الحياة تراكم تجارب

[Turning point]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بوفهد

مع احترامي لسيد قطب رحمة الله عليه
ولكن اعتقد انه (رجل مرحلة) اصاب وأخطأ
و ربما لو لم يتعرض للاعدام لما ذاع صيته بهذا الشكل

افكر في شخصية عالمية
مثل ليوناردو دافنتشي ....او احد الرسامين المهابيل فان جوخ او بيكاسوا
او جان بول سارتر وننقد الوجودية او نتعرف عليها من خلاله
اقصد ان نكتشف عوالم جديدة لم نكن نعرفها - والمذكورين ليسوا افضل من اى مسلم فكيف بسيد قطب فانتبهوا

اقصد اننا تعلمنا ان الفكرة الفلانية خطأ وحُرّم علينا معرفة كنهها وشبنا لا نعرف شيئا عنها /كالمعتزلة مثلا لم نعرف عنهم الا نقيصتهم (القول بخلق القرآن) علما ان فيهم علماء ومفكرين .واعتقد اننا لم نعد اطفالا
احيانا استمع لما يسمونه الانجيل (وبصراحة اكاد أميز المحرف من غير المحرف فيه ) .
حتى الاحاديث النبوية احيانا تعرف ان هذا الحديث غير صحيح ولا يمكن ان يقوله النبي )
مثلا اى حديث فيه لعن لا أصدق انه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم فهو لم يبعث لعانا (الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله)
واشياء كثيرة يصدق حدسي احيانا وأصيب .
اقصد يجب ان نثق في انفسنا ونكتشف اشياء جديدة ومفيدة . وقصدنا العلم والمعرفة مستعينين بالله

اعجاب + تقييم يابو فهد ..
على اختلافي معك حول سيد .. لايبهرني صيته الذائع او حتى طريقة اعدامه .. بقدر مايبهرني فكره المتقد ... لم استطع ان اقرأ في تفسير القرآن الا له .. يعطيك تصور فريد على كل سورة من سور القرآن كمجمل ثم يسقطها على الواقع ويحلق بها في اجواء رحبه .. يمنحك فرصه ان تفكر وتتحدث مع القرآن يمنحك الالهام الذي غاب بصراحه عن كل المفسرين .. وكونه اديب له اسقاطات جميله ادبياً .. كونه عاش فترة من حياته في امريكا .. يتحدث بصدق عن عالم الماديات البعيد عن الروحانيات .. انه خليط فريد ..واحب تنوعه المصبوغ بشفافية الايمان ..

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بوفهد

مع احترامي لسيد قطب رحمة الله عليه
ولكن اعتقد انه (رجل مرحلة) اصاب وأخطأ
و ربما لو لم يتعرض للاعدام لما ذاع صيته بهذا الشكل

افكر في شخصية عالمية
مثل ليوناردو دافنتشي ....او احد الرسامين المهابيل فان جوخ او بيكاسوا
او جان بول سارتر وننقد الوجودية او نتعرف عليها من خلاله
اقصد ان نكتشف عوالم جديدة لم نكن نعرفها - والمذكورين ليسوا افضل من اى مسلم فكيف بسيد قطب فانتبهوا

اقصد اننا تعلمنا ان الفكرة الفلانية خطأ وحُرّم علينا معرفة كنهها وشبنا لا نعرف شيئا عنها /كالمعتزلة مثلا لم نعرف عنهم الا نقيصتهم (القول بخلق القرآن) علما ان فيهم علماء ومفكرين .واعتقد اننا لم نعد اطفالا
احيانا استمع لما يسمونه الانجيل (وبصراحة اكاد أميز المحرف من غير المحرف فيه ) .
حتى الاحاديث النبوية احيانا تعرف ان هذا الحديث غير صحيح ولا يمكن ان يقوله النبي )
مثلا اى حديث فيه لعن لا أصدق انه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم فهو لم يبعث لعانا (الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله)
واشياء كثيرة يصدق حدسي احيانا وأصيب .
اقصد يجب ان نثق في انفسنا ونكتشف اشياء جديدة ومفيدة . وقصدنا العلم والمعرفة مستعينين بالله

هذه وثبت خارج السرب او خارج الصندوق ..ولكن يا ابا فهد الرجل سواء اصاب او اخطأ او كرر نفس افكار من سبقوه ولم يات من سبأ بنبأ هذا شي قد لا اختلف معك عليه .. ولكن الرجل بدأ أديب ومارس الادب وكان من تلاميذ عباس العقاد على ما اعتقد وتنقل بين حقول فكرية ..والرجل انا اقول افكاره فيها حدية ويطالب بشعارات فيها عنف على سبيل المثال رفع شعار الحاكمية وما شابه وقد تكون فيها ردت فعل ضد التيار الناصري ولكن يبقى للرجل حفاظه على مبادئ آمن بها ومات دونها هذه قيمة تذكر للرجل ..بغض النظر عن اختلافنا او اتفاقنا معه كما اسلفت ...!

أنا وحتى اكون صريح مع الجميع لا اؤمن بان أمة لا يوجد في ارثها وتاريخها مفردة مفكر وتمتلئ بالحفاظ سوف تــنجز وتخرج من تحت الماسح الضوئي والنسخ المتكررة وثقافة الأرشيف ...نحن يا ابا فهد لا نعير الفلسفة وعلم المنطق والبرهان والاستدلال أي قيمة بل نلغيها ونحذر منها لكي نبقى حفاظ فقط لان الحافظ يبتلع الأسئلة وتموت وتضمحل مع الزمن لأنه غيب ملكة التفكر والاستدراك والاختلاف ولم يقس الأمور بمسطرة المنطق والبرهان لانها ليست في حقيبته .

والأمر الآخر لماذا نحن في حاضرنا نستدعي الماض ونتحدث في القرون السالفة ونجتر أعشاب الأمس دون ان نتفاعل في حاضرنا ونستشرف مستقبلنا ؟؟؟! سؤال إجابته عصية !!!.. وياليتنا ناخذ العبرة ونوظفها بل نريد ان نلغي الحاضر والمستقبل ونذهب الى تلك الأيام الخوالي وكأننا ننكر سنة الحياة وناموسها ..!

فقط ادر موجة التلفاز وخصوص ان كان المتحدث شيخ للأسف وانا لا أعمم لان التعميم لغة الحمقاء تجد المتحدث يُسّمع لا يتفاعل كــ مفكر ينفر المجتمع من التقنية والتفاعل مع الأمم ومع الحضارات التي تجاوزت التاريخ وقضمت حدود الجغرافيا ويوهمنا باننا خير أمة ونحن في قاااااع الأمم ..نرجم أشجار الآخرين المثمرة وأرضنا صحراء بلقع لا نبات فيها .
لم نعمل لنكن حقيقة خير أمة بل تقوقعنا وعشنا في الكتب ونرفع بيارق انتصارات لم نصنعها !!!

انا من المعجبين بالدكتور سلمان ..والبقية ما دمنا نتحدث عن الشيوخ انا اريد شيوخ أمثال الدكتور سلمان العودة ومحمد العوضي والدكتور عدنان إبراهيم ومحمد عبده وجمال الدين الأفغاني ومحمد الغزالي هؤلاء ينقشون على الصخر ويحركون الساكن ويقتلون الآسن ويطرقون أبواب جديدة ....معليش شطحت ولكنها شقشقة هدرت

[@بوفهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature

هذه وثبت خارج السرب او خارج الصندوق ..ولكن يا ابا فهد الرجل سواء اصاب او اخطأ او كرر نفس افكار من سبقوه ولم يات من سبأ بنبأ هذا شي قد لا اختلف معك عليه .. ولكن الرجل بدأ أديب ومارس الادب وكان من تلاميذ عباس العقاد على ما اعتقد وتنقل بين حقول فكرية ..والرجل انا اقول افكاره فيها حدية ويطالب بشعارات فيها عنف على سبيل المثال رفع شعار الحاكمية وما شابه وقد تكون فيها ردت فعل ضد التيار الناصري ولكن يبقى للرجل حفاظه على مبادئ آمن بها ومات دونها هذه قيمة تذكر للرجل ..بغض النظر عن اختلافنا او اتفاقنا معه كما اسلفت ...!

أنا وحتى اكون صريح مع الجميع لا اؤمن بان أمة لا يوجد في ارثها وتاريخها مفردة مفكر وتمتلئ بالحفاظ سوف تــنجز وتخرج من تحت الماسح الضوئي والنسخ المتكررة وثقافة الأرشيف ...نحن يا ابا فهد لا نعير الفلسفة وعلم المنطق والبرهان والاستدلال أي قيمة بل نلغيها ونحذ نها لكي نبقى حفاظ فقط لان الحافظ يبتلع الأسئلة وتموت وتضمحل مع الزمن لأنه غيب التفكر والاستدراك والاختلاف ولم يقس الأمور بمسطرة المنطق والبرهان .

والأمر الآخر لماذا نحن في حاضرنا نستدعي الماض ونتحدث في القرون السالفة ونجتر أعشاب الأمس دون ان نتفاعل في حاضرنا ونستشرف مستقبلنا ؟؟؟! سؤال إجابته عصية !!!.. وياليتنا ناخذ العبرة ونوظفها بل نريد ان نلغي الحاضر والمستقبل ونذهب الى تلك الأيام الخوالي وكأننا نكر سنة الحياة ونموسها ..!

فقط ادر موجة التلفاز وخصوص ان كان المتحدث شيخ للأسف وانا لا أعمم لان التعميم لغة الحمقاء تجد المتحدث يّسمع لا يتفاعل كــ مفكر ينفر المجتمع من التقنية والتفاعل مع الأمم زمع الحضارات التي تجاوزت التاريخ وقضمت حدود الجغرافيا ويوهمنا باننا خير أمة ونحن في يقاع الأمم نرجم أشجار الآخرين وأرضنا صحراء لا نبات فيها . لم نعمل لنكن حقيقة خير أمة بل تقوقعنا وعشنا في الكتب ونرفع بيارق انتصارات لم نصنعها !!!

انا من المعجبين بالدكتور سلمان ..والبقية

ما دمنا نتحدث عن الشيوخ انا اريد شيوخ أمثال الدكتور سلمان العودة ومحمد العوضي والدكتور عدنان إبراهيم ومحمد عبده وجمال الدين الأفغاني ومحمد الغزالي هؤلاء ينقشون على الصخر ويحركون الساكن ويقتلون الآسن ويطرقون أبواب جديدة ....معليش شطحت ولكنها شقشقة هدرت

ذكرتني بعدنان ابراهيم
يا اخي هذا الشخص طرت به الى عنان السماء
ولكني تمنيت ان لا ينجر الى النزاعات ولا يكثر من كلمة ( انا )
ولا ان يقع في ما نهى عنه من ( تصنيف الناس )
لكنه فعلا صاحب فكر حر وفذ ومتمكن من الخطابة واللغة العربية
نعود الى سابق حديثنا
ولنبدأ بسيد قطب
على فكرة كثيرون يصنفون ( في ظلال القران ) على انه تفسير للقران وهذا خطأ شائع

[Turning point]

نعم سيد لايفسر القرآن انما يقدمه باسلوب مفكر ..وهذا ماجذبني له .. صدق ادب في بعض هناته ومن اجل ذلك سحب ظلاله من الاسواق لكنه ليس كالحفاظ اطلاقاً ولم يُلغي تفكيره .. واجدكم لاتنصفونه ..

[prestigious]

اخواني (شطحه متواضعه )
عدنان ابراهيم ؟ شنو رايكم فيه !! مادري عن توجهاته
ممكن فكره بسيطه عنه

[prestigious]

والسيد قطب رحمة الله عليه
فعلاً أحدث تغيير
ويكفي انه من جماعة حسن البنا
رحمة الله عليهم جميعاً

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turning point

اعجاب + تقييم يابو فهد ..
على اختلافي معك حول سيد .. لايبهرني صيته الذائع او حتى طريقة اعدامه .. بقدر مايبهرني فكره المتقد ... لم استطع ان اقرأ في تفسير القرآن الا له .. يعطيك تصور فريد على كل سورة من سور القرآن كمجمل ثم يسقطها على الواقع ويحلق بها في اجواء رحبه .. يمنحك فرصه ان تفكر وتتحدث مع القرآن يمنحك الالهام الذي غاب بصراحه عن كل المفسرين .. وكونه اديب له اسقاطات جميله ادبياً .. كونه عاش فترة من حياته في امريكا .. يتحدث بصدق عن عالم الماديات البعيد عن الروحانيات .. انه خليط فريد ..واحب تنوعه المصبوغ بشفافية الايمان ..

لم اقرأ له يا نقطة ، ولكن من خلال ما تفضلت ان الرجل قد خرج عن نسق المفسرين والبس تفسيره ديباجة ادبية واسقاطات على الواقع ..!

لكن لا تكن كاسقاطات اصحاب الاعجاز القراني !
الذين ينظرون لاي منجز ومكتشف ومن ثم يستغرقون كثير في استنباطهم لكي يقولون انها في القران ! طيب هذه ضدنا لماذا لا ننجز وانستنبط ونتفكر ابتداءً لكي نصنع الافكار يقين !!

[Turning point]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature

لم اقرأ له يا نقطة ، ولكن من خلال ما تفضلت ان الرجل قد خرج عن نسق المفسرين والبس تفسيره ديباجة ادبية واسقاطات على الواقع ..!

لكن لا تكن كاسقاطات اصحاب الاعجاز القراني !
الذين ينظرون لاي منجز ومكتشف ومن ثم يستغرقون كثير في استنباطهم لكي يقولون انها في القران ! طيب هذه ضدنا لماذا لا ننجز وانستنبط ونتفكر لكي نصنع الافكار يقين !!

لا ابداً الرجل لا يتحدث عن الاعجاز الرجل كل اسقاطاته فكريه .. وكما تفضلت له هناته ولنا عقولنا ..

اساساً الاعجاز العلمي في القرآن على فضل زغلول النجار وغيره يخالفه الكثيرون من اهل العلم والفضل لانه قد يتبين وهن النظريه العلميه بعد مزيد من الدراسات وربطها بالآيات لا يحبذ اطلاقاً ..

[English Literature]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious

والسيد قطب رحمة الله عليه
فعلاً أحدث تغيير
ويكفي انه من جماعة حسن البنا
رحمة الله عليهم جميعاً

جماعة الاخوان ان اردت ان تفتح نافذة عليهم وجدت لهم وعليهم ..وغني عن القول حال مصر الآن التي تعيش خريف الاخوان ..!

[@بوفهد]

يانقطة
ومن نحن لتعتٓدي بأرائنا
طبعا لن ننصفه فهو اعلى وافضل منا
ولم نصل الى عشر معشاره في العلم والدين
ولكننا نتباسط في الحديث ونلتمس جذوة نار في ليل معتم
ونحفظ للعلماء فضلهم وسبقهم وعلمهم
وندور في فلك خاص بنا نحن ( اتباع ادب)

يا نايل
يمكنك فتح اليوتيوب واكتشاف الدكتور عدنان ابراهيم
وقبل ذلك يجب ان تتعرف على سيرته العلمية
وابتعد عن مقاطع الخلافات والمماحكات
ابحث عن خطب الجمعة
او البرامج التلفزيونية التي يقدمها
Check out this video on YouTube:

http://youtu.be/DlTZ-WQ7VJg