هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.

[l0ly]

فيه شي لحس مخي


مين العالم اللي تتصف الحرب بالرحمه

توماس او اوغسطن

[طيف الا مل]

اوغسطن

[الطالبه الكويسه]

یفصل الأطفال الذین یدل إختبارھم على أنھم لا
یصلحون لغیر الأعمال الجسمانیة :

أ- عند الولادة. ب- في سن السابعة.
ج- في سن الثامنة. د- بعد سن العاشرة.

[ABU YUMMNA]

51- مصدر التشريع في الصين :
- الدين
- عقل الانسان
- الفلسفة

52- الفلسفة الصينية لم تكن قدسية :
- صح
- خطا
- غير ذلك


53- زعيم فلاسفة الصين لقب بمعلم الجنس البشري يرى الصينين انه اعظم معلم انجبته البشرية :
- ارسطو
- كونفوشيوس
- منسيوس

54- هدف الفلسفة الكونفوشيوسية :
- اصلاح الاسرة
- اصلاح الدولة
- اصلاح الاخلاق

55- سادت الفلسفة الكونفوشيوسية في الصين :
- 4242 ق, م
- من القرن 6 ق.ب الى القرن العشرين
- 165 ميلادية

56- من اقدم الاثار القانونية والتشريعية في الفكر الاجتماعي الصيني :
- قوانين مانو
- كتاب التاريخ
- دستور جو

57- اشار لتخصيص وزير مسؤول عن الاسرة و دعا الى رفاهية افراد الشعب :
- قوانين مانو
- كتاب التاريخ
- دستور جو

58- القواعد الاخلاقية وسط بين الافراط والتفريط لدى :
- كونفوشيوس
- ارسطو
- جو

59- الف كونفوشيوس .......كلاسيكيات :
- سبعة
- خمسة
- ثمانية


60- يرى ان الفضيلة وسط بين رذيلتين :
- كونفوشيوس
- ارسطو
- جو

61- حول علم التنبؤ الى دراسة علمية للسلوك الانساني :
- ارسطو
- كونفوشيوس
- منسيوس

62- تحدث كونفوشيوس عن التنبؤ ومعرفة حوادث المستقبل في كتابه :

- كتاب التاريخ
- كتاب التغيرات
- كتاب الربيع والخريف

63- مطلب الفلاسفة في كل مكان وزمان :
- الرفاهية
- العدالة
- الامن والرخاء


64- مطلب الفلسفة في الهند ومصر والصين :
- الرفاهية
- العدالة
- الامن والرخاء


65- من اهم تلاميذ كونفوشيوس :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

66- من أهم كتب منسيوس :
- كتاب التاريخ
- كتاب الاغاني والشعر
- كتاب المنتخبات

67- يسمى بإنجيل الكونفوشيوسية :
- كتاب التاريخ
- كتاب الاغاني والشعر
- كتاب المنتخبات


68- دعا لتقسيم المجتمع الى طبقتين علماء و عاملين :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

69- دعا منسيوس لتقسيم المجتمع الى طبقتين :
- علماء وخدم
- علماء وعاملين
- رجال ونساء

70- نادى بدستور لتنظيم الملكية و اصلاح الضرائب :
- منسيوس
- تسيسز
- جو


71- لام الحكام عند وقوع أي نوع من الظلم :
- منسيوس
- تسيسز
- جو

72- تقسيم المجتمع الى طبقات يؤدي الى :
- التطور والحداثة
- التعصب الفبلي
- الجمود

73- معناها حب الحكمة :
- الفلسفة
- اليوتيوبيا
- الصفصفة

74- تعني الصفصة :
- التفكير الخيالي
- الجدل العقيم
- اليوتيوبيا

75- نعني به ترتيب الافكار :
- الصفصفة
- المنطق
- الفلسفة

76- هي التي تزود الفيلسوف بـالاخلاق والاراء تأتي عن طريق الالهــآم ولا تآتي من خلال الملاحظة والاستنبآط :
- المثل العليا
- الفلسفة
- المنطق

77- من اهم مؤلفاته الجمهورية – القوانين – السياسة :
- افلاطون
- ارسطو
- سقراط

78- يرى افلاطون انها اول تنظيم اجتماعي وسياسي يدعو له البشر :
- المدرسة
- المدينة او الدولة
- الاسرة

79- اكثر كتب افلاطون عمقاً و علماً الهدف منه انشاء مدينه خالية من كل الشرور:
- الجمهورية
- القوانين
- السياسة

80 - هي اساس الوحدة الاجتماعية عن افلاطون :
- الفطرة الانسانية
- الحاجة للعاطفة
- الحاجة الانسانية


81- اداء كل فرد في المدينة لوظيفته الطبيعية والتزامه الفضيلة وعكس ذلك يكون الشر والظلم تعريف افلاطون ل ..
- السياسة
- العدالة
- القانون

82- الدافع الجوهري لقيام مجتمع بنظر: افلاطون هو:
- السياسة
- العدالة
- ضرورة الحياة


83- اراء افلاطون تعتبر :
- فلسفة دينية
- يوتيوبيا اجتماعية
- تقاليد اجتماعية
84- وظيفة الانتاج يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

85- وظيفة الدفاع يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

86- وظيفة الادارة يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية

87- مركز القوة الشهوانية :
- البطن
- القلب
- الراس

88- مركز القوة الغضبية :
- البطن
- القلب
- الراس

89- مركز القوة الناطقة او الفكرية :
- البطن
- القلب
- الراس

90- الانتاج فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

91- الدفاع فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

92- الادارة فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام

93- طبيعة الانتاج :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

94- طبيعة الدفاع :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

95- طبيعة الادارة :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة

96- معدن الانتاج :
- الحديد
- الذهب
- الفضة

97- معدن الادارة :

- الحديد
- الذهب
- الفضة

98- معدن الدفاع :
- الحديد
- الذهب
- الفضة

99- ممن نادى بتحرير الرق لدى القساوسه المسيحين
- بولس
- كيمان
- سان بولس

100- الملكيه المشتركه من الاراضى للدوله عند ارسطو يجب ان تكون..
-مقسمة الى حصتان
- من اجل نفقات العباده والتغذية
- من اجل الفلاسفة

[عالي شموخي}..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك البشر

هالمااده احس صاار فيها حوسه كثيرهه
والضواهر الاجتماعيه من وجهه نظر ابن خلدون متنوعه ولا ثاتبه كلن يقول جواب اللي متاكد يجاووب ؟

اختي انتي اعتمدي على صيغه السؤال

وانا ان شاء الله متاكده لاني دوورته ولقيه بالكتاب اكتب لك نصا من اللي موجود فيه

(وهذا تتنوع الظواهر الاجتماعيه فمنها مايتعلق بشؤون السياسه ونظم الحكم ومنها مايتعلق بنظم الاقتصاد ونظم انتاج الثروه....)في الصفحه 57 اللي منزله الدكتور

وصفحه 59
(اما هدف علم الاجتماع فهو دراسه الظواهر الاجتماعيه للكشف عن العلاقه التي تربط بينها

وعن القوانين التي تحكمها باعتبار الظواهر الاجتماعيه لاتسير حسب الاهواء انما حسب قوانين ثااابته))


يعني انتي شوفي صيغه السؤال
هذا والله اعم




هذا والله اعلم

[بو ضيدان]

انتبهو لهذا السؤال
سؤال مهم وبيجي اتوقع

العمليات العقليه عن ابن خلدون
الوصف التحليلي
القياس
جع الماده الاوليه من المشاهدات ومن بطون اتريخ
المقارنه

[الطالبه الكويسه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l0ly

فيه شي لحس مخي


مين العالم اللي تتصف الحرب بالرحمه

توماس او اوغسطن

اوغسطين

[الطالبه الكويسه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ضيدان

انتبهو لهذا السؤال
سؤال مهم وبيجي اتوقع

العمليات العقليه عن ابن خلدون
الوصف التحليلي
القياس
جع الماده الاوليه من المشاهدات ومن بطون اتريخ
المقارنه

بو ضيدان كيف السوال م فهمته

[طيف الا مل]

النظام الذي تناولها قانون مايو

[ميمورايز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l0ly

فيه شي لحس مخي


مين العالم اللي تتصف الحرب بالرحمه

توماس او اوغسطن

اوغسطن