[ المستوى الخامس ] : تجمع أسئله الواجبات والاختبارات والمناقشات

[حياتي حلوة بطاعة ربي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة

هنا تجمع أسئلة الواجبات والاختبارات والمناقشات

بالتفوق للجميع

[ريمي505]

مشكووره علمتني دنياي
ممكن حل واجب الثاني لماده الحاسوب

[Khaled.k]

علمتني دنياي
يعطيك العافيه

[Khaled.k]

واجب الحضارة الإسلامية
الواجب الأول


أود أن اتوجه بالشكر لجميع الطلاب الذين قاموا بتسليم الواجب
كما أود الاشارة إلى أنه تقديراً لما أبداه البعض من أعذار حالت دون تسليمهم الواجب في الفترة المحددة ، فسيتم تمديد فترة التسليم حتى الأربعاء 2014/10/29 الساعة التاسعة م

[ريمنقو]

تذكير بوضع حلول الاختبارات هنا

[ريمنقو]

مناهج البحث ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zana

الدرجة 15 من 15
بالتوفيق للجميع

تعرف الملاحظة البسيطة ضمن خطوات المنهج العلمي بأنها التي:

1. تؤكد على الدراسة الواقعية

2. لا تهدف إلى الكشف عن حقيقة علمية

3. تمهد لنظريات دعمتها حقائق العلم

4. تقرر فروض يمكن اختبارها

تشتمل النظرية على مجموعة من القضايا بحيث تقرر كل قضية علاقة بين:

1. مصطلحات ومفاهيم

2. تعريفات وقضايا

3. مشكلات وظواهر

4. متغيرين على الأق

يهدف المنهج الوصفي إلى جمع الحقائق والبيانات عن ظاهرة معينة مع محاولة:

1. تفسير الحقائق

2. تحليل البيانات

3. دراسة الاتجاهات النفسية

4. تقرير الوضع المستقبلي

يري المعارضون لمبدأ تطبيق المنهج العلمي فى الدراسات الاجتماعية أن الوصول إلى قوانين اجتماعية أمر بعيد المنال لعدة أسباب منها:

1. ثبات دراسة الظواهر الاجتماعية

2. اكتشاف أنماط خاصة للسلوك

3. تعرض المجتمعات للتغير الاجتماعي المستمر

4. الحالات الاقتصادية للأفراد

يعد " ستوفر " أعظم من طبق المنهج التجريبي واستفاد من:

1. القياس الكمي

2. اختبار الفروض

3. الظواهر الرياضية

4. الحقائق الاجتماعية

طالب العالم " ايميل دوركايم " بتطبيق قواعد المنهج الاستقرائي في الدراسات الاجتماعية من خلال:

1. الموضوعات الحسية

2. المظاهر الفردية

3. عدم التحقق من صحة الفروض

4. ملاحظة الظواهر الاجتماعية على أنها أشياء

يجب ألا يختبر الباحث أكثر من فرض واحد إلا بعد أن يتأكد من:

1. خطأ الفرض الأول

2. الشواهد والأدلة

3. تعارضه مع الملاحظات

4. تناقض الفرض الأخر

يشترط فى النظرية العلمية الصحيحة ما يلي:

1. العمومية والعلمية

2. الإيجاز والشمول

3. التطور والتنمية

4. الفكرية والنفسية

كان ابن خلدون أول عالم يدعو صراحة إلى ضرورة استخدام:

1. النقد العلمي

2. العرض الفكري

3. المنهج العلمي

4. الطرق الأنثروبولوجية

دعا " لوندبرج " إلى دراسة الظواهر الاجتماعية بنفس الطرق والأساليب التى تدرس بها الظواهر:

1. النفسية

2. الاقتصادية

3. السياسية

4. الطبيعية

يجب أن يتجه الباحث الاجتماعي لفهم الظواهر الاجتماعية فى مجالها الاجتماعي والثقافي وجهة:

1. تكاملية

2. متعددة

3. جزئية

4. تركيبية

دعا " أوجست كونت" إلي استخدام المنهج الوصفي فى الدراسات الاجتماعية من خلال:

1. تجنب دراسة الاضطرابات الداخلية

2. دراسة الظواهر الاجتماعية نظرياً

3. تفسير الوقائع سطحياً

4. خضوع الظواهر لقوانين عامة

يعبر القانون الوظيفي عن العلاقات بين الظواهر دون أن يشرح سلوك تلك الظاهرة من الناحية:

1. الوظيفية

2. السببية

3. التجريبية

4. التأملية

عندما تتغير صيغ القوانين فليس معني ذلك أن العلم يلقي بالقوانين جانبا بل يضع شيئا :

1. أدق منها

2. أسبق مما هو حالٍ

3. أهم علمية

4. أكثر سطحية

[ميمي ss]

السلام عليكم

وين الاسئله والواجبات المفروض تكون موجوده الاختبارات قربت ونبي نطبع الاسئله

يلا يابنات شدو الهمه نبي نجمعها دامها ماهي موجوده انا حاليا اجمع اسئله علم اجتماع التطبيقي والنظام الاقتصادي

ابي احد يساااعدني



الي بتجمع تحطها بملف افضل واسهل للطباعه

[ريمنقو]

تعبت وانا اذكركم تحطون الاسئله هنا لكن مافيه تعاون ..
وكل هذا التعب علشانكم والله نبي نريحكم اخر الترم

[ميمي ss]

اي والله
في اهمال بالموضوع مع انه اهم المواضيع

ليتك نلقى مساعده ونجمع

[fajr.a]

اختبار اعمال السنه لمادة النظام الاقتصادي في الاسلام

فل مارك
30من 30

السؤال 1

ما أوجبه المكلف على نفسه من الطاعات يسمى:

1.

الكفارات

2.

النذر

3.

الصدقة

4.

التطوع

1 درجات

السؤال 2

من الدول التي تتدخل في النشاط الاقتصادي بشكل واضح

1.

ألمانيا

2.

الولايات المتحدة

3.

السويد

4.

اليابان

1 درجات

السؤال 3

الحرية الاقتصادية مصطلح ارتبط استعماله

1.

مدرسة الرأسماليين

2.

بمدرسة الطبيعيين

3.

مدرسة الوضعيين

4.

مدرسة الماديين

1 درجات

السؤال 4

استقلال علم الاقتصاد عن الدين والأخلاق وسائر العلوم الاجتماعية: هذا من مبادئ:

1.

مدرسة الماديين

2.

مدرسة الطبيعيين

3.

مدرسة الرأسماليين

4.

مدرسة الوضعيين

1 درجات

السؤال 5

عقد على موصوف في الذمة مؤجل بثمن مقبوض في مخلس العقد: هو:

1.

النسيء

2.

الربا

3.

السلم

4.

الارتفاق

1 درجات

السؤال 6

متى تعارضت الحرية مع المصلحة:

1.

تُمنع الحرية

2.

تُغلّب الحريّة

3.

تقيّد الحريّة

4.

تُطلق الحرية

1 درجات

السؤال 7

الصحابي الذي اقتطعه النبي عليه السلام ارضا ميتة واستردها منه عمر هو:

1.

بلال بن رباح

2.

بلال بن الحارث

3.

الحارث بن محمد

4.

الحارث بن بلال

1 درجات

السؤال 8

المذهب التقليدي ظهر في:

1.

أمريكا

2.

فرنسا

3.

بريطانيا

4.

ألمانيا

1 درجات

السؤال 9

مدرسة الطبيعيين ظهرت في أية دولة؟

1.

أمريكا

2.

فرنسا

3.

أنقلترا

4.

ألمانيا

1 درجات

السؤال 10

كم عدد أقسام الحجر؟

1.

قسم واحد

2.

قسمان اثنان

3.

ثلاثة أقسام

4.

أربعة أقسام

1 درجات

السؤال 11

الخليفة الذي قاتل القبائل التي امتنعت عن دفع الزكاة هو:

1.

علي

2.

أبو بكر

3.

عثمان

4.

عمر

1 درجات

السؤال 12

منع الإنسان من التصرف في ماله يسمى:

1.

التقييد

2.

الهجر

3.

التحريم

4.

الحجر

1 درجات

السؤال 13

ما المبلغ الذي يحجر عليه أن يتبرع بأكثر منه حفظا لحق الورثة؟

1.

النصف

2.

الخمس

3.

الثلث

4.

الربع

1 درجات

السؤال 14

كل ما خلقه الله تعالى مما ينتفع به الناس على الوجه المعتاد ولا مالك له هو:

1.

المملوك

2.

المقيد

3.

المباح

4.

المحرم

1 درجات

السؤال 15

ما كان مجهول العاقبة بحيث لا يُعلم هل يحصل أو لاز يسمى:

1.

الربا

2.

الغش

3.

الغرر

4.

السرقة

1 درجات

السؤال 16

بذل المال فيما يرضي الله على سبيل الإلزام والتطوع: يسمى

1.

الإنفاق

2.

الاستهلاك

3.

الإسراف

4.

التبذير

1 درجات

السؤال 17

من رواد مدرسة الطبيعيين المفكر:

1.

ديكارت

2.

روسو

3.

فولتار

4.

كيناي

1 درجات

السؤال 18

كم يوجد من نوع في الاقطاع؟

1.

خمسة أنواع

2.

نوعان اثنان

3.

ثلاثة أنواع

4.

أربعة أنواع

1 درجات

السؤال 19

أقل الدول الرأسمالية تدخلا في النشاط الاقتصادي:

1.

السويد

2.

الولايات المتحدة

3.

فرنسا

4.

بريطانيا

1 درجات

السؤال 20

من أبرز رواد المذهب التقليدي:

1.

كيناي

2.

فولتار

3.

أدام سميث

4.

روسو

1 درجات

السؤال 21

العقد على منفعة مباحة معلومة بشروط معينة: هذا تعريف

1.

السلم

2.

السلفة

3.

القرض

4.

الإجارة

1 درجات

السؤال 22

متى ظهرت مدرسة الطبيعيين؟

سنة 1750

سنة 1850

سنة 1950

سنة 1650

1 درجات

السؤال 23

الانفاق على المخدرات حول العالم يقدر بحوالى

1.

7 / من حجم التجارة العالمية

2.

6 / من حجم التجارة العالمية

3.

8 / من حجم التجارة العالمية

4.

9 / من حجم التجارة العالمية

1 درجات

السؤال 24

يًشترط في الغرر ليكون مؤثرا أن يكون:

1.

كثيرا

2.

معروفا

3.

قليلا

4.

معلوما

1 درجات

السؤال 25

الدعوة إلى عدم تدخل الدولة في النشاط الاقتصادي من أبرز أسبابه:

1.

تحرير الاقتصاد

2.

استقلال علم الاقتصاد عن الدين

3.

الضرر الذي لحق النشاط الاقتصادي من تدخل الحكام

4.

الزيادة في الربح

1 درجات

السؤال 26

الحرية الاقتصادية في النظام الاسلامي:

1.

مضبوطة بضوابط شرعية

2.

محدودة

3.

مطلقة

4.

مقيدة

1 درجات

السؤال 27

تصرّف الحاكم بالمصلحة وفق ضوابطها الشرعية يسمى:

1.

السياسة الوضعية

2.

السياسة الشرعية

3.

السياسة المالية

4.

السياسة الفقهية

1 درجات

السؤال 28

الأصل في النظام الرأسمالي فيما يتعلق بالدولة:

1.

لا تملك وسائل التدخل

2.

تتدخل بشكل كامل

3.

لا تتدخل

4.

تكلف غيرها للتدخل

1 درجات

السؤال 29

أن يؤخذ مال الإنسان وهو على مخاطرة لا يدري هل يحصل له عوضه أو لا؟ هذا يسمى

1.

الربا

2.

الأزلام

3.

الميسر

4.

الأنصاب

1 درجات

السؤال 30

المبدأ الذي أكده المذهب التقليدي واعتبره الأداة لتحقيق رفاه المجتمعات هو:

1.

المنافسة الشريفة

2.

المنافسة النزيهة

3.

المنافسة المقيدة

4.

المنافسة الحرة

//////////

اختبار قصير مقرر النظام الاقتصادي في الاسلام (فل مارك)

السؤال 1

1. العلم الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية الفردية هو:

1.

الاقتصاد الفردي

2.

الاقتصاد الكلي

3.

الاقتصاد الفرعي

4.

الاقتصاد الجزئي

1 درجات

السؤال 2

1. النظام الاقتصادي الإسلامي من جهة علاقته بفقه المعاملات المالية: هو

1.

أعم وأشمل

2.

مخالف لها

3.

مرادف لها

4.

فرع من فروعها

1 درجات

السؤال 3

1. الذي عرف الاقتصاد بأنه "رتبة بين رتبتين ومنزلة بين منزلتين" هو:

1.

العز بن عبد السلام

2.

الشافعي

3.

الغزالي

4.

ابن حنبل

1 درجات

السؤال 4

1. "العلم الذي يهتم بدراسة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية" هو:

1.

علم العقيدة

2.

علم أصول الدين

3.

علم الفقه

4.

علم أصول الفقه

1 درجات

السؤال 5

1. منع الوسائل المباحة التي تؤدي إلى مفاسد يقصد به:

1.

الاستحسان

2.

المصالح المرسلة

3.

المثاصد الشرعية

4.

سد الذرائع