شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,

[l a v e n d e r]

الله يرحمــه ويرحم موتانا وموتــى المسلمين

[المتلالئه]

الله يرحمه ويرحم اموات المسلمين

[تلميذ السلف]

أولاً وقبل كل شيء أحيي نفسي بين إخواني وأبنائي هنا في هذا الصرح المبارك أسأل الله العظيم أن يجعل فالكم التوفيق إنه جواد كريم.

في الحقيقة تعرفت على هذا الصرح المبارك الجميل الذي خصّه جيل الرواد بالعلم والمعرفة وفقهم الله وجعلهم منارة للعلم

وأعجبني هذا الموضوع وأحببت أن أضع بين ربوعه شخصية عالمٍ من علماء السلف الصالح والذي أنا تتلمذت على يديه من بين مئات الطلاب الذين درسوا على يديه كل فنٍ من فنون العلم

وشخصية هذا العالم الرباني المتوشح برداء العلم وهو أحد الأعلام الذين تمهدوا بمهد العلم وهو الإمام الشيخ العالم العلامة صاحب الفروع البليغ ومن أبلغ الخطباء على المنابر وهو أحد الأئمة الأعلام فقد سمع ودرس على يد الشيخ محمد بن إبراهيم وأخيه عبداللطيف والشيخ السعدي وأبوحبيب الشثري وغيرهم من علماء السلف الصالح وهو أحد علماء السلف الصالح تفقّه وفقّه وبرع ودرّس وافتى وناظر وحدّث ورد على أهل البدع وأنكر كل بدعة مُحدثة بقوله إنها ظلالة وكل ظلالة في النار - كنت أنا أحد طلابه في المسجد وكان لنا نوراً يُستضاء به ودليل يُهتدى به ومثالاً يُقتدى به من كتاب الله وسنة رسوله

نسبه

هو الشيخ:

سعد بن محمد الشقيران ..... نسبة إلى والده الملقب ب(شقيران)
نسبه : سعد بن محمد بن سعد بن عبدالله بن سعود بن محمد بن سعد بن ماضي بن علي بن زيد ( من قبيلة بني زيد المشهورة )

ولادته ونشأته

ولد في شهر رجب سنة 1336هـ في بلدة القويعية ونشأ بين أبويه وأثناء طفولته حفظ قصار السور من والدته رحمها الله ولما رآه والده على قدرة عظيمة وواسعة من الفهم ولديه ملكة عظيمة في الحفظ إهتم في تعليمه كتابة وقراءة وحفظا للقران الكريم.

سيرته العلمية

ابتدأ الشيخ بالتعلم في سنة 1342هـ فحفظ من القرآن الكريم ماتيسر على يد والدته رحمها الله واستزاد فتعلم على يد والده الذي اهتم به في تعلم الكتابة والقراءة وبعد سن البلوغ حفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب إتقاناً وراجع حفظه ودرس علم تجويده على يد الشيخ محمد بن عبدالله اليابس رحمه الله تعالى , وكان الشيخ يملك طموحاً كبيراً في إكمال مسيرته العلمية , وسمت همته ليستزيد في العلم لما يملكه من قوة الحفظ وسرعة البديهة وحبه في التزود في العلم , وفي عام 1353هـ توجه إلى الرياض واستقر في حي دخنة فدرس على يد الشيخ عبداللطيف بن إبراهيم الأجرومية وحفظ عليه شرح المنظومة الرحبية والأصول الثلاثة في التوحيد ، ودرس على يد الشيخ محمد بن إبراهيم العقيدة الواسطية وأصول الأحكام وبعضا من ألفية بن مالك وشرح ابن عقيل ولازمه ثمانية أعوام حيث كلفه الشيخ رحمه الله بمهام بحوثه في دور المطالعة , ثم لازم الشيخين مختار الشنقيطي وعبدالله بن حميد فدرس عليهما العلوم الشرعية رحمهما الله , وفي سنة 1361هـ انتقل إلى عنيزة ولازم الشيخ عبدالرحمن بن سعدي رحمه الله فدرس عليه تفسير القرآن الكريم وشرح منظومة القواعد الفقهية وشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين , ثم في عام 1362هـ انتقل إلى شقراء فلازم الشيخ عبدالله بن حنطي رحمه الله فدرس عليه جميع العلوم الشرعية , وفي عام 1364هـ توجه إلى مدينة الطائف فكان من أوائل الملتحقين بمدرسة دار التوحيد فدرس فيها على يد شيخه العلامة محمد بهجت البيطار مصطلح الحديث والتفسير كما درس فيها علوم العقيدة على يد الشيخ منصور المصري والشيخ الفاضل محسن أحمد باروم رحمهم الله تعالى , وفي عام 1366هـ انتقل إلى مكة المكرمة فدرس التفسير والأحكام الفقهية على يد الشيخ عبدالله خياط سنة كاملة حتى ألمّ به عارض صحي ألزمه بالعودة إلى مقره في القويعية وكان ذلك في أوائل عام 1367هـ ثم في سنة 1378هـ درس فيها مصطلح الحديث وأصول الفقه على يد الشيخ العلامة عبدالله بن علي اليابس رحمه الله واستزاد فيها علما على يدي الشيخين عبدالله بن محمد بن رشيدان وعبدالرحمن بن محمد المقوشي القاضيان في محكمة القويعية رحمهما الله وكانت دراسته تلك في أعوامٍ متباعدة وأستمر حينها يطلب العلم ويستزيد فيه.

مشايخه

الشيخ محمد بن عبدالله بن يابس رحمه الله , والشيخ عبداللطيف بن إبراهيم آل شيخ رحمه الله , والشيخ محمد بن إبراهيم آل شيخ رحمه الله ولازم دروسه ثمان سنوات , والشيخ مختار الشنقيطي رحمه الله , والشيخ عبدالله بن محمد بن حميد رحمه الله , وعلامة القصيم الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله , والشيخ عبدالله بن حنطي رحمه الله , والشيخ العلامة محمد بهجت البيطار رحمه الله , والشيخ منصور المصري رحمه الله , والشيخ الحضرمي محسن أحمد باروم رحمه الله , والشيخ عبدالله خياط رحمه الله , والشيخ العلامة عبدالله بن علي اليابس رحمه الله , والشيخ عبدالله بن محمد بن رشيدان رحمه الله , والشيخ عبدالرحمن بن محمد المقوشي رحمه الله , ودرس على غيرهم من المشائخ دراسة غير إنتظاميه ولم تنقطع مراسلاته بينه وبين علمائه وزملائه وطلبة العلم .
ومن أبرز زملائه: الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله , الشيخ عبدالرحمن آل فريان رحمه الله , الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله , الشيخ محمد بن صالح بن عيسى , الشيخ عبدالله المحمد الصيخان رحمه الله , الشيخ صالح بن غصون رحمه الله. وغيرهم الكثير من العلماء رحمهم الله جميعا.
ومن زملائة بدار التوحيد: الشيخ عبدالله المحمد الصيخان مدرس بعنيزة , سعد بن محمد القريني مدير مدرسة تمير, محمد بن عبدالله الوهيبي مدرس بمدرسة تمير , عبدالرحمن بن عبدالله العليق مدير مدرسة ثادق , عبدالعزيز بن عبدالكريم مدرس بمدرسة السلمية بالخرج , عبدالله بن محمد الثميري كاتب بإدارة مشرف المجمعة , إبراهيم بن يوسف بن محمود مدرس بمدرسة الحوطة , علي بن حمدان مدرس بمدرسة البير , محمد بن ناصر الوهيبي مدرس بمدرسة القرينة بحريملاء , محمد بن عبدالله الفنتوخ مدرس بمدرسة الروضة بسدير.

التميز الفقهي لشيخنا وخصائصه العلمية

هو العالم الذي شاع علمه ونفعه في المحافظة معلما ومفتياً لديارها وشهد بعلمه وعلوّ مكانته فيها القاصي والداني، وسيرة هذا الشيخ الجليل وغيره من العلماء المخلصين الناصحين السائرين على نهج السلف الصالح رضوان الله عليهم تُعتبر حافزاً إيمانياً للتأسي بهم واقتفاء آثارهم والإستفادة من الدروس التي تزخر بها أيامهم، ولقد كان الشيخ قدوة صالحة وأنموذجاً حيّاً ومثالاً يُحتذى به في علمه وعمله وتواضعه وحلمه وزهده ونبل أخلاقه، وذلك بتقديمه مثلاً حيّاً لمنهج السلف الصالح فكراً وسلوكاً، فكان يمتلك أسلوباً متميزاً في الدعوة إلى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة، وكان على جانبٍ عظيمٍ من العلم بشريعة الله سبحانه وتعالى مسخّراً ذلك كله في سبيل العلم وتحصيله ومن ثمّ تعليمه ونشره بين الناس، كما كان حريصاً أشدّ الحرص على التقيّد بما كان عليه السلف الصالح في الإعتقاد علماً وعملاً ودعوة وسلوكاً فكانت أعماله العلمية ونهجه الدعوي على ذلك النهج السليم، فلم تفتر عزيمته في نشر العلم حتى بعد مرضه، وكان يتمسكُ بصحة الدليل وصواب التعليل، فقد آتاه الله سبحانه وتعالى ملكة عظيمة لاستحضارِ الآيات والأحاديث لتعزيز الدليل واستنباط الأحكام والفوائد فهو في هذا المجال عالم لايشق له غبار في غزارة علمه ودقة استنباطه للفوائدِ والأحكام وسعة فقهه ومعرفته بأسرار اللغة العربية وبلاغتها، كان الشيخ يظهر على وجهه مايحمل في قلبه من هموم الأمة الإسلامية وقضاياها في مشارق الأرض ومغاربها. ولقد تميّز شيخنا بالحلم والصبر والجلد والجدّية في طلب العلم وتعليمه وتنظيم وقته والحفاظ على كل لحظة من عمره، وكان بعيداً عن التكلّف متواضعاً ذا أخلاق كريمةٍ وخصالٍ حميدة وكان بشوشاً اجتماعياً يخالط الناس ويؤثر فيهم ويدخل السرور على قلوبهم، ترا السعادة تعلو مُحياه وهو يُلقي دروسه وخطبه، وكان عطوفاً مع القريب والبعيد يستمع إليهم ويناقشهم ويمنهحم الوعظ والتوجيه بالرفق واللين والإقناع، وكان يستمع إلى شكاوى الناس ويقضي حاجاتهم قدر استطاعته، وكان يدعم الفقراء والأرامل والمساكين والمحتاجين ويقف معهم في معضلاتهم ويسعى لقضاء حوائجهم، ولم تقتصر وقفاته على وقت محدود بل كانت في كل زمانٍ ومكان ليلاً ونهارا حضراً وسفرا وفي أيام صحته ومرضه، بل قد منّ الله عليه ووفقه لجميع أبواب البر والخير ونفع الناس والسعي في الإصلاح، كما كان مرجعاً للجميع في المكاتبات في أمورهم التجاريه وحياتهم الإجتماعية ومرجعاً في تقسم المواريث فكان شيخنا بحقٍ مؤسسة خيرية اجتماعية.

أعماله التي قام بها

تولى إمامة جامع القويعية القديم منذ عام 1368هـ حتى عام 1410هـ فكان يلقي المحاضرات والدروس في المسجد ويعتني بتوجيه الناس وإرشادهم واستقطابهم والصبر على تعليمهم والاهتمام بأمورهم ويقوم بأعمال الفتوى ويهتم بالجانب الوعظي الذي خصه بنصيب وافر من دروسه، وقد تميزت خطبه بتوضيح أحكام العبادات والمعاملات ومناسباتها للأحداث والمواسم فجاءت كلها مثمرة مجدية محققة للهدف الشرعي.
تولى عقود الأنكحة في القويعية من عام 1368هـ حتى عام 1425هـ
تم تعيينه مدرسا بالمدرسة الابتدائية في القويعية من غرة عام 1373هـ حتى عام 1395هـ
ثم نُقل من التعليم وعُيّن رئيسًا للمكتبة الأهلية العامة للبحوث العلمية والتوعية الإسلامية وأمين المكتبة العامة بالقويعية من عام 1395هـ الى أن أحيل إلى التقاعد عام 1409هـ
شارك في عدة لجان علمية واجتماعية ومن أبرزها جمعية الإصلاح الوطني بالقويعية، وأمينا للجمعية التعاونية الزراعية، وأمينا لجمعية الخدمة الإجتماعية بالقويعية.

ووجدت هذه الصفحة الإكترونية وفيها زيارة الشيخ عبدالوهاب الطريري لشيحه العلامة/ سعد بن محمد الشقيران في منزله بمدينة القويعية

الكاتب / عبدالوهاب بن ناصر الطريري
في وجهه حيوية وحياة، وفي إشعاع عينه بريق حب، وفي محياه سماحة وإلف، وفي ابتسامته نهر ترحيب يتدفق، لا أذكره إلا اشتقت إليه ودعوت له، فقد طبع في قلبي حبه وصورة وجهه الوضيء وهالة لحيته المخضوبة بالحناء، كان الشيخ يأتي من القويعية لزيارة أخيه في حينا دخنة، ويصلي معنا ويراني ضمن من يراه من جماعة المسجد فتى في يفاعةالعمر، فأوصل إليّ رسائل حب وتحفيز أذكرها الآن فإذا هي كلمات قليلة، ولكن لا يزال وهجها متقداً في نفسي، وقد زرته هذه الليالي في القويعية لأجدد له الشكر والدعاء ، فلما زرته استعدت قطعة من شبابي، وزوى لي العمر حتى كأني أعيش في ذلك العمر، ففي حضرته يتوقف العمر شاباً.
كان هذا هو الشيخ الرضي المبارك سعد بن محمد الشقيران إمام جامع القويعية لنحوٍ من أربعين سنة.

أزوره هذه الأيام وهو يتطاول للمائة من عمره المبارك؛ فهنيئاً لك شيخنا قرناً في طاعة الله، وهنيئاً لك نثار الحب الذي ألقيته في حياة كل من عبرت حياتهم، وهنيئاً لنا أنا لقيناك في بدوات العمر فأسرجت لنا مصابيح لا تزال تضيء حياتنا.
وربي إني لأحبك وأحاول أن أقفوا أثرك لعلي أصيب بعض ما أصبت من خير.
شكراً لك يا من علمني من غير أن يقول لي: إعلم.

وهذه صفحة الشيخ عبدالوهاب الطريري واجد في الردود تفاعلاً شيق من طلاب الشيخ سعد الشقيران
http://islamtoday.net/nawafeth/artshow-43-158019.htm

.....................

وهذه فيدوهات من قرءات الشيخ في تسجيل قديم يبلغ مدته فوق أربعين سنه وهو موجود عل صفحته الخاصة في اليوتيوب
http://www.youtube.com/watch?v=vpHfCltT9KU
http://www.youtube.com/watch?v=vpHfCltT9KU

فالشيخ له موقع رسمي مُفْعَمٌ بالعلم لمن أراد أن يتفقه ويستفيد

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة سعد بن محمد الشقيران
http://binshukairan.com/ar

..........
كتبه أحد طلابه المتقاعدين
أسأل الله أن يصلح أعمالنا وأن يسدد خطانا لكل خير

[l a v e n d e r]

حياكـ الله أخي الكريم ونورت الموضوع بتواجدكـ واضافتكـ القيمـــه ..

[تلميذ السلف]

حياكم الله ابنتي بوسي
تشرفت بزيارتكم الميمونة الطيبة
لقد وفقتِ يا بُنيتي

[Khaled.k]

[IMG]https://fbcdn-sphotos-c-****************/hphotos-ak-ash4/226349_429829007067293_1025266128_n.jpg[/IMG]
الشيخ عبدالكريم الجربأء اشتهر بالكرم حتى لقب ب(ابوخوذه)
لانه يهب مابيديه لسائله قائلآ بلهجته |خوذه وقد سمعت


لشيخ فرحان بن صفوق بن فارس الحميدي الجربا هو الابن الاكبر للشيخ صفوك الجربا
(سلطان البر) ، تولى المشيخة بعد وفاة والده ،
كان سياسيا حكيما متدينا يرفض الغزوات والمعارك ويحرمها على قبيلته شمر ، كان مقربا من الخلافة العثمانية ومن الخليفة الذي منحه لقب باشا ، توفى سنة 1267هـ .



عبد العزيز الرشيد (( الجنازه ))


[IMG]https://fbcdn-sphotos-b-****************/hphotos-ak-prn1/385107_255384207845108_268923217_n.jpg[/IMG]
الامير المرحوم طلال الرشيد مع ابنه نواف

[IMG]https://fbcdn-sphotos-a-****************/hphotos-ak-frc1/388458_255379321178930_1819670137_n.jpg[/IMG]
صوره مرسومه للجنازه عندما كان ولياً للعرش
اخذت هذه الصوره عام 1884م
وهي بريشة الرحالة الالماني

[/COLOR][/CENTER]

[ام غلا الكويت]

# نبــذة من حياة الفلكــي الكويتـــي/ د. صالح العجيــري:


الفلكي صالح محمد عبد العزيز العجيري عالم كويتي من علماء الفلك ، وتفتح ذهنه وسبق زمانه باالعلم والمعرفة ، نافس مدرسيه باالعلوم الحسابية ، وتلقى تعليمه في مدرسة والده خاصة من تاريخ ( 1920 _ 1930 ) ، ثم انتقل إلى مدرسة محمد عيسى الشرف بعد ما انتقل والده إلى حي الصالحية التحق بمدرسة الصقلاوي ، ثم مدرسة ملا مرشد .

تعلّم قراءة القرآن الكريم والحساب واللغة العربية واللغة الإنجليزية ثم انتقل إلى مدرسة المباركية ، وبعد ما أتم الصف الثاني الثانوي عيّن مدرساً باالشرقية ، ثم مدرساً باالأحمدية ، والتحق بعد ذلك بعدة وظائف حكومية ، وأمّا علم الفلك فكان الرشايدة لهم الفضل الأول في علم الفلك .



*النشــأة:

ولد عام 1920 في دولة الكويت في الحي القبلي براحة السبت ، وفي سنة 1933 توفيت والدته وكان آنذاك في الثانية عشرة ، وأصبح مسؤولاً عن إخوته الأربعة وكان المسؤول الأول عن رعايتهم حيث كان والده موظفاً في إدارة البلدية ووظيفته تأخذ كل وقته في الليل والنهار ، لذلك لم يكن لديه متسعاً من الوقت لينال قسطاً من الراحة أو حتى اللعب مع " عيال الفريج " حتى انعكس هذا الأمر على تصرفاته في المدرسة لأنه كان مشاغباً لدرجة كبيرة في المدرسة . وكان يتزعم المشاغبين من الطلاب داخل الصف ويتفنن في ابتداع الأساليب الجديدة وكان زملاؤه يأخذون عن ابتكاراته التي كان يمانع كثيراً في الإفصاح عنها خوفاً من استغلالها في المدارس . ولمّا أنهى دراسته في المباركية سنة 1943 التحق بمهنة التدريس .


• العمـل مــدرســاً:


كانت دائرة المعارف بحاجة لمدرسين وبما أنه من الطلبة الذين أتموا الصف الثاني ثانوي عيّن مدرساً باالمدرسة الشرقية وانتقل إلى مدرسة الأحمدية ، مدرساً لمدة سنة واحدة ، وكان راتبه سبعاً وأربعين روبية وارتفع إلى ثمان وتسعين روبية بحدود سبعة دنانير كويتية ، وكان يدرس مواد عديدة وهي: " الجغرافيا ، التاريخ ، واللغة العربية والحساب " وفي الأحمدية عمل مدرساً للألعاب مع العلم أنه لا يهوى الرياضة أو اللعب ، وأما أنه مدرس للحساب فيرجع لذكائه وفطنته واهتمامه في تلك المادة .

وبعد المدرسة الأحمدية ترك التدريس ، بما أنه اشتغل مدرساً لمدة عامين دراسيين ، وكان يعمل ضمن كوكبة أول بعثة تعليمية فلسطينية وكان عددهم أربعة مدرسين من الذين أرسلهم المجلس الأعلى باالقدس .


* . . بين التجار والحكـومـة:


وبعد عامين من العمل باالتدرس انتقل عند التاجر علي قبازرد محاسباً ولمدة ثلاث سنوات ونصف ، والراتب مائتان وخمسون روبية ، وبعد ذلك انتقل عند التاجر أحمد الغربللي براتب أربعمائة روبية ، وعمل لديه محاسباً ، ومكث بهذا العمل أحد عشرة سنة والتحق بعد ذلك للعمل في دائرة أملاك الحكومة ، ثم انتقل إلى دائرة الإسكان والشؤون الإدارية ، ومنها إلى دائرة الشؤون الإجتماعية والعمل مسؤولاً عن الإسكان .

وبعد فترة من العمل انتقل إلى بنك الإئتمان و الإدخار ، وكان أول مسؤول وأول موظف بنفس الوقت في قسم الإدخار حتى تقاعد مراقب إدارة الإدخار عام 1971 .



• بدايتـه . . فـي علـم الفلـك:


عندما كان صغيراً وشاباً كان يخاف من الظواهر الطبيعية ، يخاف صوت الرعد وميض البرق والرياح والظلام ، كل ما هو طبيعي يخاف منه ودخل علم الفلك من باب " اعرف عدوك " وما دام كان يخاف الظواهر الطبيعية بدأ يتتبعها ويدرسها ، وقد أخذها في خطوتين . . الخطوة الأولى . . عندما أحس والده برغبته وتعلقه باالفلك أرسله إلى أحد معارفه هو المرحوم نصر الله العبد الرحمنة وكان يقتني كتاباً من تأليف الشيخ العيوفي وهو من علماء الإحساء يحتوي على جداول الشهور والأوقات لتلك المنطقة _ بصورة مبسطة . وقد استوعب جميع المعلومات عليه من معلومات ، وبعد ذلك اطّلع على نتيجة قديمة من وضع المرحومين محمد بن عيسى العصفور و حسين العسعوسي 1933 تتعلق بحساب المواقيت والنوروز فاستوعب وشرب المعلومات التي تحتويها ، وبعد أن تملكته الملكة أصبح يصحح ما ورد في الكتابين من أخطاء .

بعد ذلك خطى خطوة أوسع فقد درس على يد المرحوم عبد الرحمن قاسم الحجي علم الربع المجيب ودرسه في الحجاز . وبعد أن تتلمذ على يد المرحوم عبد الرحمن الحجي احتك بأبناء آل النبهان الذين يرجع أصلهم إلى البحرين ووالدهم حمد بن خليفة ، وهو من الأسماء الشائعة باالبحرين ، وهم جماعة من العلماء الفقهاء المهتمين بعلوم الحديث والفقه والتاريخ باالإضافة إلى علم الربع المجيب الذي انتشر في الجزيرة العربية عن طريقهم فأخذ عنهم منازل الشمس والقمر فكانت هي أول بداية له في التعرف على صور السماء والنجوم والأبراج والكواكب . وبعد أن أتقن دراسة الربع المجيب حاول أن يرسمه بصورة موسعة إلا أنه لم يستطع التغلب على مشكلة مقياس الرسم ، لكن المرحوم دخيل الرشيد أوحى له بفكرة كانت هي السبيل إلى تحقيق مطلبه وهي أن يستعمل البوصة أو كسورها باالقدر المناسب على طرفي زاوية قائمة ثم تنزل الخطوط من جيب التمام ومن جيب السستيني لتتقاطع وتكون مربعاً يمر خط الامتحان في زوايا للتأكد من تقاطعهما الصحيح ثم تنتهي بقوس الإرتفاع .




• الرشايــدة علمـوه الفلك:


الرشايدة أول من علمه علم الفلك . عندما كان يذهب إلى البر مع الرشايدة علموه الجهات الأربع باالإضافة لمشاهدته النجوم والقمر والظواهر الطبيعية بدأ من " الجدي " القطب الشمالي ومن الشمس والقمر . لكن إذا وجد الغيم ولا توجد شمس كيف تعرف الجهات الأربع من اتجاه الكثبان الرملية ومن المتموجات التي تتكون على الرمال ومن الشجيرات الصغيرة أو الحجر الصغير يتكون أسفله مثلث تعرف اتجاه الشمال والجنوب والغرب والشرق . وهذا أول درس تعلمه باالبر من الرشايدة . وحبه وشغفه للعلم زاد من اهتمامه وطرح أسئلته عليهم . سنة واحدة مكث عندهم مدة طويلة ، ولكن لم ينقطع عنهم وكان يزورهم باستمرار لكشف ومعرفة كل ما هو جديد في هذا العلم .

وفي العاشر من فبراير 1946 منح شهادة المراسلات المصرية من مدرسة الآداب والعلوم التابعة لجامعة الملك فؤاد الأول باالقاهرة في علم الفلك وذلك في نجاحه في الإمتحان الذي تعقده الجامعة في علم الفلك .

وفي يوم الأربعاء الأول من أكتوبر عام 1952 بمدينة المنصورة في مصر انعقدت اللجنة الفلكية العليا للإتحاد الفلكي المصري العام وقررت منح الأستاذ صالح العجيري الشهادة الفلكية العلمية الثانية تقديراً لأبحاثه العلمية والرياضية القيمة ، كما قررت اللجنة أيضا اعتباره عضواً من أعضاء الإتحاد العاملين لترقية العلم ونشره في جميع الأنحاء .







*الدكتــوراه الفخــريـة:

منح درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة الكويت 1981 وهي أول درجة للدكتوراه تمنحها جامعة الكويت في تاريخها . وقال له المسؤولون حينها اختر هديتك فاختار ساعة من نوع رولكس استعمال الطيارين . وظن أن الوزارة اكتفت بهذا التكريم ، ولكن في 26 فبراير 1981 كرمته الجامعة خير تكريم عندما منحته الدكتوراه الفخرية . وبقي محتفظاً بها ولم يحصل عليها أحد إلا بعد 12 عاماً عندما حصل عليها الرئيس الأمريكي جورج بوش ورئيسة الوزراء البريطانية مارغريت تاتشر ، ثم أمين عام الأمم المتحدة خافيير بيريز دي كويلار . وكرم على صعيد مجلس التعاون الخليجي أيضاً عام 1988 إثناء انعقاد القمة الخليجية لدول مجلس التعاون في مسقط عندما منح قلادة مجلس التعاون للعلوم .




• فكـرة إنشـاء المـركـز الفلكـي:


ظل هذا الحلم يراود الدكتور منذ أكثر من أربعين عاماً ولم يبدأ فيه إلا في أواخر الستينات وأوائل السبعينات ، في هذه الفترة قرر البدء في إنشاء هذا المركز على نفقته الخاصة . . وفعلاً اشترى قسيمة أرض مساحتها ألف متر مربع في الزاوية الجنوبية الغربية في منطقة الأندلس ، وبدأ بناء أول مركز فلكي في المنطقة ، وفي عام 1973 توجه إلى الولايات المتحدة لشراء القبة الخاصة باالمركز ، ثم قام بشراء تلسكوب وبعض الأجهزة الفلكية اللازمة ، وفي عام 1980 أمر أمير البلاد الشيخ جابر الأحمد الصباح بتكليف النادي العلمي ، ومؤسسة الكويت للتقدم العلمي بتكريمه ، وقد قام حضرة صاحب السمو أمير البلاد شخصياً بافتتاح المرصد رسمياً في 15أبريل 1986 ، تكريماً واعترافاً لدور عالمنا الكبير ودوره البارز في نشر العلم وبناء جيل كبير من العلماء .

[سادن كنان]

موضوع قمه روعه يستحق المتابعه و المشاركه

[l a v e n d e r]

ابو عبدالعزيز

ام غلا

سادن


تنورون الموضوع موضوعكم ..

[جُودْ]

موضوع رائع. جدا

لكن للأسف. لم تسعني ملاحقة بعض الشخصيات لكثرة الصفحات

ل