|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2017- 1- 7 | #81 | |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
اقتباس:
نعم محاربين لكن لو جات محاربين وقطاع هنا توضيحها شوفوا ياجماعه توضيح قاطع الطريق من المحارب لو جات كلها في الاختيارات لو جاء السؤال فيه جريمه استدعت خروجه وحمله للسلاح في طريق مطروق للناس فيترصد لهم هذا قاطع طريق لامحاله سواء صحراء او طريق داخل مدينه وبنيان الخ (التعليل في الخروج للسرقه والقتل) لان حد الحرابه يشمل اي سرقه او قتل تحت تهديد السلاح وبعضها تحصل بدون خروج مثل صديقين يهدد احدهم الاخر ويسرقه ويقتله لايعتبر قاطع يعتبر محارب |
|
2017- 1- 7 | #82 |
أكـاديـمـي
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
الإجابة المحاربين لأن فيها مجاهرة كما هو مذكور في التعريف(هم الذين يعرضون للناس بالسلاح ولو عصا اوحجر في الصحراء او البنيان او البحر فيغصبونهم المال المحترم (مجاهرة) لاسرقة
Sent from my iPad using ملتقى فيصل |
2017- 1- 7 | #83 |
أكـاديـمـي
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
|
2017- 1- 7 | #84 |
أكـاديـمـي
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
لو فيه تجمع للتخصص على التيلجرام بيكون ممتاز
|
2017- 1- 7 | #85 |
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
|
2017- 1- 7 | #86 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
اقتباس:
اخت تيجان حبيت اوضح لك معلومة والفائدة للجميع في القصاص والرجم: عندما تكون المرأه حامل لا يقام عليها القصاص او الرجم حتى تضع الولد وتسقيه اللبأ واما اذا في قصاص الاطراف او الجلد: فتكون بعد الولادة مباشرة ولو لم تسقيه اللبأ المعنى بالعامية// لأنها المرأه اذا كانت محكومة بالقصاص او الرجم بتموت وولدها لازم يشرب اللبأ اللي هو اللبن أول الرضاعة ولو ما شربه بيكون ضرر عليه اما أذا قصاص طرف او عليها جلد تولد وبعدها تقص يدها او رجلها وترجع ترضع ولدهاونفس الحال اللي عليها جلد: تنجلد وترجع ترضع ولدها اسف على الاطالة وفالنا التوفيق يارب |
|
التعديل الأخير تم بواسطة حسن القرني1401 ; 2017- 1- 7 الساعة 01:56 PM |
||
2017- 1- 7 | #87 | |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
اقتباس:
من كتاب المقرر |
|
التعديل الأخير تم بواسطة تيجان النور ; 2017- 1- 7 الساعة 02:08 PM |
||
2017- 1- 7 | #88 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
فيه تجمع
|
2017- 1- 7 | #89 |
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
|
2017- 1- 7 | #90 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: (@-@) تجمع مادة فقه الجنايات والحدود.
اكتبي مذاكرة جماعيه دراسات 7
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى الثالث ] : علوم الحديث 1 (مذاكرة جماعية) | خلودّ | الدراسات الإسلامية | 113 | 2014- 12- 17 06:18 PM |
[ صعوبات تعلم ] : مممممممممممهههههم جدااااااا علم النفس الفسيولوجي | ابوسلمان الشهري | تربية خاصة 7 | 1 | 2014- 12- 16 05:52 PM |
نعزي الاخت فنو في وفاتة جدتها | مُلهمــــة | منتدى التواصل و الترحيب | 71 | 2014- 5- 30 08:50 PM |
[ استفسار ] رداً على ما جاء في رد الدكتور صالح والدكتور عوض .. حفظهم الله | كائن غير طبيعي | المستوى الثالث - إدارة اعمال | 22 | 2014- 1- 23 09:32 PM |
[ اسئلة اختبارات ] : خاص للاستاذ الدكتور النجار روح الله يجعل لك في كل خطوه نور | isralh | إدارة أعمال 4 | 30 | 2014- 1- 4 11:18 PM |