[ مذاكرة جماعية ] : ★☀ مجلس المذاكرة { نظرية المعرفة يوم الثلاثاء 1435/7/21} ☀★

[ميمورايز]

الانتقادات الموجهه للفلسفه الوضعية ،،،

استخدامها للغه بشكل متزمت
افتراضاتها أسرفت بالبساطة
منهجها شديد التفصيل والتعقيد
جميع ماسبق

[طيف الا مل]

جميع ماسبق المنهج

[مشاري العنزي1]

علماؤنا المسلمون سبقوا غيرهم في: (

)أ( ذكر بحث المعرفة بصورة عامة في كتبهم
)ب( إفراد بحث المعرفة بصورة مستقلة في كتبهم
)ج( دمج مبحث المعرفة مع العقلانيات
)د( أ + ب

11 ( يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية: (

)أ( مبحث مصادر المعرفة
)ب( مبحث طبيعة المعرفة
)ج( مبحث المعرفة
)د( جميع ما سبق

11 ( يقوم موقفهم على التسليم بان للعقل مبادئ جاهزة، او طرقا فطرية تقوده إلى معرفة حقائق الأشياء: (

)أ( العقليون
)ب( التجريبيون
)ج( السوفسطائيون
)د( الفلسفيون

12 ( ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة: (

)أ( الدوغماتية
)ب( البراغماتية
)ج( الذرائعية
)د( أ + ج

13 ( دأب دارسو نظرية المعرفة فلسفياً أو علمياً على حصر مصادرها في: (

)أ( العقل
)ب( الحس والعقل
)ج( الحدس
)د( أ + ج

14 ( يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في: (

)أ( إمكانه عقلا
)ب( عدم كفاية العقل
)ج( إسلامية الوحي
)د( أ + ب
3313 ه أسئلة المراجعة – نظرية المعرفة الفصل الأول 3311

15 ( عَرف بعض فلاسفة اليونان بالسفسطائيين أو الشكاك لأنهم: (

)أ( كانوا ينكرون قطعية المعارف الإنسانية
)ب( كانوا ينكرون قطعية المعارف الدينية
)ج( كانوا ينكرون قطعية المعارف الإلهية
)د( ب + ج

16 ( ينقسم الشك في إمكان المعرفة إلى: (

)أ( شك مذهبي وشك منهجي
)ب( شك مطلق وشك نسبي
)ج( الشك من أجل الشك والشك وسيلة لليقين
)د( جميع ما سبق

17 ( يعتبر فيرون أول من ظهر على يديه مذهب: (

)أ( الشك المطلق
)ب( الشك المذهبي
)ج( الشك النسبي
)د( أ + ب

18 ( ترى أن المعرفة الحسية والعقلية ليس لها قدرة تعريفنا بالحقيقة وإيصالنا إليها: (

)أ( الشكية المطلقة
)ب( الحدسية
)ج( العقلانية
)د( التجريبية

19 ( يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين: (

)أ( الشك المنهجي
)ب( المطلق
)ج( أ + ب
)د( جميع ما سبق

21 ( )من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى(، صاحب القول هو: (

)أ( ابن تيمية
)ب( الغزالي
)ج( سافسطائي

)د( كانط

[ميمورايز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الا مل

جميع ماسبق المنهج

[تكفيني الذكرئ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FAISAL AlSh

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف بنت سعود
اسمعوا عاد ربط العلماء.........
نظريةالمعرفة.....هذي البندري تلمس طاولتها بتشوف وصخة عشان تمسحها..العالم (بارمنيدس) اول من لمس
نظرية المعرفة .....اذا شفتي توائم متشابهين وقلتي وه قليبسياحلوهم......العالم (انبادوا قليس) الشبيه يدرك الشبيه

اذا فهمتوا كلاميكملت.....

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف بنت سعود
نجي للمذهب العقلي........
من اليونان (افلاطون) شاطر ودايم يذاكر.......نظرية الاستذكار
من الغربيين
شفتواالمصارع ديكارت اذا فاز وقام ياشر على مخه انه ذكي والجمهور يشجعه.......العالمديكارت(العقل اعدل قسمة)
اللي يحب الماكولات البحرية استكوزا ويقولون يقوي العقل(العالم) اسبيونز وواصل طريق المصارع ديكارت
شاهي ليبتون شاي سيلان الخالص .......العالم ليبييز (الاستدلال العقلي الخالص)
كانت صديقتي مسافرة قبلي وانابعدها بس دايم تنتقد في كل شي........العالم(كانت)المذهب النقدي يميز ماهو بعديوماهو قبلي.......

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف بنت سعود
نجي للمذهب التجريبي.......
لما تسوون لوك جديدوتجربونه عليكم ..........العالم (جون لوك) اول من طبق المذهب التجريبي وكتابهمقالة في التفكير الانساني)........مهم
لما تزرعين بروكلي ويبدأ يطلع على برىللخارج.......العالم جورج باركلي .....افكارنا هي ذاتها العالم الخارجي
لماتروحين هوم سنتر ويقول كل البضاعة اصلية......العالم هيوم........كل المعارف ذاتاصول حسية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف بنت سعود
خلصنا من علماء المذهبين العقليوالتجريبي.......
نأتي الان للحدسي .....
وخيتي عبير وندلعها بيرو وتقولغرفتي خاصة فيني مملكتي ماتبي احد يدخلها .......العالم بروور (الانسان له ملكةمستقلة)
كريم الاطفال جونسون لما يجي التهاب للبيبي وتحطيه عليه راح يشفى باذنالله مؤكد وسريع......العالم هنري حونسون......الحكم السريع والمؤكد
او يمكنمايطيب بسرعه انتي عاد خمني او تنبأي متى يطيب ......العالم نفسه جونسون .....التنبؤ بالعلاقات
طبعا كلها جونسون ....مثلا في الدعايات لما تحط لولدهاكريم جونسون وتشيله وتحضنه........العالم جونسون مشاركة وجدانية واي كل عن الحدس عنجونسون الا الملكية حقت اختي لحديجيها........

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف بنت سعود
المذهب البراغماتي .......يسمونهالعملي

وقالوا اهم شئ النتيجة فلو عطيتهم فكرة ماعليهم منها اهم شئ تؤديلنتيجة ومنفعة حتى لو تكذب مدام تؤدي لمنفعة عادي

وفكرتك عشان تكون صادقةلازم تنجح يعني عذرهم النجاح عشان كذا سموا البراغماتيالذرائعي....

والعلماء 2 بس
الاول تشارلز بيرس وتذكروه حق ديانازوجها
والثاني العالم جيمس ......اللي قال (الحق يقوم فيما هو نافع ومفيد للفكر) يعني اذا شريت جمس ومانفعتك وش تبي بها لازم لها فايدة عندهم


وخلصناالمذاهب الاربعة

ابن الحاجب ( مختصر المنتهى الأصولي )
القزويني ( الرسالة الشمسية )
الأمدي ( الأحكام في أصول الأحكام )
ابن سينا ( الأشارات والتنبيهات )
ابن رشد ( تهافت التهافت )
الغزالي ( تهافت الفلاسفة ) ( المستصفى ) ( المنقذ من الضلال ) صاحب مقولة ( من لم يشك لم ينظر ..... )
البغدادي ( أصول الدين ) ( الفرق بين الفرق )
الباقلاني ( التمهيد )
الجرجاني ( التعريفات )
الفارابي ( البرهان )
الرازي ( التحصيل )
الإيجي ( المواقف )
الأشعري ( مقالات الاسلاميين )
الكندي ( رسالة في حدود الاشياء ورسومها )
القاضي عبدالجبار المعتزلي ( النظر والمعارف )

هذا بأختصار أسماء المؤلفين أحفظوهم زين

المثاليه التقليدية ،،،
أفلاطون


المثاليه النقدية ،،،
كانت

المثاليه الذاتية ،،،
باركلي

المثاليه الموضوعيه ،،،،
هيجل

بعض ماكتب هنا

طيف الأمل & co2 & اسماء & اسماء & نوف & ميمورايز

الله يعطيكم العافية ... ربي لايحرمكم الاجر

جدا"معلوماتكم مهمه ..

واشكر كل من شارك وشاهد بهذا التجمع متابع بصمت

[طيف الا مل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمورايز

الانتقادات الموجهه للفلسفه الوضعية ،،،

استخدامها للغه بشكل متزمت
افتراضاتها أسرفت بالبساطة
منهجها شديد التفصيل والتعقيد
جميع ماسبق

[mo7d]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الا مل

تفضل محمد

يعطيك العافيه

[ميمورايز]

يعرفها إدموند ،، محاوله لدراسه الأشياء التي بمكن التعرف عليها بواسطه حواسنا ،،،

الوضعية المنطقية
الظاهراتيه
الوضعية الفلسفية

[طيف الا مل]

تكفى الذكرى جزاك الله خير ع دعوات

[ميمورايز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الا مل

[/COLOR]