مراجعه النحو: من واقـع المذآآكرهـ

[سكر الاجتماع]

استخرج النكرات والمعارف من النص الاتي :
عن ابن عباس رضي الله عنة عن النبي صلى الله علية وسلم قال عرضت علي الامم فرأيت النبي ومعة الرهيط والنبي ومعة الرجل والرجلين والنبي ليس معه احد اذا رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسى وقومة ولاكن انظر الى الافق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر الى الافق الاخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذة امتك ومعهم سبعون الف يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزلة فخاض الناس في اولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله فقال ما الذين تخوضون فة ؟ فاخبروة فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم قام رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

__________________________

حلوها برجع لكم بعد العشاء

[Star25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكر الاجتماع

استخرج النكرات والمعارف من النص الاتي :
عن ابن عباس رضي الله عنة عن النبي صلى الله علية وسلم قال عرضت علي الامم فرأيت النبي ومعة الرهيط والنبي ومعة الرجل والرجلين والنبي ليس معه احد اذا رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسى وقومة ولاكن انظر الى الافق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر الى الافق الاخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذة امتك ومعهم سبعون الف يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزلة فخاض الناس في اولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله فقال ما الذين تخوضون فة ؟ فاخبروة فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم قام رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

__________________________

حلوها برجع لكم بعد العشاء

الا تعال الترم الجاي

إركد علينا شوي يالله قلنا بسم الله

[نجداوي حيل]

الامم ,الرجل والرجلين
كالها نكرات الا عليه افضل الصلاة والسلام وابن عباس

[نجداوي حيل]

اهم شي في النحو كله

علامات الاعراب
الاصلية :
الضمة وهي الاصل في حالة الرفع
الكسرة وهي الاصل في حالة الجر
والفتحة وهي في الاصل في حالة النصب
والسكون وهي في الاصل في حالة الجزم
· والجر يكون للاسماء فقك ، والجزم يكون للافعال فقط ، اما النصب فهما مشتركان
الفرعية
الاف :علامة لرفع المثنى ، وعلامة لنصب الاسماء السته
والواو :علامة لرفع جمع المذكر السالم والاسماء السته
الياء :علامة لنصب جر وجمع المذكر سالم والمثنى
ثبوت النون :علامة رفع الافعال الخمسة وحذف النون علامة جزم ونصب الافعال الخمسة
الفتحة :علامة جر الممنوع من الصرف والكسرة علامة نصب جمع المؤنث السالم

[Mr.M]

الله يعين على هــ الماده والله عجزت استوعبها!!

[عيون حالمه]

الماده مو صعبة

بس يبيلها تركيز

[نجداوي حيل]

بالأفعال الخمسة ، أو ( الأمثلة الخمسة ) كما يسميها بعض شراح الألفية ، لأنها تتكون من خمسة أوزان حسب الفعل الثلاثي وهي :
يفعلان ، وتفعلان ، ويفعلون ، وتفعلون ، وتفعلين . وتتكون من الآتي :
1 ـ الفعل المضارع المتصل بألف الاثنين الدال على الغائبين .
نحو : هما يلعبان الكرة .
2 ـ الفعل المضارع المتصل بألف الاثنين الدال على المخاطبين .
نحو : أنتما تعملان الواجب .
3 ـ الفعل المضارع المتصل بواو الجماعة الدال على الغائبين .
نحو : هم يدافعون عن الوطن .
4 ـ الفعل المضارع المتصل بواو الجماعة الدال على المخاطبين .
أنتم تعملون بإخلاص .
5 ـ الفعل المضارع المتصل بياء المخاطبة .
نحو : أنت تحافظين على قيم الإسلام .
إعراب الأفعال الخمسة :
تعرب الأفعال الخمسة بعلامات فرعية على النحو التالي :
ترفع بثبوت النون .
نحو : المعلمان يشرحان الدرس .
وتنصب بحذف النون : !!!!!!!
نحو : العاملان لن يتركا العمل .
وتجزم بحذف النون .
نحو : أيها الأبناء لا تهملوا دراستكم .

[نجداوي حيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l37n

الماده مو صعبة

بس يبيلها تركيز

رحت لابو 2ريالين وقال خلص تعال بكره

[عبدالله سليمان]

سليقة يعني على الفطرة يعني على الطبيعة يعني بدون تصنع يعني تولد معهم اللغة ..وااااااااااااااضح الكلام أبغى صوت

[Mr.M]

ياشباب انا اقوم بالطريقه ذي بالمذاكره اللي هي :

اروح للتمارين والأسئله
وعند كل جواب اكتب سبب الجواب يعني على سبيل المثال:
الشريحه رقم 20 في ملزمة النحو السؤال حق اعراب يامريم اقنتى
كتبت جنب الجواب لأنه اتصل بياء المخاطب
وبكذا تكون اسهل مراجعتها وتذكرها