|
ارشيف المستوى 2 تربية خاصة ارشيف المستوى الثاني تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2011- 5- 31 | #71 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
|
2011- 5- 31 | #72 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
فارس
وين الرابط الي فيه الاسئله والمراجعات؟ |
2011- 5- 31 | #73 |
متميزة في كلية التربية المستوى الخامس
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
اتوقع انهم هالموضوعين
هو منزلهم لسوسو لازم تتعبنا ندور ماترحم الشيبان والعجايز أسئلة إختبار التذوق الأدبي.docx (23.8 كيلوبايت, المشاهدات 598)أسالة التذوق 2.docx (14.7 كيلوبايت, المشاهدات 43 |
2011- 5- 31 | #74 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
|
2011- 5- 31 | #75 | |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
اقتباس:
لئه حبيبتي هدوء مو هذي لانه فيهم اخطأ
والمرفق مثل ما حكيت للكنج وبالتوفيق خرووووووج ŤŋảђĕeĐ |
|
2011- 5- 31 | #76 |
متميزة في كلية التربية المستوى الخامس
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
|
2011- 5- 31 | #77 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
اتفضلوا الي طلبوهم لصق اسئلة المراجعه من الدكتور 1- يعد أبو تمام من الشعراء الذين غلب على شعرهم: أ. عمق المعاني. ب. سهولة الألفاظ. ج. الجمال الموسيقي. د. قوة العاطفة. 2-الذوق الذي يدرك الجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هو ذوق: أ. سليم. ب. سقيم. ج. سلبي. د. إيجابي. 3- يعجب أهل الخليج بالشعر النبطي ويستمتعون به. هذا يسمى الذوق: أ. العام. ب. الخاص. ج. الايجابي. د. السلبي. 4- يختلف شعر عدي بن زيد في رقته وسلاسته عن شعر زهير في جزالته وقوته وذلك بسبب تأثير: أ. الزمان. ب. التربية. ج. البيئة. د. الجنس. 5- واحدة مما يلي ليست من العوامل المؤثرة في اختلاف الذوق: أ.البيئة. ب. الزمان. ج. التربية. د. العمر. 6- من معاني التذوق الأدبي: أ.ملكةٌ أو حاسة فنية يتمتع بها أصحاب الفطرة السليمة. ب .الفهم الدقيق المتكامل لعناصر النص الأدبي ج . استجابة وجدانية تحسن الحكم على النص الأدبي بعد فهمه. د. جميع ما ذكر. 7- الشاعر الذي ثار على المقدمات الطللية واستبدل بها وصف الخمرة هو: أ. أبو تمام. ب. أبو نواس. ج. بشار بن برد. د. عمر بن أبي ربيعة. 8- الشاعر الذي انعكست طبيعته المتشائمة في شعره هو: أ. ابن المعتز. ب. أبو العتاهية. ج. ابن الرومي. د. الفرزدق. 9- قائل بيت الشعر التالي: تخطّ فيها العوالي ليس تنفُذُها كأنّ كلّ سنانٍ فوقَها قلَمُ أ. أبو تمام . ب.المتنبي. ج. البحتري. د. أبو العلاء المعري. 10- واحدة من العبارات التالية تعني التذوق الأدبي: أ. تقدير الجمال والاستمتاع به . ب. إنشاء النصوص الأدبية بإبداع. ج. دراسة النصوص الأدبية دراسة علمية. د. بيان السلبيات في النص الأدبي. 11- بدأ التذوق الأدبي للنصوص منذ: أ. بداية عصر صدر الإسلام. ب. بداية العصر الأموي. ج. أواخر العصر العباسي. د. ظهور الأدب العربي. 12- لم يكن علي بن الجهم موفقاً في مدحه للمتوكل عندما قال له: أنت كالكلب في حفاظك الود وكالتيس في قراع الخطوب وذلك بسبب تأثير: أ. الزمان. ب. التربية. ج. البيئة. د. الجنس. 13-الشاعر الذي أبدع في وصف رقاقة العجين بيد الخباز هو: أ. ابن المعتز. ب. أبو العتاهية. ج. ابن الرومي. د. الفرزدق. 14- قائل بيت الشعر التالي: أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكاً من الحسن حتى كاد أن يتكلما أ. أبو تمام . ب.المتنبي. ج. البحتري. د. أبو العلاء المعري. 15-رائد الشعر الحرّ هو: أ. أمل دنقل. ب. بدر شاكر السياب. ج. نزار قباني. د. جميع ما ذكر. 16-الذوق الذي لا يحسن التفريق بين أنواع الأدب من حيث القيمة الفنية . أ.الذوق السقيم . ب.الذوق السلبي. ج.الذوق الإيجابي. د. الذوق السليم . 17- الذوق السقيم هو الذوق الذي: أ. لا يفرق بين أنواع الأدب من حيث القيمة. ب. يؤثر السخيف المطّرح. ج.لا يحسن شيئاً مطلقاً. د. جميع ما ذكر 18-الذوق الذي يدرك به الجمال ويتذوقه لكنه عاجز عن تفسير ما يدرك أو تعليله. هز: أ.السليم. ب. السقيم. ج. السلبي. د. الإيجابي. 19- يختلف الذوق عند البدو عنه عند الحضر والسبب: أ. اختلاف البيئة. ب. اختلاف المزاج الخاص. ج. اختلاف الزمان. د.اختلاف الجن 20- الانتقال من ضمير الغائب إلى ضمير المتكلم يسمى: ب. أ. استعارة. ب. كناية. ج. التفاتاً. د. طباقاً. 21- اقرأ النص التالي ثمّ أجب عما يليه: والذائدينَ الناسَ عن أديانهم بالمشرفيِّ وبالقَنا الخطّارِ والباذلينَ نفوسَهم لنبيِّهم يومَ الَهياجِ وقُبّةِ الجبّارِ دَرَبوا كما دَرَبتْ أسودُ خفيّةٍ غُلْبِ الرقابِ من الأسودِ ضواري 22- معنى (المشرفي ) في النص السابق:(لاحظ أان معاني الكلمات تأتي من خلال نصوص) أ. السيف. ب.الترس. ج.السهم. د.الرمح. 23- وصف الشاعر الممدوحين في الشطر الأول من البيت الثالث في النص السابق بــ:(فهم معاني الأبيات) أ. الخبرة في فنون القتال. ب. ضخامة الأجسام. ج. رجاحة العقل. د. طول قاماتهم. 24- عبارة (يوم الهياج) في النص السابق كناية عن:(الكناية) أ. السلم. ب. االنصر. ج. الحرب. د. االموت. 25- يبدو الشاعر في هذا النص متأثراً بالشاعر: أ.عنترة. ب. امرئ القيس. ج. طرفة بن العبد. د. حسان بن ثابت. 26- في قول الفرزدق: ولو غَيرنَا نَبَّهْتَ تلتمس القِرَى ... رَمَاكَ بِسَهْم أوشَبَاةِ سِنَان معنى شباة سنان: :(لاحظ أان معاني الكلمات تأتي من خلال نصوص) أ. حد الرمح. ب. نصل الرمح. ج. حمالة السيف. د. السهم. 27- قال الشاعر: وَقَوْسُ حَاجِبِهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَنَبْلُ مُقْلَتِـــهَا تَرْمِي بِهِ كَبِـــــدِي وَخَصْرُهَا نَاحِلٌ مِثْلِي عَلَى كَفَلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَدِ معنى (النبل) في البيت الأول: أ.السهم. ب. الكرم. ج. الدمع. د. الشجاعة. 28- ينسب البيتان السابقان لـ: أ. الوأواء الدمشقي. ب. يزيد بن معاوية. ج. عبد الله بن المعتز. د. أ+ب. 14- شبه الشاعر خصر المحبوبة في البيت الثاني من النص السابق بـ (فهم معنى الأبيات) أ. الرمح. ب. السيف. ج. جسمه. د. الغصن. 29- سميت القصائد التي كان يعتني بها أصحابها ولا يخرجونها للناس إلا بعد عام كامل بـ : أ.المعلقات. ب. الحوليات. ج. المفضليات. د. المزدوجات. 30- من المصطلحات التي أطلقت على الشعر الحر: أ. شعر التفعيلة. ب. شعر البحر. ج. شعر القافية. د. شعر الرمز. 31- من خصائص الشعر الحر عدم الالتزام بـ: أ. التفعيلة. ب. البحر العروضي. ج. الوزن. د. الصور الفنية. 32-في قول زهير : تداركتما عبساً وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم عبارة: ودقوا بينهم عطر منشم كناية عن:(الكناية) أ. شجاعة الفرسان. ب. طول الحرب وشؤمها. ج. رائحة الدماء. د.ظلم قبيلة عبس. 33- بين كلمتي(رفعت ووقعت) في قول صاحب المقامة(رفعت عنه يد وقعت عليه أخرى):(لاحظ السؤال على المحسنات) أ. جناس. ب. طباق. ج. تورية. د. سجع. 34- بين كلمتى الراح وراحته في قول الوشّاح: وشربت الراح من راحته: أ. جناس. ب. طباق. ج. تورية. د. سجع. 35-في قول الوأواء:.قالت:صدقت، الوفى في الحب شيمته يابرد ذاك الذي قالت على كبدي وَاسْتَرْجَعَتْ سَألَتْ عَنِّي فَقِيْلَ لَهَا مَا فِيهِ مِنْ رَمَقٍ ، دَقَّتْ يَدّاً بِيَدِ الهاء في (شيمته) تعود على: أ.الشاعر. ب. المحبوب. ج. الرسول. د. الإنسان. 36-عبارة (دقت يداً بيد) كناية عن: أ.الخوف. ب. الفرح. ج. الندم. د. الغضب. 37.فَمَا لَكُمْ لاَ تَعَافُ الضَّيْمَ أَنْفُسُكُمْ وَلاَ تَزُولُ غَوَاشِيكُمْ مِنَ الْكَسَلِ؟ وَتِلْكَ مِصْرُ الَّتِي أَفْنَى الْجِلاَدُ بِهَا لَفِيفَ أَسْلافِكُمْ فِي الأَعْصُرِ الأُوَلِ الشاعر في هذين البيتين: أ. يمدح. ب. يتغزل. ج. يهجو. د. يستنهض الهمم. 38-يذكر الشاعر أهل مصر بـ: أ.دينهم الإسلامي. ب. أمجاد أجدادهم. ج. خيرات بلادهم. د. مستقبلهم المشرق. 39-قال دنقل: تَحدثُ لي.. أَنها سَقَطتْ منْ على عرشِها في البسَاتين ثم أَفَاقَتْ على عَرْضِها في زُجاجِ الدكاكينِ, أو بينَ أيدي المُنادين, حتى اشترَتْها اليدُ المتَفضِّلةُ العابِرهْ للدلالة على حالة السكون والانتهاء التي يعيشها الشاعر فقد: أ.اختار الورود ليعبر بها عن نفسه. ب. اختار الهاء الساكنة قافية له. ج. اعتمد على الشعر الحر. د. استعمل ألفاظاً ثورية. 40-الهاء في (أنها) تعود على: أ. الورود. ب. ابنة الشاعر. ج. محبوبة الشاعر. د. الأمة العربية. الواجبات الجديده الواجب 1 أجب بصواب أو خطأ: 1. الشاعر الذي ثار على المقدمات الطللية واستبدل بها المقدمات الخمرية هو أبو نواس. 2. يسمى الانتقال من ضمير الغيبة إلى ضمير المتكلم الالتفات. 3. قائل بيت الشعر التالي: تخطّ فيها العوالي ليس تنفُذُها كأنّ كلّ سنانٍ فوقَها قلَمُ هو البحتري الواجب 2 الذوق الذي يدرك الجمال ويتذوقه ويبين مواطنه هو ذوق: ايجابي سقيم سلبي سليم صاحب قصيدة بانت سعاد هو زهير بن ابي سلمى حسان بن ثابت عقبه بن زهير كعب بن زهير يختلف شعر عدي بن زيد في رقته وسلاسته عن شعر زهير في جزالته وقوته وذلك بسبب تأثير: زمان جنس بيئه تربيه واجب التذوق الأدبي الثالث أجب بصح أو خطأ 1. من الشعراء الذين غلب على شعرهم عمق المعاني أبو تمام.(صح) 2. الاستعارة تشبيه حذف أحد طرفيه.(صح) 3. يعد السيوطي أول من تابع الهمذاني في كتابة المقامات.(خطأ) 4. يعد الشاعر محمود سامي البارودي من شعراء العصر العباسي.(خطأ) يتبع ŤŋảђĕeĐ
|
2011- 5- 31 | #78 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
يعني الحين نعتمد عليها ونمر على المحتوى مرور الكرام والا وش السالفه ابي الاكيد لو سمحتوا
|
2011- 5- 31 | #79 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
الطالبه الجديده, أم حيوو, مهــاري, ام لتون, الحلانجدية, القناص2, بنت-القحطاني, jo0jo023, K i n G, رغد الشرقية, صمتي حزن, صخر جلمود, سدن22, زينب المبيريك, sultan.a.m, the beat, tna7eed, فهد الصقري
ممكن احد يرد علي لوسمحتوا |
2011- 5- 31 | #80 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: باذن الله التذوق الادبي ..
:bawl ing:
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الله, الادبي, التذوق, باذن |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
][乂النصر乂][ رابطة الملكي][乂النصر乂][ | ₪ƦάЂƳ ДĽ7εƧ₪ | ملتقى الرياضة | 3666 | 2013- 10- 7 10:07 AM |
[ السنة التحضيــرية ] : التذوق الادبي نوره العبد العال | {.. اكليل الورد | منتدى كلية الآداب بالأحساء | 5 | 2011- 6- 9 01:36 AM |
بنات شباب تعالووو نلعب مع التذوق الادبي بطريقة حلوة | بنت الأسلام | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 131 | 2011- 6- 1 01:35 PM |
تعالو نراجع انجلش كتاااابه ...هناااا<<< | W.S.M | المستوى الثاني - كلية الأداب | 346 | 2011- 6- 1 11:38 AM |
ليش الشباب مقهورين من البنات ؟؟؟؟ | ş'нм άl'зяάм ‹з | ملتقى الطلاب والطالبات الترفيهي | 15 | 2011- 5- 6 02:47 PM |