|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 11 | #71 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
اعتقد الجواب نفس ماكتب اخ سامي د
|
2014- 5- 11 | #72 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
جاري البحث في الملزمه
|
2014- 5- 11 | #73 |
مشرفة سابقة
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
الربا لغه / الزياده .
شرعا / الزياده في اشياء مخصوصه . الاصول هي الدور والاراضي والاشجار ومايتبع تلك الاصول اذا بيعت مما يتعلق بها فتكون للمشتري وما لا يتبعها تكون للبائع . الحواله نقل دين من ذمه الى ذمه اخرى . الضمان التزام ماوجب على غيره مع بقائه على مضمون عنه والتزام ماقد يجب ايضا , كأن يقول : ما أعطيت فلانا , فهو علي ز السلم تعجيل الثمن وتأجيل المثمن .. وعرفه الفقهاء , هو عقد على موصوف في الذمه مؤجل بثمن مقبوض في مجلس العقد . الجوائح جمع جائحه .. وهي الآفه التي تصيب الثمار فتهلكها مأخوذه من الجوح وهي الاستئصال . الرهن لغة / الثبوت والدوام . شرعا / توثقة عين بذمه يمكن استيفاؤه منها او من ثمنها , أي .. جعل عين ماليه وثيقة بدين . القرض لغة / القطع , لان المقرض يقطع من ماله شيئا ويعطيه للمقترض . شرعا / دفع مال لمن ينتفع به ويرد بدله . الوكاله لغة / التفويض . شرعا / استنابة جائز التصرف مثله فيما تدخله النيابه . الحجر لغة / المنع . شرعا / منع انسان من تصرفه في ماله . الصلح لغة / قطع المنازعه . شرعا / معاقده يتوصل بها الى اصلاح بين متخاصمين . |
2014- 5- 11 | #74 |
مشرفة سابقة
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
|
2014- 5- 11 | #75 |
أكـاديـمـي
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
من إختبار فقه المعاملات 1 المصححه من قبل أخونا ساااامي
1- ) إذا كان في الأرض المبيعة زرع يجز مرارا ( فإن الجزة واللقطة الظاهرتان عند البيع : أ- للبائع ب- للمشتري ج- لكليهما مناصفة د- حسب ما يتفقان عليه 2- استدل العلماء بحديث ) النهي عن بيع الثمار قبل بدو صالحها للبائع والمشتري ( على : أ- حرمة مال المسلم ب- حث المسلم على حفظ ماله ج- تعليق الحكم بالسابق د- كل ما سبق 3- استدل العلماء بقوله تعالى ) فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة ( على جواز : أ- الحوالة ب- الضمان ج- الكفالة د- الوكالة 4- ذهب بعض العلماء إلى أن صاحب الحق له أن يطالب بحقه من : أ- الضامن أو المضمون ب- الضامن ويرجع الضامن على المضمون ج- المضمون ويرجع المضمون على الضامن د- المضمون فإن امتنع عاد على الضامن 5- تعدد الضامنين للحق : أ- جائز ب- يجب عند الإستطاعة ج- يجب مطلقا د- كره من غير حاجة 6- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا تبايعتم بالعينة واتبعتم أذناب ......." : أ- الغنم ب- البقر ج- الجمل د- الإبل 7- إذا بيع البر بالشعير : أ- يجوز التفاضل والتأجيل ب- لا يجوز التفاضل ولا التأجيل ج- يجوز التأجيل ولا يجوز التفاضل د- يجوز التفاضل لا التأجيل |
2014- 5- 11 | #76 |
أكـاديـمـي
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
8- من شروط صحة الحوالة:
أ- ذكر جنسها ب- ذكر قدرها ج- اتفاق الدينين د- قبض الحوالة 9- من الأمور التي أعلن الله فيها الحرب على العباد : أ- انتشار الزنا ب- أكل أموال الناس بالباطل ج- التعامل بالربا د- شرب الخمر 11- الذي يسمى بيع المفاليس هو بيع : أ- المرابحة ب- السلم ج- التورق د- العينه 11- ) يشترط لصحة السلم ...... شروط خاصة زائدة على شروط البيع ( : أ- خمس ب- ست ج- سبع د- ثماني 12- نص الشارع - الله تبارك وتعالى - على تحريم ربا الفضل في صور : أ- ثالث ب- أربع ج- خمس د- ست 13- ينقسم الربا إلى : أ- قسمين ب- ثالثة ج- أربعة د- خمسة 14- يشترط لصحة الرهن: أ- معرفة قدره وجنسه وصفته ب- معرفة قدره لا معرفة جنسه وصفته ج- معرفة قدره وجنسه لا صفته د- معرفة صفته وقدره لا معرفة جنسه |
2014- 5- 11 | #77 |
أكـاديـمـي
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
- يصح اشتراط الرهن في :
أ- صلب العقد ب- بعد العقد ج- في صلب العقد او بعده د- في صلب العقد لا بعده 16- الكفالة ببدن من عليه حد: أ- مستحبة ب- مندوبة ج- مكروه د- حرام 17- ) نقل دين من ذمة لذمة أخرى ( يسمى : أ- كفالة ب- قرض ج- حوالة د- ضمان 18- لصحة الحوالة : أ- شرط واحد ب- شرطان ج- ثلاثة شروط د- أربعة شروط 19- من العلماء الذين قالوا بأن الحوالة شرعت وفق القياس : أ- ابن القيم ب- ابن تيمية ج- ابن قدامة د- ابن مفلح 21- من أمثلة الحجر على الإنسان لأجل مصلحته : أ- المفلس والمجنون ب- الصغير والسفيه والمجنون باقي الخيارات غير موجودة 21- )من عليه دين حال لا يتسع له ماله الموجود ( يسمى : أ- معسرا ب- مماطلا ج- ذو عسرة د- مفلسا |
2014- 5- 11 | #78 |
مشرفة سابقة
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
راجعوا سؤال 4 في اسئلة سامي
ونبي الجواب الاكيد بلييزز |
2014- 5- 11 | #79 |
أكـاديـمـي
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
22- يشترط لرجوع من وجد ماله عند المفلس المحجور عليه شروط :
أ- أربعة ب- خمسة ج- ستة د- سبعة 23- ) حجر رسول الله على ........ وباع ماله ( : أ- أبي ذر ب- معاذ ج- ابي هريرة د- سعد بن معاذ 24- أبن من هذه الأنواع لا تدخل الصلح ؟ : أ- الحدود ب- الصلح بين المسلمين ج- الصلح بين غير المسلمين د- الصلح على إصلاح ذات البين 25- إذا وجد عيبا بعد الصلح على الإنكار فيثبت حق الرد : أ- للمدعي ب- للمدعي عليه ج- للمدعي والمدعي عليه د- لا يثبت للمدعي ولا المدعي عليه 26- الصلح عند الإنكار يكون في حق المدعي عليه : أ- بيع ب- ابراء ج- بيع و ابراء د- بيع أو ابراء 27- ) إن صالح على الحق المجهول سواء كان لكل منهما على الآخر أو كان لأحدهما اذا كان يتعذر علمه فهذا الصلح(: أ- صحيح ب- مكروه ج- حرام د- يصح إن كان لكل واحد منهما على الآخر ولا يصح إن كان لأحدهما فقط 28- عقد الكفالة واقع على : أ- مال الكفيل ب- مال المكفول ج- بدن الكفيل د- بدن المكفول |
2014- 5- 11 | #80 |
أكـاديـمـي
|
رد: ♥ ░مجلس المذآكرة لمـآدة ( فـقــه المعــاملات1 )♥♥ ░ 12\7
29- إن كان الصلح في القصاص على الدية الشرعية :
أ- يجوز إن كانت الدية كاملة ب- لا يجوز إن كانت أقل من الدية المقررة ج- لا يجوز إن كانت أكثر من الدية المقررة د- يجوز سواء أكانت أكثر أو أقل 31- إذا رهن إنسانا مال نفسه على دين غيره : أ- جاز ذلك ب- كره ذلك ج- حرم ذلك مطلقا د- جاز لذوي رحمه فقط حتى لا يهدر ماله 31- ) إذا رهن المبيع على ثمنه (: أ- وجب في حقه ب- جاز ذلك ج- كره ذلك د- حرم ذلك 32- الصلح عند الإنكار يكون في حق المدعي : أ- بيع ب- إبراء ج- بيع و إبراء د- بيع أو إبراء 33- ) لا يصح التصرف في البيع قبل قبضه إذا كان مكيال ( هذا قول محل : أ- اتفاق بين العلماء ب- خالف بين العلماء ج- خالف بين الحنفية والمالكية د- خالف بين الحنفية والجمهور 34- من أنواع المبيعات التي يحصل فيها القبض بتناول المشتري بيده وحيازته : أ- القمح ب- التمر ج- الجواهر د- العنب 35- معنى ) الإقالة ( في البيع : أ- رفع العقد ب- إمضاء العقد ج- توقف العقد على إجازة الولي د- إعفاء الوكيل من وكالته |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|