|
ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج. |
|
أدوات الموضوع |
2013- 1- 6 | #71 |
صديقة مكتبة الملتقى
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اضافه ( حوللماذا ندرس هذه الملحمة من بين كل قصائد الانجليزية )
اسم الماده English Literature of the Seventeenth اي الادب الانجليزي في القرن السابع عشر و الادب الانجليزي في القرن 17 ينقسم الى فترتين هي : الفترة الاولى هي : العصر البيوريتاني أو له اسم آخر هو ( عصر ميلتون ) . و الفترة الثانية : عصر الرسترويشن"الاعادة او الترميم" او له اسم آخر هو ( عصر دريدين ) . فنلاحظ ان الفترة الاولى سميت بعصر ميلتون ! لما ندرس ادب اي عصر طبيعي نتناول اهم شعراء ذالك العصر..واللي كان منهم جون ميلتون بل وسمي العصر باسمه والفردوس المفقود احد اهم واشهر اعماله راح تتطالبوا الجامعه بحذف الماده من الخطة الدراسية او تغير الادب الانجليزي في تلك الفترة |
2013- 1- 6 | #72 | |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ثم من القرن او نهاية القرن 18 تغيرت هذه الفكره تماما .... ألخ |
|
2013- 1- 6 | #73 | ||
:: المراقب العام ::
الساحة العامة |
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ما قصدت أحد محدد بكلامي, كنت أتكلم بشكل عام علشان مايصير زعل, وعلشان يظل الموضوع مفتوح ونستفيد من الآراء المختلفة وأنا آسف جدا لو فهمتي أن كلامي فيه إشارة لك كل الاحترام والتقدير لك أختي الكريمة اقتباس:
وهذا اللي قصدته بتحديد نقاط الخلاف, هل خلافنا أنه شيء غربي أو لأنه معتقد كفري بشكل عام. كذا راح نتفرع إلى موضوع الاستعمار الفكري, وحنا لسا ما خلصنا النقطة الأساسية. وأنا رأيي مش إن الدكتور إشارته مش كافية, رأيي هو أن إشارته غير مطلوبة أصلا وإشارته تحصيل حاصل وكلنا عندنا نفس الوعي اللي عند الدكتور وربما أكثر. وأتفق معك في السطر الأخير تماما, وهو هدف العلماء المسلمين على مر العصور |
||
2013- 1- 6 | #74 | |
متميز بكلية الآداب _المستوى الأول
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
احد قالك لاتدرسي الادب الانجليزي ؟؟ وحتى لو فيه مقرر اسمه ( افكار الغرب ) ماراح يكون خلاف ابدا الخلاف بنقطه واحده قصه شركيه في مقرر ماله علاقه بالموضوع ومن غير توضيح الراي الاسلامي فيه اما مقرر يتكلم عنهم بشكل عام او ثقافتهم مافيه اي خلاف |
|
2013- 1- 6 | #75 | |
متميز بكلية الآداب _المستوى الأول
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
اخوي انا هذا الي يهمني نقرا ثقافتهم ويقرؤ ثقافتنا نسمع منهم ويسمعو لنا هذا تبادل الثقافات وبالعكس انا ارحب فيها تماماً ولست ضد ابدا ان ندرس ادبهم او علمهم او نستفيد من الاشياء الايجابيه الي عندهم بالعكس تماماً |
|
2013- 1- 6 | #76 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
لايقف امامه حاجز اما الطريقة لاتهتمي لها كثيرا عليك فقط بتعلم الادب |
|
2013- 1- 6 | #77 |
متميز بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
الله يهدي الجميع .... حسبناالله ونعم الوكيل ..... أكيد وزارة التعليم العالي عندها خبر وهم اعلم منا .... مانقول إلا الله أعلم
|
2013- 1- 6 | #78 |
صديق الملتقى
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
شكرا لك و جزك الله خير
بس لا تزعلو مني لي راي مخالف لن نتقدم خطوه و نحني نقيس الامور بهذه الطريقه لبد ان نتعرف على الفكر الاخر عشان نقدر نحاورهم ويكفي ان خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله دعي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات المختلفه هذا معندي |
2013- 1- 6 | #79 |
متميز بكلية الآداب _المستوى الأول
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
استودعكم الله واسئل الله العلي العظيم ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ومضه اخيره الحياه قصيره وتذكر كل ماتكتبه ستسئل عنه ولن ينفعك لا غرب ولا عرب غير عملك الصالح بعد الله فلا تجعل نفسك اراجوز من اجل ان يرضى عنك غيرك او يعطيك لقب متقدم او متطور او منتفح بل كون انسان ذو راي مستقل نابع من مبادءك الاسلاميه وثم ماتقتنع به شخصياً وعفا الله عما سلف |
2013- 1- 6 | #80 | ||
صديقة مكتبة الملتقى
|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
اقتباس:
ي خبر ! هو الادب العربي ايه ؟ مش بيضمن القصايد المشهوره في كل عصر؟ امال ادرس ايه في الادب الانجليزي اذا تقول ماحد قالي لاتدرسيه صحيح كلامك الخلاف على القصة الكفرية اللي بتضمنها هالقصيدة لكني وضحت لك بانو هالقصيده اهم عمل لاشهر شعراء هالفترة حتقول ناخذ عمل آخر له..راح تجد ايضا عبارات كفريه لان اغلب كتاباته تُعزز من الجانب الديني بحكم انه متعمق في المسيحية ودرس اللاهوت حتقول نغير الشاعر ناخذ غيره..انت بتغير تاريخ ؟او تبغى تدرس معلومات خاطئة حولهم؟ اقتباس:
!! !! !! |
||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|