مراجعة للعقيدة اجتهدو

[Ms.Solo]

بالتوفيق هتان

[هنادي خالد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omjehaad

أعزائي هذا السؤال نوه عن الدكتور في المحاضرة المباشرة ولاحظت الأغلبية حلةو خطأ

التَعْرِيْفُ الاصطلاحي للعَقِيْدَة بمفهومها العام هو:
أ‌- الإيمان الجازم بالله i، وما يجب له في رُبُوْبِيَّتِهِ، وَأُلُوْهِيَّتِهِ، وأسمائه وصفاته.
ب‌- معنى الْعَقِيْدَة بقطع النَّظر عن كونها صحيحة أو فاسدة
ت‌- تَعْرِيْفُ الْعَقِيْدَة الصحيحة.
ث‌- لا شيء مما سبق.

[فيصـل الشـهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنادي خالد

مو مشكله اذا على فقرة المهم الباقي صح

عشان ارجع اراجع من نفس مو اقراء وبس

كلها صح وفالك البلس

[omjehaad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتان 2

دعووواتكم الله يحفظكم

الله يوفقك وطريق السلامة يارب وركز على المحاضرة 6 والمحاضرة الأولى وبالتوفيق

[Ms.Solo]

ب

[أبوأحمدالرفاعي]

- خبر الآحاد الثقات الاثبات , المتصل الاسناد في السنة النبوية يعتبر:
أ‌- يوجب العمل بكافة المسائل
ب‌- يوجب العمل باستثناء مسائل الاعتقاد
ت‌- يوجب العمل به في مسائل الاعتقاد فقط
ث‌- لا شيء مما ذكر صحيح


30- عقد ورقى , او قراءات و طلاسم يتوصل بها الساحر الى استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور يعتبر صاحب هذا العمل :
أ‌- عدوان و فسق لا يكفر فاعله لكنه عاص لله نتعد لحدودهـ معتد على عباده
ب‌- شرك يكفر فاعله ,لان فيه استعانة بالشياطين بطاعتهم و التقرب اليهم بفعل الكفر و ذلك لتسليطهم على المسحور
ت‌- أ+ ب صحيحان
ث‌- لا شيء مما ذكر

[فيصـل الشـهري]

قاعد اكتب قصيده بالصحه واللياقه من كثر مافكر فيها

[omsaed]

جزااكم الله كل خير وياارب يسر لنا الاختبار وان شاء الله ناخذ درجات عاليه والله يوفقنا جميييع

[هتان 2]

والله هوا بدري بس شسوووي ارووح هناك اراجع وكذاا احسنلي خصوصا تكسي يبقى يوديني الحين والله يسهلهاا علينا يارب نجيب اي موجب لان اذا جبتهاا تفتحلي باب امل جديد بعد الاختبارر بكتب موضووع ابقى الكل يتكاتف معي ويردووون علي لان انتوو وربي كنززز بنسبه لي الله يحفظكم يارب وتدري عنه الورده الخجوله موضوعي بعنوان بصيص الامل قريبا بعد الاختبارات بكتبه >>>فلم اكشن مب موضووع هع

[فيصـل الشـهري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هتان 2

يلا ياشباب ويابنات انا برووح الجامعه بريح هنااك لحين موعد الاختباررررررررررر

الله يوفقك