|
المستوى الثاني - إدارة اعمال ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني إدارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الدمام |
|
أدوات الموضوع |
2017- 5- 17 | #71 |
مُتميزة بالمستوى الثالث لإدارة أعمال
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
انواع الرجاء ٢محمودان و٣مذموم .
لا يمكن العقل البشري ان يستقل النظر في اسماء الله وصفاته ومعرفتها بالتفصيل من فعل ذلك مال عن الصراط المستقيم . *القران منزل غير مخلوق . *اعظم ثمرات الايمان بالاسماء الله وصفاته تنزيه من النقائص. *حكم الشرك الاكبر :اعظم ذنب عصي الله به وهو من كبائر الذبوب . Sent from my iPhone using ملتقى فيصل |
2017- 5- 17 | #72 |
مُتميزة بالمستوى الثالث لإدارة أعمال
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
من اتئ كاهنا وصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل به علئ محمد .
*التجيم :شرك اكبر . خوف من الله :واجب خوف شركي :شرك خوف جبلي :مباح خوف ترك واجب وفعل محرم:محرم ان يرجو من مخلوق مالا يقدر عليه الا الله شرك اكبر ذبح الحيوان الماكول لضيف :مستحب ذبح الحيوان الماكول تقربا الئ الله :مشروع ذلح الحيوان الماكول لتجاره والبيع :مباح لا يجوز الطواف الا بالكعبه حكم الساحر :كفر . حد الساحر :القتل . حكم الذهاب اليه لطلب العلاج :شرك اكبر . يضع تشريعا غير ما خالفا لامر الله شرك اكبر . يحكم بعادات اجداد مثل السلوم شرك اكبر Sent from my iPhone using ملتقى فيصل |
2017- 5- 17 | #73 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
الاختبار الفصلي الى اي محاضرة؟
|
2017- 5- 17 | #74 |
مُتميزة بالمستوى الثالث لإدارة أعمال
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
حكم الكفر الاكبر :هو حكم الشرك الاكبر .
اذا وقع المسلم في الشرك او الكفر ياخذ بالاحكام المرتدين . كفر الامتناع والاستكبار :رفض ابليس الشك بصح القران :كفر الشك والظن يحرم علئ العامه وصغار الطلاب العلم ان يحكموا علئ ناس معين او جماعه . حكم المنافق :اذا كان مشرك شركا اكبر واذا كافر كفر اكبر . السوره التي فضحت المنافقين :التوبه اول سبب في وقع بني ادم في الشرك :الغلو في الصالحين . من زاد في مدح النبي او غير فقد عصي الله . Sent from my iPhone using ملتقى فيصل |
2017- 5- 17 | #75 |
مُتميزة بالمستوى الثالث لإدارة أعمال
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
التبرك بشي من اثار النبي كشعره :مشروع
تحريم رفع القبور تحريم الصلاه في مسجد بني علئ قبر . ازاله المسجد المبنئ علئ قبر . لا يستحب السفر من اجل زياره قبر . الشرك الاصغر اذا صاحب العمل ابطل ثوابه . اول من تسعر بهم النار يوم القيامه :الرياء لا يريد بالعباده الا الدنيا وحدها يبطل عمل الذي يصاحبه . يريد بالعباده وجه الله والدنيا لا يبطل عمل صاحبه. التطير شرك اصغر الرقيه مشروع من القران والادعيه حكم الكفرالاصغر ؛محرم لا يخرج من المله . قتال المسلم لاخيه المسلم :كفر اصغر الامتناع عن الصلاه في جماعه كفر الاكبر كفر الاسكتبار . طعن الانساب:كفر اصغر الرياء:شرك اصغر التمائم :شرك اصغر التطير :شرك اصغر الاستقاء بالانواء شرك اصغر ترك اكل للحم تعبدا :بدعه الترك ترك الزواج تعبدا :بدعه التوسل بدعاء اولياء الصالحين :توسل مشروع . توسل بجاه بني او عبد صالح توسل محرم . Sent from my iPhone using ملتقى فيصل |
2017- 5- 17 | #76 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
|
2017- 5- 17 | #77 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
شكرآ شريفه ما قصرتي
|
2017- 5- 17 | #78 |
مُتميزة بالمستوى الثالث لإدارة أعمال
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
البراء والولاء واجبان .
محبه جميع المومين :ولاء مشروع تشتيم العاطس :فرض فرض كفايه :رد السلام مستحب:عياده المريض ومساعدتهم . اقامه في بلاد كفار :ولاء محرمه تخرج من المله . توحيد الاديان :ولاء محرمه مخرج من المله . لبس صليب ؛ولاء محرمه مخرج من المله السفر الئ بلاد كفر غير الحاجه يحرم . مشاركه الكفار في اعيادهم :ولاء محرمه لا يخرج من المله غير مكفره . يحرم علئ المسلم ان يسكن مع الكافر . يخرم علئ المسلم التعدي علئ الكافر . يحرم اكرا اليهود . يستحب الصدقه . يجوز ان يتلطف مع الكافر. يجوز رد السلام عليه "عليكم. يجوز تعزيته بس بس لا يدعوه الئ المغفره . يجوز قبل الهديه اذا ما كان فيها اذلال . يجوز برهم بالهدايا تقربا الئ الدين . يجوز الاكل معه . يجوز ان يتجوز بكافره كاتبيه فقط اذا كانت عفيفه . يجوز ان يشاكره في التجاره. يحوز ان يذهب الئ طبيب كافر. Sent from my iPhone using ملتقى فيصل |
2017- 5- 17 | #79 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
|
2017- 5- 17 | #80 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: اساله العقيده الاسلاميه العام الماضي
عندي سوال الحين الذميمون هم نفسهم اهل الذمه ؟؟؟؟؟؟
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|