|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#81 |
متميزه في ملتقى التعليم عن بعد - الدراسات الاسلاميه
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
حلها الاسئله اختبروا نفسكم
الدعوى المقلوبة هي 1- بان يدعي من عليه الحق على المستحق بأخذ حقه 2- بان يدعي المستحق على من عليه الحق باخذ حقه 3- هي الدعوى الكاذبه اذا شهدت البينة سمعها حرم 1- ترديدها 2- انتهارها 3- تعنتها 4- جميع ما سبق |
التعديل الأخير تم بواسطة هيبة وجودي ; 2014- 12- 30 الساعة 01:03 PM |
|
![]() |
#82 |
متميز قسم الدرسات الأسلامية _كلية الأداب
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
المحاضره الخامسه تتحدث عن الدعاوى التي تقبل او الغير مقبوله او التى هي معلقه بشروط فمثلا فيبين اوﻻ الشروط العامه في المقبوله ويضع لها شروط عامه فيقول يجب ان تتحقق تلك الشروط في الدعوى بأن تكون الدعوى واضحه مبينه فيعبر عنا في القضاء كونها محرره الشرط الثاني معلومه للمدعى به يعني بشئ معروف يعرف مواصفات الدعوى مستوعب الدعوه تماما تكون السياره موديلها لونها وهكذا والشرط الثالث ﻻزم يذكر اﻻمر ويفصحه عند القاضي يعني يتكلم عنه والشرط الرابع تكون العوه غير مكذبه او واضح الكذب فيها يكذب عند القاضي ويالف كذبه اصلا مكشوفه يجب ان ﻻيدخلها الكذب الشرط الخامس يشترط احضار الثبوت والمستندات وهو جاي الشرط السادس عداله البينه ظاهرا وباطنا مثل سابقه
![]() |
![]() |
#83 |
متميز قسم الدرسات الأسلامية _كلية الأداب
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
هناك دعوى غير مقبوله اصلا ومنها المجهوله اﻻ اذا كانت في الوصيه
اﻻسباب التى تذكر في الدعوى والتى ﻻتذكر ﻻتذكر سبب اﻻستحقاق يعني متى تملكت السياره مثلا اﻻمر اﻻخر اذا ادعى عقد نكاح او بيع ﻻ بد ان يذكر شروطه في تلك القضيه اذا ادعى استدامه الزوجيه ﻻيشترط ذكر اﻻسباب اذا ادعت امراه نكاح رجل علشان تحصل على نفقه سمعت دعواها على طول قالوا ﻻنهاتدعي حقا لهل تضيفه الى سببه يا سلام على التعليل المهم اﻻمر اﻻخر ان لم تطلب اﻻ امر النكاح في دعواها اهم شي انه زوجي هذه تنسى المةضوع ﻻتقبل دعواها اصلا اﻻمر اﻻخر اذا ادعي ارث ﻻبد من ذكر السبب. هذا ما تيسر والله اعلم ![]() |
![]() |
#84 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
السلام عليكم
هذا ملخص عمله الأخ العزيز العزي ارجوا ان يفيدكم باذن الله تعالى http://www.ckfu.org/vb/t457612.html |
![]() |
#85 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
الحين الحصين ماهو حق فقه الجنايات وكانت اسئلته معقدة جدا الترم الي فات وهذا الكل يشتكي منه ورافعيه تظلم الطلاب عليه الحين هو ولا غيره .
|
![]() |
#86 |
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - دراسات اسلاميه
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
لا مو الحصين دكتور ثاني السماعيل
|
![]() |
#87 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
ملاحظه *** السؤال رقم: 23 لماذا لا تقبل اليمين الا بعد سؤال المدعى ؟ لانها غير مطلوبه لانها حق للمدعى عليه جميع ماسبق غير مما سبق **وللتوضيح لأن الحلف في اليمين للمدعي فلايستوفى الا بطلبه |
![]() |
#88 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
الأسس التي تقوم عليها السياسة الشرعية :
العرف والاستحسان المصلحه المرسلة سد الذرائع جميع ماسبق يعتبر من المصادر الخصبة التي تقوم عليها الاحكام السياسية : العرف الاستحسان المصلحه المرسلة سد الذرائع تعتبر من اعظم القواعد والاصول التي تساير بها السياسة الشرعية : العرف الاستحسان المصلحه المرسلة سد الذرائع المصلحة المرسله يعمل بها في باب : المعاملات العبادات |
![]() |
#89 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
جزاكم الله كل خير
جهود رائعه يارب اجعل ختام الاختبارات مسك ... |
![]() |
#90 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: واخيرا تجمع فقه القضاء والسياسه الشرعيه
( لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على ........... ) :
l المدعى عليه l المدعي l الشاهد l لا شئ مما يبق ( البينة على المدعي واليمين على ............ ) : l المدعي l المدعى عليه l من أنكر l الشاهد |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |