[ المستوى السابع ] : مراجعة مادة الأديان والفرق ,,, تعالوا هنا ^ - ^

[خمائل الورد]

16- في أي يوم صلب المسيح كما يزعم النصارى؟


- ويوم الجمعه لأنه صلب عندهم فيه المسيح


17- عرف التعميد وهل هو من شعائر اليهود أو النصارى؟


التعميد من شعائر النصارى :

-و هو مفتاح الدخول في النصرانية ومن لم يعمد ليس نصرانيا عندهم ولو كان من أبوين نصرانيين.

- ويكون التعميد وهو طفل أو في أي وقت من حياته ولو على فراش الموت.

- ومرادهم من التعميد أن يكون الإنسان طاهراً مبرءاً من الذنوب.

- وطريقتهم هي رش الماء على الجبهة أو غمس أي جزء من الجسم في الماء أو غمس الشخص كله في الماء.

- ولا يكون إلا في الكنيسة وعلى يد كاهن.


18- عدد مسميات النظام الطبقي عند الهندوس؟


1- البراهمة: وهم الذين خلقهم الإله "براهما" من فمه، فمنهم المعلِّم والكاهن والقاضي
ولهذه الطبقة تلجأ بقيَّة الطبقات الأدنى في حالات الزواج والوفاة، ولا يجوز تقديم القرابين إلاَّ في حضرتهم.


2- الكاشتر: وهم الطبقة الثانية، وهم يعتقدون أن الإله خلقهم من ذراعيه
حيث يتعلَّمون ويقدّمون القرابين، ويحملون السلاح للدفاع.


3- الويش: وهم الذين خلقهم الإله من فخذه، يزرعون ويتاجرون ويجمعون المال، وينفقون على المعاهد الدينيَّة.


4- الشودر: وهم الذين خلقهم الإله من رجليه، وهم -مع الزنوج الأصليين- يشكِّلون طبقة المنبوذين
وعَمَلُهم مقصور على خدمة الطوائف الثلاثة السابقة الشريفة، ويمتهنون المهن الحقيرة
وهذه الطائفة -بحسب قوانين منو- أحطُّ من البهائم، وأذلُّ من الكلاب.


19- ما أهم عقائد الهندوس؟

أهم معتقداتهم :

1- الكارما: قانون الجزاء أي أن نظام الكون إلهي قائم على العدل المحض، هذا العدل الذي سيقع لا محالة
إما في الحياة الحاضرة أو في الحياة القادمة، وجزاء حياةٍ يكون في حياة أخرى، والأرض هي دار الابتلاء كما أنها دار الجزاء والثواب.


2- تناسخ الأرواح: إذا مات الإنسان يفنى منه الجسد وتنطلق منه الروح لتتقمص وتحل في جسد آخر
بحسب ما قدم من عمل في حياته الأولى، وتبدأ الروح في ذلك دورة جديدة.


3- الانطلاق: صالح الأعمال وفاسدها ينتج عنه حياة جديدة متكررة لتثاب فيها الروح أو لتعاقب على حسب ما قدمت في الدورة السابقة.

4- وحدة الوجود: التجريد الفلسفي ارتقى بالهنادكة إلى أن الإنسان يستطيع خلق الأفكار والأنظمة والمؤسسات
كما يستطيع المحافظة عليها أو تدميرها، وبهذا يتحد الإنسان مع الآلهة


20- اذكر أسماء الآلهة عند الهندوس وفق عقيدة التثليث عندهم؟


-التثليث: في القرن التاسع قبل الميلاد جمع الكهنة الآلهة في إله واحد أخرج العالم من ذاته وهو الذي أسموه:

- 1- براهما: من حيث هو موجود. 2- فشنو: من حيث هو حافظ. 3- سيفا: من حيث هو مهلك.

[خمائل الورد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbb

سؤال 14
متأكده ولا مؤتمر بال ؟؟؟

أيه متأكدة

الاجابة الصحيحة مؤتمر القسطنطينية الذي قرروا فيه ألوهية الروح


أما مؤتمر بال في سويسرا عام: 1897م

كانت من قراراته إنشاء ( المنظمة الصهيونية العالمية)التي قامت بإنشاء جمعيات علنية وسرية لخدمة هذا الهدف وساعدت بريطانيا في ذلك،

وبدأ اليهود بالهجرة إلى فلسطين حيث كانت فلسطين تحت الانتداب البريطاني ولما ضعفت بريطانيا أحالت الأمر إلى الأمم المتحدة والتي تزعمها الولايات المتحدة

ثم قرر تقسيم فلسطين بين المسلمين واليهود بعد إرسال لجانها

ثم أعلن اليهود دولتهم وخاض اليهود مع المسلمين الكثير من الحروب التي انتصروا بها لبعد المسلمين عن دينهم وتفرقهم وخيانة بعضهم

[خمائل الورد]

21- بين موقف الإباضية من الخلفاء الراشدين؟

اتفق سائر الخوارج ومنهم الاباضية على الترضي التام والولاء والاحترام للخليفتين الراشدين أبي بكر وعمر رضوان الله عليهما.

أما بالنسبة للخليفتين الراشدين الآخرين عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما فقد هلك الخوارج فيهما وذموهما مما برأهما الله عنه.



22- ما أبرز أسماء فرقة الخوارج؟

- أسماء الخوارج وسبب تلك التسميات:


1- الخوارج: وهو أشهر أسمائهم، هم يقبلونه باعتبار وينفونه باعتبار آخر
يقبلونه على أساس أنه مأخوذ من قول الله عزّ وجلّ: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ
ثم يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} وهذه تسمية مدح
وينفونه إذا أريد به أنهم خارجون عن الدين أو عن الجماعة أو عن علي رضي الله عنه.


2- الحرورية: نسبة إلى المكان الذي خرج فيه أسلافهم عن عليّ، وهو قرب الكوفة .


3- الشراة: نسبة إلى الشراء الذي ذكره الله بقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ
بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ}


4- المارقة: هي من خصوم الخوارج، لتنطبق عليهم أحاديث المروق الواردة في الصحيحين في مروقهم من الدين كمروق السهم من الرمية.


5- المحكمة: قيل إن السبب في إطلاقه عليهم : إما لرفضهم تحكيم الحكمين وإما لتردادهم كلمة لا حكم إلا لله وهو الراجح .


6- النواصب: لمبالغتهم في نصب العداء لعليّ بن أبي طالب – رضي الله عنه - .


23- اذكر مذهب الخوارج في حكم مرتكبي كبائر الذنوب؟


اختلفوا في الحكم عليهم إلى:
1- الحكم بتكفير العصاة كفر ملة، وأنهم خارجون عن الإسلام ومخلدون في النار مع سائر الكفار . وهذا رأي أكثرية الخوارج.

2- أنهم كفار نعمة وليس كفار ملة.




24- قال تعالى: { فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا منْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ} معنى شيعته في الآية الكريمة؟

بمعنى المتابع والموالي والمناصر.


25- إلى أيفرق الشيعة تنسب الشيخية؟

فرقة شيعية إمامية جعفرية إثني عشرية

[al_nadeer]

حل اسئلة الخدمات الطلابية اذا ما سبقني عليه احد



حل اسئلة الخدمات الطلابية.pdf

[خمائل الورد]

26- في أي مراحل التشيع وقع الشيعة في سب الصحابة رضي الله عنهم؟

المرحلة الثالثة: وهي تسمى السابة لأنه بدأ التشيع بعد ذلك يأخذ جانب التطرف والخروج عن الحق
وبدأ الرفض يظهر وبدأت أفكار ابن سبأ تؤتي ثمارها المنحرفة فأخذ هؤلاء يظهرون الشر
فيسبون الصحابة ويكفرونهم ويتبرءون منهم.


27- ما موقف الزيدية من خلافة الشيخين أبي بكرو عمر رضي الله عنهما؟


1- المتقدمون منهم؛ المتبعون لأقوال زيد، وهؤلاء لا يعدون من الرافضة،

ويعترفون بإمامة الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.

2- وقسم من المتأخرين منهم، وهؤلاء يعدون من الرافضة، وهم يرفضون إمامة الشيخين ويسبونهما ويكفرون من يرى خلافتهما.


28- الجهمية ثلاث درجات فما هي؟

ذكر شيخ الإسلام درجات الجهمية ومدى تأثر الناس بهم، وقسمهم إلي ثلاث درجات:

الدرجة الأولى: وهم الجهمية الغالية النافون لأسماء الله وصفاته، وإن سموه بشيء من الأسماء الحسنى قالوا: هو مجاز.

الدرجة الثانية من الجهمية: وهم المعتزلة ونحوهم، الذين يقرون بأسماء الله الحسنى في الجملة لكن ينفون صفاته.

الدرجة الثالثة: وهم قسم من الصفاتية المثبتون المخالفون للجهمية،

ولكن فيهم نوع من التجهم، وهم الذين يقرون بأسماء الله وصفاته في الجملة ولكنهم يريدون طائفة من الأسماء،
والصفات الخبرية وغير الخبرية ويؤولونها.

[فجرر الشرقية]

[SIZE="4"]ابي منكم خدمة لاهنتوا
أدري مو وقتي الحين
بس لضرورة أحكام
[/SIZE]
أبي ملخص و اسئلة لـ فقه المعاملات2 بملف
اذا تكرمتوا .
وربي يجزاكم الجنة.

[خمائل الورد]

29- إلى من تنسب المعتزلة؟

تنسب إلى واصل ابن عطاء الغزالي المعتزلي الذي أعتزل حلقة الحسن البصري وقيل اعتزلنا واصل


30- عدد أصول المعتزلة الخمسة؟

الأصول الخمسة للمعتزلة:

1- التوحيد: فإنهم يقصدون به البحث حول صفات الله عز وجل وما يجب لله تعالي وما لا يجب في حقه.

2- العدل: وهو كلام يرجع إلى أفعال القديم جل وعز وما يجوز عليه وما لا يجوز .

3- الوعد والوعيد.

4- القول بالمنزلة بين المنزلتين: أن مرتكب الكبيرة في منزلة بين الكفر والإيمان .

5- الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر.

[ابن الربيعان]

30 سؤال التي وردة في المحاضرة 14 مع الاجابات

س1 ماذا تسمى الأهواء والدعاوى التي اخترعها البشر وجعلوها لهم وليس لها أصل سماوي كالفلاسفة وعبدت الكواكب والبراهمة؟
نحلة
س2 سفر معني بعبد بني إسرائيل ويتضمن توجيهات وحوادث حدث من بني إسرائيل من بعد الخروج ما هو؟
سفر العدد
س3 من هم الصابئة؟ قوم يؤمنون بالله رباً ويشركون بالدعاء معه نبي ولا يعتقدون ببعث الأجساد ويصلون إلى الشمال مقرهم بالعراق يؤمنون بالبعث بعد الموت مباشرة
س4 من مؤلف كتاب تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة؟
مؤلفة البيروني.
س5 ما المؤثرات التي تؤدي إلى انحراف في الفطرة؟
1- الأبوان والمجتمع 2- الشياطين 3- الغفلة
س6 من أعاد كتابة التوراة بعد فقدها؟ عزير – عزراء
س7 كم عدد نسخ العهد القديم؟ 3 نسخ 1- العبرية 2- السامريه 3- اليونانية
س8 في أي سفر وردة قصة موت موسى ودفنه؟ التثنية
س9 فرقة من اليهود تدعم التوطين في فلسطين وتوافق الصهاينة؟ فرقة المحافظون
س10 هل يصح تسمية النصارى بالمسيحيين؟ هذه التسمية خاطئة
س11 مما يتكون الكتاب المقدس؟ عهدين قديم وجديد
س12 صرح بان المسيح إنسان وليس اله ولا ابن اله هو إنجيل؟ برنابا
س13 ماذا يسمى نصارى الشرق الذي اتبعوا الكنيسة الشرقية في القسطنطينية؟ الارثذوكس
س14 ما المجمع الذي كرر فيه النصارى اولوهية الروح القدس؟ القسطنطينية
س15 عدد شروط الصلاة عند النصارى؟ 3 شروط
س16 في أي يوم صلب المسيح كما زعم النصارى؟ الجمعة
س17 عرف التعميد وهل هو من شعائر اليهود أو النصارى؟ من شعائر النصارى وهو رش الجبهة بالماء أو غمس جزاء من الجسم أو غمس الجسم كله ولا بد أن يكون على يد قسيس
س18 عدد مسميات النظام الطبقي عند الهندوس؟ 1-براهمة خلقوا من فم الإله 2- كاشتر خلقوا من ذراع الإله 3- ويش خلقوا من قدم الإله
س19 ما أهم عقائد الهندوس؟ تناسخ الأرواح
س20 اذكر أسماء الإله عند الهندوس وفق عقيدة التثليث؟ براهمة - فشنو – سيفى
س21 ما موقف الاباضية من الخلفاء الراشدين؟ يترضون عن الشيخين ويذمون عثمان وعلي رضي الله عنهم اجمعين
س22 ما ابرز أسماء فرق الخوارج؟ الحروريه والمارقة
س23 اذكر مذهب الخوارج في مرتكب كبائر الذنوب؟ انقسموا إلى قسمين :
1- الغالبية : كفار كفر ملة وخارجين عن الإسلام وخالدون مخلدون في النار مع الكفار.
2- اقل: كفار نعمة وليس كفار مله.
س24قال الله تعالى (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ) ما معنى شيعته في الآية الكريمة؟ المتابع والموالي والنصير
س25 إلى أي فرق الشيعة تنسب الشيخية؟ إلى الأمامية الإثناء عشرية
س26 في مراحل التشيع وقع الشيعة في سب الصحابة رضي الله عنهم؟ المرحلة الثالثة
س27 ما موقف الزيدية من خلافة الشيخين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما؟ المتقدمون اثبتوا الخلافة، المتأخرون أنكروا الخلافة
س28 الجهمية 3 درجات ما هي؟
1- الغالية : نفوا الأسماء والصفات
2- المعتزلة : نفوا الصفات واثبتوا الأسماء
3- الصفاتيه: اثبتوا الأسماء ونفوا بعض الصفات
س29 إلى من تنسب المعتزلة؟ واصل بن عطاء
س30 عدد أصول المعتزلة؟ 5 أصول
1- التوحيد
2- العدل
3- الوعد والوعيد
4- القول بالمنزلة بين المنزلتين
5- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

[خمائل الورد]

الشيعة تنقسم لأقسام كثيرة ذكر منها الدكتور قسمين :

الزيدية , الامامية

ثم ذكر إن من الأمامية فرق كثيرة ومن أشهر هذه الفرق الإمامية الأثنا عشر

وأثناء الشرح قسم الإمامية الأثنا عشر إلى قسمين :

1- إمامية أصولية : أ- يجتهدون ويجعلون للقياس والادلة الآخرى مجال للوصول إلى الحقائق الدينية

.........................ب- يؤمنون بولاية الفقيه

2- إمامية إخبارية : أ- يعتمدون على النصوص فقط في أخذ معاني الدين

........................ب- لا يؤمنون بولاية الفقيه


وقد قسم الإخبارية إلى قسمين :

1- الرشدية

2- الشيخية : وهم اتباع الشيخ الأوحد الأحسائي

فالشيخية من طوائف الشيعة الامامية

[سعيد الدخيل1]

كالعاده من ابداع الى ابداع تعجز الكلمات عن شكرك اخت خمائل

فالك التوفيق باذن الله