تجميع لكل المواضيع الخاصه بفترة الاختبارات

[m a h a]

مين حضر اخر محاضره مباشره !

ياليت يقولي الدكتور وش قالنا نركز عليه !

[الشمالي 1000]

اختباري يبدى السبت وجاهزين وختمت جميع الحاضضرات بالتوفيق يارب للجميع

[w24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ❤ Ρąŧćħį ..}

^
^
اطبعي ملخص هتــآن حلو ومررتب
وشكــراً لصاحبة الموضوع
وبالتووفيق للجميــع يٌ رب

وين اطبع ابد مايمدي :(

[AL_S]

ههههههههههههه سلام سلام اش عندكم لييه ماكل واحد ماسك كتابه قسم فيني ضحك غير طبيعي اليووم اخاف بكره يصير بكى المهم روووقوو قسم اعرف ناس بلمستوى الثالث ولايذاكر يروح الاختبار شختك بختك قسم بالله مااكذب هوونوها وتهوون الدنياء سهاله الله يسهل علينا بنسبه الي تسأل عن الارقام انا شفت واحد منزل موضوع انها مو معنى بس القرون معنى يقوول هو بنفسه سئل الدكتور والله اعلم
والله يووفقكم ويسهلكم ياررب وفالكم النجاح ياررب

[AL_S]

ههههههههه الى ابشركم انا ماطبعت ولاكتاب قاعده اذاكر من الابتووب طفشت مرره اذاكر ومرره العب

[ترتيلة مطر]

بكرا هالحزه نتسابق ع القاعات

[خطوات المسافر]

أقوال الأئمة في العقيدة الإسلآمية والمذاهب المعاصرة .
للدكتور : محمد القطاونة 1432-1433 هـ
1- بيّن ابن القيم حال السنة مع القرآن مؤكدآ حجيتهآ فيقول " والسنة والقرآن على ثلاثة أوجه.. الخ "
2- قال ابن تيمية / " كتب عمر الى شريح اقض بما في كتاب الله , فإن لم تجد فبما في سنة رسول الله فإن لم تجد فبما به قضى الصالحون قبلك
3- قال سفيان الثوري :" ان استطعت الا تحك رأسك الا بأثر فافعل "
4- قال ابن تيمية : " فكان من الاصول المتفق عليها بين الصحابة والتابعين لهم بإحسان : أنه لايقبل من احد قط ان يعارض القرآن برأيه ولاذوقه ولامعقوله ولاقياسه ولاوجده فإنهم ثبت عنهم بالبراهين القطعيات والآيآت البينات ان الرسول جاء بالهدى ودين الحق . وأن القرآن يهدي للتي هي أقوم "
5- قال ابن البر :" وأما أصول العلم فالكتاب والسنة "
6- قال ابن مسعود : " من شهد على نفسه أنه مؤمن , فليشهد أنه في الجنة "
7- قال الامام البغوي : " اتفق أهل السنة على ان المؤمن لايخرج عن الايمان بارتكاب شيئ من الكبائر اذا لم يعتقد إباحتها واذا عمل شيئآ منها , فمات قبل التوبة , لايخلد في النار , كما جاء به الحديث , بل هو الى الله . إن شاء عفا عنه . وإن شاء عاقبه بقدر ذنوبه . ثم ادخله الجنة برحمته "
8- قال ابن عطاء " الرضى سكون القلب الى قديم اختيار الله للعبد انه اختار له الأفضل "
9- قال الامام ابن بطة : " كل من ترك شيئآ من الفرائض التي فرضها الله في كتابة أو اكدها الله في سننه , على سبيل الجحود والتكذيب بها , فهو كافر بيّن الكفر " .
10- قال القاضي عياض : " من اضاف الى نبينا الكذب فيما بلغه وأخبره به أو شك في صدقه .. فهو كافر بإجماع ) الى ان قال ( ونكفر من دان بغير ملة المسلمين من الملل , او وقف فيهم , او شك . او صحح مذهبهم , وان اظهر مع ذلك الإسلام واعتقده , واعتقد إبطال كل مذهب سواه , فهو كافر بإظهار ما أظهره من خلاف ذلك ).
11- قال ابن تيمية : " من فضل أحدآ من المشايخ على النبي صلى الله عليه وسلم أو اعتقد ان احدآ يستغني عن طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم , استتيب : فإن تاب والآ ضُربت عنقه .
12- قال ابن تيمية : " قد تبيّن ان الدين لابد فيه من قول وعمل , وأنه يمتنع ان يكون الرجل مؤمنآ بالله ورسوله بقلبه أو بقلبه ولسانه ولم يؤد واجبآ ظآهرآ ولاصلاة ولازكاة ولاصياما ولاغير ذلك من الواجبات .
13- قال ابن القيم : " أن يُعرض بسمعه وقلبه عن الرسول ولا يصدقه ولا يكذبه ولا يواليه ولايعاديه ولايصغي الى ماجاء به البته "
14- قال ابن تيمية : " كلام الله خبر وأمر, فالخبر يستوجب تصديق المخبر , والأمر يستوجب الانقياد له والاستسلام وهو عمل في القلب جماعه الخضوع والانقياد للأمر . "
15- قال ابن تيمية : " من اعتقد الوحدانية في الألوهية لله سبحانه وتعالى .. والرسالة لعبدهـ ورسوله ثم لم يُتبع هذا الاعتقاد موجبه من الإجلال والإكرام الذي هو حال في القلب يظهر اثره الجوارح , بل قآرنه الاستخفاف والتسفيه والازدراء بالقول او الفعل كان وجوده ذلك الاعتقاد كعدمه , وكان ذلك موجبآ لفساد ذلك الاعتقاد ومزيلآ لما فيه من المنفعه والصلآح ."
16- قال ابن تيمية : " من الناس يكون جاهلآ ببعض الأحكام جهلآ يعذر به فلا يحكم بكفر أحد حتى تقوم عليه الحجة من جهة بلاغ الرسالة .... وفي موطن آخر " ليس كل من تكلم بكلمة يكفر حتى تقوم عليه الحجه المثبته لكفره فإذأ قامت عليه الحجة كفر حينئذ "

[احب الانجليزي]

احس بحماااااس

[m a h a]

- توجه احمد القدياني الى
التاليف -1
المناظره مع الخصوم -3
الكتابه -4
-5 1 + 2



^

هالسؤال مع الاساله الي حطتها وحده هنا
حاطه الاجابه رقم اربعه غلط

الاجابه هي

المناظره مع الخصوم

[Kıvanç]