[ مواد مشتركة ] : هام جداً/ ادارة الأعمال مذاكرة جماعية لمقرر الأخلاق الإسلامية وآداب المهنة

[التميمية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أضواء ناعمة

سلام عليكم
متي راح يكون تاريخ الاختبار أي يوم واول مادة شنو؟

تفضلي الجدول :

http://www.ckfu.org/vb/9215380-post511.html

[only you]

السلام عليكم
انا توني بديت اذاكر
طبعت ملخص هتان وخلصت محاضرتين
بس نعتمد على ملخص هتان والا نطبع المحتوى ونذاكر منه

[راقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة الخامسة

*الإلزام الخلقي
*تعريف الإلزام بصورة عامة هو((الفرض والإيجاب))>>>موجود في الكتاب
*مصادر الإلزام الخلقي ((مصدر الإلزام هو الشرع)) وهو الله عز وجل وامتثال أوامر النبي صلى الله عليه وسلم لأنه مأمور من الله عز وجل
*العقل يدرك الحسن والقبيح والشرع مناط الثواب والعقاب
*العوامل التي تعين على تحقيق الإلتزام
أ-عوامل داخلية وهي:
الإيمان بالله
العقل
الفطرة
الضمير أو الوازع الديني
ب-عوامل خارجية:
المجتمع
السلطة الحاكمة
*خصائص الإلزام
* المسؤولية الخلقية وشروطها عددها 6
*خصائص المسؤولية
*أنواع المسؤولية
*أنواع الجزاء الأخلاقي
*الجزاء الشرعي نوعين : حدود وتعزيرات
((تكون بالترتيب وهي أولا الإلزام ويترتب عليه المسؤولية ويترتيب عليها الجزاء))>>حفظ بالترتيب

الأسئلة

العقل من:
أ-العوامل التي تعين على تحقيق الإلتزام.
ب-شروط المسؤولية.
ج-كلاهما صحيح
د-لاشئ مماسبق.
#ج


اذا تجاهلناه نشعر بالإنقباض والألم النفسي:
أ-الضمير
ب-الوازع الديني
ج-وخز الضمير
د-جميعها صحيحة
#ج

الجزاء الإلهي يكون في:
أ-الدنيا
ب- الآخرة
ج-كلاهما صحيح
د-كلاهما خطأ
#ج

[راقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة السادسة والمحاضرة السابعة

*نماذج من أخلاق الرسول الكريم
*اكيد تحتاج قراءة لكل خلق .

الأسئلة

الصحابي الذي استئذن الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يتعبد بعبادته هو:
أ-ابن عباس
ب-ابن مسعود
ج-عمرو بن العاص
د-حذيفة بن اليمان

#د

الغشاوة الخفيفة أو الفتور تعريف:
أ- العين
ب- الغين
ج-الدال
د-الواو

#ب ((تعريف الغين في الكتاب وذلك من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:((إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة)) في موضوع عبادة النبي صلى الله عليه وسلم))

الحبر اليهودي الذي شهد للنبي صلى الله عليه وسلم بالنبوة من خلال النظر في وجهه الكريم صلى الله عليه سلم حيث قال:((فلما استثبت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب))هو:
أ-عبدالله بن سلام .
ب-حيي بن الأخطب.
ج-حاخام بن عازوت.
د-لاشيء مماسبق.

#أ عبدالله بن سلام رضي الله عنه

الحديث النبوي الشريف:((لاتطروني كما أطرت..)
أ-اليهود موسى عليه السلام
ب-النصارى عيسى ابن مريم
ج-عاد هودا عليه السلام
د-ثمود صالحا عليه السلام
#ب

الأخشبين هما جبلان بمكة وهما:
أ-أبو قبيس وقعيقعان
ب-أبو قبيس والأحمر
ج-كلاهما صحيح
د-كلاهما خطأ

#ج((لأنو في الكتاب مكتوب أبو قبيس والأحمر وفي المحتوى مكتوب أبو قبيس وقعيقعان فحبيت أجمعهم لكم في سؤال))

ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها التي جلبت منديلا وماءاً في قدح لوالدها هي:
أ-رقية رضي الله عنها.
ب-فاطمة رضي الله عنها.
ج-زينب رضي الله عنها.
د-أم كلثوم رضي الله عنها.

#ج


كان رسول الله صلى اله عليه وسلم يمزح مع أصحابه ولكن في مزحه كان لايقول إلا:
أ-صدقاً
ب-دعابة
ج-حقاً
د-لاشء مماسبق
#ج

الصحابي رضي الله عنه الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بادينا ونحن حاضروه هو:
أ- أبو بكر الصديق.
ب-عثمان بن عفان.
ج-أبو موسى الأشعري
د-زاهر بن حرام

#د

حديث نبوي شريف:(( إن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام ,,,))
أ-الحياء
ب-التقوى
ج-الإخلاص
د-جميعها صحيحة
#أ

ابن أخت السيدة عائشة رضي الله عنهم والذي سألها عن طعامهم هو:
أ-عبدالله بن الزبير.
ب-عروة بن الزبير.
ج-عمرو بن العاص.
د-لاشيء مما سبق.
#ب

كان أكثر خبز رسول الله صلى الله عليه وسلم هو:
أ-البر.
ب-القمح.
ج-الشعير.
د-الحب
#ج

كان اكثر طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما لاتوقد النار في بيته الشهر والشهرين هو:
أ-الأسودان
ب-التمر والماء
ج-الأصفران
د-أوب
#د

معلومة:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لاينتقم لنفسه ولكن إذا انتهكت حدود الله فإنه اشد مايكون فيها((يعني لايسمح بذلك ولايتساهل فيه))

[راقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة الثامنة

*تعريف المهنة
*مرادفاتها
*الفرق بين المترادفات.
*خصائص المهنة
*الحكم الشرعي لها
*تعريف أخلاق المهنة
* الفرق بين أخلاق المهنة وأنظمتها.
*مصادر أخلاق المهنة
*الحاجة لدراسة أخلاق المهنة
*صفات ميثاق الشرف أو الميثاق الأخلاقي.

الأسئلة

نتج عن الحاجة إلى دراسة أخلاق المهنة:
أ-شهادة حسن سيرة وسلوك
ب-السيرة الذاتية
ج-ميثاق الشرف
د- كارثة أخلاقية
#ج

من صفات مواثيق الشرف:
أ- امختصرة
ب-سهلة وواضحة
ج-شاملة
د-جميعها صحيح
#د

وضعت مواثيق الشرف انطلاقا من:
أ-قيم كل بلد ومبادئه
ب- الشرع الإسلامي
د-الأتيكيت العالمي
د-جميعها صحيحة

#أ

مصادر أخلاق المهنة هي:
أ-الشرع
ب-الإستفادة مما هو متوفر لدى غير المسلمين
ج-أوب
د-جميعها خطأ

#ج

القائل:
((إني لأرى الرجل فيعجبني...)) هو:
أ-عثمان بن عفان رضي الله عنه
ب-علي بن ابي طالب رضي الله عنه
ج-عمرو بن العاص رضي الله عنه
د-عمر بن الخطاب رضي الله عنه
#د

الفرق بين اخلاق المهنة وأنظمتها هو
أ-الأخلاق تهتم بما يجب فعله والأنظمة بما ينبغي فعله
ب-الأخلاق تهتم بما ينبغي فعله والأنظمة بما يجب فعله
ج-لافرق بينهما
د-كلاهما خطأ
#ب

العمل يطلق على:
أ-الحرفة والمهنة
ب-الفعل والمهنة
ج-الصنعة والفعل
د-الوظيفة والفعل
#ب

القائل:
((لقد علم قومي أن حرفتي.....)) هو:
أ-ابو بكر رضي الله عنه
ب-عثمان بن عفان رضي الله عنه
ج-عمر بن الخطاب رضي الله عنه
د-علي بن أبي طالب رضي الله عنه

#أ

[راقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة التاسعة

قبل البدء في الأخلاق الخمسة للمهنة أريد توضيح شيء مهم أشار إليه الدكتور في المحاضرات ليسهل علينا فهم الأمثلة وإلى اي خلق تنتمي حيث ذكر ذلك في المحاضرة الحادية عشر قال شفويا :
((انبه إلى اننا اذا فهمنا هذه المعاني التي تنطوي تحت معنى التعاون يعني عرفنا أن المساعدة والاعانة وتسييد معاني الأخوة والصبر على المكاره والتناصح والتنافس الشريف كلها تدخل في باب التعاون المهني إذا فهمنا هذه المعاني أدركنا معاني هذه الكلمات ومايترتب عليها فإنه عندما نذهب إلى الأمثلة ويكون هناك سؤال أن هذا المثال يدخل تحت هذا الخلق أو ذاك فإنه بسهولة سنعرف هذا المثال يدخل في باب الإستقامة أو التعاون المهني مثل حديث نبوي شريف أرى يدل على ماذا؟ إذا كان يدور حول حول التناصح فإن التناصح يدخل في باب التعاون المهني ينصح بعضنا بعضا والآية جاء فيها كلمة التعاون إذن يجب الإدراك للمعاني التي تندرج تحت كلمة التعاون يكون من السهل أن نعرف الإجابة على السؤال هل يدخل تحت باب الطهارة المهنية أو التعاون المهني أو الإستقامة المهنية فالأمر متوقف على فهم المعاني هذه في أول سطرين أو ثلاثة من كل خلق من هذه الأخلاق التي نذكرها من أخلاق المهنة)))
لذلك سأكتب المعاني لكل خلق من اجتهادي وبحثي:


*الطهارة المهنية وشروطها وأدلتها ومظاهرهاوالتوجه الفقهي لها.
المعاني التي تندرج تحتها هي:
لين الجانب
حسن السيرة والسلوك
التواضع
لين الجانب
السمعة الطيبة

الاتقان
جودة الاداء

الأسئلة

أقسام الطهارة:
أ-حسية
ب-معنوية
ج-أوب
د-خطأ
#ج

الطهارة المهنية تندرج تحت:
أ-الطهارة الحسية
ب-الطهارة المعنوية
ج-كلاهما
د-لاشيء مما سبق
#ب

من شروط الطهارة:
أ-ان يمتلك العامل الخبرة
ب-أن يمتلك رب العمل الخبرة
ج-أوب
د- خطأ
#أ


معلومة في الأحكام الفقهية في القضاء:((مهمة ))
بطلان تولية الفاسق القضاء
تحريم تولية الجاهل القضاء
كراهية تولية المفضول القضاء

[راقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة العاشرة

*الإستقامة المهنية شروطها والتوجيه الفقهي وأدلتها ومظاهرها

المعاني التي تندرج تحت الإستقامة المنهية هي:
الإستمرار
العدل والاعتدال
الوفاء
الطاعة
الشورى
الصدق
الاستواء

الأسئلة

الشورى من :
أ-شروط الإستقامة.
ب-شروط التعاون المهني
ج-مظاهر الإستقامة المهنية
د-أوج

#د

الأصل في المعاوضات المالية أنها تقوم على:
أ-العقد
ب- كتابة العقد
ج-تحرير العقد
د-التراضي

#د سؤال دوغاني

الشخص الذي يتصف بسلامة السريرة واستغلاله حرام هو:
أ- الطيب
ب-المسترسل
ج-المغالل
د-المضارب

#ب

تعرف بأنها مراجعة الآخرين من أهل الخبرة والإختصاص:
أ-الشورى
ب-النقاش
ج-الحوار
د-جميعها صحيحة

#أ

[راقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة الحادية عشر

*التعاون المهني وشروطة وادلته
ومظاهره

المعاني التي تندرج تحت التعاون المهني:
السماحة
المساعدة
الإعانة
الصبر على المكاره
تسييد معاني الأخوة
التناصح والنصيحة والنصح
التنافس الشريف

الأسئلة

أول وأهم شرط في شروط التعاون المهني هو:
أ-إنكار الذات
ب-الصبر على المكاره
ج-استحضار معنى الأخوة
د-السماحة
#ج

الحديث النبوي((من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه)) يدل على:
أ-النصيحة
ب- الصبر
ج-انكار الذات
د- المنافسة الشريفة
#د

الإقالة:
أ-واجبة
ب-مستحبة
ج-مندوبة
د-مكروهة
#ج

كتمان العيب:
أ-محرم
ب-جائز
ج-منهي عنه
د-أوج
#أ

معلومة: المصابرة اشد وابلغ من الصبر

[راقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة الثانية عشر

*خلق الأمانة المهنية وأصولها ووشروطها وادلتها ومظاهرها

المعاني التي تندرج تحت الأمانة المهنية هي:
منع الغش
النجش
حفظ السرار
منع النفاق
منع الكذب منع الخيانة
منع الغيبة
منع اللمز

الأسئلة

الرشوة وهدايا العمال:
ا-حلال
ب-منهي عنها
ج-حرام
د-مكروهة
#ج




الذي عاتبه رسول الله عليه الصلاة والسلام عندما استعمله على الزكاة وكان يهدى له هو:
أ-حذيفة بن اليمان
ب-ابن اللتبية
ج-ابن عمر
د-ابن مسعود
#ب

الأصل الفقهي الذي يتأسس عليه المنع من التدليس والخداع في المهنة هو:
أ-تحريم التصرية
ب-تحريم النجش
ج-تحريم الغلول
د-تحريم الغش

#أ ((من الكتاب))

الاصل الفقهي الذي تأسس عليه المنع من ادعاء كثرة الطالبين للمهنة هو:
أ-تحريم التصرية
ب-تحريم النجش
ج-تحريم الغلول
د-تحريم الغش
#ب

ترك حلب الدابة مدة من الزمن لإيهام المشتري بأنها كثيرة اللبن هو:
أ-الغلول
ب-النجش
ج-التصرية
د-الغش
#ج

ابداء الرغبة في الشراء لإغراء غيره بها وللإيهام بكثرة الراغبين فيها هو:
أ-الغلول
ب-النجش
ج-التصرية
د-البيع على بيع بعض

#ب

أخذ الشيء من مال الغنيمة أو المال المشترك قبل القسمة هو:
أ-الغلول
ب-النجش
ج-التصرية
د-الغش

السفيه عكس:
أ- البالغ
ب-المجنون
ج-الرشيد
د-جميعها صحيحة
#ج

[راقية]

بسم الله الرحمن الرحيم
المحاضرة الثالثة عشر

*المحبة المهنية انواع المحبة أصول المحبة المحبة المهنية وشروطهاوالأدلة ومظاهرها.

المعاني التي تندرج تحت خلق المحبة المهنية:
الإحسان
المودة
الرحمة
الإيثار
افشاء السلام
التبسم والإبتسامة
النظافة الشخصية
طلاقة الوجه
نصرة المظلوم

الأسئلة

للمحبة خمسة أنواع وتندرج المحبة المهنية تحت:
أ-محبة الايمان والعقيدة
ب-محبة التقدير ولإعجاب
ج-محبة الفطرة والطبع
د-محبة المصلحة والمنفعة

#د

من اصول المحبة:
أ-المودة
ب-الرحمة
ج-العطف
د-جميعها صحيحة
#د

في اقامة التعزير فإن الشرع:
أ- لايميز بين أحد
ب-يميز بين أصحاب المكانة والوجاهة في القوم وبين غيرهم
ج-يميز بين الفقراء والمستضعفين وغيرهم
د-يميز بين الجاهل بالتعاليم وغيرهم

#ب والسبب أن الغرض من العقوبة التأديب والردع وأصحاب الهيئات تكفيهم الإشارة بعكس غيرهم ((الكتاب))

الإحسان مرتبة فوق:
أ-العدل
ب-السمو
ج-الإيثار
د-التضحية

#أ

الإيثار مرتبة فوق:
أ-العدل
ب-الإحسان
ج-السمو
د-التضحية

# ب

الأصل في الإنسان أنه:
أ-يختار مهنة ذات منفعة مالية
ب-يختار مهنة ذات مكانة اجتماعية
ج-يختار مهنة يحبها
د-جميع ماسبق صحيح

#ج

القائل:((هذه التي بلغت بك وهي التي لانطيق)) هو:

أ-عبدالله بن عمرو رضي الله عنه
ب-العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه
ج-أبو بكر الصديق رضي الله عنه
د-زاهر بن حرام رضي الله عنه
#أ



معلومة:
وهي بالترتيب الهرمي:
1-الإيثار
2-الإحسان
3-العدل
يعني أعلاها الإيثار

معلومة:
إفشاء السلام مندوب
ورد السلام واجب