[ الدراسات الاسلامية ] : الفرقه الثالثه حديث مريم مغربي

[AL_joharh]

نزليها على الوورد وحمليها على فلاش ميموري ووديها المكتبه ينسخه لك

وبس بالتوفيق

[*عهود*]

طيب متى يكتبن المحاضرات الباقيه وعلى قولتك عشان نزلها بالوورد

[ـ روح الامل]

تبغون انزل باقي المحاضرات ولا لا واصلا القسم مايرضى اي شي ينزل في مكتبة التصوير
اذا ماتبغون على راحتكم لان انا اضغط على نفسي علشان اساعدكم لان كل اختبارات عندنا متى ما افضى اكتبها لكم

[*عهود*]

مشكوره الله يكون في عونك والله ادري انه وقت امتحانات وضغط النفسي
بسبب الامتحانات النهائيه اللي مابقالها شي والله يوفق الجميع

[Яќặž]

آلمحآظِره آلسآبعه /



حديث عقبه (كفارة النذر كفآرة يمينَ ..)

على مآذآ يدل آلحديث .. آوَ آرآء آلعلمآءَ في تأدية آلنذر .؟

1/ على أنَ من نذر نذراً فهو مخير بين انَ يؤديهَ آو لآِ وآذآ لمَ يؤديهِ تجبَ عليه كفآرة يمينَ .
وهذى مآذهبَ أليه العلمآءِ.

2/ ذهب فريق آخر الى التفصيلَ في المنذور بهِ : من نذر بمآ لآيستطيع الوفآءَ به .؟ فلآ ينعقدِ النذر .. اما اذا كآن وآجبَ , يلزمهِ آلوفآءَ به .

3/ان النذر المطلقَ لاينعقد بل يكون يميناً وكفارته كفارة يمينَ بدليل حديث آلبآبَ ( إذا لم يسمهِ )



أقوال العلمآء في تأدية كفآرة نذر المعصيه والمطلق وغير المقدور عليه .؟

1/ تلزم الكفآره في نذر المعصيه والمطلق وغير المقدور عليه . مستدلين بحديث ابن عبآس .

2/ أن الكفآره لآتلزم في نذر المعصيه والمطلق وغير المقدور عليه . مستدلين (من نذر أن يعص الله فلآيعصه )
والرد على من أستدل بحديث أبن عبآس : أنه موقوفِ على إبن عبآس -رضي الله عنه-




ملخصَ /

1/ نذر آلطآعهِ :

آلآدآءَ : من العلمآءْ من قال يخير بالادآء آو لآ .
الكفآره : تلزمه الكفآره إذا لم يؤديه .

2/ نذر المعصيه :

آلآدآءَ : محرم آدآء نذر المعصيه بدليل ( من نذر أن يعص الله فلا يعصهِ )
الكفآره : من العلمآء من قال تلزمه ومنهم من قال لاتلزمهِ .

3/ ( أ ) غير المقدور عليه مثل: أن يحج حجتينَ في عآم آو آلصعودَ للسمآءَ _ ( ب ) اللذي لم يسٍسمه (المطلق) مثل : لله علي نذر .

آلآدآءَ : لآيلزمه الآدآءَ وهو غير منعقدَ .
الكفآره : منهم من قال تلزمه ومنهم من قال لآتلزمهِ .



آلرأي آلراجح للعلمآء : أن الكفآره لآتلزم إلا في نذر آلطآعهِ ..

[AL_joharh]

مشكووورين بنات وننتظر باقي المحاضرات

[لملما]

يعطيك الف عافيه ياركاز ويجعلو فى ميزان حسناتك



روح الامل والله مقدرين تعبك الله يجزاك الف خير اذا عندك بعد شى اكتبيلنا هوا اذا ما عليك امر الله يجعلو فى ميزان حسناتك انت كمان انشالله


الا بنات امتحنتو حديث معليش ممكن الاسئله الله يخليكم لانها مارضيت تعطينا هيه نحن الانتساب
قالت الى تبيها تجى لى مكتبى تتطلع عليها
بالله عليكم ممكن الاسئله والله ظروفنا ما تساعدنا نروحلها بالنسبه لى انا البعد لانه سفر وبسيب عيالى وشغالتى سافرت والله يعين

[ـ روح الامل]

ان شاء الله بحاول اكتبها هاليومين

[Яќặž]

اللهِ يعآفيكِ يآرب ..
آلسؤآل آلآول كآن أكملي آلفرآغ مآآذكر منهِ لآن مو وآضحَ أبد مآآدري وشَ آلمطلوبَ
آلبآقي : مآ دليل ابن عبدالبر ان حكم الوصيه آلندب .؟
عن ابن عمر قال لم ابت ليلة الا ووصيتي مكتوبة عندي

وورد في حديث اخر قيل لابن عمر في مرض موتة الم توصي فقال اما مالي فالله اعلم ماكنت اصنع فية ، كيف نوفق بين الحديثين؟

بعض الامثلة على وقف ينتفع به غير مآورد في الحديث ؟

ماذا افادة رواية البخاري تصدق باصلها لا يباع ولا يوهب ولكن ينفق ثمرة؟

عن سعد بن ابي وقاص قال قلت يارسول الله انا ذو مال ولا يرثني الا ابنه لي واحدة افا اتصدق بثلثي مالي قال لا ............)
اختلف متى وقع هذا الحكم؟ وما الراجح .؟
عن عائشة ان رجلا اتى النبي صلى الله علية وسلم فقال يارسول الله ان امي افتلتت نفسها ولم توص .............) على ماذا يدل الحديث .؟
ماوجة تحريم الحلف بغير الله؟

قوله وإسنادهما صحيح ماالمأخذ على ذلك .؟
عن ابن عمر ان رسول الله قال (من حلف على يمين فقال ان شاء الله.........)

ان هذا الحديث رفعه أيوب مارأي الامام الصنعاني؟

هل يكفي في الاستثناء النيه ام يجب التلفظ بذلك؟ ولماذا .؟ مع الترجيح .؟



هذآ اللي أذكره اذآ نسيتَ شي يآليتَ آلبنآتَ يكملونهِ

[لملما]

تسلمين ياقلبى الله يعطيك الف عافيه مشكورة والله الله يجزاك خير

والله ماقصرتو بنات مجهود صراحة تشكروعليه وبلاخص ركاز \روح الامل الله يجعلو فى ميزان حسناتكم يارب