|
ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
|
أدوات الموضوع |
2013- 2- 12 | #731 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: الحياة تراكم تجارب
أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري وهو عربي النسب من الأزد، ولد في عُمان عام 100 هـ، وهو مؤسس علم العروض ومعلم سيبويه وواضع أول معجم للغة العربية وهو العين. ولد إباضياً، و تحول إلى مذهب أهل السنة و الجماعة.
أخذ النحو عنه سيبويه والنضر بن شميل وهارون بن موسى النحوي ووهب بن جرير والأصمعي والكسائي وعلي بن نصر الجهضمي. وأخذ هو عن أبي عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر الثقفي وحدث عن أيوب السختياني وعاصم الأحول والعوام بن حوشب وغالب القطان. وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي. كان الخليل زاهداً ورعاً وقد نقل ابن خلكان عن تلميذ الخليل النضر بن شميل قوله: «أقام الخليل في خص له بالبصرة، لا يقدر على فلسين، وتلامذته يكسبون بعلمه الأموال». كما نقل عن سفيان بن عيينة قوله: «من أحب أن ينظر إلى رجلٍ خلق من الذهب والمسك فلينظر إلى الخليل بن أحمد». يعد الخليل بن أحمد من أهم علماء المدرسة البصرية وتنسب له كتب "معاني الحروف" وجملة آلات الحرب والعوامل والعروض والنقط، كما قام بتغيير رسم الحركات إذ كانت التشكيلات على هيئة نقاط بلون مختلف عن لون الكتابة، وكان تنقيط الإعجام (التنقيط الخاص بالتمييز بين الحروف المختلفة كالجيم والحاء والخاء) قد شاع في عصره، بعد أن أضافه إلى الكتابة العربية تلميذا أبي الأسود نصر بن عاصم ويحيى بن يعمرالتابعي، فكان من الضروري تغيير رسم الحركات ليتمكن القارئ من التمييز بين تنقيط الحركات وتنقيط الإعجام. فجعل الفتحة ألفًا صغيرة مائلة فوق الحرف، والكسرة ياءً صغيرة تحت الحرف، والضمة واواً صغيرة فوقه. أما إذا كان الحرف منوناً كرر الحركة، ووضع شينا غير منقوطة للتعبير عن الشدة ووضع رأس عين للتدليل على وجود الهمزة وغيرها من الحركات كالسكون وهمزة الوصل، وبهذا يكون النظام الذي اتخذه قريباً هو نواة النظام المتبع اليوم. طرأت ببالهِ فكرة وضع علم العروض عندما كان يسير بسوق الغسالين، فكان لصوت ضربهم نغم مميز ومنهُ طرأت بباله فكرة العروض التي يعتمد عليها الشعر العربي. فكان يذهب إلى بيته ويتدلى إلى البئر ويبدأ بإصدار الأصوات بنغمات مختلفة ليستطيع تحديد النغم المناسب لكل قصيدة! وله من الكتب -بالإضافة لمعجم العين، كتاب النّغم، وكتاب العروض، وكتاب الشواهد، وكتاب الإيقاع. توفي في البصرة في يوم الجمعة لثلاث بقين من جمادي الآخرة سنة 173هـ /789م. وهو نفس يوم وفاة الخيزران بنت عطاء والدة هارون الرشيد اقول ان هذا العالم لم يأخذ حقه فكل اعماله (ابتكارات) وأساس لما ندرسه ادبا ولغة ابتكر المعاجم والنحو والنقط والعروض وبحور الشعر وغير ذلك من العلوم التى لم تكن معروفة حتى كتابه العين (لم يأتي قبله ولا بعده) فقد المّ بجميع الكلمات والحروف يقلب جذرها على جميع الوجوه ليستوفى حتى المهمل منها وما لم تستخدمه العرب يكفي انه معلم سيبويه انسان عجيب سميته (اديسون العرب) فهل انا محق ؟ |
التعديل الأخير تم بواسطة @بوفهد ; 2013- 2- 12 الساعة 08:38 AM |
|
2013- 2- 12 | #732 |
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - جامعه الدمام
|
رد: الحياة تراكم تجارب
[align=justify][/align]قيل : الدنيا كلها ظلمات إلا موضع العلم …
والعلم كله هباء إلا موضع العمل … والعمل كله هباء إلا موضع الإخلاص … وقيل : الدنيا بابان .. ندخل من أحدهما ونخرج من الآخر وقيل : الأيام خمسة !! يوم مفقود وهو الأمس الذي فاتك مع ما فرطت فيه .. يوم مشهود وهو يومك الذي أنت فيه ، فتزود من الطاعات … يوم مردود وهو غدك الذي لا تدري أهو من أيامك أم لا … يوم موعود وهو اليوم الآخر الذي لا انقضاء له … يوم الخلود فإما نعيم دائم وإما خلود في النار … وقيل : إذا لم تكن قارئا تفيد غيرك ، فكن قارئا تفيد نفسك … الفشل الشريف خير من الفوز الرخيص … من أشد عيوب الإنسان خفاء عيوبه عليه ، فمن خفيت عنه عيوبه خفيت عنه محاسن غيره … إذا ظهر الباطل على الحق ظهر الفساد في الأرض … ما ورث الآباء شيئا خيرا من الأدب يكسبون المال وبالجهل يتلفونه … من لا يحسن السكوت لا يحسن الاستماع ، ومن لا يحسن الاستماع لا يحسن السؤال ، ومن لا يحسن السؤال لا يحسن الكلام … قد أكون بطيئاً في سيري ، لكنني لا أعود أبداً إلى الوراء … إذا كان من الصعب أن نكون عادلين ، فمن الحكمة أن نكون متسامحين … لا تجادل بليغا ولا سفيها ، فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك … الوجه المصون بالحياء كالجوهر المكنون في الوعاء … إذا خانك أحدهم مرة فالذنب ذنبه ، وإذا خانك مرتين فالذنب ذنبك … |
2013- 2- 12 | #733 |
متميز في قسم المواضيع العامة
|
رد: الحياة تراكم تجارب
اشكر لكم المجهود الذي بذلتموه على إعطاء وجهة نظركم وتقييمك الذي اعتد به واضاءتكم على المشاركة البسيطة والمحاولة الوليدة ..شكرا بحجم الحروف ومعانيها .. انا من خلال هذا المشاركة البسيطة قلت احاول ان امسك الثور من اذنه وعلى ما يبدو انه هاج ودخل في جدار نقطة الهامات ابو فهد برستيجس نقطة ، لعلمك وهذه اول مرة اصرح بها لعله سبق لهذا المتصفح انا اخذت افضل حبال صوتيه واعدة على مستوى جزر القمر وتيمور الشرقية ولكن تواضع مني ما حبيت ان اضع الجائزة مصورة هنا لان التباهي مكروه .. ! قالت إذاعي قالت ؟! براستيجس ، الشيخ عبدالحميد كشك رحمة الله عليه صوته نشاز لو قلت صوت ميشار يمكن امراها لك .. بمناسبة الشيخ له لزمة حفظتها منه (..صلوا على الحبيب عد ما غنت على الايك الحمائم وهبت النسائم...) اعتقد اغلب تسجيلاته سمعتها له ..ملك المنبر وسيد الخطابة دون مننننازع قد اكتب عنه لان اذني تربت على صوته الاجش الجهوري يعني راح البيرق في عين امها ..ويش هلجنة اللي في الجبهة
|
التعديل الأخير تم بواسطة English Literature ; 2013- 2- 12 الساعة 10:09 AM |
|
2013- 2- 12 | #734 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: الحياة تراكم تجارب
هههههههههههههه
يا حلوك يا ادب علشان كذا انا اخذت راحتي من قالك تصير حبوب |
2013- 2- 12 | #735 | ||
مشرفة علم إجتماع سابقاً
|
رد: الحياة تراكم تجارب
اقتباس:
اقتباس:
اتفق مع النابغة وألهامات في ملاحظاتهم |
||
2013- 2- 12 | #736 |
متميز في قسم المواضيع العامة
|
رد: الحياة تراكم تجارب
بلاشي بكش يا ابا فهد كان يمديكم تمررونها على الأقل حتى أتجاوز المرحلة الأولى..لكن مردوده لكم شكرا لك يا استاذة حواء المدينة يلت بعض الناس يتعلمون انا حقيقة مع فكرة اخي برستيجس ولكن عليها تعديل ان اذنتم لي ، وهي ان نتفق على طرح شخصية فكرية إبداعية أدبية ووو لها إنتاج في الاسواق واتباع ونسلط الأضواء على إنتاجه الفكري ومن ثم ننتقل الى الشخصية التي تعقبها حتى ماهو شرط ان يكون عربي ومسلم شخصية مؤثرة وكفى ....ولي تشفونه طال عمركم شخصية سيد قطب مؤثرة دارت حولها الكثير من الاحداث
|
التعديل الأخير تم بواسطة English Literature ; 2013- 2- 12 الساعة 02:06 PM |
|
2013- 2- 12 | #737 |
صديقة علم إجتماع
|
رد: الحياة تراكم تجارب
ادب .. ابشر ولا يهمك ... صدقاً انت تجاوزت عقبة المرحله الاولى والتمرير والتشجيع انما هو للمبتدئين ...
فقط عليك ان تخضع لجراحه تجميليه تضيف حبل صوتي واحد يمنحك بحة خالد الفيصل .. ... ترى التقطيع طيب .. واتونس عليه ... ايش رأيكم تستلموني .. قبل مانستلم الشخصيات الفكريه والعلميه .. بس نبغى نقد مو مدح |
التعديل الأخير تم بواسطة Turning point ; 2013- 2- 12 الساعة 04:52 PM |
|
2013- 2- 12 | #738 | |
متميز في قسم المواضيع العامة
|
رد: الحياة تراكم تجارب
اقتباس:
الا ودي طلب وهذا من جد بعد فكرة الاخ برستيجس وسبق ان طالبت بها ان كل واحد منا يضع عمل ادبي او مقالي او اي فن يحسنه مادمنا في صفحة اسمها تراكم تجارب ولا عندكم مانع اذا تبون ابدا (كبش فدائي ..) |
|
التعديل الأخير تم بواسطة English Literature ; 2013- 2- 12 الساعة 05:33 PM |
||
2013- 2- 12 | #739 |
متميز في قسم المواضيع العامة
|
رد: الحياة تراكم تجارب
|
2013- 2- 12 | #740 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: الحياة تراكم تجارب
مع احترامي لسيد قطب رحمة الله عليه
ولكن اعتقد انه (رجل مرحلة) اصاب وأخطأ و ربما لو لم يتعرض للاعدام لما ذاع صيته بهذا الشكل افكر في شخصية عالمية مثل ليوناردو دافنتشي ....او احد الرسامين المهابيل فان جوخ او بيكاسوا او جان بول سارتر وننقد الوجودية او نتعرف عليها من خلاله اقصد ان نكتشف عوالم جديدة لم نكن نعرفها - والمذكورين ليسوا افضل من اى مسلم فكيف بسيد قطب فانتبهوا اقصد اننا تعلمنا ان الفكرة الفلانية خطأ وحُرّم علينا معرفة كنهها وشبنا لا نعرف شيئا عنها /كالمعتزلة مثلا لم نعرف عنهم الا نقيصتهم (القول بخلق القرآن) علما ان فيهم علماء ومفكرين .واعتقد اننا لم نعد اطفالا احيانا استمع لما يسمونه الانجيل (وبصراحة اكاد أميز المحرف من غير المحرف فيه ) . حتى الاحاديث النبوية احيانا تعرف ان هذا الحديث غير صحيح ولا يمكن ان يقوله النبي ) مثلا اى حديث فيه لعن لا أصدق انه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم فهو لم يبعث لعانا (الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله) واشياء كثيرة يصدق حدسي احيانا وأصيب . اقصد يجب ان نثق في انفسنا ونكتشف اشياء جديدة ومفيدة . وقصدنا العلم والمعرفة مستعينين بالله |
التعديل الأخير تم بواسطة @بوفهد ; 2013- 2- 12 الساعة 05:59 PM |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
● ●|| تجمع و ورشة الأخلاق الاسلامية || ● ● | Rashed | E3 | 590 | 2012- 12- 29 03:13 PM |
لاتدع الحياة تـقول لك Game Over | دمعة قصيد | ملتقى المواضيع العامة | 8 | 2012- 12- 23 10:59 AM |
الصجه واللياقه ًًًًالتعليم والتفكير >>>هنا | السااااهر2 | المستوى الأول - كلية الأداب | 68 | 2011- 12- 25 10:09 PM |