ادخل وتوقـع سـؤاال بيجينا في الاختبــاار

[دفا الاحساس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh1999

س29 ما الفرق بين المنافسة و الصراع ؟
س31 ما الفرق بين التحكيم و الوساطة ؟بالاختبــــــــــار

المنافسه :هي الجهود التي يبذلها من الافراد والجماعات لااجل الفوز والتفوق على بعضمها البعض.
الصراع:يشير الي اتجاه الفرد اوالجماعات نحو التفوق والفوز <ترى ماغشيت بس خذيت اول كلمه وكملت الباقي

التحكيم : ملزمه بين الطرفين
الوساطه:غير مملزمه بين الطرفين

[رنو الحلوه]

ترابطيه عكسها انفصاليه

[أبـــو أصـــايل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــغـــدراء

ياشباب فيه سؤؤؤال مهم

وناس تقول كذا وناس تقول كذا


بالنسبة لعلم الاجتماع النفسي < هل هو اجتماعي أم نفسي


وكذلك العكس علم النفس الاجتماعي > هل هو نفسي ام اجتماعي


اتمنى الرررد بسرعه

انا قبلك نزلت استفسار ولا جاوب إلا واحد واتمنى انه مايجي ها السوال لانه في ملزمة المعتقل بشكل وفي المذكره بشكل ثاني

الصح :
احد ميادين علم النفس (( علم النفس الاجتماعي))

وأحد ميادين علم الاجتماع (( علم الاجتماع النفسي))


هذا الموجود بملخص المعتقل وهو الصحيح

[عطرالحياة]

اتوقع بتجينا أسئلة الواجب اللي هي :

الواجب الاول:

-من العوامل التي جعلت ( كونت ) يفكر في أنشاء علم الأجتماع...

ا/ الحوادث التاريخية
ب/ الظلم الأجتماعي
ج/ تطور الفلسفة
د/ الظروف الأجتماعية السيئة

.

-الديناميكا الأجتماعية تدرس...

ا/ الظواهر الأجتماعية
ب/ حركة المجتمع المستمرة
ج/ جمود المجتمع
د/ وجود المجتمع

.

المنهج الأنثرو بولوجي هو منهج

ا/ كمي
ب/ كمي وكيفي
ج/ كيفي
د/ احصائي
.

الواجب الثاني:

يشير مصطلح (الميكروسوسيولوجيا) إلى دراسة الجماعات
الكبيرة
الثقافية
البدائية
الصغيرة

.

لابد أن تتوفر في المجتمع المحلي من وجهة نظر (انكلز) عند التعريف
العضوية الأولية
العضوية الثقافية
العضوية المشتركة
العضوية الأجتماعية
تعمق في ذا السؤال

-مصادر التغير الأجتماعي كما ذكرها ( روبر تسون –
الأفكار
الثقافة
النظم
التنشئة

الواجب الثالث:

السوال الأول
- التعلم ومعاشرة الجماعات الإجرامية هي الفكرة التي تقوم عليها نظرية
الجواب الصحيح ا- المخالطة الفارقة
ب- الانحراف الأولي
ج- الانحراف الثانوي
د- الانحراف
*ماوصلت للفصل هذا*جاوبت من عقلي

السوال الثاني
- تؤثر المشكلة الاجتماعية في عدد كبير من الناس بطرق تعتبر
ا- مرغوبة
ب- محببة
ج- غير مرغوبة
د- مقبولة
*ماوصلت للفصل هذا جاوبت من عقلي*

السوال الثالث
- من خصائص النظم الاجتماعية
ا- ارتباطة بالجزاءات
ب- ظاهرة بسيطة
ج- يخدم هدف واحد
د- يرتبط بالأفراد

السوال الرابع
يرى ( مورجان - أن بداية الزواج
ا- أحادي
ب- تعددي
ج- جماعي
د- فردي
,

دفا الاحساس

جميع إجاباتك صحيحه ماعدا 3 إجابات

وكملي مذاكرتك ..

على فكره حتى أنا ماكملت مذاكره

’

[saleh1999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دفا الاحساس

المنافسه :هي الجهود التي يبذلها من الافراد والجماعات لااجل الفوز والتفوق على بعضمها البعض.
الصراع:يشير الي اتجاه الفرد اوالجماعات نحو التفوق والفوز <ترى ماغشيت بس خذيت اول كلمه وكملت الباقي

التحكيم : ملزمه بين الطرفين
الوساطه:غير مملزمه بين الطرفين

ج29 المنافسة : هي الوصول إلى الهدف دون الإضرار بالآخرين .
والصراع : هو الوصول إلى الهدف حتى لو أدى الأمر إلى التخلص من الآخرين أو القضاء عليهم .ص147

[دفا الاحساس]

صفقولي يالله
قومي ذاكري اجل ولابعد تهاوش الموهم هاتتو سؤال من الفصول الاولى لاتجبون من الثامنه ترا ماوصلتها

[saleh1999]

س13 ما ترتيب أوجست كونت للعلوم من السهل إلى الصعب
س22 ما هو الفرق بين الميكرو سوسيولوجيا و الماكرو سوسيولوجيا ؟
س25 ما العناصر التي يجب أن تتوفر في المجتمع المحلي ؟ترى الاسئـــــلة الى نزلت احساسى يقول انها جاية(احساس مواعتقاد)

[دفا الاحساس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saleh1999

ج29 المنافسة : هي الوصول إلى الهدف دون الإضرار بالآخرين .
والصراع : هو الوصول إلى الهدف حتى لو أدى الأمر إلى التخلص من الآخرين أو القضاء عليهم .ص147

المنافسه تعريفها اللي انا قلته لاني ماشره معه ونفس اللي قلته انت يعني بالعربي احفظ الاثنين
بس الصراع يشير الي اتجاه الافراد او الجماعات نحو تفوق او الفوز على غيرهم هذا اللي ماشرته انا

[وزيرة]

ليتهم خلوا علم الإجتماع مع التحرير بدل الإدارة

س/ التبرير ذات بعـد
1/ إجتماعي .
2/ عاطفي .
3/ سياسي .
4/ نفسي .
< أحسـه بيجي هاالسؤال .

وتصبحون على خيـر
دعواتكم

[saleh1999]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دفا الاحساس

المنافسه تعريفها اللي انا قلته لاني ماشره معه ونفس اللي قلته انت يعني بالعربي احفظ الاثنين
بس الصراع يشير الي اتجاه الافراد او الجماعات نحو تفوق او الفوز على غيرهم هذا اللي ماشرته انا

باختصار المنافسة تكون بدون الحاق ضرر بالاخرين والصراع الوصول حتى لووصل الضرر الاخرين كذا مارايح تنسين