جميع مناقشات مقررات المستوى السابع

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]


السلام عليكم ورحمة الله ..

مرحباً بكم مع المناقشات الاسبوعيه للمقررات

فضلاً اذا كانت المناقشات قد تغيرت ارجو تزويدنا بالجديد




اولاً

مقرر التغيير الاجتماعي





المناقشة الأولى

1) عرف التغير الاجتماعي، وما مصادره، وما آلياته؟
تعريف التغير الاجتماعي: يعني التغير الاختلاف بين الحالتين القديمة والحالة الجديدة. أو اختلاف الشيء عما كان عليه خلال فترة محددة من الزمن ( بداية. ونهاية). وحينما تضاف كلمة (الاجتماعي) يقصد به: التغير الذي يحدث داخل المجتمع، أو التبدل والتحول الذي يطرأ جوانب المجتمع، أو على البناء الاجتماعي خلال فترة من الزمن. مصادر التغير الاجتماعي: المصدر الداخلي: الذي يكون نابعا من داخل النسق الاجتماعي، واطار المجتمع نفسه، أي أنه يكون نتيجة للتفاعلات التي تتم داخل المجتمع. 1. المصدر الخارجي: الذي يأتي من خارج المجتمع نتيجة اتصال المجتمع بغيره من المجتمعات الأخرى. • آليات التغير الاجتماعي 1. الاختراع والاكتشاف: فابتكار أشياء جديدة لم تكن موجودة من قبل، كالكهرباء والسيارة، أو إعادة تحسين كفاءة مخترعات قديمة كتحسين الالة البخارية وصناعة القطارات والطائرات، تؤدي إلى تغيرات ثقافية تتراكم وتؤدي إلى تغيرات اجتماعية. كذلك الأمر بالنسبة للاكتشافات التي تعني معرفة أشياء كانت موجودة أصلا، كاكتشاف القارة الأمريكية وراس الرجاء الصالح أو عناصر جديدة في الطبيعة... الخ. ان الاكتشافات والاختراعات هي تعبير عن حاجة إنسانية واجتماعية في المقام الأول. 2. الذكاء والبيئة الثقافية: فالاختراعات والاكتشافات تتطلب قدرا مرتفعا من الذكاء، وقد يكون الذكاء موروثا أو مكتسبا، وتلعب البيئة الثقافية والاجتماعية دورا حاسما في تنمية الذكاء أو في تراجعه. 3. الانتشــار: لن يكتب للمخترعات النجاح ما لم تنتشر عند أفراد كثيرين من المجتمع، والانتشار يعني قبول التجديد من قبل أفراد المجتمع. وعملية القبول لا يمكن أن تأتي فجأة وإنما عبر مراحل معينة تتوقف سرعتها على ثقافة المجتمع، ومدى فرض الانتشار أم تركة إراديا.


المناقشه الثانية


2) توجد صعوبة عند دراسة التغير الاجتماعي، تحدث عن أسباب تلك الصعوبة بالنسبة لطبيعته كظاهرة اجتماعية، وبالنسبة للباحث فيه أو الدارس له؟
وصعوبة دراسة الظاهرة الاجتماعية يعود للأسباب التالية: 1) تعقّد الظاهرة الاجتماعية: لتأثيرها وتأثرها بظواهر أخرى سياسية واقتصادية...الخ، بالإضافة الى ترابط الظاهرة الاجتماعية مع غيرها بشكل شديد فلا يفصل بينهما بسهولة. 2) صعوبة اخضاع الظاهرة الاجتماعية للقياس الدقيق: وذلك لأنها متعلقة بمجتمع بشري متغير ومتباين العواطف والميول والدوافع والاستجابات للمؤثرات الخارجية. 3) صعوبة اعادة اجراء التجربة مرة اخرى والحصول على نفس النتيجة: لان الظاهرة قد تكون تغيرت وتبدلت مما يصعب من أمر الوصول لقوانين ونظريات تحكمها. 4) صعوبة حصر مجمل الفروض التي تعلل تغير الظاهرة الاجتماعية: وصعوبة الفصل بين تلك الفروض، معرفة أيها هو الاساسي او الثانوي. وصعوبة دراسة الظاهرة الاجتماعية بسبب موقف الباحث- الدارس- منها هو بسبب: 1) موقع الباحث من الظاهرة المدروسة: فالنظرة إليها تختلف من باحث لآخر، بسبب موقع الباحث الملاحظ، كما أن هناك نسبية في المكان والزمان تؤثر على حكم الباحث للظاهرة.


المناقشة الثالثة

3) توجد العديد من مظاهر الاختلاف بين المجتمعين الريفي والحضري التي تؤدي إلى تفاوت التغير الاجتماعي بينهما. ناقش ما سبق باختصار؟
مظاهر الاختلاف بين المجتمعين الريفي والحضري التي تؤدي إلى تفاوت التغير الاجتماعي بينهما: 1) العزلة النسبية في الحياة الريفية مقارنة بالحياة الحضرية: فالريفيون يعيشون في عزلة اجتماعية وربما جغرافية(قديما أوضح) مما يجعلهم يلبون حاجات الأفراد . . اجتماعيا وتربويا واقتصاديا.. الخ، كما أن تماثلهم ثقافيا وعملهم وإنتاجهم المتشابه، وسيطرة أعراف وعادات موحدة على سلوكهم، يؤدي إلى صعوبة تغيرهم اجتماعيا بوجه عام. أما في الحياة الحضرية فالأسرة تكون أكثر تعقيدا، فالعلاقات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، مما يتطلب توافقا في علاقات ذلك المجتمع (وليس تبعيّة كسابقه الريفي) بالإضافة إلى طبيعة المراكز الحضرية حيث تكون مركزا للتغير الاجتماعي وتقبله، نتيجة تعدد أنماط التفاعلات والعلاقات بين الأفراد


المناقشة الرابعه

4) تعتبر نظرية التقدم الاجتماعي جزء من النظريات الكلاسيكية في التغير الاجتماعي. ناقش أفكار جاك روسو في هذا الصدد؟
• أولا – نظريات التقدم الاجتماعي 1- نظرية جاك روسو: J.J Rousseau(1778-1712 ) نستطيع تلمس تطور الحياة الإنسانية في أربع مراحل . المرحلة الأولى: وهي مرحلة الحياة الفطرية: وكان الإنسان خاضعا للنظام الطبيعي، ومتمتعا بحرية تامة "فالإنسان قد ولد حرا ولكنه مكبل بالأغلال في كل مكان ... ). المرحلة الثانية: وهي مرحلة الملكية الفردية والإنتاج اليدوي في مجال الزراعة: مما دعا الإنسان للاستقرار وتشكيل أسرة، فأخذت العادات والتقاليد الاجتماعية بالتبلور وأصبحت تأخذ العادات صفة الجبر. المرحلة الثالثة: وهي مرحلة عدم المساواة: وفيها زاد التنافس والصراع بين الأفراد والجماعات وأصبحت السيطرة للأقوى وقد دعا هذا التضارب في المصالح الى التفكير في التعاقد وتكوين مجتمع سياسي خاضعا لسلطة عليا (هي الدولة) والحاكم. المرحلة الرابعة: وهي المرحلة التعاقدية: لقد تم فيها التعاقد بين الأفراد وقيام التنظيم السياسي المنظم واختيار حاكم يحكم بإرادتهم، والملاحظ أن (روسو) في تصوراته هذه، كان يبين كيفية قيام النظام السياسي وتكوين الدولة، التي هي بطبيعة الحال تشكل جانبا مهما في مجال


المناقشة الخامسة

5) تعتبر أفكار ابن خلدون في التغير الاجتماعي ضمن نظريات الدورة الاجتماعية في التغير. ناقش أفكر ابن خلدون في ذلك مركزا على المراحل الخمس لتطور الدولة عنده؟
نظرية ابن خلدون : المرحلة الاولى : هي مرحلة النشاة - البداوة : الاستيلاء على الملك ويقتصر فيها على الضروري في احوالهم وهي تتميز بخشونة العيش وتوحش الافراد وتتميز بوجود العصبية القبلية وهي الاساس الذي يقوم علية الاجتماع الانساني ويعني العصبية الشعور الذي يحس به الفرد تجاة من يربطة من نسب المرحلة الثانية : هي حالة الملك والاستبداد فيها ينتقل المجتمع من حالة البداوة الى حالة الحضارة وتبدا العصبية بالضعف لدى الحكام ويحدث في هذة المرحلة مايسمية علماء الاجتماع بتركز السلطة او الافراد بالحكم المرحلة الثالثة : هي مرحلة الترف والنعيم كمايسميها ابن خلدون بطور الفراغ والدعة وفيها ينسى الافراد حياة البداوة ويفقدون فيها العصبية تماما ويركن الحكام الى الدعة والترف المرحلة الرابعة : مرحلة القنوع والمسالمة وتقليد للحكام السابقين ويبدا الضعف يدب في الدولة المرحلة الخامسة : يظهر فيها الضعف والاستكانة : ثم الانهيار وزوال الدولة فتؤؤل الى الاضمحلال وان الاصلاح في هذة الحالة لايجدي شيئا يتبين من مجمل افكار ابن خلدون لمراحلة الخمسة في التغير الاجتماعس نظرية في التقدم الاجتماعي بوجهه خاص


المناقشة السادسة

(6) تأثرت نظريات التطور الاجتماعي بفكرة داروين، وضح كيف ذلك ، واستخدم افكارهربرت سبنسر كمثال.
يضرب امثلته للتدليل على فكرته فرئيس القبيله كان يقوم بوظائف عديدة منها الحكم والتشريع ويدعم العادات والتقاليد وفي حين اذ ازداد حجم القبيله وتحولها الى مجتمع او دولة تتوزع تلك الوظائف التي كان يقوم بها على اعضاء عديدين ويعتتقد ( سبنسر ) ان عملية الصراع من اجل البقاء جعلت كثيرا من المجتمعات تتحد مع بعضها البعض مما جعلها متكاملة ومتطورة ويمكن ملاحظة ذلك في المجتمعات المعاصرة التي تتكل مع بعضها تحقيقا للتوازن والانسجام


المناقشة السابعة

(7) ما هو مفهوم النظريات العاملية في التغير الاجتماعي؟ وما هو النقد الذي يمكن يوجه لها؟ واستعرض نظرية العامل الكنولوجي كمثال لتلك النظريات العاملية؟
ان مايقصد بالنظريات العامليه : هي التي تفسر التغيير الاجتماعي في ضوء هامل واحد من عوامل التغير كالعامل التكنولوجي او الاقتصادي او الايكلوجي .. وهي نظريات حديثة نسبيا مقارنة بالنظريات السابقة ونظرا لكونها تبني افكارها في الغالب على تجارب علمية وامبريقيه وميدانيه لهذا اعتبرت نظريات سوسيولوجية علميه تمييزا لها عن النظريات الفلسفسه السابقة .... التكنولوجيا والتغير الاجتماعي : ترى ترى ان التغير الاجتماعي سببه العامل التكنولوجي اي ان التكنولوجيا هي علة التغيير في المجتمع


المناقشة الثامنة


(8) النظرية الوظيفية تعالج قضية التغير الاجتماعي بمنظور خاص ، ناقش هذه الفكرة.
وتذهب النظرية الوظيفية الى أن التغير الاجتماعي يكون تدريجيا وليس فجائيا، وقد تؤدي العوامل المؤثرة في المجتمع الى تدعيم النسق(المجتمع) وتقويته بدلا من تغييره. وكمثال على ذلك فعند انتشار الأفكار العلمانية المختلفة في المجتمع، يقوم النسق(النظام) الديني بتدعيم نفسه كردة فعل من أجل المحافظة على بقائه. ويمكن ملاحظة ذلك في حال وأوضاع المجتمعات العربية في مقاومة الأفكار العلمانية والإلحادية القادمة من الخارج، حيث يقوم النظام الديني بتعظيم دوره في الحياة الاجتماعية، ونشر ارتداء الحجاب لدى المرأة المسلمة في أماكن العمل والتعليم وفي المجتمع عامة. وتمشيا مع فكرة التوازن في المجتمع، ترى النظرية الوظيفية أن التغير السريع والجذري هو ظاهرة شاذة، لأنها ترى بالتغير البطيء والتدريجي.


المناقشة التاسعة

(9) كيف ستتغير المجتمعات النامية وتصبح متقدمة؟ ناقش هذه الفكرة مستشهدا ببعض اراءمنظروا نظرية التحديث؟
المهتمين بنظرية التحديث ينصحون المجتمعات الناميه بالسير على النهج التنموي الغربي تجنبا للمشكلات التي مروا بها اثناء التحديث ونقل النماذج الغربيه للإسراع في عملية التحديث. وهذا فيه تجاهل للخصوصيات الثقافيه للمجتمعات الناميه. سملسر: يرى انه لابد في مسيرة تديث المجتمع من بعض التحولات في المجتمع في مجالات عده في نفس الوقت. ولبرت: يرى ان المجتمعات التقليديه لن تصل للتحديث الا بأخذ نمط الثقافه الغربيه في المجالات الماديه والفكريه.


المناقشة العاشرة

(10) تحدث عن ابرز مظاهر التغير الاجتماعي في المجتمع السعودي وخاصة بعد اكتشاف البترول؟
ادى الى اكتشاف البتروا الى عوامل عديده من التطورات : تطور في الاقتصاد والدخل والاجتماعي والثقافي والتعليمي وعيش الانسان وتفكيره ايضا اصبح الانسان يتطلع الى افكار جديده من خلال السيوله المناسبة في الدوله والقدرة على فتح المشاريع والاستثمارات الكبيره والمشاريع الهندسيه والشركات والمقاولات وفتح اسثمارات كثيرررره وعديده متنوعه تسهم في خدمه الشاب السعودي


المناقشة الحادية عشر

(11) قدّم ابن خلدون نظرية في تطور الدولة المجتمع في شكل دائري. تحدث عن نظريته بالايجاز؟
يرى بان خلدون أن التاريخ البشري يسير وفق خطة معينة فحوادث مرتبطة بعضها ببعض وأن المجتمع البشري شأنه شأن الفرد الذي يمر بمراحل منذ ولادته وحتى وفاته وكذلك يحدث للدول وأن مسيرة المجتمع تغيرية دائية تبدأ وتنتهي في النقطة التي كانت قد بدأت منها وأن هذه الظاهرة (دورة المجتمع) مستقلة عن الإدارة الإنسانية وقد أسهب ابن خلدون في تحديد أسباب التعاقب النظم لدورة الظواهر لعمراينة الاجتماعية وبين أن النظم والظواهر العمرانية الاجتماعية تتغير في أثناء تطورها وفي ذلك يقول ومن الغلط الخفي الذهول عن تبدل الأحوال من الأمم والأجيال بتبدل العصور ومرور الايام. ولقد أولى ابن خلدون الناحية التطورية للمجتمع عناية كبيرة والعوامل التي تؤثر فيه وقد توصل من دراسته للمجتمع إلى قانون الأطوار الثلاثة الأجيال الثلاثة وهي: طور النشأة والتكوين،طور النضج والاكتمال،طور الهرم والشيخوخة


المناقشة الثانية عشر

(12) لنظرية الانتشار الثقافي العديد من الاتجاهات النظرية في تفسير سبب التغير الاجتماعي بالمجتمع. تناول اراء تلك النظرية باتجاهاتها المختلفة؟
تنطلق النظرية الانتشارية من ان التغير الثقافي يرجع الى عامل الانتشار, فالانتشار عملية تنتشر بموجبها سمات ثقافية من منطقة الى اخرى, والى ان تعم تلك السمات انحاء العالم لان من سمات الثقافة الانتشار. تميز بين انتقال التراث وانتشاره: الاول:الانتقال الثقافي عبر الاجيال الثاني:انتقال سمات ثقافيه من مجتمع الى اخر. وترجع التغيرات التي تحدث في مجتمع انما تأتي نتيجة استعارة سمات ثقافية من مجتمع ثاني. يمكن تمييز 3 مدارس هي: الألمانيه النمساويه: تنظر الى دراسة الحياة البدائية باعتبارها مفتاحا لفهم الاتصال بين الثقافات المعاصرة.-الانجليزية: تقول بمصدر واحد للثقافة وهي الحضارة المصرية التي عمت العالم الى ان جاءت الحضارة اليونانيه وحلت مكانها. -الامريكية: تهتم بالآثار المترتبه على عملية الانتشار الثقافي في المجتمعات.


المناقشة الثالثة عشر

13) من معوقات التغير الاجتماعي العوائق الاقتصادية. تحدث بالتفصيل عن دور تلك المعوقات تعطيل التغير بالمجتمع؟
عوامل تلعب دور مؤثر في عملية التغير الاجتماعي من اهمها: 1-ركود حركة الاختراعات والكتشافات العلمية: وذلك نتيجة لانعدام روح الابتكار والتجديد وتعود الى عوامل فرعية كثيره منها:(انخفاض المستوى العلمي, والمستوى الاجتماعي بوجه عام, وعدم وجود الحاجه الملحه الدافعه للاختراع) 2-التكلفه المالية: يرتبط الموقف تجاه التجديد بمدى الفائدة الاقتصاديه المتوقعه منه من ناحيه عامه, فكلما تحققت فائدة اعلى كلما كان الاقبال اعم واشمل. 3-محدودية المصادر الاقتصادية: المجتمعات التي لا تتوفر فيها الثروة المعدنيه او البتروليه او الطبيعيه لا تحدث فيها تغيرات اجتماعيه كبيرة


المناقشة الرابعة عشر

(14) من معوقات التغير الاجتماعي الجانب السياسي بالمجتمع بشقيه الداخلي والخارجي، تناول هذه العبارة بالشرح والمنافشة؟
العوائق السياسية الداخلية: منها: 1-ضعف الأيديولوجيا التنموية: تخضع عملية التغير للسياسة الداخلية للدولة للأيديولوجيا التي تتبناها الدولة. فالأيديولوجيا غير الواضحه او المترددة تنعكس على السياسة والنهج التنموي للدولة فخطط التنمية تصاغ في اطار ايديولوجي سياسي اعدادا وتطبيقا واشرافاً. 2-تعدد القوميات والأقليات داخل المجتمع: حيث ان اي تغير اجتماعي قد يتعرض مع مصالح بعض القوميات والأقليات في المجتمع, مما يجعلهم يرفضون فكرة التغيير.في حين المجتمعات المتجانسة تكون عملية التغير فيها افضل واسهل. 3-عدم الاستقرار السياسي: بحيث يؤدي الى صرف جهود الدول الى اعادة استتباب الأمن وتنمية المجتمع -العوائق السياسية الخارجية: 1-السياسة الإمبريالية: من المعلوم ان القوى الاستعمارية تحارب كل تغير ايجابي قد يحدث في البلدان التي تستعمرها. 2- الحروب الخارجية: فالحروب الخارجية تستنزف موارد مادية هائلة يكون المجتمع في حاجة ماسة اليها من اجل احداث التنمية.













[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]


ثانياً : علم الاجتماع الصناعي والمهني





المناقشة الاولى

1- قدم العالم الايطالي اميتاي اتزيوني تعريف لعلم الاجتماع الصناعي0 ناقش هذا التعريف
تعريف اميتاي اتزيوني : " العلم الذي يجب فهمة باعتباره أحد فروع علم اجتماع التنظيم " وهذا يعني إظهار مدى اهتمام الباحثين بدراسة التنظيمات الصناعية تعريف اميتاي اتزيوني : " العلم الذي يجب فهمة باعتباره أحد فروع علم اجتماع التنظيم " وهذا يعني إظهار مدى اهتمام الباحثين بدراسة التنظيمات الصناعية


المناقشة الثانية

2- ظهرت طبقات اجتماعية جديدة بعد ظهور الثورة الصناعية0 تحدث عن تلك الطبقات
بعد ظهور الصناعة أو المصنع في العصر الحديث تم تغير الحياة الاجتماعية ولا سيما تغير البناء الطبقي ولكن جاء المصنع ليغير طبيعة البناء الطبقي حيث كان يوجد قبل الصناعة طبقتين هما : - طبقة الاسياد . - طبقة العبيد . *ثم ظهرت بعد الثورة الصناعية طبقتين رئيسيتين جديدتين هما : - طبقة الملاك أو اصحاب رؤوس الاموال . - طبقة العمال

المناقشة الثالثة

3- ظهرت أفكار التيار الاشتراكي في المرحلة الثانية من مراحل تطور علم الاجتماع الصناعي0 ناقش تلك الأفكار
* المرحلة الثانية 1800-1850 : ان افكار التيار الاشتراكي قد تزايدت خلال هذه المرحلة بعد ان نشر سيمون المفكر الاجتماعي الاشتراكي الفرنسي كتابه "عن النظام الصناعي " وحاول فيه ان يحلل وضع الطبقات العمالية ويدعو الى رفع مستواهم الاقتصادي ومحاولة اشتراكهم في الارباح او رؤوس الاموال . * ان تحليلات سيمون كمفكر اشتراكي لم تقصد كلية إلغاء الصناعة بقدر ماكانت كتاباته تحرص على ايجاد نظم بديلة للحياة الاجتماعية والاقتصادية التي تعيشها الطبقات العمالية , كانت مستغلة بصورة قوية من جانب أصحاب العمل وأصحاب رؤوس الاموال , ظهرت أفكار الماركسية أو النظرية الشيوعية بصورة عامة التي اهتمت بدراسة أوضاع الطبقات العمالية وماتبلور عموما في كتاب :رأس المال لكل من كارل ماركس وانجلز واهتمامهما بالطبقات العمالية .


المناقشة الرابعه

4- تم تقسيم مجالات علم الاجتماع الصناعي إلى مجالين من بينهما المجالات التقليدية أو الكلاسيكية تحدث عن تلك المجالات0
أ‌- المجالات الكلاسيكية أو التقليدية. ب- المجالات الحديثة. * المجالات التقليدية أو الكلاسيكية: وهي محاولة قام بها ”بيرنز“ حيث صنف مجالات علم الاجتماع الصناعي على النحو التالي:- 1- دراسة البيروقراطية الصناعية: حيث تم دراسة سلوك أصحاب المهن الفنية العليا أو العمال الصناعيين. 2- تحليل مواقع العمل: يتم النظر لها على أنها أنساق اجتماعية يحقق من خلالها الأفراد أهدافهم ومتطلباتهم المهنية. 3- دراسة جماعات العمل: خاصة تحليل الجماعات غير الرسمية داخل المؤسسات الصناعية وذلك بهدف التعرف على نوعية العلاقات السائدة وطبيعة الأهداف والمعتقدات ومدى الاختلاف بينها وبين الأهداف الرسمية. 4- تحليل العلاقات الصناعية: وذلك من خلال دراسة النشأة التطورية والتاريخية لتنظيمات العمل ودور النقابات العمالية في المجتمع. 5- دراسة تأثير الصناعة على الفرد والمجتمع: بالنسبة للفرد وخاصة مناقشة أنماط التفاعل والسلوك الفردي اليومي داخل مؤسسات العمل أو خارجها في المجتمع المحلي. * المجالات الحديثة 1- دراسة طبيعة النظريات والمناهج السسيولوجية الحديثة: وظهر ذلك بعد تنوع المداخل والتصورات النظرية والمناهج الجديدة التي أنطلق منها العلماء في دراساتهم الميدانية. 2- تحليل أوجه الاختلاف بين نوعية المجتمعات الصناعية وما بعد الصناعية: لم يعد اهتمام العلماء يدور حول التحول نحو التصنيع وحدوث التغير الاجتماعي بل أصبح اهتمامهم يدور حول المجتمعات التي تعرف باسم المجتمعات ما بعد الصناعية. 3- دراسة الشركات الصناعية العملاقة: وتتمثل في ظاهرة الشركات المتعددة الجنسيات التي تسيطر على معظم القطاع الصناعي في العالم وتنتشر سواء في الدول النامية أو المتقدمة. 4- تحليل أنماط الإدارة الصناعية المعقدة: حيث تم التركيز على دراسة كيفية تغيير أساليب الإدارة الحديثة حسب تنوع الشركات الصناعية الكبرى ( أرامكو – شل – موبيل – جنرال موتورز ) 5- دراسة مكونات الانتاج الصناعي الحديث: لم تعد أنماط الانتاج الكلاسيكي التي كانت موجودة في بداية القرن العشرين هي نفسها حيث اختلفت وتنوعت أساليب الانتاج وتم استخدام وسائل الدعاية المبتكرة وتبني سياسات احتكارية جديدة. 6- دراسة تغير نمط التكنولوجيا الحديثة: تعتبر التكنولوجيا معقدة وتتغير بصورة سريعة ومتلاحقة وخاصة في الفترة الأخيرة. 7- تحليل علاقة التصنيع بالتنمية في العالم الثالث: بدأ العلماء في دراسة تأثير الصناعة على عمليات التنمية في الدول النامية بصفة خاصة. 8- دراسة علاقة الصناعة بالنظام الاقتصادي العالمي: أصبحت القوى الكبرى تفرض نظام اقتصادي وهو ما يعرف بـ ” العولمة “


المناقشة الخامسة

5لعلم الاجتماع الصناعي أهداف يسعى لتحقيقها0 ناقش تلك المجالات0
1- الوصول إلى مجموعة من القوانين والتصورات النظرية العامة. 2- دراسة الأنساق والنظم الاجتماعية. 3- دراسة العلاقة بين النسق الاقتصادي والأنساق الفرعية الأخرى 4- دراسة طبيعة التطور التاريخي للمؤسسات والتنظيمات الصناعية. 5- تطبيق نظريات ومناهج علم الاجتماع عند الدراسة.

المناقشة السادسة

6- حدث اختلاف بين العلماء في تحديد مكان نشأة علم الاجتماع الصناعي0 ناقش ذلك
تايلور وجهوده في نشأة علم الاجتماع الصناعي : الفريق الأول: يعتقد أن ( فردريك تايلور - مهندس أمريكي )وزملاؤه هم الذين يرجع إليهم الفضل في نشأة العلم ووضع دعائمه ، ويقيمون اعتقادهم هذا على عدة اعتبارات. الفريق الثاني: يعتقد أن ( التون مابيو )وزملاؤه هم الذين يرجع إليهم الفضل في نشأة العلم ووضع دعائمه ، ويستندون في اعتقادهم هذا إلى مجموعة اعتبارات أخرى

المناقشة السابعة

7- يعتبر " فريدريك تايلور" مؤسس نظرية الإدارة العلمية0 تحدث عن ذلك
يعتبر فريدريك تايلور 1917-1817 ابو الاداره العلميه حيث تتلخص اهداف الاداره حسب مايؤمن به تايلور. في تحقيق اكبر قدر من الربحيه لصاحب العمل والعامل على شكل اجور كبيره وان مصلحه صاحب العمل والعامل متطابقان وان الحفظ المادي هو اقوى العوامل التحفيظيه من انسان ودفعه للعمل وان هناك علاقه عضويه بين عامل الخوف من الجوع : اي دافع للعمل ودافع للربحيه .فاذا ارتبط العمل بالجزاء "المزيد من العمل يعني المزيد من الربحيه" كان ذلك دافعا للانسان للمزيد من البذل والعطاء


المناقشة الثامنة
8- الأسباب التي ادت لظهور نظرية العلاقات الإنسانية0
جاءت هذه النظرية نتيجة لظروف تدهور الصناعه في المؤسسات الإنتاجية واعتبارها احد العوامل الاساسيه

المناقشة التاسعة

9- تجارب مصنع هاوثورن كنموذج لنظرية العلاقات الإنسانية0
((تجارب هوثورن Howthorne أجريت ما بين عامي 1927 - 1932م في مصانع شركة وسترن إلكتريتك ، الشركة العالمية لصنع الهواتف وخدمات الاتصالات ، في مدينة شيكاغو بأمريكا ، وكان الغرض من هذه الدراسات هو تحديد تأثير عدد من المتغيرات المادية كالإضاءة و ظروف العمل وفترات الراحة ، على إنتاجية الأفراد المشاركين في التجارب كانت ترتفع بغض النظر عن التغيرات التي كانوا يحدثونها ، وقد استنتجوا أن ذلك يعود إلى شعور الأفراد بالرضا الذي سببه اهتمام المشرف بهم كأشخاص وبسبب العلاقات الاجتماعية الحسنة السائدة بينهم )) . حيث تعتبر من أبرز التجارب التي اُعتمد عليها في المنهج السلوكي للإدارة الذي كان أبرز رواده (إلتون مايو) . فيما يلي أهم نتائج نظرية العلاقات الإنسانية ( سلسلة دراسات هوثورن ) : 1.إن العنصر البشرى في العمل هو أهم العناصر . 2.لا تقتصر دوافع العمل على الأجور و المكافآت المادية فقط ، بل يجب النظر باعتبار إلى الحاجات النفسية و الاجتماعية لدى العاملين ، وأهم تلك الاحتياجات احترام النفس ، تأكيد الذات ، احترام الآخرين ( المعنويات ) . 3.يجب على الإدارة التعامل مع العاملين باعتبارهم جماعة و ليس كأفراد منفصلين . 4.اتباع الأسلوب الديمقراطي في التعامل مع العاملين . 5.يحتاج المديرون إلى مهارات سلوكية ، وخلفية اجتماعية كافية إلى جانب مهاراتهم الفنية والإدارية.


المناقشة العاشرة

10- دور لويد وارنر ومدرسة شيكاغو في تطور علم الاجتماع الصناعي0
• كشفت الآراء السابقة لكل من التون ماييو، وفريق بحث جامعة هارفارد، عن مدى التغيرات التي طرأت على دراسة المؤسسات والتنظيمات الصناعية، والاهتمام عموماً بالعلاقات الإنسانية داخل هذه المؤسسات وتأثيرها بصورة مباشرة على العملية الإنتاجية والعلاقة بين العمال والإدارة وأصحاب العمل وإن كانت جاءت تصورات ونتائج دراسات ماييو التي استمرت إلى عام 1946م والتي بدأت في عام 1927م مركزة على دراسة العلاقات الرسمية داخل الوحدات الإنتاجية أو المؤسسة الصناعية فقط •وقد تطورت دراسات م\رسة العلاقات الإنسانية وخاصة خلال عام 1954م عندما تشكل فريق بحث علمي بقيادة لويد وارنر بجامعة شيكاجو وقد قام بدراسة العلاقة بين المصنع والبيئة الخارجية المحيطة

المناقشة الحادية عشر

11- دراسة شركة باتا كنموذج لظهور نظرية العلاقات الإنسانية في اوروبا0
سعت إدارة هذه الشركة لدراسة أثر العوامل الاجتماعية والنفسية على تحسين الإنتاج0 تم تغيير نمط الآلات والتكنولوجيا واستحداث أنماط تكنولوجية حديثة لإنتاج الأحذية0 ولقد ركزت الشركة على تقديم أنماط متعددة من الرعاية الاجتماعية0 أيضاً تم أنشاء مدرسة للتدريب0 وإعطاء حرية اكبر لرئيس الشركة0 وتقسيم الشركة إلى مجموعة من الأقسام و تغير السلوك الإداري للمديرين0


المناقشة الثانية عشر


12- تحدث عن دراسة معهد تافستوك للعلاقات الإنسانية في انجلترا0
أنشئ هذا المعهد لدراسة العلاقات الإنسانية في الشركات البريطانية وذلك تحت إشراف اليوت جاكس والذي أجرى مجموعة من الدراسات الميدانية في عدد من المصانع بمدينة لندن، لاختيار نسق العلاقات الإنسانية وأساليب الاتصال بين الإدارة والعمال0 كما استعان فريق البحث بالعديد من المداخل السوسيولوجية والسيكولوجية ولا سيما مدخل دراسة الجماعة الصغيرة0 كما كون فريق البحث مجالس للعمال للمشاركة في عمليات الإدارة0 وحل مشكلات العمل والإنتاج وإضفاء جو من العلاقات الإنسانية، والتخلص من مشكلات العمل بصورة مستمرة وذلك من أجل زيادة الإنتاج، والتعرف على الصعوبات التي تواجه الإدارة والعمال وكيفية حلها وتحقيق الأهداف العامة للشركة ككل.


المناقشة الثالثة عشر

13- ماكس فيبر والبروقراطية الصناعية0
أ - النموذج المثالي للتنظيمات البيروقراطية يعتبر ماكس فيبر من الرعيل الأول لعلم الاجتماع وترتبط تحليلاته بفترة عصر الرواد0 تكمن إسهامات فيبر بأنه وضع جذور الكثير من فروع علم الاجتماع المتخصصة كما ان تحليلاته المقارنة اعتمد عليها في دراسة العديد من قضايا المجتمع القديم ، كما أن له اسهامات حول المنهج السوسيولجي وطرق البحث0 يرتبط التنظيم بالقواعد الوظيفية وبمستوى معين من الكفاءة الإدارية0 كما أنه يرى أن أعضاء التنظيم يخضعون لمبدأ التسلسل الوظيفي الذي يأخذ شكلاً هرمياً0 من أهم العناصر التي تظهر وضع الموظف الإداري وعلاقاته الداخلية الوظيفية: الحرية الشخصية للفرد - كما أن علاقة التنظيم للفرد واضحة ومحددة هناك نوعان من مظاهر البناءات الكلية للتنظيمات البيروقراطية هما : يشارك أغلبية أعضاء التنظيم في وظيفة عامة واحدة0 يقوم هذا النوع من البيروقراطية على مبدأ التعاون بين بين الأعضاء0 ب - التنظيمات غير الرسمية في المؤسسات الصناعة: يمكن القول ان فيبر كانت له اهتمامات تتعلق بالجوانب الغير رسمية في التنظيم0 يرى بندكس أن الكثير من أعمال فيبر التي كتبت بالالمانية لم تترجم بعد للغة الانجليزية0


المناقشة الرابعة عشر

14- التنظيمات غير الرسمية في المؤسسات الصناعية0
تنتشر التنظيمات الغير الرسمية في المؤسسات الصناعية لعدم معرفة حقوق الواجبات يمكن القول ان فيبر كانت له اهتمامات تتعلق بالجوانب الغير رسمية في التنظيم يرى يندكس ان الكثير من اعمال فيبر التي كتبت بالالمانية لم تترجم بعد للغة الانجليزية

















[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

ثالثاً : الارشاد والتوجية الاجتماعي




المناقشة الاولى

1 ـ يوجد خلط أحيانا بين العلاج والإرشاد فيأخذان نفس التعريف ناقش ذلك ؟
يوجد خلط آحياناً بسن العلاج و الارشاد فيأخذان نفس التعريف وهو علاقه بين شخصين احداهما يطلب المساعده و الاخر مدرب و متخصص في تقديمها و لا خلاف بينهما في الهدف انما الخلاف في الدرجه ...


المناقشة الثانية

2 ـ يعبر مصطلحا التوجيه والإرشاد عن معنى مشترك فيعني كل منهما بالترشيد والهداية والتغيير السلوكي إلى الأفضل فهما وجهان لعملة واحدة , إلا أن هناك فروقا بين المصطلحين فما هي ؟
يعتبر الارشاد النفسي / مجموعه من الخدمات النفسيه واهمها عمليه الارشاد النفسي أي يتضمن اسس وظريات واعداد المسؤلين عن الارشاد وتوجيه جماعي قد يشمل المجتمع كله ويسبق الارشاد ويعد ويمهد لها / اما التوجيه النفسي فهو من العمليات الرئيسيه في خدمات التوجيه ويتضمن الجزء العملي والتطبيقي في ميدان التوجيه مثل الارشاد الى التدريس فرديه تتضمن علاقه ارشاديه وجها لوجه ويعتبر الواجهة لبرنامج التوجيه


المناقشة الثالثة

3 ـ يعتمد الإرشاد الاجتماعي على إتاحة الفرصة للأخصائي ليتخير ما يراه مناسبا للعميل ومشكلته من أساليب إرشادية من خلال المداخل والنظريات العلمية المختلفة والمتوافرة لديه ناقش ذلك ؟
استفاد الارشاد الاجتماعي من العلوم الأخرى الكثير ومنها العلوم النفسيه وعلم الاجتماع وعلم الوارثه وعلم القانون وعلوم الدين مثل التشريعات والشريعه


المناقشة الرابعه

4 ـ تحديد نقطة البدء مع العميل تختلف من عميل لآخر ومن مشكلة لأخرى ومن موقف لآخر وضح ذلك ؟
مساعدة الطالب في تكوين فكره واضحه عن مشكلته 2- مساعدة الطالب على تفهم مشكلته 3مساعدة العميل لقه الخطوات التي يمكن ان يقوم بها الاخصائى


المناقشة الخامسة

5 ـ نماذج التدخل المهني كثيرة ومتعددة بغرض إعطاء الخيارات والبدائل أمام المسترشد ليختار الأسلوب المناسب منها على حسب طبيعة الحالة وضح ذلك ؟
لكي تساعد على اتاحة الحلول الملائمه لكافة المشاكل التي تواجه الافراد في مجتمعاتهم


المناقشة السادسة

6 ـ العلاج الأسري هو اتجاه علاجي يتعامل مع جماعة الأسرة كنسق من أنساق المجتمع بهدف زيادة التماسك الأسري ناقش ذلك ؟
يتجه العلاج الاسري الى تحقيق التوازن في البناء الاسري .. و تبدو اهمية العلاج الاسري في كونه يركز على اربع مستويات يتضمنها بالضروره اهداف العلاج وهي : - الاسرة كـ جزء من الجتمع (نسق من انساق المجتمع ) - الفرد عضو الاسرة شخص يتميز و متفرد ووحده قائمه بذاتها .. - الفرد عضو الاسرة كـ نسق فرعي و داخل النسق الاسري ,, و على الرغ من ذالك يمكن القول ان الاطار النظري للعلاج الاسري يعتد الى حد كبير على معطيات نظريتي النسق العامه و الاتصال الجماعي ....


المناقشة السابعة

7 ـ استخدم جلايسر في العلاج الواقعي صيغة تجمع بين كل من الاتجاه العقلي والاتجاه الوظيفي وضح ذلك ؟
استخدم جلايسر في العلاج الواقعي صيغة تجمع بين كل من الاتجاه العقلي والاتجاه الوظيفي وضح ذلك ؟ يعتقد جلاسر ان المشاعر وا?تجاهات تنمو من سلوك الفرد ليس الفرد العكس ومن هذا المنطلق فان ذاتيه الفرد تتكون نتيجة لسلوكة فيمكن القول ان غاية العلاج الواقعي هي مساعدة العملاء على ان يصبحوا واعيين سلوكهم وان يصدروا احكاما تقويمية ويتبنوا خططا للتغيير مع مساعدتهم لاكتساب المهارات


المناقشة الثامنة

8 ـ الفرضية التي يقوم عليها العلاج المتمركز حول العميل أن العملاء تتأصل بداخلهم النزعة المركزية نحو تنمية وتحقيق الذات ، ناقش ذلك ؟
ان محورا?هتمام والتركيز في هذا النوع من الع?ج هو العميل باعتبارة قادرا على تحمل المسئولية الحياتية ويؤتبط هذاالع?ج بالوظيفة النظرية خاصة فيما يتعلق باهمية وتعاظم دةر الع?قة الع?جية بين ا?خصائي والعميل ويرجع الفضل في ظهور هذا ابع?ج الى كارل روجرز عندما وضع لبناتة ا?ساسية في كتابة بعنوان نظرية الع?ج المامتمركو حول الشخص ليكون بمثاية احد التصنيفات المهمة لنظرية الع?ج ويتجة هذ ابع?ج الى ايجاد اكير قدر من التقارب بين مفهوم الذات المدرك ومفهوم الذات المثالي للوصول بالعميل في نعاية الى تقبل ذاتة وتقبل ا?خرين وويتتحقق لة ل النمو النفسي المطلوب ويصبح اكثر استبصار باسباب مشكلتة


المناقشة التاسعه

9 ـ الأزمة نمط معين من المشكلات التي يتعرض لها فرد أو أسرة أو جماعة ناقش ذلك ؟
الأزمة نمط معين من المشكلات التي يتعرض لها فرد أو أسرة أو جماعة ناقش ذلك ؟ الازمة نمط معين من المشكلات او الموقف التى يتعرض لها فرد او اسرة او جماعة لها كل خصائص المشكلة في خدمة الفرد من حيث وجود القصور في التوظيف الاجتماعي لهذا الفرد او لتلك الاسرة ولايستطيع سد هذا القصور بامكانياتة الذاتية مما يجعلة يطلب المعونة المتخصصة من الاخصائي الاجتماعي وهذا يعني ان الازمة مشكلة بمفهومها في خدمة الفرد


المناقشة العاشرة


10 ـ يقوم المدخل الإسلامي في التعامل مع مشكلات الأفراد على مجموعة من المحاور منها نظرة الإسلام إلى الإنسان ناقش تلك النظرة ؟
عرض ا?سلام الانسان على حقيقتة وبين اصلة ومميزلتة ومهمتة في هذة الحياة وعلاقتة بالكون وقابليتة للخير والشر ويمكن تحديد نظرة الاسلام الى ا?نسان من عدة محاور اهمها مايلي 1حقيقة ا?نسان واصل خلقة 2ا?نسان مخلوق مكرم 3ا?نسان مخلوق مميز مختار 4وهب الله ا?نسان القدرة على التعلم والمعرفة 5مسئولية ا?نسان وجزاؤة 6المهمة العلياء للانسان هي عبادة الله


المناقشة الحادية عشر

11 ـ توجد صفات يجب أن يتصف بها ممارس خدمة الفرد في الدول الإسلامية بصفة خاصة تعرض لها بإيجاز ؟
1-أن يعمل بعلمه - 2-احترام وتقدير الآخرين - 3-أن يكون عادلا ومنصفا - 4-القدوة الصالحة - 5-الصبر والجلد -6- تطهير النفس ظاهرها وباطنها ..


المناقشة الثانية عشر

12 ـ ناقش مفهوم خدمة الفرد من المنظور الإسلامي ؟
تتجه خدمة الفرد الاسلامية الى مساعده الفرد على التخلص من عوامل انحرافه ومعصيته للخالق .كما تعنى بتهذيب النفس الانسانيه واصلاح حالها مع نشر الفضائل بين الناس (العملاء)ومساعدتهم على التحلى بالاخلاق بالاخلاق الحميده والتمسك بالقيم الاسلاميه.


المناقشة الثالثة عشر

3 1ـ من المسلمات أن إتباع الشريعة الإسلامية فيه صلاح لأحوال الفرد والمجتمع ناقش ذلك ؟
أنها تقاوم الإتجاهات الهدامة من خلال ضوابط الدين الإسلامي وتعاليمه ومساعدة العملاء على العمل وفق ما جاءت به الشريعة الإسلامية , وتقديم يد العون والمساعدة إلى كل صاحب حاجة وإلى كل من يواجه ضغوطا لا يقوى على مواجهتها وحده ...


المناقشة الرابعة عشر
14 ـ أذكر مراحل التدخل المهني باستخدام نموذج عملية المساعدة التي يمكن استخدامها لعلاج مشكلة تبول لا إرادي ؟
1/ تحديد نقطة البدء مع العميل 2/ تقدير المشكلة 3/ خطة التدخل المهني مع العميل



[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

رابعاً : التنمية الاجتماعية والاقتصادية





المناقشة الأولى


عرف التنمية الاجتماعية مبينا الفارق بينها وبين التنمية الاقتصادية ؟
هي عملية توافق اجتماعي ويعرفها اخرون بأنها تنمية طاقات الفرد الى اقصى حد مستطاع او بأنها اشباع الحاجات الاجتماعيه للانسان او الوصول بالفرد الى مستوى معين من المعيشة والفرق بينها وبين التنمية الاقتصادية ان الاخيرة تستلزم اجراء جوهري بنياني وهيكلي في البانء الاقتصادي القائم


المناقشة الثانية

2 – ما هى أبرز ركائز التنمية الاجتماعية ؟
أبرز ركائز التنمية الاجتماعية في الاتي : 1- إشراك اعضاء البيئة المحلية في التفكير والعمل على وضع وتنفيذ البرامج التي تهدف الى النهوض بهم وذلك عن طريق اثارة الوعي بمستوى افضل من الحياة والمشكلة الحقيقيه هذه المجتمعات لها وعدم اشتراك الاهالي مع السلطات العامه في برامجها تكامل : - مشروع الخدمات والتنسيق بين اعمالها بحيث لاتصبح متكررة او في حالة تضاد . وينبغي ان يكون هناك تكامل مابين الجوانب الاجتماعية والاقتصادية وتكامل مابين الريف والحضر والبدو ,,,,,,,,,,,,, الاسراع ,,,,,,,,,,,, الوصول الى النتائج المادية الملموسة ذات النفع العام للمجتمع يجب اختيار مشروعات ذات العائد السريع قليله التكاليف والتي تسد في الوقت نفسة حاجة اجتماعية الاعتماد على الموارد المحلية سوا كانت مادية او بشرية وذلك يقلل من تكلفة المشاريع ويعطيها مجالا وظيفيا اوسع


المناقشة الثالثة

3 – ناقش عنصر من عناصر التنمية الاجتماعية ؟
اولا:التغير البنائي او البنياني :يقصد بالتغير البنائي ذالك النوع من التغير الذي يستلزم ظهور ادوات وتنظيمات اجتماعيه جديده تختلف اختلافا نوعيا عن الادوار والتنظيمات القائمه في المجتمع اي انه التغير الذي يحدث في بناء المجتمع اي في حجمه وفي تركيب اجزائه وشكل تنظيمه الاجتماعي والتغير البنائي هو الذي يربط التنميه الاقتصاديه بالاجتماعيه فمن الصعب ان تحدث التنميه في مجتمع متخلف اجتماعيا دون ان يتغير البناء الاجتماعي لذالك المجتمع


المناقشة الرابعه

4 – ماهى أهداف التنمية الاجتماعية والاقتصادية ؟
اهداف التنمية الاقتصادية والاجتماعية 1- زيادة الدخل القومي : ذلك لان الغرض الاساسي الذي يدفع الدول النامية الى القيام بالتنمية هو فقرها وانخفاض مستوى معيشتها وزيادة عدد سكانها 2- رفع مستوى المعيشة : ذلك انه من المتعذر تحقيق الضرورات المادية للحياة من ماكل وملبس ومسكن وتحقيق مستوى ملائم للصحة والثقافه مالم يرتفع معيشة السكان في هذه المناطق 3- تقليل التفاوت في الدخول والثروات : نجد في معظم الدول النامية فوارق كبيرة في توزيع الدخول والثروات حيث تستحوذ طائفة صغيرة من افراد المجتمع على جزء كبير من ثروته


المناقشة الخامسة

5- وضح كيف تؤثر العوامل الديموجرافية فى اعاقة التنمية بالدول النامية ؟
العوامل التي تعوق المشاركة المجتمعية منها : 1- السلبية والامبالاة والاتكالية 2- انتشار الجهل والامية 3- عدم الثقة بالنفس وعدم وجود اوقات فراغ لدى البعض 4- تهميش المراه والاقلال من دورهاا الاجتماعي 5- غياب عوامل الاستشارة والتوعية بأهمية المشاركة 6- ضعف المستوىالاقتصادي للافراد


المناقشة السادسة

6 – ماهى معوقات التنمية الاقتصادية ؟
- عدم كفاية التمويل النقدية الوطنية نظرا لضألة المدخرات القومية نتيجة انخفاض الدخل القومي 2- عدم توافر الخبرات الفنية 3-احجام اصحاب رؤوس الامول من الاجانب والمواطنين عن الاستثمارات طويلة الاجل 4- ارتفاع الميل للاستهلاك


المناقشة السابعة

7 – ما المقصود بالمشاركة المجتمعية ؟ وماهى دوافعها وصورها ؟
المشاركة المجتمعية هي العملية التي من خلالها يلعب الفرد دورا الحياة الاجتماعية لمجتمعه وتكون لديه الفرصة لأن يشارك في وضع الاهداف العامة * دوافعها/ 1- العمل من اجل الصالح العام 2- حب لعمل مع الاخرين 3- مزاملة الاصدقاء 4- مصلحة مادية *صورها/ 1- المشاركة بالرأي او الفكر او المشورة 2- المشاركة بالجهد والوقت 3- المشاركة بالاموال 4-المشاركة العينية


المناقشة الثامنة

8 – ناقش أثنين من خصائص الدول النامية ؟
انخفاض حجم الدخل القومي : تتميز البلاد الناميه بأن حجم الانتاج القومي في مستوى منخفض ويرجع ذلك الى انخفاض حجم الاستثمار النسق الاقتصادي يتميز بتركيز الجزء الاكبر من العاملين في القطاع الزراعي والموارد الطبيعيه في ذلك البلاد لم تستقل استقلالا كافيا


المناقشة التاسعة

9- ( يختلف العاملون فى مجالات التنمية فى تحديد دور الأجهزة الحكومية والجهود الشعبية فى عمليات التنمية) ناقش ذلك
منهم من يرى ان الأجهزة الحكوميه على المستوى القومي العام هي التي تقوم بالدور الرئيسي في التنمية. ويرى فريق آخر انه مع الاعتراف بقيمة الدور الذي تقوم به الدولة على المستوى القومي العام فإن ذلك لا يتعارض مع الجهود الاهلية والشعبية وخاصة في المجتمعات المحليه. ويذهب فريق ثالث الى القول بأن قيام الحكومات بالدور الرئيسي في عمليات التنمية يزيد من اعباء الإنفاق على برامج التنمية وصيانتها والتوسع فيها في وقت لا تستطيع فيه الدولة في البلاد النامية ان تتحمل كل الإلتزامات التي تتطلبها برامج التنمية ويطالبون بتوسيع قاعدة الجهود الأهلية والنشاط الشعبي في النطاقين القومي والمحلي على حساب الأجهزة الحكومية. وليست الاختلافات السابقه في وجهات النظر مجرد اختلافات فردية وانما تتأثر الى حد كبير بالأيدلوجيات السائدة في المجتمعات المختلفه, ومن هنا ينبغي النظر الى التنمية الاجتماعيه في البلاد الناميه على انها عملية قوميه شامله تتجه اليها الجهود الحكومية والأهليه فمع قيام الدولة بالدور الرئيسي الا ان من الضروري ضمان مشاركة الشعبيه في عمليات التنميه. يمكن القول ان برامج التنمية الاجتماعيه يمكن ان تتم عن طريق مدخلين اساسيين: احدهما مدخل الخدمات العامه التي تقدمها الدولة في مختلف مياديت الحياة الاجتماعية واآخر مدخل تنمية المجتمعات المحليه الذي يستهدف الربط بين الجهود الاهلية وجهود السلطات الحكومية.


المناقشة العاشرة

10 – عرف مفهوم تنمية المجتمع وفقا لما حددته الأمم المتحدة عام 1955م ؟
تنمية المجتمع: هي العملية المرسومه لتقدم المجتمع كله اجتماعيا واقتصاديا, والمعتمده بأكبر قدر ممكن على مبادرة المجتمع المحلي واشراكه.


المناقشة الحادية عشر

11 – أعرض بايجاز لأتجاه الثنائيات والمتصلات الاجتماعية والثقافية فى تفسير التنمية ؟
حاول أصحاب هذا الاتجاه فهم قضايا التخلف والتنمية من خلال فكرة الثنائيات التي تقابل بين نوعين مختلفين من المجتمعات ، احدهما متخلف والاخر متقدم . من بين تلك الثنائيات مثلا : ثنائية "هنرى مين" التي تميز بين مجتمعين أحدهما يرتكز على المكانة بينما يرتكز الاخر على التعاقد ، وثنائية "فرديناند تونيز" التي تميز بين مجتمع تسوده العلاقات الأولية والقرابية ومجتمع يتسم بالعلاقات الثانوية والتعاقدية ، وثنائية "اميل دوركايم" التي تميز بين مجتمع يقوم فيه تضمن عضوي ومجتمع يسوده تضامن آلي ، وثنائية "هوارد بيكر" التى تميز بين مجتمع مقدس ومجتمع علماني الى غير ذلك من ثنائيات . وقد أتجه أصحاب هذا الاتجاه إلى وصف المجتمعات النامية بنفس الأوصاف والخصائص التي تتصف بها المجتمعات البسيطة أو التقليدية . أن هذه الثنائيات تفيد في وضع حدود فاصلة بين كل من المجتمعات النامية والمجتمعات المتقدمة ، إلا إن الواقع الامبيريقى قد لايتفق معها في بعض الأحيان باعتبارها ثنائيات مثالية يمكن الاستفادة بها فقط كأدوات منهجية لازمة لعمليات الفهم والتحليل .


المناقشة الثانية عشر

12 – ناقش مضمون الاتجاه الانتشارىفى تفسيره للتنمية الاجتماعية والاقتصادية ؟
يذهب أصحاب هذا الاتجاه إل التنمية يمكن تحقيقها عن طريق الاتصال والانتشار الثقافي وذلك من خلال انتقال العناصر الثقافية من الدول المتقدمة الى المجتمعات النامية ومن أبرز ممثلي هذا الاتجاه جي باربيشون الذي ناقش في بحث له بعنوان التغيير الاجتماعي بين التقليد والتجديد تأثير النماذج الخارجية في عمليات التغيير. غير أنه من الصعوبة بمكان نقل نمط ثقافي من مجتمع معين وتطبيقه تبنفس الصورة في مجتمع آخر نظرا للاختلافات الكثيرة فالظروف الاجتماعية والملابسات القومية التي تميز المجتماعات بعضها عن بعض.


المناقشة الثالثة عشر

13 – ما المقصود بالتخطيط للتنمية ؟ وماهى أبرز خصائصه ؟
التخطيط هو نوع من السلوك الذي يخضع الى تقدير واع للتوقعات المستقبله وله عده خصائص 1-التخطيط عمليه2-ارتباط التخطيط بالواقعيه3- اعتماد التخطيط على الاسلوب العلمي



المناقشة الرابعة عشر

14 – حدد أنواع التخطيط وفقا لمجالاته ؟
نوعين : 1- تخطيط جزئي وهو يتناول جزء او قطاع واحد من قطاعات المجتمع مثل التخطيط لقطاع الزراعة 2- تخطيط شامل يتم على مستوى المجتمع بكل قطاعاته



[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

خامساً : النظام الاجتماعي في الاسلام


المناقشة الأولى

مقومات المجتمع المستنبطة من التعريف هي افراج كثيرون يعيشون في مكان واحد يستقرون فيه ويجتمعون على رابطة دينية واحدة هي الاسلام التي يحكم بها ولاة امرهم ( الرؤساء المسيرين لهذه الامة او المجموعات الكثيرة ويقومون عليهم بأحكام الشريعة الاسلامية وهذا لاينطبق الا على ( المجتمع المسلم )




المناقشة الثانية

ومن لوازم الجدل ومتطلبات الحوار ما يلي :
1- الإيمان العميق بما يدعو إليه ويناظر فيه " الدليل قوله تعالى «أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم»
2- العلم بقضية الحوار ومعرفتها معرفة تامة " الدليل قوله تعالى «فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم»
3- التزام الهدوء والسكينة والبعد عن الانفعال " الدليل قوله تعالى «ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن»
4- الحرص على الوصول إلى الحق ونصرته " الدليل قوله عليه السلام «لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم»
5- استقامة السلوك والتخلق بالخلق الحسن " الدليل قوله تعالى «وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت»
6- إحسان الظن بالطرف الآخر واحترامه " الدليل قوله تعالى «يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إنّ بعض الظن إثم»



المناقشة الثالثة

وتبرز أهمية الأسرة ومكانتها من خلال:
1- تحقيق النمو الجسدي والعاطفي
2- تحقيق السكن النفسي والطمأنينة
قال تعالى (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودّة ورحمة)
3- تحقيق عاطفة الأبوة والبنوة
4- التدرب على تحمل المسؤوليات
5- الخلية الأولى في بناء المجتمع
ولهذا فإن الزواج الشرعي هو السبيل الوحيد لبناء الأسرة المسلمة.

المناقشة الرابعة

نكاح المتعة ,, ونكاح التحليل , ونكاح الشغار


المناقشة الخامسة

علاقة الطلاق بالاسرة : ان الطلاق يفرق فهي علاقة تفريق لا يلجأ الانسان اليها الى في الحالة القصوى



المناقشة السادسة
حرم التشاؤم بولادتها، أو التعرض لحياتها بغير حق، بأي شكل من الأشكال


المناقشة السابعة

مكانة المرأة في الإسلام:
أنصف الإسلام المرأة، وأعطاها حقوقها المختلفة، ورد لها اعتبارها كإنسان، وحظيت بمكانة عظيمة لم تحظَ بها في أي مجتمع غير مسلم، سواء أكان قديماً أم حديثا، ومن مظاهر هذا التكريم:

1- أقر الإسلام إنسانية المرأة وكرامتها، وأنها مخلوقة من نفس الرجل، وهي إنسانة مثله تماماً، في الخلقة وأصل الكرامة ، قال تعالى:  يأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا  [النساء:1]
2- برأها مما ألصقه بها بعض أصحاب الديانات السابقة من أنها أم المصائب، وأنها سبب إخراج آدم من الجنة، وبيّن أن الشيطان هو السبب في إغراء آدم وحواء ، قال تعالى:  فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ  [البقرة: 36]

3- حرم التشاؤم بولادتها، أو التعرض لحياتها بغير حق، بأي شكل من الأشكال.

4- أمر الإسلام بإكرام المرأة في جميع مراحل حياتها، سواء كانت أمّاً أو بنتاً أو زوجة.

أما الأم: فقد ثبت إكرامها بنصوص كثيرة منها:
قولـه تعالى:  وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً  [الاسراء: 23] فقد قرن هنا سبحانه الإحسان للأبوين بعبادته.

وقد جاء رجل إلى رسول الله  فقال: " من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: ثم أمك، قال: ثم من؟ قال: ثم أمك. قال ثم من؟ قال: ثم أبوك"

وأما البنت: فقد رغب الإسلام في تربيتها، والإحسان إليها، ورتّب الأجر العظيم على ذلك، فعن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي  قال: "من ابتلي من البنات بشىء فأحسن إليهن كن له ستراً من النار"

وأما الزوجة فقد جاء إكرامها كذلك في القرآن والسنة، قال تعالى:  وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً  [النساء: 19]

وقال  : "الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة"

5- جعل الإسلام المرأة أهلاً للتكليف، فهي مكلفة كما أن الرجل مكلف، ومجزية بأعمالها دنيا وآخرة، إن خيراً فخير وإن شراً فشر، قال تعالى:  مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ  [النحل:97]

6- أعطاها الإسلام حقوقاً مالية بعد أن كانت محرومة منها، فلها حق المهر، ولها أن ترث، وتتصرف فيما تمتلك، وفق حدود الشرع (.

7- جعل لها الحق في المشاورة وإبداء الرأي،بعد أن كانت مسلوبة تماماً من هذا،
قـال تعالى:  فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا 
[البقرة: 233]

كما يؤخذ رأيها في الزواج، ولها حق في الخلع، إذا ما كرهت الاستمرار في الزواج، هذا بالإضافة إلى حقوق كثيرة يأتي ذكرها.


المناقشة الثامنة

كان لزواج النبي صلى الله عليه وسلم من أمهات المؤمنين مقاصد سامية وهي ( استمالة قلبية معينه , تشريع جديد , و لتحقيق التكافل الاجتماعي , جبر خواطر الأرامل ,, و تأليف قلوب الناس و تقريبهم للاسلام .


المناقشة التاسعة

الواجب على من يعدد ان يعدل بينهن فيما يملك والا يظلم اياً منهن وأن يخشى الله ويتقيه


المناقشة العاشرة

حاجة الذكر أكثر من الانثى
فنجد الذكر يحتاج لأن الأعباء عليه أكثر :
1. يدفع المهر 2 . يعد السكن 4. الأثاث 4. النفقة على الزوجة
2. النفقة على الأولاد 1. النفقة على اللباس 7. النفقة على العلاج 5. المواصلات
11 . الهدايا و غيرها مما توجبه القوامة .
فالذكر أحوج من الانثى للإنفاق , لأن الزوج ينفق عليها


المناقشة الحادية عشر

قال أصحاب الشبهة: تقولون إن الإسلام سوّى بين الرجل والمرأة، في حين نرى أن دية المرأة على النصف من دية الرجل، فهذا فيه تناقض من جهة، كما أن فيه إهداراً لمنـزلة المرأة وكرامتها من جهة أخرى.
الرد:
أ‌- قد سوَّى الإسلام بين الرجل والمرأة في الكرامة والإنسانية، فهما في ذلك سواء، ولهذا في حال الاعتداء على النفس عمداً يقتل القاتل بالمقتول، سواء أكان القاتل رجلاً أو إمرأة، أو المقتول رجلاً أو إمرأة.
قال تعالى : ) وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ( [المائدة: 45]
كما أن الإسلام لم يُفرِّق في دية الجنين بين كونه ذكراً أو أنثى، حيث قضى فيه رسول الله "بغرة عبد أو أمة"( ) ، باعتباره نفساً، وفيها دية .
ب‌- في حال قتل الخطأ ونحوه، أو تنازل ولي المقتول عمداً عن القصاص، وقبوله الدية، فتكون حينئذ دية المرأة على النصف من دية الرجل، لا لأن إنسانيتها غير إنسانية الرجل، وإنما تكون الدية هنا تعويضاً للضرر الذي ألـمَّ بأسرة المقتول والخسارة التي حلت بها، فخسارة الأولاد، والزوجة بفقد الأب المكلف بالإنفاق عليهم وتعليمهم، غير خسارة الزوج والأبناء بفقد زوجته وأم أبنائه، التي لم تكلف بالإنفاق على نفسها ولا على غيرها - غالباً - ففي الحالة الأولى الخسارة خسارة مالية، وفي الثانية خسارة معنوية، والخسارة المعنوية لا تعوَّض بمال.

ج- تكون دية المرأة- أحياناً- مساوية لدية الرجل، بل هناك من يقول بتساوي دية الرجل والمرأة في جميع الأحوال ( ) ، وعلى كل حال فإن الدية وتنصيفها، لا علاقة له بإنسانية المرأة، ولا ينتقص ذلك من كرامتها-على ما مرَّ.


المناقشة الثانية عشر

إن الدعوة إلى تحديد النسل في العالم الإسلامي يقوم على الترويج لها ودعمها المادي مؤسسات صهيونية وصليبية في محاولة لتقليل الأعداد، والحد من نسبة المواليد، لإبعاد المسلمين عن أهم مصدر للقوة؛ وهو القوة البشرية حتى تتحقق أهداف أعدائهم، فإن أخشى ما يخشونه أن ينتبه المسلمون ويعودوا إلى دينهم، فتؤول إليهم قيادة العالم .
فهي دعوة سياسية هدفها إضعاف المسلمين، ولا أدل على ذلك من التسهيلات الكثيرة لتحديد النسل في العالم الإسلامي، إذ توزع وسائل منع الحمل في الصيدليات وغيرها مجاناً، بينما هي في الدول الأخرى تكلف طالبيها مبلغاً من المال ليس هيناً .
موقف علماء الشريعة منها:
لقد عرضت هذه القضية على عدد من الهيئات والمجامع الفقهية في العالم الإسلامي، فصدر في حقها ـ بالإجماع من علماء الأمة ـ عدة قرارات، تبين حرمة الدعوة إلى تحديد النسل، والتحذير من مغبتها لما تنطوي عليه من أهداف سيئة، ومن ذلك: المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي( )، ومجمع البحوث الإسلامية( )، وهيئة كبار العلماء( )، ومجلس المجمع الفقهي الإسلامي( ).
وذلك لما في هذا التحديد من اعتداء على الدين، وعلى الحرية الشخصية، وعلى حقوق الإنسان، ففي الوقت الذي يروجون لهذه المكيدة نجد العدو الصهيوني يستورد من أقطار الدنيا شذاذ الآفاق لتعمير بلاد العرب المغتصبة( ).


المناقشة الثالثة عشر


1- عمل المرأة: قالوا: إن المرأة في الإسلام لم تمارس ما يمارسه الرجل من الأعمال والوظائف، وبهذا يصبح نصف المجتمع عاطلاً عن العمل، وتحل البطالة بالأمة.
الرد: والرد على هذه الشبهة يكون بذكر الحقائق الآتية:
أ - إن الإسلام لا يمنع عمل المرأة من حيث المبدأ في المجالات التي تدعو الحاجة إليها، كالتدريس والتطبيب بشروط منها: الالتزام بالحجاب الشرعي، وموافقة الزوج أو ولي الأمر، وتجنب الاختلاط والخلوة، وأن لا يستغرق العمل جهدها ووقتها( ) .
ب - إن دعوى منع المرأة من العمل وتعطيل نصف المجتمع، مغالطة ومكابرة، بل المرأة تعمل في بيتها، تربى أطفالها وتخدم زوجها، وهذه مسؤولية عظيمة، وما قالوه إنما ينطبق على مجتمع لا تحظى فيه المرأة بالرعاية، ولا يتحمل مسؤولية الإنفاق عليها الأب أو الزوج أو الإبن، ولا ينطبق على المجتمع المسلم.
ج- إن المطالبة بعمل المرأة في الأعمال التي لا تناسب طبيعتها، كالقضاء والولاية العامة، غير جائز شرعاً ولا يجر نفعاً، بل الضرر فيه محقق، أما عدم شرعيته فلقوله  ، : "لن يفلح قوم ولَّوا أمرهم إمرأة" ( ) ، وأما عدم نفعه، فلأن فيه شقاء المرأة وتعاستها، فقد خرجت من بيتها وتحملت أعمالاً تضاف إلى أعمالها، وفيه فساد تربية الأولاد، وتأثرهم صحيّاً وعقلياً وخلقياً، وظهور الشذوذ بينهم، وفيه مزاحمة الرجال، وتعطيلهم عن العمل، فتعمل النساء، ويتعطل الرجال، وفيه أيضاً تفكك الأسرة وكثرة الطلاق.
د- كيان المرأة النفسي والجسدي يخالف تكوين الرجل، فالمرأة يعتريها حيض وحمل ونفاس، ورضاع، وما يرافق ذلك من آلام وحالات نفسية، كل ذلك يعيقها عن العمل خارج المنـزل، فمن الطبيعي أن يكون لكل من الرجل والمرأة عمل يناسب طبيعته، سوى الأعمال المشتركة، قال تعالى: ) وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى ( [آل عمران: 36] ( )
وأخيراً ننظر إلى نتائج تجربة عمل المرأة خارج بيتها عند بعض الدول:
يقول الفيلسوف "برانزاندرسل" : "إن الأسرة انحلت باستخدام المرأة في الأعمال العامة، وأظهر الاختبار أن المرأة تتمرد على تقاليد الأخلاق المألوفة، وتأبى أن تظل أمينة لرجل واحد إذا تحررت اقتصادياً"( ) . وقد أجري استفتاء عام في جميع الأوساط في الولايات المتحدة لمعرفة رأي النساء العاملات في العمل، وكانت النتيجة كالآتي:
إن المرأة متعبة الآن، ويفضل 65% من نساء أمريكا العودة إلى منازلهن، كانت المرأة تتوهم أنها بلغت أمنية العمل، أما اليوم - وقد أدمت عثرات الطريق قدمها واستنزفت الجهود قواها - فإنها تود الرجوع إلى عشها، والتفرغ لأحضان فراخها" ( ) .



المناقشة الرابعة عشر

النفقة على الزوجة : واجبة بالاحتباس لا بالفقر . قال تعالى : ( وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ )





[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]

سادساً : تصميم وتنفيذ البحوث الاجتماعية




المناقشة الاولى

1- تحدث عن المعرفة وعدد أنواعها .
هي مجموعة المعاني والتصورات والاراء والمعتقدات والحقائق التي تتكون لدى الانسان نتيجة لمحاولاته المتكررة لفهم الظواهر المختلفه المحيطة به --انواعها// المعرفه الحسية -- المعرفه الفلسفية -- المعرفة العلمية


المناقشة الثانية

س2/ اشر الى قانون المراحل الثلاث للتطور العقلي كما يراه (أوجست كونت ) .
قانون المراحل الثلاث الذي أشار له العالم أوجست كونت هي :- المرحله اللاهوتيه والمرحلة الثاهيه هي الفلسفية والمرحلة الثالثه هي المرحلة الوضعيه


المناقشة الثالثة

س3/ عارض بعض العلماء والفلاسفة مبدأ تطبيق المنهج العلمي في دراسة الظواهر الاجتماعية ... " تحدث عن ذلك " .
عارض فريق من العلماء والفلاسفه في القرن الماضي مبدأ تطبيق المنهج العلمي في دراسه الظواهر الاجتماعيه وكانوا يرون ان دراسه الظواهر الاجتماعيه باتباع اساليب علميه لا يمكن تحقيقه وذلك للسباب التالية :-1- اعتقادهم بتعد الموافق الاجتماعية 2- استحاله إجراء التجارب في الدراسات الاجتماعيه 3- تعذر الوصول إلى القوانين الاجتماعيه 4- بعد الظواهر الاجتماعية عن الموضوعيه 5- وعدم دقه المقاييس الاجتماعيه 6- قد يرى الباحث نفسه جزء من الظاهرة الاجتماعيه التي يدرسها والتي قد يجد نفسه مهتمخا بها اهتمام شخصي مما يجعل دراسه الظواهر الاجتماعيه أمرا صعبا


المناقشه الرابعه
س4/ عرف مايلي : - التعريف المجرد . - التعريف الإجرائي .
التعرف المجرد همزه الوصل بين الباحث والنظريه الاجتماعيه التعريف الاجرائي: ترجمه ماهو مجرد الى شي يمكن ملاحضته..


المناقشة الخامسة

س5/ عدد مراحل البحث الاجتماعي مع الإشارة إلى خطوات كل مرحلة .
ثلاث مراحل : مرحلة تحضيرية و مرحلة الميدانية و مرحلة النهائية وم خطوات البحث : اختيار المشكلة وصياغتها و تحديد المفاهيم والفروض العلمية و نوع الدراسة او نمط البحث و تحديد منهج البحث و اداوت حمع البيانات و المجال البشري و الزماني و المكاني وجمع البيانات وتصنيفها وتحليلها


المناقشة السادسة

س6/ تحدث عن انواع الدراسة في البحث الاجتماعي , موضحاً ارتباط ذلك مع وضع الفروض العلمية .
تتعدد وتتنوع موضوعات المسوح الاجتماعية وذلك باختلاف وتعدد الاغراض التي يستخدم فيها المسح الاجتماعي 1 المسوح التي تتناول مشكلات اجتماعية 2 المسوح الديموجرافية 3 مسوح المجتات المحلية 4 بحوث الاسكان والتخطيط الاقليمي 5 مسوح الراي العام والاتجاهات


المناقشة السابعة

س7/ عدد مصادر جمع المعلومات التاريخية في الأسلوب التاريخي .
المصادر الاولية والمصادر الثانوية والمصادر الميدانية فالمصادر الاولية هي تلك المصادر الاولية هى تلك المصادر التى تمدنا ببيانات قامت بتدوينها وتبويبها نفس الجهه التى قامت بجمعها اما المصادر الثانوية فهي تلك المصادر التى التىتنقل عن المصادر الاولية وغالبا ما يفضل الباحث الاعتماد على المصادر الاولية وقد يلجا الباحث الى المصادر الميدانية وذلك عندما تكون المعلومات المطلوبة توجد لدى بعض الافراد او الهيئات ويحصل عليها الباحث عن طريق توجية بعض الاسئلة للافراد


المناقشة الثامنة

س8/اشر الى الفرق بين دراسة الحالة لدى الباحث الاجتماعي وفي خدمة الفرد .
ييستعين الباحث الاجتماعي باسلوب دراسة الحالة فانة يجمع البيانات لتصنيفها وتحليلها والمقارنة بينها بهدف الوصول الى تعميمات متعلقة بالحالات المدروسة وبغيرها من الحالات المشابهة لها اما في خدمة الفرد فان الاخصائي الاجتماعي يركز على اهتمامة على دراسة الحالات الفردية من ذوي المشاكل الاجتماعية بهدف مساعدتهم على علاج هذة المشاك


المناقشة التاسعه

س9/ تحدث عن انواع المسوح الاجتماعية .
انواع المسوح الاجتماعية تتعدد وتتنوع باختلاف وتعدد الاغراض التى يستخدم فيها المسح الاجتماعي المسوح التى تتناول مشكلات اجتماعية والمسوح الديموجرافية السكانية وتتناول موضوعات متعددة مثل الهجرة والخصوبة وتنطيم الاسرة ومسوح المجتمعات المحلية وتركز على مسح خصائص المجتمعات المحلية المختلفة وبحوث الاسكان والتخطيط الاقليمي وتحاول دراسة طبيعة المسكن وظروف الاقامة في منطقة معينة ومسوح الراي العام والاتجاهات السياسية وهناك تصنيف احتوى على نوعين من التصنيفات : من ناحية مجال الدراسة حيث تصنف البحوث المسحية من ناحية مجال الدراسة الى مجموعتين : مسوح عامة حيث تعالج عدة اوجة من الحياة الاجتماعية مسوح خاصة او محددة تهتم بنواحي خاصة من ناحية المجال البشري تصنف الى مجموعتين : المسوح الشاملة والمسوح بطريقة العينة


المناقشة العاشرة

س10/ عرف المقابلة وعدد انواعها .
المقابلة هي اداة لجمع البيانات اللازمة للبحث الاجتماعي وهي تفاعل لفظي يتم عن طريق موقف مواجهة يحاول فية الشخص القائم بالمقابلة ان يستثير معلومات اواراء او معتقدات شخص اخر او اشخاص اخرين والحصول على البيانات الموضوعية انواعها على حسب الغرض ثلاثة انواع المقابلة لجمع البيانات المقابلة البحثية والمقابلة التشخيصية والمقابلة العلاجية وعلى اساس نوعية الاسئلة الى مقننة وغير مقننةوعلى اساس عدد المبحوثين الى فردية وجماعية


المناقشة الحادية عشر

س11/ عرف الاستمارة ووضح الفرق بين انواعها .

الإستمارة هي :نموذج يضم مجموعة من الأسئلة التي توجه للأفراد بغية الحصول على بيانات معينة ... أنواعها 1- الإستبيان العادي (يجيب عليها المبحوث نفسه ) 2- الإستبيان الشخصي ( تدون بواسطة باحث متخصص ).



المناقشة الثانية عشر

س12/ اشر الى بناء خطوات الاستمارة .

- تحديد البيانات المطلوب جمعها تحديدا واضحا . 2- وضع مبدئي لإستمارة البحث . 3- تجربة واختبار استمارة البحث . 4- اجراء التعديلات بوسيلة تحدد مقدما للأفراد موضع الدراسة . 5- ارسال الإستمارة ...



المناقشة الثالثة عشر

س13/ ماهي أسباب استخدام العينات .

استحالة استخدام كل المفردات .. 2- صعوبة تحديد المفردات .. 3- السرعة في اتخاذ القرار .. 4- الحاجة إلى عدد كبير لجمع المعلومات ..

المناقشة الرابعة عشر

س14/ بإختصار تحدث عن انواع العينات .

1-العينه العشوائيه 2-العينه العشوائيه المنتظمه 3-العينه الطبقيه4-العينه العنقوديه 5-العينه المعياريه





[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
سابعاً : الخدمة الاجتماعية ورعاية الشباب





المناقشة الاولى

- 1/ أوضحت تعاليم القرآن الكريم الكثير من مظاهر الرعاية عامة ورعاية الشباب خاصة .. ناقش ذلك..
اهتم القرآن الكريم وتعاليم الاسلام بمظاهر رعاية الشباب وذلك من خلال 1- اهميه تعويد الشباب على احترام الانسان والمساواه وتكافؤ الفرص2-دعوه الشباب وحثم على العمل الصالح والكلمة الطيبه ونبذ الكلمة الخبيثة3- دعوة الشباب الى التفكر في ملكوت السموات والأرض 4- دعا الاسلام والقرآن إلى اعداد الشباب الاعداد السليم العقلي وذلك عن طريق حثم على طلب العلم وأهميته وتسخيره في خدمه الاسلام والمسلمين 5- الاعدا النفسي للشباب واكسابهم القيم والمثل التي تبرز الخير وتدحض الشر


المناقشة الثانية

تسعى المملكة العربية السعودية إلى تحقيق درجة عالية من الاهتمام بقضايا الشباب, وذلك من خلال تنفيذ مجموعة من الخدمات الاجتماعية الشاملة.. وضح أهم تلك الخدمات من وجهة نظرك.. والجهات القائمة عليها؟
قدمت المملكه العربية السعوديه العديد من الخدمات لرعاية الشباب والاهتمام بهم منها 1- الاهتمام بالأسرة باعتبارها نواه المجتمع التي إذا صلحت صلح المجتمع كله وأخرجت شبابا سوى 2- اعطيت الدرجة الكبيرة والأولويه لمجال التعليم التي تهدف لغرس مبادي العقيدة الاسلاميه لدى النشء والشباب وتكسبهم المعارف 3- اهتم المملكه العربية السعوديه بتطوير مجموعه من البرامج التي تستهدف تنميه قدرات الشباب وتنميه مهاراتهم ووفرت المرافق الرياضية المجهزة للشباب 4- اهتمت بالشباب ذوي الظروف الخاصة والعاهات الجسمية والعقلية وهيأت لهم الأماكن والبرامج المخصصة للاهتمام بهم5- مساعدة الشباب المقبلين على الزواج وقامت بتوفير المساكن لهم ومنحهم القروض التي تساعدهم على ذلك6- فتح لهم الانديه التي تقام بها الانشطه الاجتماعية المختلفة<


المناقشة الثالثة

2- 3حاول أن تضع مفهوما للشباب يتضمن كافة خصائصه؟
تختلف وجة نظرالعلماء العلمية في التوصل الى تعريف محدد للشباب نظرا لاختلاف وجهات النظر الايدولوجيه بين الباحثين في هذا الخصوص وبالتالي فأنه لا يوجد تعريف محدد للشباب وهنك صعوبة في ايجاد تحديد واضح لهذا المفهوم وعد اتفاق على التعريف ويعود ذلك لأسباب كثيرة ومن اهمها اختلاف المنشود من وضع التعريف وتباين المفاهيم والأفكار يشير المعجم الوسيط الى ان الشباب هو من ادراك سن البلوغ الى سن الرجول


المناقشة الرابعه

4- تتضمن فلسفة العمل مع الشباب مجموعة من القيم والحقائق... ناقش ذلك؟
القيم : 1- الإيمان بقية الفرد وكرامته. * حق الفرد في تنميه قدراته وأمكانياته . *مسئولية كل فرد في عدم الاضرار بالغير والإسهام في تدعيم وتطوير مجتمعة في حدود قدراته. أما الحقائق فلسفة العمل مع الشباب ما يلي: 1- الايمان بأن قوة المجتمع تنبع قوة شبابه، واي جهود تبذل لتدعيمه وتطويرة تساهم في تقدم المجتمع. 2- التأكيد على اهمية قطاع الشباب كمرحلة سنيه،والايمان بقدرة الأنسان على التغيير . 3- أهمية العلاقات الاجتماعية في محيط مجتمع الشباب من كافة القطاعات لذا يجب تدعيمهما بين الشباب وبعضهم ،الشباب والعاملين، والشباب وأسرهم. 4-ان شصية الفرد هي نتاج تفاعل الجوانب البيئية والعقلية والوجدانية والروحية. 5- اهمية الاسلوب الديمقراطي كأسلوب للتفاعل الاجتماعي المرغوب قائم على الاحترام المتبادل.


المناقشة الخامسة

5- ما هي الاعتباراتالتييجبعلىالأخصائيالاجتماعيمراعاتهاعندال عملمعالشباب؟
- ضرورة الاعتراف والتقدير بالدور المهني التي تقوم به كل مهنة في هذا المجال الحيوي - أهمية التعاون بين المتخصصين في هذه المهنة طالما أن الهدف واحد وهو صالح الشباب وتنميتهم - أهمية التكامل في العمل منعا للتضارب وتحقيقا لفاعلية الجهود المبذولة من كافة المهن العاملة مع الشباب - ضرورة التنسيق بين الجهود المبذولة من المتخصصين في المهن المختلفة - التأكيد على أهمية حرص كل مهنة على تحقيق أقصى درجة من الجودة في أداء الخدمات وتحقيق درجة عالية من الأداء على تقديم أفضل رعاية ممكنة


المناقشة السادسة

6- توجد مجموعة من العواملالمؤثرةعلىظهوروتجددحاجاتالشباب... وضح ذلك؟
العوامل المؤثرة على ظهور وتجدد حاجات الشباب: العوامل الذاتيه وفيها 1- اختلاط واندماج الشباب مع بعضهم البعض مع التباين الفكري والثقافي والاقتصادي 2قله فرص العمل والميل للاستقلال3الانتماء الى بعض الجماعات الثقافيه والرياضيه والاجتماعيه والسياسية 4 التحرر والخوف والقلق من المستقبل 5 الانانيه الاتكاليه والسلبية6التغيرات الجسميه والنفسيه للشخصية الشابه وأيضا من العامل ماهو راجع لعوامل بيئيه ( مجتمعي) ومنها 1 التقدم المعرفي والتكنلوجي في معظم مجالات الحيا2 التطور الحضاري للدول الاجنبيه وماتقدمه من نماذج تؤدي الى اغراء الشباب 3التغيرات الاجتماعيه وعدم القدره على التكيف 4التبادل الشبابي بين مختلف الدول 5 اتجاه الدول الناميه نحو التنميه والتقدم للحاق بركب الدول المتقدمه6ظهور العديد من المنظمات والجمعيات المهتمه بحقوق الانسان7 اتجاه العالم نحو العولمه 8ظهور التكتلات الدوليه بين بعض الدول


المناقشة السابعة

7- تختلف مشكلات الشباب من مجتمع الي آخر.. ناقش ذلك؟
ترجع مشكلات الشباب نتيجه لتفاعل بعض العوامل الذاتيه أو لطبيه الشخص نفسه ولبعض المتغيرات والتغيرات المجتمعيه والمحلية والعالميه وبالتالي تختلف المكشلات من مجتمع لمجتمع آخر ومن منطقة لمنطقة آخرى ومن اقليم لآخر وتختلف أيضا من ثقافة لآخرى وترتبط عادة هذه المشكلات بالايديولوجية السائده بالمجتمع


المناقشة الثامنة

8- منوجهةنظركماهيأهممشكلاتالشباببالمجتمعالعربيحاليا؟
من المشكلات التي يعاني منها الشباب مشكلة البطاله أو ربما تكون اللمشكلات لأسباب صحيح أو نفسيه أو لسوء التعليم أو بسبب الأوضاع الاقتصاديه ومنها ما يكون بأسباب إجتماعيه وربما بسبب تعاطي المخدارات التي تعتبر أكبر مشكلة تواجه الشباب تواجههم المشاكل العاطفية أو الجنسيه


المناقشة التاسعه

9- للبطالة أنواع متعددة.. وضح ذلك؟
من انواع البطالة : البطالة المقنعه - البطالة الموسميه - البطالة الدوريه - البطالة الاجباريه وهناك البطالة الاختياريه والبطالة الفنيه والبطالة الاحتكاكيه ... وجمبعها يترتب عليها مشاكل واثار تؤثر على الشباب


المناقشة العاشرة

10- ما أهم العوامل والأسباب التي تؤدى للإدمان؟
من اهم العوامل المؤديه للادمان ضعف الوازع الديني او بسبب الفراغ او الافكار الكاذبه والخاطئه ومنها لاسباب اسريه سيئه او رفقة سوء كما ان للسفر الى الخارج والتقليد سبب من اسباب الادمان كما ان لوسائل الاعلام سبب في التشجيع على الادمان


المناقشة الحادية عشر

11- اذكر أهم الآثارالمترتبةعلىالشعوربالاغترابوفقدانالهوية؟
- شعور الفرد بالانعزال عن الأهداف الثقافية فى المجتمع . - احساس الفرد أنه يفقد روابطه الاجتماعية مع جماعات هامة فى حياته . - الاحساس بالسلبية و الخضوع للضغوط الاجتماعية . - الشعور بعدم الاستقرار و عدم الأمن . - عدم ادراك الفرد للمعايير المنظمة للسلوك . - عدم ادراك الفرد لوسائل تحقيق الأهداف . - قلة توقعات الفرد فى الحصول على دعم ايجابى من الجماعات التى ينتمى اليها . - شعور الفرد أنه لا يستطيع التأثير فى المواقف الاجتماعية التى يتفاعل معها . - اللا معيارية أى انفصال ما هو ذاتى عما هو موضوعى . - عدم قدرة الفرد على التحكم فى الأمور الخاصة به .


المناقشة الثانية عشر

12-ماالمقصودبالممارسةالعامةللخدمةالاجتماعيةفىمجالرعاي ةالشباب؟
" هى أحدى الأنماط الحديثة لممارسة العمل مع الشباب للتعامل الجيد من خلال أخصائيين اجتماعيين فى مؤسسات رعاية الشباب المختلفة ، وذلك لإحداث التغيير المناسب والقائم على أساس علمى ، واختيار الطرق والنظريات والاستراتيجيات والأدوار والمهارات الملائمة لطبيعة المؤسسة ، والموقف الإشكالي بما يهيى الفرص للمواجهة الفعالة للمشكلات "

المناقشة الثالثة عشر

13- هناك العديد من الأدوارللممارسالعامللخدمةالاجتماعيةفىمجالرعايةالشب اب.. ناقش ذلك؟
يمارس الأخصائيون الاجتماعيون فى اطار الممارسة العامة للخدمة الاجتماعية أدواراً متعددة منها : دور المنظم:يمارسة الاخصائيون الاجتماعيون مع الشباب وذلك لمساعدة أنساق التعامل و الأنساق الاجتماعية المختلفة فى إطار العمل فى المؤسسات المختلفةليعملا معا وتحقيق التفاهم والمفاوضات بين الطرفين وكذلك تنظيم الجهود و توجيهها لما يحقق ما يرغب به مجتمعهم . دور المستشار : لتقديم النصح والمشورة وكيفية التعامل مع المشكلات . دور الوسيط :يعتبر الأخصائى الاجتماعى كممارس عام وسيط يهيئ الفرصة للشباب و متخذى القرار للمناقشة و الحوار , يتيح الفرصة للشباب للتعبير عما يدور فى تفكيرهم , وما يواجهون من مشكلات , فالأخصائيون الاجتماعيون يتحملون مسئولية توصيل الخدمات للشباب و حلقة الوصل بين الشباب الآخرين و يوجه الشباب إلى ما يشبع رغباتهم و احتياجاتهم . دور المعالج :يسعى الأخصائيون الاجتماعيون من خلال ممارسة هذا الدور إلى مساعدة الشباب لمواجهة مشكلاتهم و إيجاد الحلول المناسبة لتلك المشكلات . دور المدافع :يعتبر الأخصائيون الاجتماعيون فى مؤسسات العمل مع الشباب , بمثابه مدافعين عن حقوق الشباب و متطلباتهم وذلك للتأثير على المنظمات , لكى تكون اكثر استجابة لهذه المتطلبات .

المناقشة الرابعة عشر

14- ما استراتيجيات الممارسة العامة للعمل فى مجال رعاية الشباب؟
استراتيجية التدخل" استخدام البرنامج " تستند هذه الاستراتيجية على استخدام البرنامج والأنشطة التى تتضمنه والتى يمارسها النشئ والشباب فى القطاعات المختلفة ، وذلك للتعليم والممارسة للأدوار الاجتماعية المترابطة المتكاملة لتحقيق الأهداف ، ويتدخل الأخصائي الاجتماعي فى كافه مراحل وضع وتقييم البرنامج, باعتبار أن البرنامج وسيلة للتدريب على المهارات المختلفة كالمشاركة فى اتخاذ القرارات، ووسيلة لاستثارة الطاقات الكامنة لدى الشباب واستثمارها ، وكذا وسيلة لاستثارة التفاعل بين الشباب ، ومحور تفاعلهم بما يهيئ الفرص والمواقف لمواجهة مشكلاتهم. استراتيجية تغيير الاتجاهات فى إطار العمل مع الشباب , تتضح الكثير من الاتجاهات لدى النشئ والشباب منها ما يحتاج للتغيير أو التعديل لعدم مناسبته , أو لأنه اتجاه خاطئ ، ومنها ما يحتاج للتنمية، وقد يكون لدى الأطراف التى تتعامل مع الشباب اتجاهات تحتاج لمثل تلك العمليات من التغيير أو التعديل أو التنمية. ولذا تستخدم تلك الاستراتيجية للإسهام فى تحقيق ذلك بما يتناسب مع الأهداف المرغوبة. استراتيجية الاقناع يستخدم الأخصائيون الاجتماعيون , تلك الاستراتيجية مع النشئ والشباب للإقناع بإجراء عملية التغيير أو تنمية القيم والاتجاهات فى المواقف المختلفة ، كذلك تزداد أهمية تلك الاستراتيجية فى تعليم الالتزام بالسلوك الديموقراطى خلال الحياه الجماعية. ويتطلب استخدام تلك الاستراتيجية استخدام الثقة والعلاقات الإيجابية حتى تتحق الأهداف لدى الشباب ------ كذلك يستخدم الأخصائيون الاجتماعيون فى ممارستهم لأدوارهم المتعددة استراتيجيات أخرى منها :- - استراتيجية تدعيم المعرفة - استراتيجية تغيير السلوك - استراتيجية إعادة التنشئة الاجتماعية - استراتيجية الاتصال


[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]

[Turning point]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

ثامناً : الاحصاء الاجتماعي




المناقشة (1)

وضح أوجه الاختلاف بين كل من المفاهيم: • المجتمع والعينة • الاحصاء البارامتري والاحصاء اللابارامتري • المتغيرات المستقلة والمتغيرات التابعة
المجتمع:يعرف المجتمع بأنه مجموعة من العناصر، أو المفردات التي تخص ظاهرة معينة محل الدراسة. وهو مصطلح علمي يراد به كل من يمكن أن تعمم عليه نتائج البحث.
العينة:تعرف العينة بأنها جزء من مفردات المجتمع الإحصائي يتم اختياره بطريقة علمية، ثم دراسة خصائص هذا الجزء لغرض التعرف على خصائص المجتمع الذي اختير منه ذلك الجزء
الإحصاء البارامتري : هي الأساليب التي تتطلب استيفاء افتراضات معينة حول المجتمع الذي تسحب منه عينة البحث ومن هذه الافتراضات أن يكون التوزيع طبيعياً وأن يكون هناك تجانس في التباين
الإحصاء اللابارامتري: هي الأساليب التي تستخدم في الحالات التي لا يكون فيها نوع التوزيع الاحتمالي للأصل الذي سحبت منه العينة معروفاً أو في حالة عدم استيفاء شرط التوزيع الاعتدالي للمجتمع.
المتغير المستقل: هو المتغير الذي يخضع للتحكم والسيطرة وبتغير قيمه أو درجاته تتغير تبعاً لذلك قيم المتغير التابع فإذا كان هناك متغيرين بينهما علاقة معينة فيمكن التنبؤ بقيمة أحدهما ويعرف في هذه الحالة بالمتغير التابع إذا علمت قيمة الأخر وهو المتغير المستقل


المناقشة (2)
تنوعت طرق تصنيف وعرض البيانات الاحصائية. تناول بالشرح الطرق المختلفة للتبويب البياني للبيانات غير المبوبة.
البيانات غير مبوبة تختلف عن البيانات المبوبه ومن البيانات الغير مبوبه هي مثل الأعمدة البيانية البسيطة و المنحنى البياني البسيط و الخط البياني المنكسر و الدائرة البيانية الأعمدة البيانية المتلاصقة و الأعمدة البيانية المجزأة


المناقشة (3)

تحدث عن العلاقات الاحصائية بين مقاييس النزعة المركزية، وذلك برسم أشكال تدل على المنحنيات التكرارية المختلفة، وبين على الرسم موقع تلك المقاييس.
من مقاييس النزعة المركزية الوسيط و المنوال , المتوسط الحسابى, الوسط الهندسي, الوسط التوافقي يسمى الوسط الحسابي، والوسيط، والمنوال، مقاييس النزعة المركزية لأن كلا منها يحاول أن يصف نقطة تجمع مشاهدات التوزيع
عند معرفتنا بتلك المتوسطات (مقاييس النزعة المركزية) يصبح أمامنا فرصة كبيرة لأن
• ننظر لمتوسط مجموعة من البيانات لنعرف الكثير عن خصائص تلك المجموعة.
• نعقد مقارنة بين عدة مجموعات من البيانات في وقت واحد وذلك من خلال مقارنة متوسطات تلك المجموعات بعضها ببعض .



المناقشة (4)
ناقش أهم الفروق الجوهرية بين مقاييس النزعة المركزية ومقاييس التشتت؟
مقاييس التشتت(المدى، الإنحراف المتوسط، التباين، الإنحراف المعياي) درجة التباعد أو التقارب التي تتجه بها البيانات الكمية للانتشار حول قيمة متوسطة (أحد مقاييس النزعة المركزية) تُسمى تشتت أو تغير البيانات. وتستخدم مقاييس التشتت في المقارنة بين مجموعات البيانات من حيث تشتتها.
اما م مقاييس النزعة المركزية الوسيط و المنوال , المتوسط الحسابى, الوسط الهندسي, الوسط التوافقي يسمى الوسط الحسابي، والوسيط، والمنوال، مقاييس النزعة المركزية لأن كلا منها يحاول أن يصف نقطة تجمع مشاهدات التوزيع


المناقشة (5)
تناول بالشرح الفرق بين الفروض البحثية والفروض الاحصائية، مع عرض مثال لكل نوع من أنواع الفروض البحثية؟
الفروض البحثية هي الفروض التي يصيغها الباحث بنفسه في ضوء اطلاعه على الخلفية النظرية ونتائج الدراسات السابقة، وبناء على اطلاعه يحدد اتجاه الفرض هل هو فرض بديل موجه أم فرض بديل غير موجه أم فرض صفري.
أما الفروض الإحصائية فتهدف إلى تفسير نتيجة معالجة الأسلوب الإحصائي للفرض البحثي، والذي بناء عليه نتقبل الفرض البحثي أو نرفضه، وبالتالي فالذي يجعلنا نقبل الفرض البحثي ليس الأسلوب الإحصائي فقط ولكن الفرض الإحصائي المرتبط به


المناقشة (6)

هل يمكن لمربع كاي أن يعالج البيانات الفترية أو الرتبية؟ تناول بالشرح.

يمكن لمربع كاي معالجة البيانات الفترية أو الرتبيةبشرط واحد وهو أن يتم تحويل البيانات إلى بيانات أسمية

المناقشة 7

تحدث عن انواع معاملات الارتباط ،مع ذكر حالات استخدام كل منها .
*معامل بيرسون للارتباط الخطى البسيط
يفترض بيرسون Pearson أن المتغيرين كميان، وأن العلاقة بينهما خطية (أي تأخذ شكل خط مستقيم، ويرى بيرسون أن أفضل مقياس للارتباط بين متغيرين قد يختلفان في وحدات القياس و / أو في مستواهما العام (مثل الارتباط بين العمر والدخل) حيث يقاس العمر بالسنوات ويقاس الدخل بالعملة، بالريال أو الدولار.. كما أن المستوى العام للعمر – أي متوسط العمر – قد يساوي أربعين عاماً. فبينما المستوى العام – أي متوسط – الدخل الشهري قد يكون خمسة آلاف ريال مثلاً.
من خواص معامل بيرسون للارتباط الخطي أنه لا يتأثر بالعمليات الحسابية التي تجري على المتغيرين y , x.

*معامل ارتباط الرتب :
قد يرغب الباحث في حساب معامل الارتباط بين رتب المتغيرين وليس بين القيم ذاتها، فقد يكون المتغيران وصفيين ترتيبينOrdinal أو أن يكون أحد المتغيرين كمياً بينما الأخر وصفياً ترتيبياً، أو أن يكون المتغيران كميين، ويكون اهتمام الباحث منصباً على الرتب أكثر من القيم. ففي انتخابات مجلس الشيوخ أو النواب الأمريكي مثلاً، يعتبر المرشح الأول هو من حصل على أعلى الأصوات بغض النظر عن عددها، والذي يحصل على عدد أصوات أقل منه مباشرة هو الثاني.. وهكذا.

*معامل بوينت بايسيريال Point Biserial للارتباط: يستخدم لقياس الارتباط بين متغير كمي X و متغير اسمي Yمستويين (نعم –لا) أو (ذكر – أنثى) و غيرها.
اشارة معامل الارتباط ليس لها معنى في حالة المتغيرات الوصفية فتقاس قوة العلاقة و ليس اتجاهها.

*معامل الاقتران ( معامل فاي) Phi

يستخدم للعلاقة بين متغيرين اسميين كل منهما ثنائي التقسيم.
اشارة معامل فاي ليس لها معنى فهو يقيس قوة العلاقة دون اتجاهها...


المناقشة 8

8- تناول بالشرح اهم الشروط الواجب تحققها قبل استخدام "ت" للدلاله الفروق بين المتوسطات
1- حجم كل عينة:
الأصل في اختبار (ت) أنه من مقاييس دلالة العينات الصغيرة ولكن هذا لا يحول دون استخدام (ت) للعينات الكبيرة.
العينة الصغيرة هي التي يقل حجمها عن 30
العينة الكبيرة هي التي يزيد حجمها عن 30
في حالة العينات الصغيرة جداً يتم استخدام البدائل اللابارامترية للدلالة التي تصلح للتوزيعات الحرة غير المقيدة باعتدالية التوزيع
2- الفرق بين حجم العينتين:
من الأفضل أن يكون حجم العينتين متقارباً فلا يكون حجم أحد العينتين 400 وحجم الآخر 50 لأن للحجم أثره على مستوى دلالة (ت).
3- مدى تجانس العينتين
يقاس مدى التجانس بالفرق بين تباين العينتين ولا يقاس هذا الفرق بطرح التباين الأصغر من التباين الأكبر، وإنما يقاس بقسمة التباين الأكبر على التباين الأصغر
4- مدى اعتدالية التوزيع التكراري للعينتين:
نعني بمدى الاعتدالية تحرر التوزيع التكراري من الالتواء، والالتواء اما أن يكون سالباً أو موجباً.
التوزيع الاعتدالي لا التواء له، ويمتد من – 3 إلى + 3 مقياس الالتواء و كلما اقترب الالتواء من الصفر كان التوزيع اعتدالياً، لأن المتوسط في التوزيع الاعتدالي يساوي الوسيط.


المناقشة 9

9- تحدث عن الحالات المختلفه لحساب "ت" مع ذكر مثال تجريبي لاستخدام كل حاله
1- عينتان مرتبطتان
عبارة عن مجموعتين من الدرجات لكنهما ناتجتان عن مجموعة واحدة من الأفراد لكل فرد درجتين على الأقل مثل:
• إجراء قياس قبلي وقياس بعدي لمتغير ما لدى عينة واحدة من الأفراد.
• أو تطبيق اختبارين على مجموعة واحدة أو تطبيق اختبار واحد مرتين على العينة.
2- عينتين غير مرتبطتين (مستقلتين): حيث ن1= ن2
عبارة عن مجموعتين من الدرجات ناتجة عن مجموعتين مستقلتين من الأفراد مثل (المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة؛ أو الذكور والإناث؛ أو القسم العلمي والقسم الأدبي).
3- عينتين غير مرتبطتين (مستقلتين): حيث ن1≠ ن2
يعتمد تطبيق اختبار ت لحساب دلالة الفروق بين متوسطات درجات العينات على حساب درجتين لاختبار ت :
الأولى : تسمى القيمة المحسوبة لاختبار ت يتم حسابها من خلال معادلة خاصة.
الثانية : تسمى القيمة الجدولية لاختبار ت، ويتم حسابها من جدول يسمى جدول ت.
ويعتمد الكشف فى هذه الجداول على ما يسمى بـ ”درجات الحرية“ .
درجات الحرية = عدد الأفراد – عدد المجموعات
= ن ـــ 1

المناقشة (10)

أذكر شروط استخدام تحليل التباين . وتحديد نوع البيانات التي يتم التعامل معها أثناء تحليل البيانات ؟
يهدف اسلوب تحليل التباين للتعرف على دلالة الفروق بين متوسطي مجموعتين أو متوسطات أكثر من مجموعتين على المتغير التابع وذلك عن طريق تحليل تباين درجات المتغير التابع داخل كل مجموعة (التباين داخل المجموعات). وكذلك التباين بين المجموعات .

والشروط الواجب توفرها لاستخدام اسلوب تحليل التباين هي نفس الشروط الخاصة باختبار ت وهي كالتالي :
1-في حالة وجود مجموعتين من البيانات او اكثر.
2-في حالة كون البيانات الخاصة بالمجموعتين (المجموعات )من النوع الفتري.
3-في حالة اعتدالية توزيع بيانات المتغير التابع.
4-في حالة وجود تجانس بين المجموعتين(المجموعات) الداخلة في التحليل.


المناقشة 11

مااهمية تحليل الانحدار البسيط والمتعدد :

يعتبر تحليل الانحدار أكثر طرق التحليل الإحصائي استخداماً، حيث يتم من خلاله التنبؤ بقيمة احد المتغيرات (المتغير التابع) عند قيمة محددة لمتغير أو متغيرات أخرى (المتغيرات المستقلة).


المناقشة 12

عرف صدق وثبات الأدوات، مع التحدث عن أنواع الصدق والثبات المستخدمة في حساب الخصائص السيكومترية للأدوات.

الثبات و التباين و الصدق يمثل مفهوما الثبات و الصدق أهم شرطين ينبغي توفرهما في أداة القياس المستخدمة في مجال الاختبارات و القياس ***و التقويم التربوي . الخصائص السيكومترية للأدوات القياس أنواع الصدق
(1) الصدق الظاهرى يقوم على فكرة مدى مناسبة الاختبار لما يقيس ، ولمن يطبق عليهم ويبدو فى وضوح البنود ومدى علاقتها بالقدرة أو السمة أو البعد الذى يقيسه الاختبار ( من خلال العرض على مجموعة من المتخصصين أو الخبراء فى المجال )
(2) صدق المحتوى يقوم على مدى تمثيل الاختبار للميادين أو الفروع المختلفة التى يقيسها وكذلك التوازن بين هذه الميادين بحيث يصبح من المنطقى أن يكون محتوى الاختبار صادقاً ما دام يشمل جميع عناصر القدرة المطلوب قياسها ويمثلها ( من خلال العرض على مجموعة من المتخصصين أو الخبراء فى المجال )
(3) الصدق التجريبى (صدق المحك التلازمى) وهو صدق الاختبار كما يعين تجريبياً أو كما يعبر عنه بمعامل الارتباط بين الاختبار وبين محك خارجى
(4) الصدق التنبؤى ( صدق المحك التنبؤى ) يعتمد على قدرة الاختبار على التنبؤ بأنماط سلوك الفرد فى موقف مستقبلى ، وخاصة إذا كان هذا الموقف المستقبلى يتعلق بما يقيسه الاختبار استخدام معاملات الارتباط & وتحليل الانحدار
(5) صدق المقارنة الطرفية يقوم على مفهوم قدرة الاختبار على التمييز بين طرفى القدرة التى يقيسها 0 ويمكن أن يتم بأسلوبين : مقارنة الأطراف فى الاختبار والمحك الخارجى 0 مقارنة الأطراف فى الاختبار فقط ويمكن التحقق منه باستخدام اختبار "ت"
(6) الصدق العاملى ( الصدق البنائى ) يقوم على تحليل مصفوفة معاملات الارتباط بين الاختبارات والمحكات المختلفة من أجل الوصول إلى العوام�� التى أدت إلى إيجاد هذه المعاملات استخدام التحليل العاملى
(7) الصدق الذاتى هو العلاقة بين الصدق والثبات الجذر التربيعى لمعامل الثبات


المناقشة 13 أو 14 لا اعرف هذه أخر مناقشه نزلها طلاب الفصل الماضي

اذكر انواع ادوات جمع البيانات ، مع التحدث عن مميزات وعيوب الاستبانه؟

أولاً : الاختبارات والمقاييس(1) الاختبارات التحصيلية
(2) اختبارات الاستعدادات العقلية(3) اختبارات الشخصية
أ- استبيانات الشخصية :
ب- الأساليب الاسقاطية:
(4) مقاييس الاتجاهات(5) مقاييس التقدير
ثانياً : الاستبيانات
الاستبيانات المقيدة مميزاتها :
أسهل للمستجيبين وأسرع فى الإجابة
يسهل مقارنة إجابات المستجيبين
يسهل ترميز الإجابات وتحليلها إحصائياً
يزيد احتمال استجابة أفراد العينة للأسئلة
يقل عدد الأسئلة الغامضة والمحيرة....عيوبها:
تعطى الفرد فرصة إعطاء إجابات لم يفكر فيها
يصعب التمييز بين الإجابات المختلفة
يصاب الفرد بالإحباط لعدم توفر إجابة تناسبه
من ليس لديه فكرة عن الموضوع يستطيع الإجابة
عند زيادة عدد الإجابات عن عشرة يقع المفحوص فى حيرة وقلق

الاستبيانات المفتوحة مميزاتها :
للمستجيب حرية إعطاء أى عدد من الإجابات
يمكن الحصول على نتائج غير متوقعة واستجابات كافية لقضايا معقدة
تسمح بحرية الابتكار والتعبير عن الذات وتكشف عن طريقة التفكير
يستطيع المستجيب إعطاء مبررات لإجاباته
عيوبها:

يختلف المستجيبون فيما بينهم فى درجة التفصيلات التى يعطونها
يصعب مقارنة الإجابات وترميزها وتحليلها إحصائياً
تتسم الأسئلة بالعمومية ، وتحتاج إلى وقت كبير ، ومساحة للكتابة
المستوى التعليمى يؤثر على الإجابة
ثالثاً : المقابلة Interview
انواعها 1-المقننة..2-شبه المقننة ..3-غير المقننة
رابعا : الملاحظة خامسا: استطلاعات الراي..


[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[Turning point]

[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328149871.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150122.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1391328150253.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]



المناقشات الجديده في المرفقات

كل التوفيق / Turning point


[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]
[/align][/cell][/table1][/align]

[المتلالئه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يجزاك خير