ارحبوووو يالله حيهم على مراجعة القضايا >>هنا<< ولا احد يفتح غيرها

[nhoo]

انا عندي سؤال الاساله حقت السمستر اللي راح

((مافيها اقوال))

كيف الناس مسوين صجه يقولون كل الاساله اقوال

[nhoo]

اي اساله مهمه نزلوها انا بذاكر بس الاساله

ماقدرت اذاكر من الملزمة حاستني حوس

[سحايب ابها]

يمه واااوه قلبي وش ذا
يالله يارب ياكريم انك تسهلها علينا
<< وانا ع بالي اني مذاكره

[بنت الأسلام]

قضايا ثقافية معاصرة من 1 إلى 5.docx‏ (76.4 كيلوبايت, المشاهدات 379)

محاضرة 6.docx‏ (22.9 كيلوبايت, المشاهدات 123)

محاضرة 7.docx‏ (20.2 كيلوبايت, المشاهدات 100)

محاضرة 8.docx‏ (25.6 كيلوبايت, المشاهدات 93)

محاضرة 9 + 10.docx‏ (42.0 كيلوبايت, المشاهدات 61)


اعتذر عن التاخير النت يفصل عندي

[K i n G]

بنت الاسلام

الـ 69 الي جبتيها

نفس حقت الحالم ولا غير؟

[بنت الأسلام]

كنج روح اشرب نسكافية وتعال ارد عليك

[هيو]

انتبهو لهذا السؤال

الاستشراق انتشر في اوروبا بصفه نشيطه بعد فترة صلاح الدين ,..... والتصحيح الاصلاح الديني انتبهو يمكن تجي خيارات

[الهواوي 666]

عطونااا واااجب هذا العااام

مع اسئله العااام الماااضي

بسرعه بنت الاسلام

[هيو]

وبعد فيه نقطه

اذا جاكم سؤال عن الاستشراق مراحله او اهدافه او وسائله .... عددها كلهم 3

[بنت الأسلام]

اسسسسسسسسسسسسسسئله العااااااااااااااااااام + الواجب

الواجب (1)

السؤال 1:
إن الثقافة بمجموعها تمثل:
1. - تميزا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأممالأخرى
2. - تغيرا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
3. - تعددا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأممالأخرى.
4. - تخلفا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعاتوالأمم الأخرى.
السؤال 2 :
الروابط البشريةنوعان:
1. - فطريةومتغيرة
2. - فطرية ومكتسبة
3. - طارئةوأصيلة
4. - خاصة وعامة
السؤال 3 :
القيم الإسلامية عالمية في ذاتها، مرنة في تطبيقها؛لأنها:
1. - استجابة للفطرةالسوية
2. - تمثل حضارة عالمية
3. - موجهة لكلالأزمان
4. - قابلة للتغير والتطور
الواجب (2)
1 - سرعة أنتشار الأسلام ودخولالكثيرين فيه : دليل على ؟
عالمية الدعوة
- 2 كان للتنصير عاملاً مهماً في؟
كسر كل دعوة للوحدةالأسلامية
3 - ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في؟
أواخر الدولةالعثمانية
الواجب (3)
-1 أسباب التخلف (التأخر) في العالم الإسلامي نوعان؛ داخليةأساسية
1- وخارجيةأساسية
2- وخارجيةثانوية
3- وداخليةثانوية
4- وخارجيةتابعة
2- تعد القومية والعنصرية من أهم النزعات الاجتماعية التي:
1- ربطتالإنسان منذ القدم بجماعته
2- أحدثت شرخا في البناء الاجتماعي
3- ولدت التنازع بينالناس
4- ظهرت بفعل الفكر الغربي
3 - إن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة فيظل التدافع القائم بين الحضارات يحتاج إلى:
1- قوةاقتصادية
2 - حكمة ووعي
3- جهاد مستمر
4- الحذروالمقاطعة
- 4 القومية من القوم، وهم الجماعة من الناس، تجمعهم جامعةيقومون لها. هذا تعريف القومية في:
1- اللغة
2- الاصطلاح
3- فيالاجتماع
4- فيالعرف
================================================== ==

اسئلةالاحتبار


س1- الاديان ذات حضور مؤثر في حياة الانسان:
1- صحيحبالنسبه للاديان كلها
2- صحيح بالنسبه للاسلام فقط
3- صحيح بالنسبه للاديان الكتابيه
4- غير صحيح تماما
س2- حدث صراع مرير بين رجال الكنيسه في روما ورجالالعلم التجريبي:
1- في القرون الوسطى
2- في عصور النهضه
3- في القصور القريبه
4- في القرن التاسع عشر
س3- تعسف الكنيسه وتسلطها على رجال العلم والفكر يعتبرمن :
1- اسباب الصراع بين الدين والعلم
2- اثار الصراع بين الدينوالعلم
3- نتائج الصراعبين الدين والعلم
4- قواعدالصراع بين الدين والعلم
س4- كان التنصير عاملا مهما في :
1- كسر كل دعوه للوحدهالاسلاميه
2- كسر كل بحثعن الاسلام الحقيقي
3- ردعكل جهد للاستقلال
4- تشويهصورة القوميه والوطنيه
س5- الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس يعتبر من:
1- التنصير البسيط
2- التنصيرالمباشر
3- التنصير الغيرمباشر
4- التنصير ؟؟؟؟؟مدري
س6- الحاجه الىالعلوم الاسلاميه تجاوبا مع الضغط الفكريالذي تتعرض لهالكنيسه؟
1- هدفا دفاعيا للاستشراق
2- هدفا صليبيا للاستشراق
3- هدفا علميا للاستشراق
4- هدفا قوميا للاستشراق
س7- دائرة المعارف الاسلاميه التي كتبها المستشرقونيعتبر من :
1- اشهر وسائل الاستشراق
2- اكثر ماانتجه الاستشراق موضوعيه
3- اخطر اهداف الاستشراق
4- اخطر آثار الاستشراق
س8- التذويب الجزئي او الكلي للهويه الثقافيه يعتبرمن...
1- تعريفات العولمه
2- تعريفات العولمه الثقافيه
3- معالم العولمه الثقافيه
4- بواعث العولمهالثقافيه
س9- موقفالاسلام من الارهاب انه :
1- طرح للجهاد
2- نوع من الظلم
3- ظاهره حديثه
4- ظاهره معقده
س10- يقيم الاسلامعلاقةالمسلم بالمخالف له في الدين من أهل الكتاب وغيرهم على اساس ..
1- البروالقسط
2- المعاداهوالحرابه
3- الجهادالمستمر
4- التكافل
س11- احياءالنعرات القوميه يعتبر من :
1- آثار الاستعمار
2- دوافع الاستعمار
3- وسائل الاستعمار
4- طرق الاستعمار
س12- اعادة صياغة ثقافة العالم الاسلامي وفق ثقافةالغرب وحضارته هذا تعريف للتغريب :
1- لغة
2- اصطلاحا
3- لغةواصطلاحا
4- ليس تعريفاللتغريب
س13- ظهرتبدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في:
1- اوائلالدوله العثمانيه
2- اواخرالدوله العثمانيه
3- بدايةالاستعمار الاوربي
4- نهاية الحروب الصليبيه
س14- كانت المرأه هدفا لدعاة التغريب بدعوى:
1- تحريرها
2- ضعفشخصيتها
3- قلةخبرتها
4- لانهادجاجه(-- نوكومنت j


س15- اذا كانت العولمه حديثه من ناحية الاصطلاح فانها :
1- قديمهعلميا
2- قديمهنظريا
3- جديده علمياايضا
4- جديده نظرياايضا
س16- ظهور الثورهالتقنيه التي سميت بالثوره الصناعيه الثالثه كان من :
1- اهدافالعولمه
2- دوافعالعولمه
3- نتائجالعولمه
4- آثارالعولمه
س17- قيام شركاتكبرى متعددة الجنسيات ومتنوعة النشاطات متميزة بضخامة نشاطتها من ..
1- اهدافالعولمه
2- دوافعالعولمه
3- نتائجالعولمه
4- آثارالعولمه
س18- تطمح الىصياغة ثقافه كونيه شامله تغطي جوانب النشاط:
1- العولمهالثقافيه
2- العولمهالشامله
3- العولمهالكونيه
4- العولمهالانسانيه
س19- الاستشراق هو :
1- طلب علوم الشرق
2- معرفة علوم الشرق
3- زيارة الشرق
4- السياحه في الشرق
س20- القيم الاسلاميه عالميه في ذاتها مرنه في تطبيقهالانها:
1- استجابه للفطره السويه
2- تمثل حضاره عالميه
3- موجهه لكل الازمان
4- قابله للتغير والتطور
س21- المستشرق الجدير بهذا اللقب هو الذي :
1- يقتصرعلى معرفة لغات الشرق فقط
2- لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
3- يقبل علوم الشرق
4- ينقل علوم الشرق
س22- الاستشراق انتشر في اوربا بصفة نشيطه بعدفتره:
1- عهد الاضطهاد الديني
2- عهد الاصلاح الدين
3- عهد الفتوحات الاسلاميه
4- عهد نبض الوجود
س23- من اوئل من اتصل بالارساليات ..
1- العثمانيون
2- نصارى الشام
3- العرب
4- المغاربة
س24- تقديم الخبرة و المشورة يعتبر من ..
1- وسائل التغريب المباشرة
2- وسائل التغريب غيرالمباشرة
3- اثار التغريب
4- اهدافالتغريب
س25- الكوكبة و الكونية الشاملة و الحداثة من مردفات ..
1- العالمية
2- الوسطية
3- العولمة
4- الاستعمار
س26- تحويل العالم الى قرية واحدة يتحكم فيها نظام راسمالي و احد ... تعريف ..
1- نظام الراسمالي
2- النظامالعالمي
3- لعولمة
4- الاستعمار
س27- الوسطية هي تحقيق لمبدأ ..
1- التوازن
2- الاعتدال
3- الفطرة
4- المرونة
س28- تجهيل المسلمين باللغة العربية حتى تنقطع صلتهم بالقرانالكريم كان من ...
1- اهداف التنصيرية
2- اهدافالتغريب
3- اهداف الاستعمار
4- اهدافالاستشراق
س29- تاسيسالمدارس المدنية التي تمجد الفلسفة الغربية و تجهل المسلمين بدينهم يعتبر من ..
1- وسائل التغريب غير المباشرة
2- و سائل التغريبالمباشرة
3- اهداف التغريب
4- اثارالتغريب
س30- تعدالقوميه والعنصريه من اهم النزعات الاجتماعيه التي... ربطت الانسان بجماعته ..
س31- الاستعمار لغة .. فرض السيادة على الارضواستغلالها ..
س32- اول من نادى بالحروب الصليبية علىالمسلمين .. البابا اوربان الثاني ..
س33- استرد المسلمون بيت المقدس بقيادة .. صلاحالدين ..
س34- سميت النصرانيه نسبة إلى .. الناصرة في فلسطين ..
س35-اخضاع القيم والاخلاق للعصرنة والنسبية من ...اخطار العولمة ..
س36-كل مايحقق الخير والصلاح والسلاموالطمأنينة .. من اهداف الحوار ..
س37- عدم وضع تعريف للارهاب في الاصطلاح بسبب ... الى هذه الظاهره .. اختلاف نظرة الدول
س38-شعور قوي لدى الجماعهبالانتماء الى اصرة القوم تعريف القومية في .. الاصطلاح ..
س39-جماعة من الناس تجمعهم جامعة يقومون عليها - القومية في اللغة ..
س40-الاعتقاد الجازم المطابق للواقعالناتج عن .. دليل العلم ..
س41-تحلل شبكة العلاقاتالاجتماعية من .. المعوقات الاجتماعية ..
س42-معايير تحكم حركة الانسان الفكرية .. قيمفكرية ..
س43- تدفعصاحبها الى الالتزام بهدي الاسلام .. الوسطية ..
س44- تحرير المرأة من ..معالم الوسطية ..
س45- جعل الله الاسلام دينا .. وسطا ..
س46- (ياايها الناس انما انا رحمة مهداة) دليل على.. عالمية الاسلام ..
س47- اهداف الاستعمار ... اربعة اهداف ..
س48- مر الاستشراق بمراحل كثيرة .. 3 مراحل ..
س49-العدوان الذي يمارسه افراد اوجماعاتاو دول بغيا على الانسان في دينه وعقله ودمه وماله ..تعريف المجمع الفقهي للارهاب ..
س50- تميزا للمجتمع عن المجتمعات الاخرى ..الثقافة
س51- ارادة الوصول الى الحق من الاصولالتي تضبط .. الحوار ..
س52- ان اعظم الادلة على عالمية الاسلام هو .. سرعة انتشاره ..
س53- ان مفهوم التخلف يتضمن وجود نموذج .. يجسد التقدم ..
س54- الروابط البشريةفطريةومكتسبة ..
س55-اسباب التخلفداخليه اساسيةوثانويه خارجيه..
س56- ان اتخاذ المسلمين موقف من العولمه يحتاج الى حكمه ووعي ..
س57-احداث ردة فعل بين المسلمين واضاعف ولاءكثير منهم لدينهم كان من ........اثارالتنصير
س58- عندما دخل القائد الفرنسي ........الشرق لنا من جديد
س59- اتخذ التغريب اتجاه اخر لنشر افكارة وحمل الناس على تبنيمفاهيمه ..........الترويج للفكرالغربي
س60- تكريسالتبعية للغرب من .........اثارالتغريب
س61- قال عند قبر صلاح الدين(ها قد عدنا يا صلاح الدين) .. الجنرال غوروس62- الوسط في كلام العربالخيار..المقصود بها أن هذه الأمة أمة وسط؛ أيخيار عدول..
س63- تجهيل المسلمين بلغتهم ..منالوسائل الغير مباشرة للتغريب ..
س64- الذي قال عند قبر صلاح الدين ها قد عدنا يا صلاح الدين .. غورو ..
س65- لكي يكون تعريف الحوارجامعا" ينبغي ان تتوفر فيه عناصر ..
أ - مختلفهب - متفقهج - 3د – 4(-- المستوى القديم ومو متأكده منالاجابه

س66- الهويه اللغويه تشكل..

3 - احد عناصر الهويه(-- مو متأكده من الاجاابه2- اول عناصرالهويه1 - نواه الهويه


س67- تمدين الشعوب غير الاوربيه يعتبرمن ..

أ - ذرائع الاستعمار

ب - اهداف الاستعمار

ج - اثار الاستعمار

د - اسباب الاستعمار

س68- يعتبر الارهاب ظاهره ..
أ – قديمهب–جديدهج – استعماريهد - حادثه