 |
|
||||||
| منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2011- 12- 27
|
||||
|
||||
|
خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
بناااات تكفون الدكتوره حددت آخرر محاضره للاختبار وأنا ناقصني تحديد آخر بابين اللي هو الثالث والرابع ماحدتهم اللي عنددها التحديد تقولي الله يفرج عليها
|
|
2011- 12- 27
|
#2 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
حضاره نظم
السلام عليكم اختي عندي تحديد الثالث الرابع اصلا مو معنا الاختبار لحد ص 212 بس اذا ماعليك امر ابغا تحديد الباب الثاني الصفحات من 77 الى 128 بسم ابدا تحديد الباب الثالث 181+ 182+ 183 محذوفه 184 خذي الموضوع اللي اخر الصفحه وبدايه الصفحه الثانيه لحد للماشيه . والسطر اللي تحته ع طول والسطر السادس مع السابع خذي من بدايه الفقره الثانيه لحد الفلوات + الدور والممتلكات العامه + السطر اللي قبل الاخير نهايته مع اخر سطر ص 186 الفقره الاولى تقيربا كلها + الموضوع الكبير (انواع الاراضي..) اولا لحد اهلها + ثانيا لحد بينها وبينهم ص 187 ثالثا + رابعا تعداد فقط خامسا اول اربع اسطر ص 188 نظم الزراعه والري في الدوله الاسلاميه من وللرسول بالسطر الرابع لحد اخر الصفحه ص 189 او سطرين من المقطع الاول + المقطع الثاني فقط خذي تخفيف اعباء الفلاحين ص 190 + 191 كلهم 194 195 محذوفين 196 اول ثلاث مقاطع فقط 197 اول ثلاث اسطر من الممقطع الثاني ( ولنرى لحد جميع المدن ) 198 التسعيره اول مقطع فقط 199 اول سطرين لحد وعينا + كانت تدافع لحد المستهلكين + فكان بعضهم لحد التعذيب + المقطع الثاني. 200 الاسواق في الاسلام : اول سطرين + من كلمة ان كلمه سوق لحد القرى. من لعب الاسواق دورا لحد الفتن. 201 من عرف العرب لحد شهره دوائيه . من وضعت الاسواق لحد اخر شئ بالمقطع 202 كلها معنا 203 محذوفه 206 كلها 207 من ينظم الاسلام بالفقره الثانيه لحد مسئولين حفظ الاسلام لحد شخصيته _ بالفقره الثالثه الفقره الثالثه من ينهى لحد ملايطيقون 208 يجب لحد الحياه + من حق لحد العمل + للعامل حق لحد عليك حقا + يدعو الاسلام لحد الى العمل + على الدوله لحد ولاعمل من غير اجر 209 المقطع الاخير كله اللي هو من اذا كان لحد اليه ام لا . 210و 211 كلها 212 لحد غير ذالك وبس الى هنا المنهج يعني نظام اللمركزيه مش معنا موفقه ياحلوه وياليت تديني تخطيط الباب الثاني من ص بس 77 لحد ص 128 اذا ماعليك امممر الصفحات اللي ماذكرتهم بصراحه مدري عنهم لان اخذت التخطيط من صديقتي هي حضرت اخر محاضره انا كنت غايبه وصصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه وسلم. |
|
|
|
2011- 12- 27
|
#3 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
مشكؤووره يأقلبي بس والله اكتشفت الحين. أن من ص 77. الى 128 ماحددته
إذا أحد. يعررف التحديد ياليت. يفيدنا  تكفون الامتحان أول أسبوع
|
|
|
|
2011- 12- 27
|
#4 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
بنات وش الفصول اللي ندرسها بالحضاره
والملزمه كلها معنا ولا كيف ؟ |
|
|
|
2011- 12- 27
|
#5 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
ملزمه شووو ؟؟؟
|
|
|
|
2011- 12- 27
|
#6 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
إحنا ننظم مع ذ \ سهى الحجي مافيه ملزمه بس كتاب
|
|
|
|
2011- 12- 27
|
#7 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
السلام عليكم هذا تحديد من 90الى 128
90 الفقره الثانيه والثالثه 91الفقره الثانيه من حافظت القبائل الى تكونت تدريجيا الفقره الاخيره كامله مع الصفحه الي بعدها تكملت الفقره 92صور تقدم العرب الفقره الاخيرهانتقل العرب والسطر الي تحت ادى تقدم الى اللهو 93 الصفحه كامله ماعدا فقرة كان توسع محذوفه 94 و95 و96 و97و98 محذوفة 99 الفقره الي بالنص والى جانب 100 كامله 101الموالي في نظر مؤرخي الى اسلمو فاعتقو واصبحو موالي ومن عند تكاثر الموالي الى اختلاف طبقاتهم 102 محذوفه 103 الفقره الاولى كامله والثانيه لحد المغيره بن شعبة 104 و105و6و7و8 محذوفه 109 من عند الذمه في اللغه الى من امتنع فرضت عليه الجزيه والسطر الاخير 110 الفقره الاخيره كان على اهل الذمه 111 كامله 112 الفقره الولى كامله 113 و14و15و16و17و18و19و20 محذوفه 121 الرقيق كامله 122 كامله 123 كامله ماعدا الفقره الاخيره محذوفه والباقي محذوف بالتوفيق بس حبيت اسأل شنو الي داخل معنا بالامتححان اي الفصول او من صفحه كم الى كم؟ شكرا |
|
|
|
2011- 12- 27
|
#8 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
بنات تكفووووووووووووووووووووووووون
تخطيط الصفحات من129 الى 178 |
|
|
|
2011- 12- 28
|
#9 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
هذا تحديد من 129 الى 177
ص 129 الفقره الأولى توضح مدى اهتمام الخلفاء بالأسرة الفقرره الأولى كامله وآخر سطر بالصفحه من وكانت الى الاقتصادي ص130 الفقره الأولى محذوفه وآخر فقره اسما الصحابيات أسماء وعائشه مع الشرح والباقي تعداد فقط آخر فقره كامله وص 131 عكرسه بنت الأطرش وسكينه بنت الحسين وعائشه بنت طلحه بن عبد الله وهند بنت أسماء بن خارجه ص 132 من اشتهرت بعض الى رابعه العدويه ومن برزت الى أم البنين وآخر فقره محذوف والتكمله ب ص 133 محذوفه وتقاليد الزواج محذوفه كلها الى ص 138 والطعام أول فقره معنا وتكملتها في ص 139 معنا والفقره الثانيه من كان المسلمين الى زهد بالدنيا ومن كان طعام العرب الى بنخالها وص 140 أطعمه عررفها العرب بعد اتصالهم بحضارة الفرس والروم التوابل والفلفل والسطر الخامس من الكوز الى اللوز والفقره الثانيه كامله أقسام الوجبات والولائم والفقره الثالثه كامله أدوات المائده ص141 أول فقره أنواع المواني والفقره الثانيه أول سطر الأطعمه المشهوره في تلك الفتره ومن ص142 الى ص160 محددوف ص 161 الأخلاق الاجتماعية الفقره الأولى من في ظل راية الى أثواب أخرى والفقره الثانيه من ولذلك بدأ.” تعداد “ الى بعضها اجتماعيه ص 162 الفقره الثانيه كامله وآخر فقره أول سطر ص 163 محذوفه ص 164 أول فقره بالمفهوم والفقر الثانيه كامله دمشق القديمه ص 165 كامله معنا ص 166 أول فقره بس معنا الخمر النبيذ محذوف ص 169 الأعياد والمواسم والحفلات محذوفه ص 172 أول فقره الصيد معروف في الجاهليه بس والفقره الاخيره من كان السباق الى بسبب السباق وآخر سطرين من وكان معاويه الى يخرجون اليها. ص 172 أول فقرره بنص من هشام الى حلبات للسباق والفقره الثانيه من الخلفاء الى السندي وآخر سطررين بالفقره من عمر بن عبدالعزيز الى غير حق وآخر فقره الكره بس ص 174 أول فقره كامله وثاني فقره من فكان سلمان الفارسي الى وعليه الصوف ص 175 من اختلاف ملابس الى أشهر ملابس العامه ” تعداد أنواع الملابس “ ص 176 أول فقره من كان لباس البدو الى الرقبه بالفقره الثانيه والفقره الثالثه أول سطر بس ص 177 من أهل الدمه إلي وهيئتهم. وسعائر الموت محذوفه. وبس وأبي تحدديد من ص 77 الى ص 89 تكفون ومن ص 213 الى آخر الكتاب. بليئيئيز
|
|
|
|
2011- 12- 28
|
#10 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: خضاره الإسلاميه د \ سهى الحجي ضرروووري
بنااات الله يعافيكم أبي ي تحدديد من ص 77 الى ص 89 تكفون ومن ص 213 الى آخر الكتاب. بليئيئيز
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كيفية كتابة الوصية الرد على الموضوع | حطہمہوگ ياقلبہي | ملتقى المواضيع العامة | 2 | 2013- 5- 9 07:04 AM |
| أسئلة لمراجعة التحرير العربي بعد المذاكره | طالبه جامعيه E | المستوى الأول - كلية الأداب | 15 | 2011- 1- 1 10:50 AM |
