الي يبيّ حل مناقشات العقيدة يتفضل وكيف الدخول لها ..

[عايش الدور]

اسعـد الله صباحكم / مساءكم جميعاً بالخير ...


أحببت أن أطررح جميع ماجمعته من مناقشات العقيدة ..وحتى أخر مناقشة الا وهي السابعة


يأهل الخير .. ودي أشرح لكم نقطه مهمه أنا تعقدت منها وهي كيف نشوف المناقشة الي


نزلها الدكتور وبأي صفحة وطبعاً كثير من الشباب جزاهم الله خير .. علمونا ان هناك طريقة


البحث وتكتب الدكتور واسمه بالكامل .. وتطلع لك .. لكن ماقالو لنا أن بالذات الدكتور محمد


عبدالعزيز العقيل < ماينكتب كذا بالبحث أكتبووا بس محمد العقيل ,,ويطلع لكم جميع


مناقشات المادة أردت أوضح لكم بس عشان الي تعبوا ولا حصلوو أي مناقشة لدكتور اما


بالنسبة لحلو المناقشات هذا هي من أول مناقشة وحتى السابعة ..



--------------------------------------------------------------

المحاضرة الأولى

أهمية تعلم العقيدة الصحيحة

1- الاخلاص لله
2-طلب العلم النافع
3-اتباع منهج الانبياء في الدعوه الى الله
4-التقيد بمنهج السلف الصالح في الدعوه الى الله
5-العمل بما يدعو اليه
6-الصبر على ما يلاقي في سبيل الدعوه الى الله من مشاق
7-التحلي بالاخلاق الحسنه
8-الامل بالله وان لا نيأس من نصر الله ومعونته

المحاضرة الثانية

أدلة وجوب تعلم العقيدة الصحيحة

{ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُون}. [سورةيوسف:106}
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْاللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْحَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَعَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِين} [سورة النحل:36}
{وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنقَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُون}. [سورة الزخرف:45}
{حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنيُشْرِكْبِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِيبِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيق}. [سورة الحج:31}
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُأَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْبِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}. [سورة النساء:48}
قال صلى اللهعليه وسلم :((إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّاعَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا، وَإِنَّهُ قَالَ: كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِيفَهُوَ لَهُمْ حَلالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْفَأَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْعَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْأُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانا((
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ يُرِدِاللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ))

المحاضرة الثالثة

كتابة أسماء العقيدة عند أهل السنة والجماعة (السلف الصالح) رضوان الله عليهم

اسماء العقيده ...
التوحيد ..
السنه ..
اصول الدين ..
الفقه الاكبر ..
الشريعه ...

المحاضرة الرابعة

ما هي خصائص العقيدة السلفية؟

اذكر خصائص العقيدة الصحيحة.
1- سلامة المصدر
2.- أنَّها تقوم على التسليملله تَعَاْلَى، ولرسوله ..
3.- موافقتها للفطرة القويمة، والعقلالسليم..
4- اتصال سندها بالرَّسُوْلِ (ص)، والصًّحَابَة والتَّابِعِيْن وأئمةالهدى قولاً وعملاً واعتقاداً..
5- الوضوح والبيان...
6.- سلامتها منالاضطراب والتناقض..
7- أنَّها سبب الظهور والنصر والفلاح فيالدارين..
8- عَقِيْدَة الجماعة والاجتماع..
9.- البقاء والثباتوالاستقرار
10- وسطية أهل السنة والجماعة..
11-إنَّها تعصم الدم والمال، وتصححجميع الأعمال..
12- أنَّها تجيب على جميع التساؤلات التي تشغل الفكرالإنساني...

المحاضرة الخامسة

قواعد العقيدة الأساسية العامة ...
هي مصادر عَقِيْدَة أهل السُّنَّةوَالْجَمَاعَة
ولها مصدران أسَاسِيَّان هما:
2-) كتاب الله تَعَاْلَى (الْقُرْآن الْكَرِيْم.
3-السُّنَّة الثَّابِتَة الصَّحِيْحَةُ.
4- خبرالآحاد الثابت عن رَسُوْلِ اللهِ:
5- ما اختلف فيه في أمور الدين فمرده إلىالله وَرَسُوْلِهِ:
6- أصول الدين والعَقِيْدَة تُوْقِيفيَّة:
7- يجبالتزام الألفاظ الواردة في الكتاب والسُّنَّة في الْعَقِيْدَة :
أمورالْعَقِيْدَة غيبٌ:
1- لا يجوز الخوض والجدل والمراء في الْعَقِيْدَة ونصوصها :
2- لا يجوز تأويل نصوص الْعَقِيْدَة :
3- من لوازم الْعَقِيْدَة العملبالشريعة ..

قواعد العقيدة الأساسية العامة والتفصيلية.
1- عقيدتهم في أسماء الله وصفاتهإثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسله
2- عقيدتهم فيمسائل الإيمان وسائر المغيبات:
أ- من أصول أهل السُّنَّة أنَّ الإيمان قولٌوعمل:
ب- الإيمان بالله تَعَاْلَى وتوحيده بالرُّبُوْبِيَّة، والأُلُوْهِيَّة،والأَسْمَاء وَالصِّفَات.
ج- الإيمان بالملائكة، وأنَّهم عبادٌ مكرمون، لا يعصونالله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون،
د- الإيمان بالْكُتُبِ، المُنَزَّلَة من اللهتَعَاْلَى إلى رُسُلِهِ
ه- الإيمان بالأنبياء والمرسلين جميعاً،
و- الإيمانباليوم الآخر،
ي- الإيمان بالقدر، خيره وشره، حلوه ومُرِّه من اللهتَعَاْلَى،

3-الْقُرْآن الْكَرِيْم كلام الله منزلٌ غير مخلوق،
4- الرؤيةأنَّ المؤمنين يرون ربَّهم يوم القيامة بأبصارهم، من غير كيفٍ ولا إِحاطة.

5- الشفاعة : فالمؤمنون يؤمنون بسائر الشَّفَاعات التي ثبتت في الْقُرْآن والسُّنَّةبشروطها يوم القيامة، وأعظمها: شَفَاعَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم العظمىللخلائق يوم القيامة، وشَفَاعَتُهُ صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر من أُمَّتِهِ،وغير ذلك من الشَّفَاعات له صلى الله عليه وسلم، ولغيره من الملائكة والنَّبِيِّينوالمؤمنين وغيرهم؛ كما جاءت بذلك الآثارُ الصَّحِيْحَةُ.

6- الإسراء والمعراج :الإسراء إلى بيت المقدس، والمعراج إلى السماء السَّابِعَة، وسدرة المنتهى ثابتٌللنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ كما جاءت بذلك الآيات والأحاديث الثَّابِتَةُ عنالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ..

المحاضرة السادسه

منهج القرآن في تقرير العقيدة

منهج القرآن العظيم في تقرير العقيدة.

منهجالقرآن العظيم في تقرير العقيدة وفيه مطلبان:
أولاً : منهج الْقُرْآن في تقريرالتوحيد على وجه الإجمال :
1-إنَّ الْقُرْآن إِمَّا خبرٌ عن الله وأسمائهوصفاته وأفعاله وأقواله، فهو التَّوْحِيْد العلمي الخبري.
2- وَإِمَّا دعوةٌ إلىعبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد من دونه، فهو التَّوْحِيْد الإراديالطلبي.
3- وَإِمَّا أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه، فهو حقوقالتَّوْحِيْد ومكملاته.
4- وَإِمَّا خبرٌ عن إكرام أهل التَّوْحِيْد ومافعل بهفي الدنيا وما يكرمهم به في الآخرة، فهو جزاء تَوْحِيْدِهِ.
5- وَإِمَّا خبرٌ عنأهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ وما يَحُلُّ بهم في العقبى منالعذاب، فهو جزاء من خرج عن حكم التَّوْحِيْد.
ثانياً : منهج الْقُرْآن في تقريرالتوحيد على وجه التفصيل :
إنَّ للقرآن الكريم منهجه الخَّاص في تقرير عَقِيْدَةالتَّوْحِيْد؛ وذلك لأنَّه كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا منخلفه
وَقَد سَلَكَ الْقُرْآنُ الْكَرِيْمُ في بيان حقيقة هذا التَّوْحِيْدومقتضياته مسالكَ شتى:
1- الاستدلال على توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية
فيالآياتِ القرآنيةِ نَرَىَ أنَّها تُنَبِّهُ إلى دليل الخلق والإبداع وهذاالدَّلِيْلُ مبنيٌ على أصلين :
أ-- أنَّ الموجودات مخلوقة.

ب- كُلُّ مخلوق لابدله من خالق.
قال الله تعالى: {وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُبَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ بَدِيعُالسَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَإِذَا قَضَى
أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْفَيَكُونُ}. [سورة البقرة:116-117]
2-تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع علىعابديها
قول الله تَعَاْلَى: {أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِاللَّهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ}. [سورة الأنبياء:67]
3-تصوير ما سيكون يوم القيامةبين العابدين والمعبودين
قول الله تَعَاْلَى: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَاتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُالْأَسْبَابُ (166(
{وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةًفَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُأَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَالنَّارِ}
{سورة البقرة:166-167}
4-بيان أنَّ المعبودين من دون اللهكالمسيح وأمه والعزير دينهم التوحيد
قال الله تَعَاْلَى: {أُولَائِكَ الَّذِينَيَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُوَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَمَحْذُورًا}.
[سورة الإسراء:57]
5-رده سبحانه على المشركين باتخاذهم شفعاءبأنَّه لا يشفع أحدٌ إِلاَّ بإذنه
قول الله تَعَاْلَى: {أَمِ اتَّخَذُوا مِنْدُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَايَعْقِلُونَ (43) قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِوَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}. [سورة الزمر:43-44]
6- تقريرالْقُرْآن للتوحيد بضرب الأمثال
قَالَ اللهُ تَعَاْلَى: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَالِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِإِلَّا كُفُورًا}. [سورة الإسراء:89]
ومن الامثال التي اقتصرت على القرآن اتيسقت لتقرير وحدانية الله تعالى ومها جمة الشرك وهي كما يلي:
أ‌- الأمثالالمضروبة لله ولما يعبد من دونه
ب‌- المثل المضروب للحق والباطل
ت‌- امثلةعجز آلهة المشركين
ث‌- الامثال المضروبة لوصف حالة الموحد وحالة المشرك
ج‌ - ضرب الله مثلا لبيان فساد اعمال المشركين
7- تقرير القرآن للتوحيد بالأدلةالعقلية
قَال الله تَعَاْلَى: {أَمْ خُلِقُواْ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُالْخَالِقُونَ أَمْ خَلَقُواْ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بَل لاَّ يُوقِنُونَ}. [سورةالطور:35-36]

المحاضرة السابعة

منهج السلف في الاستدلال
منهج الاستدلال

1/ الكتاب والسنه هما اصل الاستدلال عند المسلمين من اهل السنة والجماعة

2/ يفسر القرآن بالقرآن والسنة بالسنة والقرآن بالسنة والعكس ونرضى بذلك

3/ نقبل رأي الصحابه وشرحهم وتفسيرهم

4/يقبل شرح السلف الصالح وتفسيرهم للايات والمعاني

5/ اهتموا بشرح الاحاديث وتوثيقها ومعرفة صحيحها من ضعفها

6/ الاهتمام بالرواه ومراتبهم

[ابو هند]

المناقشات اعتقد مالها اهمية خصوصا اذا شاركت 14 مشاركة ولا وش رايكم

[طالبه جامعيه E]

الموضوع فيه ذكاء تقريبا فكره دوبلوماسيه يبوننا نشارك مشاركات مفيده ونحلل ال10 الي بناخذها من الامشاركات في بعض المواد مانزلت لها ايقونة المناقشات اكيد بينحسب لهم المشاركات بالطريقه القديمه ولكن مابتخسرون شي نزلوا حل المناقشات وبس

[نجمة الفؤاد]

الله يعطيكي العافية

[τмόόн Ła чήτђч]

لا حبيبتي فية درجات على حل المناقشات

[الجوoOoري]

مشكور اخوي بس انا سويت بحث طلع لي مناقشات الدكتور المنزلة بس ياليت تقول لنا في اي صفحة المناقشة 6 و7 و8 و9

[نسمه]

يعطيكم الصحه

[عايش الدور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوoooري

مشكور اخوي بس انا سويت بحث طلع لي مناقشات الدكتور المنزلة بس ياليت تقول لنا في اي صفحة المناقشة 6 و7 و8 و9

أختي بصراحه مافهمت الي تبينه بالضبط .. لكن بوضح لك شيء مهم

وأتوقع ان الاجابه ذي كافية واافييية .. هي أنك اذا سويتي بحث لاتكتبين

الدكتور محمد عبدالعزيز العقيل .. أكتبي في البحث محمد العقيل وشيلي

علامة الصح الي عند كلمة بعد ،، راح تنزل لك المناقشات كلها .. بالبداية

يبي يكون المناقشة السابعة في أول شيء ثم تنزل بالتدريج .. إلى المناقشة

الأولى واعتقد أن أخر مناقشة لهذه المادة السابعة بسسس ..

[أصداف...!!]

باارك الله فيك...
والله يسعدك..

[@فديتك@]

الله يوفقك ويسهل امورك مادة مادة !!!