 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 12- 30
|
#81 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
انا تركت قسم علم الاجتماع لانها غثيثه وانصدم ان افلاطون وشلته لحقينا في الشريعه
|
|
2014- 12- 30
|
#82 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
المعرفة هي أدرك جزئي وبسيط
العلم هي أدرك كلي ومركب فرقو لان هذه لاسئلة اسئلة اختبار |
|
2014- 12- 30
|
#83 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
يارب توفيقك
ختامها مسك بإذن الله |
|
2014- 12- 30
|
#84 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...5&d=1418195944
هذي مراجعة الاخت لوليز من علم الاجتماع تقول بأنها جديدة وشامله الله ينفع بها |
|
التعديل الأخير تم بواسطة امنيات صغيرة ; 2014- 12- 30 الساعة 12:14 PM |
|
|
2014- 12- 30
|
#85 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
آسئلة مهمة مراجعة نظرية المعرفة من إعداد(لوليز) أ-الفلسفة اليونانية ب-الفلسفة الشرقية ج-الفلسفة الغربية د-الفلسفة الجنوبية 2-الفكر الغربي آخذ في دراسته لهذه النظرية صيغة؟ أ-التخلي عن الدين ب-نظرية المعرفة ج-النظرية د-لاشيء مما سبق 3-دعا الفكر الغربي الى عدم إعتبار (........)مصدراً للمعرفة؟ أ-الدين ب-النظرية ج-الوحي د-القرآن 4-تطلق المعرفة لغةً لها عدة اطلاقات من اهمها على كل ماوصل إلى؟ أ-تحديد موقف الانسان من الحقيقة بشكل عام ب-إدراك الانسان من تصورات من مشاعر وحقائق او اوالاوهام او الافكار. ج-مجموعة من المعاني والمفاهيم والمتعقدات والاحكام والتصورات الفكرية د-لاشيء مما سبق 5-تطلق المعرفة لغةً عندهم عدة معاني منها ادراك الشيء بأحدى الحواس العلم مطلقا تصورا او تصديقاً؟ أ-المحدثين ب-الفلاسفة ج-القدماء د-العلماء 6-هي النظرية التي تبحث في مبادئ المعرفة الانسانية وطبيعتها ومصادرها وقيمتها وحدودها؟ أ-مصطلح نظرية المعرفة ب-مصطلح النظرية لغة ج-مصطلح المعرفة اصطلاحا د-لاشيء مما سبق 7-المعرفة عند المحدثين هو؟ أ-الفعل الذهني ب-الفعل العقلي ج-الفعل المطلق د-الفعل العلمي 8-من نظر بمعنى بصر وتأمل وعليه فالكلمة تستعمل في المعاني الحسية والعقلية؟ أ-المعرفة لغة ب-نظرية المعرفة اصطلاحا ج-النظرية لغة د-النظر اصطلاحا 9-هو الفكر الذي يتطلب المعرفة؟ أ-النظر اصطلاحا ب-المعرفة اصطلاحا ج-النظرية لغة د-المعرفة لغة 10-من انواع المعرفة المعارف؟ أ-الروحية-العلمية ب-الوثنية-الثقافية ج-الاقتصادية-السياسية د-كل ماسبق 11-سُمي العلم من العلامة وهي الدلالة والاشارة ومنه معالم الارض الثوب؟ أ-المعلم ب-علم ج-نظرية د-معرفة 12-هو الذي يستدل به الطريق؟ أ-المعلم ب-العلم ج-المعرفة د-النظر 13-قال:(ماعلمت به بخبرك، ماشعرتُ به)؟ أ-الفيروز ابادي ب-الغزالي ج-الزمخشري د-ابن تيمية 14-العلم نقيض الجهل وقال عنه الفيروز ابادي هو؟ أ-حق العلم ب-حق المعرفة ج-حق الشعور د-كل ماسبق 15-إدراك المرء لذاته او لاحواله وافعاله ادراكا مباشرا وهو اساس كل معرفة؟ أ-الشعور عند علماء النفس ب-الشعور عند علماء الاجتماع ج-الشعور عند علماء الفلك د-لاشيء مما سبق 16-هو اللقاء والوصول ؟ أ-التصور ب-الفهم ج-الادراك د-الثقة 17-هو حصول صورة الشيء في العقل ؟ أ-التصور ب-العقل ج-التذكر د-الفهم 18-هو العلم بصفات الاشياء وقد استعمله القرآن كثيرا ؟ أ-الحكمة ب-التذكر ج-العقل د-الفهم 19-تصور الشيء من لفظ المخاطب؟ أ-التذكر ب-الفهم ج-العقل د-الادراك 20-الصورة المحفوظة إذا زالت عن العقل وحاول استرجاعها ؟ أ-العقل ب-الفهم ج-التذكر د-الثقة 21-اعلم بغرض المخاطب من خطابة؟ أ-الثقة ب-الادراك ج-التذكر د-الفهم |
|
2014- 12- 30
|
#86 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
نزلوها صفحه صفحه ليتم التركيز
بشكل كامل بتصير صعبه عليكم |
|
2014- 12- 30
|
#87 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
22-الانطلوجيا يختص البحث في ؟
أ-امكانية قيام معرفة ما وما ادوات تلك المعرفة وماحدودها ب-القيم الحق والخبر والجمال ج-الوجود المطلق د-كل ماسبق 23-الاكسيمولوجيا يهتم بالبحث في ؟ أ-امكانية قيام معرفة ما وما ادوات تلك المعرفة وماحدودها ب-القيم الحق والخبر والجمال ج-الوجود العقلي د-المعرفة والنظرية المطلقة 24-الابستمولوجيا تختص بالبحث في؟ أ-امكانية قيام معرفة ما وما ادوات تلك المعرفة وماحدودها ب-الوجود المطلق ج-المعرفة العقلية د-القيم والاخلاق 25-اصبحت المعرفة منذ كانت ذات مكانة مركزية في؟ أ-الفلسفة ب-السياسة ج-التجربة د-النظرية 26-اول من لمس لب نظرية المعرفة من اليونان بحق هو؟ أ-ابن سينا ب-جون لوك ج-بارمنديس د-انبادوقليس 27-عبر عن وجهة نظره في ان الشبيه يدرك الشبيه؟ أ-ابن سينا ب-بارمنديس ج-انبادوقليس د-جون لوك 28-استطاع بكتابه في (الوجود)ان يتيح لنا نظرة عميقة الى طريقة وضع مشكلة المعرفة في عصر السوفسطائيين هو؟ أ-جورجيا ب-افلاطون ج-سقراط د-جون لوك 29-كان ب رده على حجج السوفسطائيين وهو بحق اول من ميز تمييزاً فاصلاً بين موضوع العقل والحس بيد ان حله بقي (ناقصا)..؟ أ-افلاطون ب-سقراط ج-ارسطو د-جون لوك 30-ارتبطت نظريته في المعرفة بنظريته في (الوجود) و (الاخلاق)..؟ أ-افلاطون ب-ارسطو ج-جون لوك د-سقراط 31-كانت نظرية المعرفة مبثوثة لديهم في (ابحاث الوجود)..؟ أ-الفلاسفة اليونانيون ب-الفلاسفة الغربيون ج-الفلاسفة التراث الاسلامي د-لاشيء مما سبق 32-كتب (جون لوك) اول مقاله في ؟ أ-الحس الواقعي ب-الفهم الانساني ج-الوجود د-العلم 33-رائد المدرسة (الحسية الواقعية)..؟ أ-سقراط ب-افلاطون ج-فرانسيس بيكون د-كانت 34-رائد المدرسة (العقلية المثالية) الي يقول بفطرية المعرفة هو؟ أ-سقراط ب-فديكارت ج-فرانسيس بيكون د-فريير 35-جاء فـ حدد (طبيعة المعرفة) وحدودها وعلاقتها بالوجود هو؟ أ-كانت ب-فريير ج-افلاطون د-ارسطو 36-في القرن 19 فصل (بحث المعرفة) عن (بحث الوجود)..؟ أ-ارسطو ب-كانت ج-فريير د-افلاطون 37-كتاب (التمهيد بباب في العلم واقسامه)..؟ أ-الامام الباقلاني ب-الاشعري ج-البغدادي د-الغزالي 38-ساهم علماء المسلمين السابقين في مجال المعرفة ومسائلها من خلال مؤلفاتهم في ..؟ أ-علوم اصول الدين والفقه والمنطق ب-علم النفس ج-علم الاجتماع د-لاشيء مما سبق 39-كتاب (مقالات الاسلاميين)؟ أ-للبغدادي ب-للاشعري ج-للباقلاني د-للجرجاني 40-كتاب (الفرق بين الفرق)..؟ أ-للاشعري ب-للبغدادي ج-للباقلاني د-للكندي 41-كتاب (التعريفات)؟ أ-للجرجاني ب-للكندي ج-الفارابي د-الامدي 42-الذي تحدث عن العلم وحده وتقسيماته في كتاب (البرهان) هو..؟ أ-ابن الرشد ب-ابن سينا ج-ابو نصر الفارابي د-الغزالي |
|
2014- 12- 30
|
#88 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
مما ذكر الدكتور في المباشره 2:
قال اننا اذا فهمنا المناهج نستطيع الاجابة على الاسئلة المنهج العقلي : يقول اصحابة بان العقل هو الاداة الاولى في المعرفة ،وبعد ذلك باقي الادوات وهي غير مهمه عندهم وكل معرفة في الوجود ساسها العقل - اصحابه يرون ان كل ماتريدون معرفته موجود في العقل مسبقا - يقولون بان الحس لايعطي معرفة يقينة بل العقل هو الذي يصدر حكما على هذه المعرفه التي تاتي بها الحواس - اتفق العقليون على ان العقل قوة فطرية مشتركه بين الناس جميعا س/ لماذا اختاروا العقل ؟ لانه مشترك بين الناس جميعا رواد المنهج العقلي : ارسطو / ديكارت / اسبيينزا / ليبيتنز قواعد كليه يستطيع الشخص من خلالها ان ينطلق للمعرفة : * المعرفة عند العقليين قبلية اي انها موجودة في العقل مسبقا ويكون موقف العقليون على التسليم بان للعقل مبادئ جاهزه او طرقا فطرية هي التي تقوده الى معرفة حقائق الاشياء |
|
2014- 12- 30
|
#89 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
ب-43-مباحث (موضوعات)نظرية المعرفة.؟
إمكان المعرفة-غايات المعرفة ج-مصادر المعرفة-مجالات المعرفة د-كل ماسبق 44-كتاب (الاحكام في اصول الاحكام)..؟ أ-الفارابي ب-الامدي ج-الكندي د-الغزالي 45-إن النظرة القرآنية وركيزتها الوحيده هي ؟ أ-الوحي ب-القرآن نفسه ج-الحديث د-الرسول 46-نشأة نظرية المعرفة أنها عند (الفلاسفة الاقدمين) كانت ؟ أ-مبثوثة متفرقة في ثنايا ابحاث الوجود والقيم ب-مبثوثة متفرقة في ثنايا ابحاث لا الوجود لها ج-مبثوثة افراد في ثنايا ابحاث الوجود والقيم د-لاشيء مما سبق 47-نشأة نظرية المعرفة انها عند (الفلاسفة الاقدمين)كانت مبثوثة متفرقة لم تكن في كتاب واحد كانت متضمنة عند (افلاطون) في..؟ أ-أبحاثه في الجدل ب-بحث ما وراء الطبيعة ج-ابحاثه في المعرفة د-بحث ماوراء النظريات 48-نشأة نظرية المعرفة انها عند (الفلاسفة الاقدمين)كانت مبثوثة متفرقة لم تكن في كتاب واحد كانت متضمنة عند(ارسطو)..؟ أ-ابحاثه في المعرفة ب-بحث ماوراء النظريات ج-بحث ماوراء الطبيعة د-ابحاثه في الجدل 49-قال تعالى)قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الل من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور)..؟ أ-لانه منهج رباني متناقص ب-لانه منهج رباني متكامل وشامل ج-لانه منهج للوحي متكامل د-لاشيء مما سبق 50-نظرية المعرفة لم يبدأ افرادها عن الفلاسفة الغربيين إلا في القرن ((17 مع ؟ أ-افلاطون ب-ارسطو ج-جون لوك د-الامدي 51-فـ هو نقطة المنطلق والإرتكاز.؟ أ-الوحي القرآني ب-التصور القرآني ج-القرآن نفسه د-لاشيء مما سبق 52-جمع القرآن بين طرق المعرفة الرئيسية ثلاث معا؟ أ-الوحي ب-العقل ج-الحس د-كل ماسبق 53-قال تعالى(فوق كل ذي علم عليم)،(وما اوتيتم من العلم الا قليلاً)..؟ أ-القرآن منهج رباني متكامل وشامل ب-القرآن يقرر نسبة المعرفة الانسانية ج-القرآن له معلومات عقلية د-لاشيء مما سبق 54-المذهب العقلي يوضح ان الحجر الاساس للعلم هو ؟ أ-المعلومات العقلية الاولية ب- المعلومات العقلية الثانوية ج-المعلومات الذهنيه النهائية د-كل ماسبق 55-من اشهر الفلاسفة العقليين صاحب نظرية (الاستذكار)؟ أ-ارسطو ب-سقراط ج-افلاطون د-جون لوك 56-صاحب (المنهج الاستدلالي) في المعرفة؟ أ-ارسطو ب-جون لوك ج-افلاطون د-سقراط 57-حاول ان يوفق بين (الفلسفة الاغريقية) وبين (الفكر الاسلامي) وبين (نصوص الوحي)..هو؟ أ-ابن رشد ب-ابن سينا ج-الغزالي د-الكندي 58-الذي قال(إن العقل هو اعل قسمة بين البشر)..؟ أ-افلاطون ب-كانت ج-ديكارت د-ابن رشد 59-الذي واصل (ديكارت) في إستخدام (المنهج الرياضي) و (الوضوح العقلي) معياراً للحقيقة..؟ أ-اسبينوزا ب-ليبنتيز ج-كانت د-ديكارت 60-الذي يرى إن جميع القضايا الصادقة يمكن معرفتها بواسطة (الاستدلال العقلي الخالص)..؟ أ-كانت ب-ليبنتيز ج-ديكارت د-ارسطو 61-يعتبر صاحب (المذهب النقدي) من العقلانيين؟ أ-ديكارت ب-جون لوك ج-كانت د-اسبينوزا |
|
2014- 12- 30
|
#90 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
62-هو مذهب يقول إن(الخبرة مصدر المعرفة وليس العقل)..؟
أ-المذهب العقلي ب-المذهب التجريبي ج-المذهب الاستدلالي د-المذهب الانساني 63-برزت التجربة على يد ؟ أ-جون لوك ب-كانت ج-ديكارت د-ارسطو 64-إهتم (التجريبيون) بـ؟ أ-المعارف الرياضية ب-العلوم الطبيعية ج-الفلسفة العلمية د-لاشيء مما سبق 65-المعرفة لله سبحانه جعلها للمسلمون..؟ أ-اساسا لقيادة البشرية ب-القيام بدور الخلافة في الارض ج-حمل امانة الهداية والانتفاع مما في الكون مما سخره الله للانسان د-كل ماسبق 66-إهتم (العقليون) بـ..؟ أ-العلوم الطبيعية ب-المعارف الرياضية ج-الفلسفة العلمية د-لاشيء مما سبق 67-المذهب التجريبي يتلخص بإن (المعرفة الانسانية) هي ..؟ أ-معرفة بعدية ب-معرفة فلسفية ج-معرفة قبلية د-معرفة انسانية 68-كان يرى افكارنا هي ذاتها (العالم الخارجي)..؟ أ-جون لوك ب-هيوم ج-جورج باركلي د-كانت 69-اعتبر كل المعارف ذات اصول حسية انكر الميتفيزقيا..؟ أ-جون لوك ب-هيوم ج-جورج باركلي د-كانت 70-الحدس عند (كانت) هو:؟ أ-الحكم السريع المؤكد او التنبؤ الغريزي بالواقع ب-الاطلاع المباشر على معنى حاضر بالذهن ج-مصدر المعرفه الحقيقي للواقع وهو اقرب للكشف الصوفي د-لاشيء مما سبق 71-رائدة (الفكر الحدسي) في المعرفة..؟ أ-افلاطون ب-افلوطين ج-برجسون د-تشارلز 72-متصوفة المسلمين تبنوه مصدراً للمعرفة؟ أ-الحدس ب-الشك ج-الالهام د-العقل 73-الحدس عند (هنري) هو..؟ أ-الحكم السريع المؤكد او التنبؤ الغريزي بالواقع ب-مصدر المعرفه الحقيقي للواقع وهو اقرب للكشف الصوفي ج- الاطلاع المباشر على معنى حاضر بالذهن د-لاشيء مما سبق 74-جعل الحدس (مصدر المعرفة الحقيقي وهواقرب للكشف الصوفي)..؟ أ-افلوطين ب-برجسون ج-وليم جيمس د-هنري 75-الادراك المباشر الناشئ عن طريق الممارسة المستمرة؟ أ-الحدس التجريبي ب-الحدس العقلي ج-الحدس الشكي د-لاشيء مما سبق 76-اول من استخدم إسم البراغماتية؟ أ-جون لوك ب-وليم جيمس ج-تشارلز د-برجسون 77-الذين اذاعو صيت (المذهب البراغماتي) الفيلسوف الامريكي..؟ أ-جون لوك ب-وليم جيمس ج-برجسون د-تشارلز 78-فريق يرى إن إمكان الانسان ان يصل الى معرفة متناسبه مع قدراته الحسيه والعقلية و هم ؟ أ-الفلسفيون ب-العقليون ج-النسبيون د-الغربيون 79-هو التردد في اصدار الحكم برض الامعان والتفحص؟ أ-الشك المطلق ب-الشك التجريبي ج-الشك العقلي د-الشك النهجي 80-وضع كتابا تحدث فيه عن (عدم امكان المعرفه وعدم الوثوق بالعقل والحواس)..؟ أ-ارسطو ب-جورجياس ج-ديكارت د-هيوم 81-انكرو وجود مقياس ثابت للحقائق ورأو امتناع وجود حقيقة مطلقة وشكو في كل شيء؟ أ-النسبيون ب-العقليون ج-السفسطائيون د-الفلاسفة 82-يرجع (الشك المنهجي) في جذوره التاريخية الى الفيلسوف اليوناني؟ أ-ارسطو ب-سقراط ج-ديكارت د-ديفد هيوم 83-إستخدم مدرسته المشائية الشك استخداماً منهجياً تأثراً ب الفيلسوف اليوناني (سقراط) رآى اليقين المنطقي؟ أ-افلاطون ب-جون لوك ج-ارسطو د-هيوم 84-كانو يشترطون الشك كمقدمه ضرورية لصحة النظر المؤدي إلى العلم؟ أ-المعتزلة ب-المتصوفة المسلمون ج-اصحاب الشك المنهجي د-النسبيون 85-يعتبران واضعي اسس(الشك المنهجي)..؟ أ-ديكارت،ديفد هيوم ب-ديكارت،الغزالي ج-جون،ابن سينا د-كانت،الغزالي 86-يعتبر الفيلسوف التجريبي من فلاسفة الشك المنهجي الذي سماه بالشك العلمي ؟ أ-ديكارت ب-ديفد هيوم ج-افلاطون د-كانت 87-إتخذو من الشك سبيلاً لليقين؟ أ-اصحاب الشك المنهجي ب-اصحاب الشك المطلق ج-اصحاب الشك التجريبي د-لاشيء مما سبق 88-ترجع اصول المثاليه الذي اعتقد بوجود عالمين (حقيقي وواقعي)..؟ أ-ارسطو ب-سقراط ج-افلاطون د-جون لوك 89-يميز (افلاطون) المعرفة نوعين منها ؟ أ-المعرفة الظنية عن طريق الحواس ب- المعرفة اليقينية عن طريق العقل ج- الاجابة أ- ب د-لاشيء مما سبق 90-جاءت في العصور الحديثة اواخر القرن 17م على يد (باركلي)..؟ |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى السادس ] : &&& مذاكره جماعيه للحديث 2 &&& حياكم | عذاري 700 | المستويات 6+7+8 | 168 | 2014- 12- 23 07:54 PM |
| [ المستوى السادس ] : &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم | عذاري 700 | المستويات 6+7+8 | 80 | 2014- 12- 21 09:32 PM |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
