ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل ملتقى التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل انتساب ( الانتساب المطور ) ,منتدى النقاش التسجيل,البلاك بورد,التحويل انتظام,تسجيل المقررات,الاختبارات والنتائج.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2013- 1- 6   #81
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1657158
مؤشر المستوى: 1883
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريوت مشاهدة المشاركة

استودعكم الله
واسئل الله العلي العظيم ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

ومضه اخيره
الحياه قصيره وتذكر كل ماتكتبه ستسئل عنه ولن ينفعك لا غرب ولا عرب غير عملك الصالح بعد الله

فلا تجعل نفسك اراجوز من اجل ان يرضى عنك غيرك او يعطيك لقب متقدم او متطور او منتفح


بل كون انسان ذو راي مستقل نابع من مبادءك الاسلاميه وثم ماتقتنع به شخصياً

وعفا الله عما سلف


انا مادري ليه هذا التشنج و التعصب في الرد
 
قديم 2013- 1- 6   #82
حلا الورود
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية حلا الورود
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 58291
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2010
المشاركات: 691
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 187
مؤشر المستوى: 63
حلا الورود has a spectacular aura aboutحلا الورود has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: ــتر بية خاصة
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
حلا الورود غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان مشاهدة المشاركة
ما قصدت أحد محدد بكلامي, كنت أتكلم بشكل عام علشان مايصير زعل, وعلشان يظل الموضوع مفتوح ونستفيد من الآراء المختلفة
وأنا آسف جدا لو فهمتي أن كلامي فيه إشارة لك

كل الاحترام والتقدير لك أختي الكريمة



بصراحة ما أذكر هل طلب مني شيء عن الغرب, ولو أنه شيء وارد في مادتي التعبير والمكتبات

وهذا اللي قصدته بتحديد نقاط الخلاف, هل خلافنا أنه شيء غربي أو لأنه معتقد كفري بشكل عام.
كذا راح نتفرع إلى موضوع الاستعمار الفكري, وحنا لسا ما خلصنا النقطة الأساسية.

وأنا رأيي مش إن الدكتور إشارته مش كافية, رأيي هو أن إشارته غير مطلوبة أصلا وإشارته تحصيل حاصل وكلنا عندنا نفس الوعي اللي عند الدكتور وربما أكثر.

وأتفق معك في السطر الأخير تماما, وهو هدف العلماء المسلمين على مر العصور
دكتور في اللغة العربية قال لنا هذا الدواء مناسب لمرضى القلب

هل عنده وعي لانه دكتور في الجامعة ام لابد من الرجوع الى المختص بذلك وهو الطبيب؟

كذلك دكتور المادة اذا كنت تعتقد ان الدكتور ونحن عندنا وعي انت مخطئ لابد من التخصص

بهذا العلم كي يكون عندنا وعي

ارجع اكرر سؤال اخي ماريوت لانك لم ترد عليه

هل مر عليك في المرحلة الابتدائية موضوع في التعبير او القراءة ليس عن الغرب كما جاوبت ؟ بل



دين سماوي مع عدم التنوية انه خطا
 
قديم 2013- 1- 6   #83
حلا الورود
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية حلا الورود
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 58291
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2010
المشاركات: 691
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 187
مؤشر المستوى: 63
حلا الورود has a spectacular aura aboutحلا الورود has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: ــتر بية خاصة
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
حلا الورود غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليثاوي الرياض مشاهدة المشاركة
شكرا لك و جزك الله خير
بس لا تزعلو مني لي راي مخالف
لن نتقدم خطوه و نحني نقيس الامور بهذه الطريقه
لبد ان نتعرف على الفكر الاخر عشان نقدر نحاورهم
ويكفي ان خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله

دعي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات المختلفه
هذا معندي


ليش نزعل ؟ بل نرحب بالرأي الاخر


نتعرف على الفكر الاخر لكن لانقحم الفكر و الرأي الاخر في مناهجنا اذا دخلت المنهج تعني


الموافقة على ذلك الرأي بذلك لا يصبح رأي اخر بل هو رأينا ومنهجنا !!!!!!!!!!!


 
قديم 2013- 1- 6   #84
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1657158
مؤشر المستوى: 1883
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلا الورود مشاهدة المشاركة
ليش نزعل ؟ بل نرحب بالرأي الاخر


نتعرف على الفكر الاخر لكن لانقحم الفكر و الرأي الاخر في مناهجنا اذا دخلت المنهج تعني


الموافقة على ذلك الرأي بذلك لا يصبح رأي اخر بل هو رأينا ومنهجنا !!!!!!!!!!!


شكرا لك و احترم رايك و اتفق معك في جزاء و اختلف معك بخصوص لا مو معنا دخول الفكر للمنهج معنها موافقه ( ماجد احمد عبدالله ) لعب النصر و المنتخب السعودي الان في المناهج الدرسيه يدرس هو و انجازته هل معنا هذا كل المشجعون السعوديين يحبون ماجد الجواب لا
مو معنا دخول فكره في المنهج او نص معنها اننا نويد الي فيها بل ندرس ما فيه و نتعرف على ما فيه و نحلل الافكار و نتعرف عليها

التعديل الأخير تم بواسطة ليثاوي الرياض ; 2013- 1- 6 الساعة 01:18 PM
 
قديم 2013- 1- 6   #85
P e a c e
:: المراقب العام ::
الساحة العامة
 
الصورة الرمزية P e a c e
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61596
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2010
المشاركات: 13,863
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1501808
مؤشر المستوى: 1695
P e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: College of Arts
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
P e a c e غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلا الورود مشاهدة المشاركة
دكتور في اللغة العربية قال لنا هذا الدواء مناسب لمرضى القلب

هل عنده وعي لانه دكتور في الجامعة ام لابد من الرجوع الى المختص بذلك وهو الطبيب؟

كذلك دكتور المادة اذا كنت تعتقد ان الدكتور ونحن عندنا وعي انت مخطئ لابد من التخصص

بهذا العلم كي يكون عندنا وعي

ارجع اكرر سؤال اخي ماريوت لانك لم ترد عليه

هل مر عليك في المرحلة الابتدائية موضوع في التعبير او القراءة ليس عن الغرب كما جاوبت ؟ بل



دين سماوي مع عدم التنوية انه خطا
بالنسبة للسطر الأول من كلامك فهو منطقي جدا ولا يختلف عليه اثنان ولا أذكر أنني قلت شيئا يعارضه

أما أنه ليس لدينا وعي, أعتقد خانك التعبير, إنتي تقصدين أننا لسنا متخصصين, وأيضا لا أختلف معك في هذي النقطة

لكنني لا أحتاج أن يكون لدي دكتوراه في العقائد لأعرف أن الله ليس له ابن - تعالى الله عما يصفون - ولا لأعرف بأن الأرض ليست معلقة بالسماء بالسلاسل وغير ذلك من الأمور البديهية في هذه القصيدة
نقطتي هي أننا تعلمنا في المدرسة والمسجد والمجتمع ما يعيننا على تفنيد ما في هذه القصيدة المضحكة

أتفق معك تماما لو كانت القصيدة سوف تخوض في أمور فلسفية يصعب على الشخص العادي الرد عليها.

أذكر في أحدى المرات كنت في مكتبة جامعة الملك سعود, وجدت كتاب اسمه "فلسفة ديكارت" في مقدمة الكتاب يقول ديكارت أنه ألف الكتاب لأنه لاحظ كثرة الكفار في زمنه, فهو سيجعل القارئ أولا يتخلى عن جميع معتقداته وبعد ذلك يجعله يعتقد مرة أخرى بوجود الله والمسيح عليه السلام, طبعا سكرت الكتاب على طول لأني عرفت إني مو قد هالمغامرة لأنها تحتاج إنسان متخصص.
أما هذي القصيدة فهي مجرد نص أدبي خالي من أي عمق في العقائد ويستطيع أي إنسان راشد أن يميز الخبيث من الطيب فيها.

بالنسبة للسؤال جاوبت عليه وتقدرين ترجعين للمشاركة للتأكد.
جوابي هو إني لا أذكر إني أخذت في مادة القراءة, لكنه أمر وارد في مادتي التعبير والمكتبات.

أما بالنسبة لمسألة عدم التنويه بأنه خطأ أيضا رديت عليه في مشاركة سابقة

يعني بالنسبة للسؤال, أدمج لك إجابتي في المشاركتين, أنا قلت في المدرسة طول 12سنة وحنا نتعلم أن هذه المعتقدات خاطئة, يعني كانت مرحلة التنويه,
الآن في الجامعة في اعتقادي أننا تعدينا هذي المرحلة وصار عندنا وعي, ومستعدين لفلترة أي معلومة, وهو بالضبط الشيء اللي جالسين كلنا نسويه في هذا الموضوع, كلنا عرفنا وقدرنا نميز أن المعلومات الموجودة في القصيدة خاطئة بدون ما أحد ينوه عنها, وبعض اللي ردوا ما درسوا المادة أصلا بس قدروا يردون, وأنتي أيضا الله يزيدك من علمه قدرتي تردين مع أنك مش متخصصة في العقائد, ومستعدة لتفنيد ما هو أكبر من هذه القصيدة.
 
قديم 2013- 1- 6   #86
Kadi li
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية Kadi li
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62807
تاريخ التسجيل: Wed Oct 2010
المشاركات: 1,315
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1600
مؤشر المستوى: 70
Kadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب الاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة الانجليزية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Kadi li غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

نعم مهم اننا ننوه انه ننتبه هنا كفر صريح او خلافه..لكن ان كان منظورنا في العلم واحد وماندرس الا ما يتوافق مع الشريعة..اجل وين عقلكم يا جماعة حضراتنا امعات ما ندري..لا انت وهو تراكم بديتوا تخورن..اسمه ادب القرن ال17 في اوروبا..لغة انجليزية,..يعني مو عارفين..هنا نحن ندرس المادة بموضوعية..مش اعتقاد..تراكم مو اطفال ما تميزون بين الحق والباطل..الغالبية امهات واباء هنا او فوق 25 اجل ايش بيسوا الطلبة المبتعثين..اللي الكفريات اللي بيدرسونها هناك تدرس على انها حقائق..وين عقل المسلم..بهذا المنظور ما راح نتعلم من الاخر ابد
 
قديم 2013- 1- 6   #87
Kadi li
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية Kadi li
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62807
تاريخ التسجيل: Wed Oct 2010
المشاركات: 1,315
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1600
مؤشر المستوى: 70
Kadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant futureKadi li has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب الاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة الانجليزية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Kadi li غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زورق* مشاهدة المشاركة
معليش إختي بعد والله من مناقضات العقيدة اني اجاوب ع سؤال أو

أنه يكتب لي سؤال /

ماهو الشيء الذي لم يخلقه الله ؟؟؟؟!!!!

في مقرر يطرح لآلاف الطلبة والطالبات !!!

نحن نعلم بأن لنا ديننا ولهم دينهم ولكن كما تطلبين أن يكف عن العبث

والتجييش كما أسلفتي في ردك وترفضين ذلك فمن باب أولى

أن ترفضي كل مايخالف عقيدتنا كسؤال كهذا الذي

ذكرته أحد الأخوات في الصفحة السابقة ..

وهل تعتقدين بأنه حضارتنا واثبات وحدانية الله المثبتة كتابا وسنة

تدرس في مناهجهم !!!!

عجباً تريدون أن نرحب بثقافات الأمم وهي تنفث سمها في وجه من

أراد ذلك من أبنائها ختاما ع فكرة التقي برضوه من طهر نفسه

من كل شوائب الإيمان ..

باختصار تام / لاحاجة لنا بثقافة كهذه , بئس الثقافة وبئس الحضارة


(اللهم ثبت قلوبنا على طاعتك )

..
عذرا ان بتدرسين انجليزي لابد تكونين ملمة بثقافة اللغة ومن فين جات..ومن يدرس اللغة العربية يدرس ثقافتها ومن اين اتت..من قالك انهم ما يدرسون ثقافتنا... ان كان هم غير امينين في دراسة شيء ..نحن نكون امينين ..وننقلها زي ما هي..مالك فيها ما كان تخصصتي انجلش.. خليكي من جمعة الملك فيصل ودوري في كل الجامعات الاخرى..نحن ندرس اللغة الانجليزية ..يعني من كل الجوانب ومن ضمنها الادب .. لو تبغي نحويا فيكي تاخذي دبلوم في الجزء اللي تبغيه..اجل كيف اول لم نقلوا علوم الاغريق ايش عملوا ..همم
 
قديم 2013- 1- 6   #88
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1657158
مؤشر المستوى: 1883
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان مشاهدة المشاركة
بالنسبة للسطر الأول من كلامك فهو منطقي جدا ولا يختلف عليه اثنان ولا أذكر أنني قلت شيئا يعارضه

أما أنه ليس لدينا وعي, أعتقد خانك التعبير, إنتي تقصدين أننا لسنا متخصصين, وأيضا لا أختلف معك في هذي النقطة

لكنني لا أحتاج أن يكون لدي دكتوراه في العقائد لأعرف أن الله ليس له ابن - تعالى الله عما يصفون - ولا لأعرف بأن الأرض ليست معلقة بالسماء بالسلاسل وغير ذلك من الأمور البديهية في هذه القصيدة
نقطتي هي أننا تعلمنا في المدرسة والمسجد والمجتمع ما يعيننا على تفنيد ما في هذه القصيدة المضحكة

أتفق معك تماما لو كانت القصيدة سوف تخوض في أمور فلسفية يصعب على الشخص العادي الرد عليها.

أذكر في أحدى المرات كنت في مكتبة جامعة الملك سعود, وجدت كتاب اسمه "فلسفة ديكارت" في مقدمة الكتاب يقول ديكارت أنه ألف الكتاب لأنه لاحظ كثرة الكفار في زمنه, فهو سيجعل القارئ أولا يتخلى عن جميع معتقداته وبعد ذلك يجعله يعتقد مرة أخرى بوجود الله والمسيح عليه السلام, طبعا سكرت الكتاب على طول لأني عرفت إني مو قد هالمغامرة لأنها تحتاج إنسان متخصص.
أما هذي القصيدة فهي مجرد نص أدبي خالي من أي عمق في العقائد ويستطيع أي إنسان راشد أن يميز الخبيث من الطيب فيها.

بالنسبة للسؤال جاوبت عليه وتقدرين ترجعين للمشاركة للتأكد.
جوابي هو إني لا أذكر إني أخذت في مادة القراءة, لكنه أمر وارد في مادتي التعبير والمكتبات.

أما بالنسبة لمسألة عدم التنويه بأنه خطأ أيضا رديت عليه في مشاركة سابقة

يعني بالنسبة للسؤال, أدمج لك إجابتي في المشاركتين, أنا قلت في المدرسة طول 12سنة وحنا نتعلم أن هذه المعتقدات خاطئة, يعني كانت مرحلة التنويه,
الآن في الجامعة في اعتقادي أننا تعدينا هذي المرحلة وصار عندنا وعي, ومستعدين لفلترة أي معلومة, وهو بالضبط الشيء اللي جالسين كلنا نسويه في هذا الموضوع, كلنا عرفنا وقدرنا نميز أن المعلومات الموجودة في القصيدة خاطئة بدون ما أحد ينوه عنها, وبعض اللي ردوا ما درسوا المادة أصلا بس قدروا يردون, وأنتي أيضا الله يزيدك من علمه قدرتي تردين مع أنك مش متخصصة في العقائد, ومستعدة لتفنيد ما هو أكبر من هذه القصيدة.
واسئل الله العلي العظيم ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
من قول مالك رحمه الله ( كل أحد يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر ) و يقصد قبر الرسول عليه الفضل الصلاة و اتم التسليم
ياخي مو من حقك تفرض ريك علينا ريك نحترمه و نقدره من غير فرض راي
 
قديم 2013- 1- 6   #89
حلا الورود
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية حلا الورود
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 58291
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2010
المشاركات: 691
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 187
مؤشر المستوى: 63
حلا الورود has a spectacular aura aboutحلا الورود has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: ــتر بية خاصة
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
حلا الورود غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليثاوي الرياض مشاهدة المشاركة
شكرا لك و احترم رايك و اتفق معك في جزاء و اختلف معك بخصوص لا مو معنا دخول الفكر للمنهج معنها موافقه ( ماجد احمد عبدالله ) لعب النصر و المنتخب السعودي الان في المناهج الدرسيه يدرس هو و انجازته هل معنا هذا كل المشجعون السعوديين يحبون ماجد الجواب لا
مو معنا دخول فكره في المنهج او نص معنها اننا نويد الي فيها بل ندرس ما فيه و نتعرف على ما فيه و نحلل الافكار و نتعرف عليها
لاعب فريق ليس له دخل في العقيدة حتى لو لاعب برشلونة لايدخل في الفكر اساساً

نتكلم عن الفكر والرأي في دين محددا وكأنه فكرنا ورأينا
 
قديم 2013- 1- 6   #90
الجــــ@ـارح
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الجــــ@ـارح
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 124112
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2012
المشاركات: 17,718
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3031591
مؤشر المستوى: 3256
الجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond reputeالجــــ@ـارح has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علـــم اجتـــــــماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الجــــ@ـارح غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اااا

التعديل الأخير تم بواسطة الجــــ@ـارح ; 2013- 1- 6 الساعة 02:43 PM
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:55 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه