|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 20 | #71 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
تتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في ما يلي:
1. أن الوحي ممكن في نظر العقل: لأن العقل ذاته يسلم بأنه محدود بعالم الشهادة وقوانينها، ولا يستطيع إنكار ميدان آخر وطريق آخر للمعرفة، كما ان العقل من خلال قوانينه يحكم بوجود عالم الغيب. 2. لا كفاية في العقل: لأن العقول قاصرة عن إدراك مختلف جوانب ومجالات الحياة والكون. |
2014- 5- 20 | #72 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
ويمكن تحديد ثلاثة اتجاهات أساسية عند الحديث عن مسألة إمكان المعرفة:
1. فريق شك شكا مطلقا في إمكان المعرفة. 2. فريق يرى يقينية المعرفة، وهم الاعتقاديون أو الدغمائيون. 3. فريق ثالث يرى أنه بإمكان الانسان أن يصل على معرفة متناسبة مع قدراته الحسية والعقلية، وهم النسبيون . |
2014- 5- 20 | #73 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
عرف الشك المنهجي في حقل المعرفة الإسلامية عند المعتزلة
|
2014- 5- 20 | #74 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
الشك مطلق
يُسمى (بالمعرفي) الشك منهجي يسُمي (بالعلمي) |
2014- 5- 20 | #75 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
مجالات الشك المطلق:
أ- الشك في الحقيقة التي هي موضوع المعرفة، وهو شك في وجودها. ب-الشك في إمكان معرفة الحقيقة (إن وجدت). ج- الشك في إمكان إبلاغ المعرفة أو تداولها. |
2014- 5- 20 | #76 |
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
أسئلة المراجعة محلولة في المرفقات ..
|
|
|
2014- 5- 20 | #77 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
الشك في إمكان المعرفة يقسم الى :
ا-شك مذهبي وشك منهجي ب- شك مطلق وشك نسبي ج- الشك من اجل الشك والشك وسيله لليقين د- جميع ما سبق هذا السؤال في أسئلة الخدمات الطلابيه وموجود في أسئلة 1434 الفصل الثاني وكل واحد له جواب اي جواب الصحيح ؟؟؟ بالمحتوى ما عرفت لأقسام الشك |
2014- 5- 20 | #78 |
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
(د) لانه جاب كل المسميات ..
|
2014- 5- 20 | #79 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
جزاك الله خير ام عمر ربي يوفقك
|
2014- 5- 20 | #80 |
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► نظــرية المــعرفة ◄
الواجب الأول - الفكر الغربي أخذ في دراسته لنظريه المعرفه صيغه * التخلي عن الدين وأقصاء تعاليمه * الأخذ بالقضاي الفكريه فقط * التخلي عن السياسه * الأخذ بالدين الكنسي 2- المعرفه قبل العلم اذ تكون مع كل علم معرفه ، وليس كل مع كل معرفه وها يجعل *المعرفه خص من العلم * العلم أخص من المعرفه *العلم من خصوصيات المعرفه * المعرفه من خصوصيات العلم 3- أدعا الغكر الغربي الى عدم أعتبار ........مصدرا لللمعرفه يصلح أن تقوم على أساس مناهج العلوم وحركه التقدم الحضاري * الفكر * الحس *الوحي * الحدس ـــــــ:10 6:ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ الواجب الثاني 1/ العلم يقال لإدراك كلي أو * المركب * الجزئئ * البسيط * كل ماسبق 2/ مصدر من عرف يعرف ، فهي عكس الجهل ، هذا تعريف * التصور * المعرفه في اللغه * المعرفه في الأصطلاح * نظريه المعرفه 3/ هي مجموعه من المعاني والمفاهيم والتصورات الفكريه التى تتكون لدى الأنسان نتيجه لمحاولاته المتكرره لفهم الظواهر والأشياء المحيطه به ، هذا تعريف * المعرفه في اللغه * نظريه المعرفه * المعرفه *المعرفه فى الأصطلاح حل الواجب الثالث مذهب يقول أن الخبره مصدر المعرفه وليس العقل * المذهب العقلي * المذهب التجريبي * المذهب الحدسي * المذهب الفلفسي اى اعبارات التاليه صحيحه *الشك ينكر التجريبون أن يولد العقل مزودا بأفكار فطريه كما يزعم العقليون * يتفق التجريبون مع العقليون في أن العقل مزود بأفكار فطريه * يتفق التجريبون مع العقليون في أن التجربه المصدر اول للمعرفه * كل ماسبق تتجلى ضروره الوحي مصدرا للمعرفه في * أن الوحي ممكن في نظر العقل * لآكفايه في العقل * قله أهميه العقل والحس * الأجابه اولى والثانيه صحيحتان أسم أطلقه عام 1931 كل من بلومبرج وهربرت فايجل على مجموعه من الأفكار الفلسفيه التى أخذ بها جماعه (فينا ) * المثاليه العقليه * الوضعيه المنطقيه * التجريبه المنطقيه * المثاليه التجريبه |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ مذاكرة جماعية ] : موضوع شامل لمقرر {الارشاد و التوجيه الاجتماعي } ☀★ | طيف الا مل | اجتماع 7 | 39 | 2014- 2- 27 02:54 PM |