مراجعة مـــــ انتشار الاسلام في آسيا ــــــــــادة

[الوقداني]

شكر ا ماقصرتي ربي يوفقك

وفي انتظاااااااااااااااااااااار الباب الثالث

شكر شكر شكرا

[قلبي حزين]

البـآب الثـآلث

الفصل الاول

آحوال الهند قبيل الفتح العربي

فيه مقآرنه بين آيران والهند

بكتبها بـ الاخير

صـ 155 من كلمه فان جبال .....عبر بلو خستان

صـ 156 آخر برقراف وإذا كان............ كله معنا + بلاد ماوراء النهر صوح نكتب فوق البرقراف ( ضعف)

صـ 157 نقاط تكون

1_ ساكندرا ......... كل ناحيه
ولكن يبدو ..........آثارهم

2_في عهد الملك هرشا ..............آل كبتا من قبل

وبس هذا النقاط

وناخذ آخر سطرين بـ صـ نفسها بس بعد كلمه خلفاؤهـ نطلع سهم ع فوق ونكتب ( الكبتيين )

صـ 158 فوق البرقراف الثاني نكتب ( الاهليه ) ونحط دائرهـ ع ( قنوج ـ كشميرـ بنغال ـ السند)

ونآخذ آخر برقراف كله وهكذا .......الخ

صـ 159
فوق البرقراف الاول نكتب ( تطحن المذهبي) <<< وكل البرقراف معنا

الثآني نكتب فوقه ( من نآحيه آجتماعيه ) ونآخذ من كلمه فقد استطاع .............من قبل

الثالث ناخذ من كلمه وسيطر البراهمه ...........اتباعهم

صـ 160
البرقراف الرابع من كلمه وشهدت ...........المتسلطين بس نحذف اسم محمد القاسم ونكتب العرب بداله

البرقراف الخامس كله معنا ونكتب فوفه (الصراع الطبيعي ) ونكتب تحته ( وهذا ممايسر دخول العرب الى الهند)

طبعا نحذف من البرقراف الجمله هذي بس ( من آقوال قاهيان وهيوان تسانغ) <<بس هذي ركزوا بنآت

صـ 161 البرقراف الثاني ونكتب فوقه ( الاوضاع الاقتصاديه) << طبعا كل البرقراف

آخر 4 سطور معنا كلها ونزيد عليها ( وشهدت البلاد تفآوت كبير في توزيع الثروهـ )

صـ 162 بس نآخذ آخر سطرين من كلمه هذه احوال ...........البلاد

وبس هذا الفصل


قلبووووووووو

[قلبي حزين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هويآن

بنات بسألكم بشي ..

قسم بالله عورني رأسي و آنآ آذآكر الباب الثالث و يآ ليت شي دخلـ إلآ آحسهـ تبخر..


المهمـ ,,,
بالنسبهـ للمقارنهـ اللي تقولونـ
آنآ كتبتهآ كذآ صح؟!!!!



قارني بين اوجهـ الشبهـ بين الظروف السياسيه والثقافيه في بلاد الهند و إيران؟؟

تتشابهـ الظروف السياسيه في الهند و إيران
و التي أدت إلى أنتشار الإسلام في كلآ منهمآ

الهند
* ظهرت أسرهـ آل كبتآآ الثانيهـ ق4م


* ظهرت بطولات شندرا كبتا الأول و ساموركبتا



* اعتمدوا في مد نفوذهم على البراهمه


* كآن العهد الكبتي عهد انطلاقهـ الفكر الهندي فتطور فن الأدب و أكتشتفت اللغه السنسكريتيه


* أضعف قوتهم دخول قبائل الهون التي قضت على امبرطوريه آل كبتا,,


إيرآآن

*ظهرت آسرهـ آل ساسان ق 3 م.



* ظهرت بطولات أزدشير وسابور.

* اعتمداو في مد نفوذهم على كهنه زآرآدشت



* كان العهد الساساني انطلاقا للفكر الأيرآني,




* أضعف قوتهم معاركهم مع البيزنطنين و الترك.




<< مدري كذآ صح آآ و إلا القصد نقارن بين الباب الثالث و الأول لأنهـ نفس النقآآط في البابين

هذي المقارنه اللي اقصدهآ بـ الفصل الاول

هويآن ماقصرت فيها


قلبوووو

[كفآيه يازمــــــن ..]

قلبووو ناخذ المقارنه مثل ماكتبتها هويان بالضبط والا لازم شرح ؟؟ وش قالت عنها الدكتورة

[قلبي حزين]

الفصل الثآني
الفتوح العربيه في السند والملتان

صـ 136 الى 166 <<<<<محذوووووووووووف


صـ 167 تكتبين فوقها ( الاستعدادات العسكريه ؟ )
طبعا انا بكتب النقآط بس انتي لازم تفهمين كل نقطه من الكتاب مو من آسلوبي

1_ اتخاذ مكران قاعدهـ عسكريه لتجمع القوات العربيه
2_جمع العتاد والاسلحه
3_اهتمام بالجانب البحري
4_استخدام الحكومه العربيه

صـ 168
طبعا نقطه 4 اللي فوق بـ صـ هذي

البرقراف الثاني كله معنا

الثالث نحط دائرهـ ع ( محمد القاسم ) نكتب فوقه ( القائد في معركه السند )

البرقراف الـ 4 كله معنا <<< تفهمين وتعرفين اسماء الاقاليم اللي عبروها

صـ 169
فوق اكتبي ( آهداف الحمله)

البرقراف الثاني والثالث <<< رقم واحد

البرقراف الرابع اول سطرين لحد كلمه المؤن وانزالي لاخر سطرين عند كلمه الامر وكملي النقطه<< رقم 2

البرقراف الـ 5 <<< رقم 3

صـ 170
البرقراف كله بس احذفي كلمه مصرع واكتبي بدالها ( قتل)

الثاني من كلمه البرهميه ...........ززهزم
مدينه الملتان.............الشهيره
والملتان لم تفتح عنوه ...............تقاليدها

طبعا بـ ص هذي تعرفين شنو المدن اللي افتحوها وكيف افتحوها سوا بسهوله ولا عنوه

صـ 171
البرقراف الثاني
وقد اصبح .................اموالهم

الثالث من صوب الغرب ............... ينالوا من قنوج
لولا انه حدث .................بالاصفاد

ثبت الفتوح معنا من كلمه إذا كان ..............مصرعه

صـ 172
تكتبين فوق ( الامويين ومن بعدهم العباسيين )
اول برقراف كله

الثاني من كلمه ولم يكف .............مشاكلها

الثالث نكتب فوقه ( العباسيين) من كلمه لما استقام ..............بني اميه
وقد شرع العباسيون .............. من قبل

صـ 173
البرقراف الثاني كله

صـ 174
البرقراف الثانيه سطرين معنا

الثالث من كلمه لم يكن ..............الامويين

الرابع من عند العباسيون ................ للهند

الخامس كله معنا بس نحذف ( وقعت الحرب بين النزاريه اليمانيه)

قلبووووووووووووووو

[هويآن]

قلبيـ الحزينـ


يآآ جعلـ قلبكـ مآ يشوفـ الحزن قولي آمين


و الله يكتب لكـ بكل حرفـ حسنهـ

حبيبتي المقآرنهـ اللي آنآ كتبتهآ نفس كذآ صح و إلآ لآزم آشرحهآ؟!

[مزيونة نجد]

خلاص خلصت المراجعه ؟:mh19:

[قلبي حزين]

الفصل الثالث

انتشار الاسلام في السند والملتان

صـ 175
ناخذ فتوح محمود سبكتكين من ايام محمد القاسم نحو 26 سنه اخضع اماره قنوج و نشر الاسلام


البرقراف الـ 4 لعوامل نجاح الحركه الاسلاميه في الهند ؟؟؟ << نحط استفهام بس

بكتب الاجابات طبعا مع الشرح تاخذونه من الكتاب
1_ موقف العرب من اهل الذمه
أ_ اساس تعاون وتعايش ....الخ
ب_ تسامح ديني .....الخ
جـ الجزيه والخراج مع شرحهم صـ 176

صـ 176 اول 3 برقرافات معنا

فوق البرقراف الثالث نكتب ( نتيجه موقف العرب)
الرابع نكتب فوقه ( موقفهم من آهل الذمه)

صـ 177 البرقراف الثالث من كلمه فظظفرت..........ابعد الحدود
البرقراف الرابع
هو مبدا ...........حقوق الانسان

الخامس كله بس حطي دآئرهـ ع كلمه الجآت وكملي الى كلمه تاييدا كاملا

صـ 178

البرقراف الثاني كله ونكتب فوقه ( موقف العرب من اهل الذمه )

الثالث طبعا يكون تابع الجواب اللي سالته فوق 8

2_ من المحافظه ..............وظائف الدوله

البرقراف الرابع ناخذ من كلمه
آبقوا ... تغير
تامين .....اقليميه
اتخذ ...تماما

صـ 179
تابع الجواب فقرهـ 3_ ع تطبيق ..........واسعه الابواب

4_ هجرات العرب ......العروبه والاسلام
ان كانت القحطانيه ...انتشارا

وقد نهجت ............والمستقر معا

مدينه المحفوظه ........السند <<< نكتب فوقها ( مثل )

صـ 180
بنت المنصورهـ ........العرب
والعرب اما .....في السند

وآخر برقراف نكتب فوقه ( التـآثير )
ع كل حال .......انتشار الاسلام

صـ 181
جواب فقرهـ 5_ الهجرات الثقافيه والفكريه ...........دورها المرسوم

وليس من الشكـ ..........تغلغلت في حياهـ النآس

صـ 182
البرقراف الثالث
جواب فقرهـ 6_ الدعوهـ الى الاسلام ..........واجبات الدوله في الاسلام

وعهد عمر .........عبدالعزيز المساله <<< نكتب فوقه ( مثآل)

عهد الخليفه المهدي ..........القرن الرابع الهجري

والبـآقي محذووووووووووووووف إلى نهآيه الفصل


قلبوووووو

[هويآن]

صـ120
فيه تحت بالهامش نقطه 3 معنا كلها بس نحذف اللغه الفارسيه نكتب بدالها لغتهم

صوح نحفظ كل اسم وش سوا بعد ...



<<< مآ فهمت ــ؟!!!! يآ ليتـ توضحي ,,سوري ع القلق ,,

[كفآيه يازمــــــن ..]

البرقراف الـ 4 لعوامل نجاح الحركه الاسلاميه في الهند ؟؟؟ << نحط استفهام بس

بكتب الاجابات طبعا مع الشرح تاخذونه من الكتاب
1_ موقف العرب من اهل الذمه
أ_ اساس تعاون وتعايش ....الخ
ب_ تسامح ديني .....الخ
جـ الجزيه والخراج مع شرحهم صـ 176

الدكتور عطانا عوامل غير هذه تختلف اختلاف كبييييييير