[ المستوى الثامن ] : ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭

[جنى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف بدر2

وش العلم وين اسئلة الترم الماضي

شوف الصفحة الاولى فيها الاسئلة اللي قدرنا نتحصل عليها

[دنياك غدارة]

تنبيه تنبيه



في ملزمة خمائل الورد يوجد اسئلة اختبار الاستشراق والدراسات الاسلامية

ويوجد بعض الاخطاء في الاسئلة على النحو التالي :






س 8 من الاثار الاجتماعية للاستشراق :

ظهور دعوى عدم صلاحية الشريعة الاسلامية للتطبيق
الدعوى الى تنشئة الاولاد تنشئة دينية
القول بضرورة الحجاب
تشويه مكانة المرأة في الاسلام ونشر مزاعم عن اضطهاد الاسلام للمرأة



الجواب كذا في الملزمة وهو خاطئ أما الصحيح فهو [تشويه مكانة المرأة في الاسلام ونشر مزاعم عن اضطهاد الاسلام للمرأة ] م 3









س 35 من العلماء المسلمين الذين لهم فضل على أوروبا [في عيون المستشرقين المنصفين]

ابن سينا
ابو الريحان البيروني
ابن رشد
كل ماسبق صحيح


الجواب في الملزمة كذا وهو خاطئ أما الصحيح فهو كل ما سبق صحيح م 14



وبالتوفيق للجميع

[جنى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشاعل 122

ياشباب نبي أسأله الترم الماضي ياليت تساعدونا

الترم الماضي ما احد نزل اسئله له بس هم قالوا مكررة من الاسئلة اللي قبل

شوف الصفحة الاولى هذا اللي قدرنا نلقاه من اسئلة

[نايف بدر2]

طيب والمباشره احد سمع ايش قال

[جنى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف بدر2

طيب والمباشره احد سمع ايش قال

ادخل هنا وتلقى تلخيص للمباشرات

http://www.ckfu.org/vb/t744060.html

[نايف بدر2]

ايش النوم ذا

[lolo2000]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف بدر2

طيب والمباشره احد سمع ايش قال

* المحاضرة المباشرة الاولى (الاستشراق)*

نقلتها الأخت : عيوش *
* بسم الله الرحمن الرحيم *
* المحاضرة المباشرة الاولى(الاستشراق)*
*عرف الاستشراق لغة واصطلاحا.
*لماذا سميت العصور الوسطى بالعصور المظلمة في اوروبا؟
لان اوروبا كانت تعيش حاله من الغوغائيه والفوضى والقهر الذي يد مركز من مراكز تأخرهم في تلك الفتره فتاخروا كثيرا وكانو يعيشون حياة بهيميه سوداويه مظلمه وجاء المسلمون بحضارتهم فنقل الغرب هذه الحضاره وعاشوا على عاتقها في اوروبا ونهضوا وارتقوا ووصلوا الى ما بلغوه .
*الان الحضاره العربيه الاسلاميه لها فضل وقوة على اوروبا اكثر من الحضاره اليونانيه والرومانيه.
*مستشرقه منصفه اسمها (سيجريد هونكه)ألفت كتابا أسمته ( شمس العرب تسطع علىالغرب )من هذا الكتاب نقرأ الانصاف وأفضال الحضاره الاسلاميه على اوروبا .
*والمستشرق (جورج سارتون)رجل منصف في كتابه(مقدمة في تاريخ العلم)بين ان العالم الاسلامي في القرن (8م) حتى اصبح العراقمركزا لاعظم نشاط فكري فبرز في النصف الثامن (جابر بن حيان)وهو عالم كيميائي مسلمومؤلفاته تدرس في أوروبا .
*وصف (بالعقل العربي)في البحث الكيميائي (جابر بن حيان)من قبل (جرورج سارتون) .
*يقول جورج سارتون النهضه الفكريه في القرن11م انتقلت فتغيرت ملامح اوروبا وشبه الانتقال من التخلف الى الحضارهفي اوروبابالانتقال (من الظل الى الشمس)
*مثال على مترجمين غربوفدوا على العالم الاسلاميلترجمة كتب المسلمين الى لغاتهم واشتهروا بهذا في حركة الاستشراق وهم :
*المترجم (أديلارد أوف بان) و *والمترجم (مايكل سكوت) و *المترجم (روجو باكون)اشار على طلبته بهجر المدارس الاوروبيه والالتحاق بالدارس العربيه.
*تاريخ الاستشراق / ظهور الاستشراق كمسمى او كنشاط ؟أيمها أسبق؟
سؤال / هل المولود يولد ثم يسمى ام يسمى ثم يولد ؟ يولد ثم يسمى ، هكذا الاستشراق وجد كفكر ونشاط ثم سمي استشراق وتاخرت التسمه على النشاط واختلف العلماء في تاريخ الاستشراق لاسباب ، منها لانها لم تبدأ بصورة منظمة او بتخطيط .
*الاستشراققدم خدمات كبيره للغرب وخلف اثار عميقه سلبيه في العالم الاسلامي .
*في القرنين(19و20)عصري الاذدهارللحركه الاستشراقية ؟ لماذا ؟
لانه ظهر فيهما الجمعيات الاستشراقيه اللتي نشطت في اصدار المجلات والمطبوعات الاستشراقيه.
*مثال على الادلة / يجيب مثلا :(ولما يدخل الايمان في قلوبهم) يدل على ان ................
*مثال الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم المستشرق .............
*قال التواريخ مو معنا لكن القرون معنا .
*الاختبار موضوعي ونذاكر المحتوى كامل .
*رقم الدكتور(0544962612)
* الله يسهل عليكم ويوفقكم اجمعين *
---------------------------------------

المحاضرة المباشرة: الثانية

نقلتها الأخت : الكدو

- الدكتور شرح المحاضره الرابعه والخامسه والسادسه والسابعه وقال القرون معكم.
- تكلم في المحاضره الرابعه عن الهدف الديني حرب الاسلام الاستشراق اتهام الاسلام في العداوة والظلال والجهل.
- القضاء على وحدة المسلمين باشعال نار الخصومه و بتشوية صورة الاسلام في نفوس الغرب سبب احياء العنصريه .
- الأهداف العلميه المنصفة.
- تكلم عن توماس ارنولد حين انصف المسلمين في كتابه العظيم (الدعوة الى الإسلام).
- وكتاب المستشرق الفرنسي دينيه واعلان اسلامه وتسمى باسم (ناصر الدين) دينيه والف كتاب اسمه (اشعة خاصة بنور الاسلام )
- دس السم في العسل مثل من الف كتاب (الرجل الفاضل محمد صلى الله عليه وسلم )
ملاحظه
هذا مالقيته في الملزمه بس في المحاضره المباشره قالها
- التشكيك في قدرتة اللغه العربيه.
- التشكيك في صحة رسالة النبي التشكيك في الفقه الإسلامي.
- وبعدها انتقل للمحاضره الخامسه وقال فيها العلاقة بين الاستشراق والتنصير وان الاستشراق والتنصير عمله واحده تكلم عن جربرت و بطرس الملقب في المحترم.
وتكلم في المحاضره السادسه عن ماكدونالد خدم الاستعمار البريطاني وحدة الاهداف بين الاستشراق والاستعمار
- وبعدة انتقل للمحاضره السابعه وقال فيها عن تعدد الزوجات لوبون .
- وبعده الطلاق وحل ازمة منع الطلاق .
- وصف الاخلاق في القرآن عند لوبون.
- وزعمه بان القران مقتبس من التوراتة والانجيل.

المحاضرة المباشرة الثالثة للاستشراق .

نقلتها الأخت : جنى الشرقيه

بعد السلام والصلاة ع خير الانبياء محمد صل الله عليه وسلم .
عرج الدكتور ع بعض عناصر المقرر فذكر:
1_ شبهات المستشرقين حول القرآن الكريم : أ/ شبهة المستشرق اليهودي جولدتسهير الذي أنكر المصدر الالهي للقرآن الكريم وقال أن مصدره اليهوديه ؛وكان رد الدكتور ان ليس هناك تشابه بين القرآن والتوراة والانجيل لانهما محرفين والقرآن كتاب لايأتية الباطل .
2_ ذكر جولدتسهير ان المصدر الالهي معدوم ولا يوجد شيء اسمه وحي لكن محمد اقتبس خصوصا مايخص اليوم الاخر اخذه من التشريع اليهودي و لو بحثنا في التوراة لا يوجد الا بصيص من الحديث عن اليوم الاخر ونحن هناك صور مفردة عن الحديث عن يوم القيامة مثل سورة القيامة والحشر والزلزلة والقارعة.


3_ زعم ان القراءات القرآنية تدل على استحالة وجود نص قرآني موحد وزعمة مردود لان القراءات قد تختلف في اللفظة لكن المعنى واحد لايتغير .
4_ شبهة جولدتسهير حول المكي والمدني في القرآن :
أ/ زعم أنه يوجد لدينا قرآنيين مكي ومدني وكلامه غير صحيح .
ب/ أن التشريع الاسلامي مفقود .
ج/ الدعوة المحمدية هي إرث روحي واخلاقي لليهودية .
ثم اكمل عن شبهات المستشرقون حول السنة :
١/ اتهموا الرسول بالشهوانية ورد عليهم الدكتور اتهامهم بان عمر نساء النبي الكبير حين تزوجهم تدحض هذا الاتهام .
٢/ زعم جولدتسهير وكولسون ( بإن السنة مجموع عادات وآراء فقهيه )
وذكر تعريف جولدتسهير للسنة وقال هي : ( جوهر العادات وتفكير الامة الاسلامية قديما وتعد شرحا لالفاظ القرآن الغامضة التي جعلتها أمر عمليا حيا ).
ثم سأل ان هناك استفسارات واجاب عنها :
1_ الاسئلة موضوعية
2_ النماذج للاسئلة موجودة في المنتديات وفي العمادة .
3_ الاسئلة اختيارية ليس هناك اسئلة مقالية .
وقال اللي عنده استفسار لا يتردد بالاتصال به .
دكتور رائع جزاه الله عنا خير الجزاء .

الرابعه

نقلها الأخ : ((محمد الجعولي))

المحاضرة المباشرة الرابعة للإستشراق وأهم ما قيل فيها
القضايا الاستشراقية والشبهات التي أُثيرت حول الرسول صل الله عليه وسلم – وحول السنة – وحول القرآن – وحول رواة الحديث فمثلاً :...

· أثاروا الشبهات حول سنة رسول الله وحول شخص النبي عليه السلام وتعدد زوجاته واتهامه بالشهوانية أمر فيه نيل واضح من الرسول عليه السلام.. وردينا على هذي الشبهات


· أثارواالشبهات حول السنة نفسها ...زعم جورج سارتون وزعم يونسون أن السنه مجموعة ....وآراء فقهيه آراء وعادات ..... وفندنا هذي الشبهات
g]

· لهم مزاعم حول سنة الرسول عليه السلام وقالوا أن الحديث النبوي ما هو إلا مجموعة استنباطات من العقائد والأديان السابقة وأفكارها كاليهودية والنصرانية
· كذلك ردينا على تشكيكهم في ..... الحديث ورواتهم كالإمام الزهري والإمام الجليل أبو هريرة طعنوا فيهما وردينا عليهم
]

· وزعمواالتعارض بين الأحاديث وقمنا بالرد والتفنيد
· التركيزعلى الملخص في آخر كل محاضرة " بعد المذاكرة " ثم مذاكرة المحتوى
]

· من قضايا الاستشراق الاسلامية : شاخت له طعونات حول سنة رسول الله وحول إسناد الحديث ]

· تناولنا أيضاً في المقرر المستشرقون والعلوم والصناعات والاستكشافات عند المسلمين وذكرنا في بداية المقرر أن بعض المستشرقين انصفوا الاسلام فزكّوا الدين الحنيف والرسول صل الله عليه وسلم وزكّوا القرآن وقالوا كلمة الحق مثل : سيجريد هونكه وجورج سارتون..

· مستشرقين اعترفوا بفضل الحضارة الاسلامية على أوربا في عصورها المظلمة وانقسموا إلى قسمين :..

· 1-مغرضين: أرادوا أن ينالوا وأن يدسوا السم في العسل بحثوا في التراث لا ليصلوا إلى حقيقة ولكن ليطعنوا
2- منصفين: ذكروا ما للإسلام من عظائم ولم يريدوا أن ينالوا يعني بحثوا عن الحق
· ضربنا نماذج على العلماء المسلمين لهم فضل على أوربا فضل مباشر ..
· وهناك وسائل أيضاً ذكرناها لنقل الذب
]

· المستشرقين منهم مغرضين حاقدين وهم كُثر ومنهم منصفين وهم قليل العدد
]

· رأينا أيضا من العلماء ابن سينا الذين لهم فضل مباشر على أوربا " ابن سينا – ابن الهيثم " وكل عالم له ثناء خاص من بعض المستشرقين واطلاقات ممكن يلقب بعضهم بألقاب ( ياليت نركز على هذي الاشياء )
]

· أبوالريحان البيروني " كان أفغانياً مسلماً لمع بين علماء المشرق والمغرب حتى أعتبر من واضعي الاسس الأولى لعلم حساب المثلثات "
]

· والسخاوي قالوا عنه : "أكبر عقلية علمية في التاريخ وأضخم من أقدم العقود التي طغت في العالم ومن أعظم علماء عصره ومن أعظم العلماء في كل العصور "
]

· سوق العرب الاندلسي ابن رشد الذي عرفته أوربا باسم ( أفيروس ) قال عنه مستشرق في كتاب مآثر العرب :" إن فلاسفة الغرب لا يمكن أن يصلوا إلى مستواهم الذي نراه اليوم لو لم يحصلوا على نتائج بحوث ابن رشد في الفلسفة " إذاً هذه ثناءات من قبل المنصفين


· كيف انتقلت العلوم الاسلامية والحضارة إلى أوربا عن طريق عدة وسائل منها : البعثات الأوربية الشخصية كانت أو الرسمية التي تنفذت على مراكز الحضارة العربية الإسلامية منهم مثلاً :المستعربون الذين لهم معرفة باللغتين العربية واللاتينية التي كانت بمثابة الجسر الذي يصل بين الشرق والغرب وينقل الحضارة
" التجاروالعلاقات التجارية المتواصلة .. التجار المسلمين كانوا يذهبون ويعودون بين الغرب والشرق لهم فضل في نقل الحضارة الإسلامية إلى أوربا
g]

التقارب السياسي والعلاقات الدبلوماسية
حركة الترجمة ( والكلام مفصل في المحاضرات ) وهي قناة غير مباشرة وكان لها دورين
1- الدور الأول : تم فيه ترجمة الكثير من المخطوطات العربية بما في ذلك كتاب علم الزراعة كتبه كولوميلا
2- الدور الثاني: يشمل الترجمة من العربية إلى اللاتينية ويبدأ من منتصف القرن الخامس إلى آخر القرن السابع الهجري
]
هذا تعريج عاجل حول مادتنا بشكل موجز ومجمل

من تنسيق الاخت جوااانا

[عاشقه الزعيم]

جزاكم الله خيراً وبالتوفيق

[نعمة الله علينا]

الله يوفقكم جميعا والله يبارك لكم بالتخرج باذن لله

[ابو مشاعل 122]

هل التواريخ معنا ونحفظها ؟؟؟؟