[ مذاكرة جماعية ] : 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ

[خليفه المطيري]

عدم النفقه على الزوجه . اجابته النشوز ..
لماذا النشوز ؟ ولماذا اختلف البعض في الاحتباس ؟
ارجوا احد يفيدنا بالفرق بالتفصيل

[mshal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلاس

سبب عدم النفقه على الزوجه


الاحتباس
النشوز
الفقر
الحب

النشوز

[ربي توفني ساجدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naaaas

العضل: رفض الولي تزوج بنته او اخته لمن يكون كفء
النشوز: الزوجه تعصى زوجها على اشياء شرعيه
مندوب: مستحب(يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه)

جعل ابوك بالجنة

[Rose9]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيـصل

أركان الزواج ثلاثة :
الأول: الزوجان
وينبغي أن يكونا خاليين من الموانع التي تمنع صحة النكاح، بأن لا تكون المرأة من اللواتي يحرمن على الرجل بنسب، أو رضاع، أو مصاهرة، أو عدة أو غير ذلك .
الثاني: الإيجاب
وهو ما يحصل أولاً لإنشاء العقد، بأن يصدر من الولي أو الخاطب، كأن يقول الولي: زوجتك أو أنكحتك ابنتي على مهر قدره كذا، أو يقول الخاطب: تزوجت ابنتك على مهر قدره كذا .
الثالث: القبول
وهو اللفظ الدال على الرضا بالزواج، فيأتي تالياً لإتمام العقد، ويصدر من الخاطب أو الولي، كأن يقول: قبلت هذا الزواج أو هذا النكاح


شروط النكاح :
الأول: تعيين الزوجين يعني تذكر زوجتك ابنتي فلانة باسمها ما تقول زوجتك ابنتي وتسكت وانت عندك ثلاث بنات او اكثر
الثاني: رضا كل من الزوجين بالآخر
الثالث: الشهادة على عقد النكاح


يعني الشروط ثلاث
والاركان ثلاث

الشروط اربع ( موافقة الولي )

[نقطـه]

ساوى الإسلام بين الذكر والانثى (الأبناء) :
الديه ولا القصاص ؟

[ربي توفني ساجدا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mshal

النشوز

احتباس

[طالبه المعالي]

الأركان ٣
الشروط ٤
[color="rgb(65, 105, 225)"]وهي
تعيين الزوجين
رضا الزوجين
الشهاده على عقد النكاح
مواقفه ولي العهد[/color]

[خيال الامس]

يكون الطلاق محرماً:
- سلاطة لسان الزوجة
- وجود ضرر على الزوجة
- في الطلاق البدعي

[الفيـصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسآت الحنين

الفيصل ربي يسعدك جاوبني

سبب عدم النفقه ع الزوجه

الاحتباس ولا النشوز ومتى أقولهم


من صور العضل

ظلم
منع المراه من التزويج بكفئها
منعها حقها من التزويج بمن ترضاه

الفيصل هذا السؤال موجود في النموذجين اذا قال العضل حرام لانه ...
او من صور العضل أهي نفس الإجابة

طبعاً الاحتباس واجب عليك أن تنفق فيه
وتقولين الاحتباس اذا كان السؤال تجب النفقة في :
الجواب يكون الاحتباس
يعني في سؤالك هذا الجواب هو النشوز لانه ذكر عدم النفقة على الزوجة

أما صور العضل
فالعضل هو ظلم وهو عدم تزويج الابنه بكفء وأيضاً منعها حقها من التزويج بمن ترضاه ويرضاه اذا كان كفء

الاجابة اذاً جميع ما سبق

وهي نفسها الصور أو لماذا حرم بسبب ماذكرناه سابقاً

[mshal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليفه المطيري

عدم النفقه على الزوجه . اجابته النشوز ..
لماذا النشوز ؟ ولماذا اختلف البعض في الاحتباس ؟
ارجوا احد يفيدنا بالفرق بالتفصيل

الاحتباس يعني ان الحرمه حابسه نفسها بالبيت لاتروح ولاتجي والزوج ينفق عليها

النشوز الحرمه ماتطيع زوجها وفي وقت نشوزها لايجب ع الزوج النفقه عليها

الفقر ينفق عليها لكن حسب استطاعته