى ( وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ) قرأ ابن عامر .
  
  أ‌-
  
  1. تتزر
  
  2. تتزاور
  
  3. تزور
  
  4. تزر

1 درجات

السؤال 17

• قوله تعالى ( كلتا الجنتين ) قرأ عبد الله بن مسعود :
  
  
  
  1. كلاكما الجنتين
  
  2. كل الجنتين
  
  3. كلتما الجنتين
  
  4. كلا الجنتين

1 درجات

السؤال 18

• معنى وربطنا على قلوبهم
  
  1.أيقظناه أنمناهم
  
  
  
  2. أمهلناهم
  
  3. أيقظناهم
  
  4. قويناها بالصبر

1 درجات

السؤال 19

• الورق في قوله تعالى ( فابعثوا أحدكم بورقكم ) هو :
  
  
  
  1. الذهب
  
  2. النحاس
  
  3. الفضة
  
  4. الحديد

1 درجات

السؤال 20

• الكهف هو :
  
  1. السد ْ
  
  2. ب – النقب ْ
  
  
  
  
  3.- ال الثقب
  
  4. الغار الواسع

1 درجات

السؤال 21

• في قوله تعالى ( وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ) قيل سبب هذا الحسبان أنهم كانوا :
  
  
  1. بين النوم واليقظة
  
  2. أمواتا
  
  3. نياما وعيونهم مفتحة
  
  
  4. أيقاظا

1 درجات

السؤال 22

• نوع الاستثناء في قوله ( إلا أن يشاء الله ) :
  
  
  
  1. مفرغ
  
  2. منقطع
  
  3. متصل
  
  4.منفصل

1 درجات

السؤال 23

• معنى المراء في قوله ( فلا تمار فيهم ) هو :
  
  أ‌-
  
  1.الاختلاف
  
  2. الجدال
  
  3. المباهاة
  
  4. المحاكاة

1 درجات

السؤال 24

• – مو موقع ِمن في قوله ( من لدنك رحمة ) من الإعراب ,
  
  
  
  أ – تبع ْ
  
  1. زائدة
  
  2.–
  
  
  
  أ – تبع تبعضيه
  
  3. بيانية
  
  4. متعلقة بآياتنا

1 درجات

السؤال 25

• في قوله تعالى( وازدادوا تسعا)قرأ أبو عمر بـ
  
  1.
  أ‌-ضم التاء
  
  
  
  
  
  2. سكون التاء
  
  3. فتح التاء
  
  4. ك كسرالتاء

1 درجات

السؤال 26

• قوله تعالى ( فأصبح يقلب كفيه ) كناية عن :
  
  
  
  1. الفرح
  
  2. الخجل
  
  3. الوجل
  
  4. الندم

1 درجات

السؤال 27

• المحاورة في قوله ( قال له صاحبه وهو يحاوره ) معناها :
  
  
  
  1. المناضلة
  
  2. المرافعة
  
  3. المراجعة
  
  4. المزاحمة

1 درجات

السؤال 28

• الفتية في قو الفتية في قوله تعالى " إذ أوى الفتية إلى الكهف " هم أصحاب :
  
  1.الكهف الكهف
  
  2. الفيل
  
  3. الشمال
  
  4. المشئمة

1 درجات

السؤال 29

• 
  الرجم بالغيب في قوله تعالى ( رجما بالغيب ) هو القول بـ
  أ‌-
  
  
  
  1. اليقين
  
  2. الشك
  
  3. الظن والحدس
  
  4. العلم

1 درجات

السؤال 30

• الفتية بهذا ا: سبب تسمية الفتية بهذا الاسم لأنهم كانوا :
  سبب :
  
  
  أ‌-شيوخا
  
  1. ضعفاء
  
  2.سبب تسمية شيوخا
  
  3. أحداث شبان
  
  4. جبابرة

[نـجـد]

يعطيك العافيه يابو مازن ماقصرت ياليت احد عنده محاولتين يدخل ويحل ويعلمنا ايش يصير معاه

[رافونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـجـد

بنات الله يسعدكم وحده منكم تجمع الحل عشان نشوف ايش حلينا وايش ماحلينا

• الحف في قوله ( وحففناهما بنخل ) هو :
  
  
  
  1.الإيواء
  
  2.التفرق
  
  3.اللجوء
  
  4.الإحاطة

1درجات

السؤال2

• - من من معاني الرقيم في قوله تعالى ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم ) :
  
  
  
  
  
  1.السراج
  
  2.البيت
  
  3.التنور التنور
  
  
  4.لوح من حجارة

1درجات

السؤال3

• معنى قوله ( أعثرنا عليهم )
  
  
  
  1.أمهلناهم
  
  2.كلفناهم
  
  3.رددناهم
  
  4.أطلعنا الناس عليهم

1درجات

السؤال4

• جمع الثمر في قوله وكان له ثمر :
  
  
  
  1.ثمروات
  
  2.ثمار
  
  3.ثمرات
  
  4.أثمار

1درجات

السؤال5

• اللام في قوله ( ولئن رددت إلى ربي ) هي :
  
  
  
  1.الصيرورة
  
  2.الموطئة للقسم
  
  3.الابتداء
  
  4.الفارقة

1درجات

السؤال6

• نزلت سو نزلت سورة الكهف في :
  
  أ – مكة
  
  1.الطائف
  
  2.مكة
  
  3.المدينة
  
  4.الجحفة

1درجات

السؤال7

• من معاني الواو في قوله ( وثامنهم كلبهم )
  
  
  
  1.عاطفة
  
  2.بيانية
  
  3.مزيدة للتوكيد
  
  4.حالية

1درجات

السؤال8

• معنى لولا في قوله ( ولولا إذ دخلت جنتك ) لـ :
  
  
  
  1.التنبيه
  
  2.التوبيخ
  
  3.الزجر
  
  4.التحضيض

1درجات

السؤال9

• انتصب مثلا ورجلين في قوله تعالى ( ضرب الله مثلا رجلين )على أنهما :
  
  أ
  
  1.نعت
  
  2.تمييز
  
  3.حال
  
  4.مفعولا اضرب

1درجات

السؤال10

• تقديم من لدنك قي قوله " آتنا من لدنك رحمة " لـ
  
  1.
  الاختا الاختصاص
  
  
  
  
  
  
  2.الصيرورة
  
  3.الاختالاالتنويع
  
  
  4.التعليل

1درجات

السؤال11

• موقع قوله تعالى ( وهو ظالم لنفسه ) من الإعراب في محل نصب على أنها :
  
  
  
  1.ظرف
  
  2.تمييز
  
  3.مفعول به
  
  4.حال

1درجات

السؤال12

• علامة النصب في قوله " عجبا " على أنها :
  
  1.اسم كان اسم كان
  
  2.خبر كان
  
  3.تمييز
  
  4.علامة النعحال
  
  أ – اسم

1درجات

السؤال13

• موقع قوله ( وهم في فجوة منه ) من الإعراب :
  
  أ‌-
  
  1.في محل نصب حال
  
  2.خبر
  
  3.مفعول به
  
  4.مبتدأ

1درجات

السؤال14

• المراد بالذين غلبوا على أمرهم في قوله ( قال الذين غلبوا على أمرهم ) هم :
  
  
  
  1.أهلهم
  
  2.اليهود
  
  3.النصارى
  
  4.المسلمون

1درجات

السؤال15

• أم في قوله تعالى " أم حسبت "هي :
  
  1.بمعنى من
  
  2.المتصلة
  
  3.المنقطعة
  
  4.المنفصلة

1درجات

السؤال16

• في قول في قوله تعالى ( وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ) قرأ ابن عامر .
  
  أ‌-
  
  1.تتزر
  
  2.تتزاور
  
  3.تزور
  
  4.تزر

1درجات

السؤال17

• قوله تعالى ( كلتا الجنتين ) قرأ عبد الله بن مسعود :
  
  
  
  1.كلاكما الجنتين
  
  2.كل الجنتين
  
  3.كلتما الجنتين
  
  4.كلا الجنتين

1درجات

السؤال18

• معنى وربطنا على قلوبهم
  
  1.أيقظناه أنمناهم
  
  
  
  2.أمهلناهم
  
  3.أيقظناهم
  
  4.قويناها بالصبر

1درجات

السؤال19

• الورق في قوله تعالى ( فابعثوا أحدكم بورقكم ) هو :
  
  
  
  1.الذهب
  
  2.النحاس
  
  3.الفضة
  
  4.الحديد

1درجات

السؤال20

• الكهف هو :
  
  1. السد ْ
  
  2. ب – النقب ْ
  
  
  
  
  3.- ال الثقب
  
  4. الغار الواسع
  
  

1درجات

السؤال21

• في قوله تعالى ( وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ) قيل سبب هذا الحسبان أنهم كانوا :
  
  
  1.بين النوم واليقظة
  
  2.أمواتا
  
  3.نياما وعيونهم مفتحة
  
  
  4.أيقاظا

1درجات

السؤال22

• نوع الاستثناء في قوله ( إلا أن يشاء الله ) :
  
  
  
  1.مفرغ
  
  2.منقطع
  
  3.متصل
  
  4.منفصل

1درجات

السؤال23

• معنى المراء في قوله ( فلا تمار فيهم ) هو :
  
  أ‌-
  
  1.الاختلاف
  
  2.الجدال
  
  3.المباهاة
  
  4. المحاكاة

1درجات

السؤال24

• – مو موقع ِمن في قوله ( من لدنك رحمة ) من الإعراب ,
  
  
  
  أ – تبع ْ
  
  1.زائدة
  
  2.–
  
  
  
  أ – تبع تبعضيه
  
  3.بيانية
  
  4.متعلقة بآياتنا

1درجات

السؤال25

• في قوله تعالى( وازدادوا تسعا)قرأ أبو عمر بـ
  
  1.
  أ‌-ضم التاء
  
  
  
  
  
  2.سكون التاء
  
  3. فتح التاء
  
  4. ك كسرالتاء
  
  

1درجات

السؤال26

• قوله تعالى ( فأصبح يقلب كفيه ) كناية عن :
  
  
  
  1.الفرح
  
  2.الخجل
  
  3.الوجل
  
  4.الندم

1درجات

السؤال27

• المحاورة في قوله ( قال له صاحبه وهو يحاوره ) معناها :
  
  
  
  1.المناضلة
  
  2.المرافعة
  
  3.المراجعة
  
  4.المزاحمة

1درجات

السؤال28

• الفتية في قو الفتية في قوله تعالى " إذ أوى الفتية إلى الكهف " هم أصحاب :
  
  1.الكهفالكهف
  
  2.الفيل
  
  3.الشمال
  
  4.المشئمة

1درجات

السؤال29

• 
  الرجم بالغيب في قوله تعالى ( رجما بالغيب ) هو القول بـ
  أ‌-
  
  
  
  1.اليقين
  
  2.الشك
  
  3.الظن والحدس
  
  4.العلم

1درجات

السؤال30

• الفتية بهذا ا: سبب تسمية الفتية بهذا الاسم لأنهم كانوا :
  سبب :
  
  
  أ‌-شيوخا
  
  1.ضعفاء
  
  2.سبب تسمية شيوخا
  
  3.أحداث شبان
  
  4.جبابرة

[نـجـد]

السؤال 24

• – مو موقع ِمن في قوله ( من لدنك رحمة ) من الإعراب ,
  
  
  
  أ – تبع ْ
  
  1. زائدة
  
  2.–
  
  
  
  أ – تبع تبعضيه
  
  3. بيانية
  
  4. متعلقة بآياتنا

1 درجات

السؤال 25

• في قوله تعالى( وازدادوا تسعا)قرأ أبو عمر بـ
  
  1.
  أ‌-ضم التاء
  
  
  
  
  
  2. سكون التاء
  
  3. فتح التاء
  
  4. ك كسرالتاء

1 درجات

[fajr.a]

• قوله تعالى ( فأصبح يقلب كفيه ) كناية عن :
  
  
  
  
  
  
  1.الفرح
  
  
  2.الخجل
  
  
  3.الوجل
  
  
  4.الندم

• معنى وربطنا على قلوبهم
  
  1.أيقظناه أنمناهم
  
  
  
  2.أمهلناهم
  
  3.أيقظناهم
  
  4.قويناها بالصبر

[.~Hanan]

السؤال 14

• المراد بالذين غلبوا على أمرهم في قوله ( قال الذين غلبوا على أمرهم ) هم :
  
  
• 
  1. أهلهم
  
  2. اليهود
  
  3. النصارى
  
  4.المسلمون

[قمر الهيلا]

السؤال 13

• موقع قوله ( وهم في فجوة منه ) من الإعراب :
  
  أ‌-
  
  1. في محل نصب حال
  
  2. خبر
  
  3. مفعول به
  
  4. مبتدأ

باقي لي هذا

[رافونه]

[QUOTE=قمر الهيلا;13235964]السؤال 13

• موقع قوله ( وهم في فجوة منه ) من الإعراب :
  
  أ‌-
  
  1. في محل نصب حال
  
  2. خبر
  
  3. مفعول به
  
  4. مبتدأ

• موقع قوله ( وهم في فجوة منه ) من الإعراب :
  
  أ‌-
  
  1. في محل نصب حال
  
  2. خبر
  
  3. مفعول به
  
  4. مبتدأ

ان شاءالله فل مارك

[قمر الهيلا]

بحطه وان شاء فل مارك