[ المستوى الخامس ] : تجمع اختبار أعمال السنه لفقه المعاملات 1

[soomay]

هههههههههههههههه انا فقة العبادات 1 مو فقة المعاملات 1وش سالفه في احد عنده هالماده والا اطلع احل بروحي

[ali alali]

انا بدخل ارجو ا الانتظار

[.~Hanan]

هذي الاسئله بعد التعديل

السؤال 1

1. أذكري ثلاثة من شروط البيع.

1-الرضا
2-جواز تصرف العاقدين
3-أن تكون العين المعقود عليها، أو على منفعتها مباحة النفع


السؤال 2
يدل قوله صلى الله عليه وسلم:" إنما البيع عن تراض" على.

1.
الجبر

2.
عدم القبول

3.
الاكراه

4.
عدم الاكراه

0.5 درجات

السؤال 3
حكم البيع شرعاً

1.
واجب

2.
مستحب

3.
مندوب

4.
جائز

0.5 درجات

السؤال 4
قلب الدين على معسر يكون في.

1.
القرض الحسن

2.
ربا النسيئة

3.
القرض البنكي

4.
السلم

0.5 درجات

السؤال 5
عده النبي صلى الله عليه وسلم من الكبائر الموبقة.

1.
الغرر

2.
الميسر

3.
الربا

4.
القمار

0.5 درجات

السؤال 6
ينقطع خيار المجلس بـ

1.
الموت

2.
الجنون

3.
الحياة

4.
الصغر

0.5 درجات

السؤال 7
زيادة الناجش للسلعة من أقسام خيار

1.
الغبن

2.
العيب

3.
التدليس

4.
الشرط

0.5 درجات

السؤال 8
معنى الجوائح في حديث جابر :" ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح"

1.
النعمة

2.
الجوانح

3.
الجوارح

4.
الآفات

السؤال 9

1. ما حكم من باع الثمر قبل بدو صلاحه ، مع ذكر الدليل من القرآن أو السنة:

بيع الثمرة قبل بدو صلاحها منفردة عن أصلها أي دون الشجرة أو يبيع الزرع قبل اشتداد حبه منفردا عن أصله أي دون الأرض وهذا غير جائز
والدليل حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم (( نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع ))


السؤال 10
في بيع المصحف الأشهر أنه.

1.
يجوز

2.
مكروه

3.
يستحب

4.
لا يجوز

0.5 درجات

السؤال 11
؟إذا أذن الولي للسفيه والصبي بالتصرف في البيع يكون تصرفهما.

1.
غير صحيح

2.
صحيح

3.
موقوف

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 12
إذا إخلفت الاجناس في البيع جاز التفاضل.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 13
وفقاً لقوله صلى الله عليه وسلم :" لا تبع ما ليس عندك" تصرف الوالي أو الوكيل يعتبر تصرفاً.

1.
غير نافذ

2.
غير صحيح

3.
غير جائز

4.
صحيحاً

0.5 درجات

السؤال 14
علة البر والشعير في الربا ، الثمنية.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 15
يصح بيع عصير ونحوه ممن يتخذه خمراً.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 16
أخذ شيء وإعطاء شيء لغة يعني.

1.
الاجارة

2.
البيع

3.
الرهن

4.
الشراء

السؤال 17

وضحي ما الدلالة من قوله صلى الله عليه وسلم : " من ابتاع طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه"

لا يصح التصرف في المبيع قبل قبض ثمنه . إذا كان مكيلاً أو موزوناً أو معدوداً أو مذروعاً لقوله (r) : «من ابتاع طعاماً ، فلا يبعه حتى يستوفيه» .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من اقال مسلما اقال الله عثرته يوم القيامه ))

السؤال 18
يثبت خيار الشرط في

1.
السلم

2.
الضمان

3.
البيع

4.
الكفالة

السؤال 19

من البيوع التي نهى عنها الإسلام

أولاً: بيع الملامسة
ثانياً: بيع المنابذة
ثالثا: بيع الحصاة
رابعاً: بيع النجش
خامساً: بيعتان في بيعة
سادساً: بيع الحاضر للبادي

السؤال 20

ما حكم الآتي:

باع قدح لمن يشرب خمرأً.

لا يجوز

السؤال 21

يصح القبول في البيع قبل الايجاب بلفظ أمر أو ماض مجرد عن استفهام.

صواب

خطأ

0.5 درجات

السؤال 22

يصح بيع الحشرات.

صواب

خطأ

0.5 درجات

السؤال 23

إذا بيع نخل ابر طلعه فثمرته للمشتري.

صواب

خطأ

السؤال 24

1. ما حكم الفعل الآتي:

قال لمن اشترى سلعة بسبعة أنا أعطيك مثلها بستة.

لا يجوز

السؤال 25
بيع المعدوم كبيع.

1.
الحبوب

2.
السمك في الماء

3.
العسل

4.
الثمار

السؤال 26

1. اسباب تسمية السلم:

سمي سلما لتسليم الثمن في مجلس العقد ويسمى ايضا السلف لتقديم الثمن.


السؤال 27
الخيار في قوله صلى الله عليه وسلم :" إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعاً أو يخير أحدهما الآخر...."

1.
المجلس

2.
الشرط

3.
الغبن

4.
التدليس

0.5 درجات

السؤال 28
الحكمة من النهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ، لعدم نضجه.
صواب
خطأ

1 درجات

السؤال 29
الزيادة في إحد العوضين من ربا.

1.
النسيئة

2.
الفضل

3.
القرض

4.
البيع

0.5 درجات

السؤال 30
ما بيع بثمنه وربح معلوم فهو مرابحة.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 31
يحصل الغرر في المبيع عن طريق.

1.
الشم

2.
الانموذج

23.
الذوق

4.
اللمس

0.5 درجات

السؤال 32
الاقالة هي

1.
القيلة

2.
الفسخ

3.
القول

4.
الاستقالة

السؤال 33

1. عرفي كلمة الأصول

الأصول لغة : جمع أصل ، وهو ما يتفرع عنه غيره ،
يقصد به الدور والأرض والشجر ، والثمار.

السؤال 34
الانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في المسجد.

1.
جائز

2.
غير جائز

3.
مستحب

4.
مكروه

0.5 درجات

السؤال 35
يصح القبول في البيع متراخياً عن الايجاب إذا انفض المجلس.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 36
إذا تلف المبيع بآفة سماوية فإن عقد البيع.

1.
صحيح

2.
جائز

3.
نافز

4.
باطل

0.5 درجات

السؤال 37
الصرف هو بيع نقد بنقد.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 38
كلمة دلسة في خيار التدليس تعني

1.
النور

2.
الظلمة

3.
الجلسة

4.
الضياء

0.5 درجات

السؤال 39
يصح بيع الحب المشتد في سنبله.
صواب
خطأ

0.5 درجات

السؤال 40
عدم ثبوت خيار المجلس والشرط في الإقالة لأنها ليست بيع.
صواب
خطأ

[اح ساآس مجهوول]

مين بيدخل؟ عنده محاولتين

[ابـومازن]

صيغة قلب الدين معروفة في البنوك الإسلامية وتطبق باسم إعادة التمويل او التمويلات الدوارة ومصطلح قلب الدين ورد ذكره في مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية واشتهر في مذهب المالكية باسم «فسخ الدين في الدين». وهي طريقة بديلة عن إعادة هيكلة سداد الديون في البنوك التقليدية.
وصورة قلب الدين في الغالب في المصارف الإسلامية أن يقوم البنك بمنح العميل تورقا لسداد المديونية القائمة عليه بالتورق الجديد بحيث يزيد في الأجل ويزيد في مقدار الدين.
وهو محل خلاف بين اهل العلم إذ يرى بعض الفقهاء أنه من ربا الجاهلية المنهي عنه وهذا ما قرره المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي بتحريم قلب الدين إلى دين آخر أطول منه يترتب عليه زيادة في الدين الأول، بينما يرى آخرون أن قلب الدين جائز على الموسر دون المعسر وإن كان هؤلاء العلماء دائما يحذرون من التمادي في الديون حيث إن الشريعة الإسلامية حذرت من التوسع في الاقتراض.

[.~Hanan]

في احد دخل

[ابـومازن]

لا تستعجلون
دخل الأستاذ / علي العلي

[ابـومازن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali alali

انا بدخل ارجو ا الانتظار

بخط يده

[ابـومازن]

متى يقفل الأختبار

[ابـومازن]

اختبار اعمال السنة

Posted on: Monday, October 26, 2015 1124 PM AST

سوف يعقد اختبار اعمال السنة في تاريخ 28/1 / 1437هـ
الزمن : من الساعة 6 ص - 12 م
عدد المحاولات : 2
عدد المحاضرات : 1- 7
ابتسام محمد
فقة المعاملات 1

باقي ساعة ونصف