[ المستوى الخامس ] : اسئلة الحديث 1مصوره من تصوير شمالي غير

[متعب الرياض]

ابو الحسن يالغالي الاسئله المصوره ناقصه بعض اجوبتها .. اذا عندك الاسئله بصيغه الوورد او الب دي اف يعطيك الف عافيه

[طالب دراسات اسلامية]

الاخ ابو سعود كيف مداوم .. ما عندك اجازة اختبارات ؟؟

[أبو الحسن2011]

هذه هي الأسئلة كتبتها اليوم لعيونكم لا تنسونا من دعاكم pdf

[أبو الحسن2011]

أسئلة مادة الحديث 1 بتصوير شمالي غير وكتابة أبو الحسن من 1 - 70
ا- قال صلى  : إن أمتي يأتون يوم القيامة غراً محجلين من أثر.
أ‌- الصيام .
ب‌- الغسل من الجنابة .
ج- التيمم.
د- الوضوء.

2- ذهب جمهور الفقهاء إلى القول .
أ‌- ببطلان صلاة النافلة على الراحلة.
ب‌- بصحة صلاة النافلة على الراحلة في السفر الطويل .....
ج- بصحة صلاة النافلة على الراحلة إذا كان السفر طويل ......
د- بصحة صلاة النافلة على الراحلة إذا كانت متجهه إلى القبلة ...

3- الصحابي الذي لقب بصاحب سر النبي  هو :
أ‌- عثمان بن عفان .
ب‌- حذيفة بن اليمان.
ج- عمر بن الخطاب .
د- سعد بن أبي وقاص.

4- حكم استعمال آنية المشركين بعد غسلها.
أ‌- حرام.
ب‌- جائز.
ج- مكروه.
د- واجب.


5- قال  (( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء )) هذا حديث:
أ‌- صحيح
ب‌- ضعيف
ج- حسن
د- مكذوب

6- الصحابي الذي لقب بخادم رسول الله  هو:
أ‌- أنس بن مالك
ب‌- أنس بن النضر.
ج- الزبير بن العوام.
د- بلال بن رباح.

7- مذهب جمهور العلماء .
أ‌- جواز أكل لحم الحمر الأهلية.
ب‌- جواز أكل ميتة الغنم والبقر.
ج- جواز أكل ميتة السمك والجراد.
د- تحريم أكل ميتة السمك والجراد.

8- أحق الناس بإمامة الصلاة هو:
أ‌- الأقرأ ثم الأقدم هجرة ثم الأقدم سلماَ
ب‌- الأقدم هجرة ثم الأقرأ ثم الأقدم سلماَ
ج- الأقدم سلماَ ثم الأقدم هجرة ثم الأقرأ
د- الأقرأ ثم الأقدم سلماَ ثم الأكبر سنا.

9- حكم تسوية الصفوف في الصلاة.
أ‌- مستحب.
ب‌- واجب.
ج- مستحب في صلاة الفريضة واجب في النافلة.
د- مستحب في السنة واجب في صلاة الجمعة فقط.

10- السنة النبوية في الاصطلاح هي .
أ‌- الطريقة الحسنة.
ب‌- الطريقة السيئة.
ج- الطريقة حسنة كانت أو قبيحة.
د- كل ما صدر عن النبي  من قول أو فعل أو تقرير أوصفه خلقية.

11- تتلخص مكانة السنة من القرآن بأنها .
أ‌- فصلت ما أجمل من عبادات واستقلت ببعض الأحكام التي لم ترد في القرآن الكريم
ب‌- تخصص علم القرآن وتفيد المطلق.
ج- تؤكد ما جاء في القرآن الكريم.
د- جميع ما ذكر صحيح.

12 – من أدلة حجة السنة النبوية من الحديث النبوي قوله .
أ‌- الدين المعاملة.
ب‌- الا إني أوتيت القرآن ومثله معه.
ج- الدين النصيحة
د- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنية.

13 – حكم تناول الطعام الذي وقع فيه الذباب بعد غسله .
أ‌- حرام.
ب‌- حلال.
ج- مكروه
د- واجب

14- حكم اكل لحم الحمار الأهلي عند جمهور العلماء.
أ‌- جائز في كل الأحوال.
ب‌- حرام في كل الأحوال.
ج- جائز عند الضرورة.
د- مكروه في كل الأحوال.

15- حكم الصلاة بالثوب الذي أصابه لعاب الناقة.
أ‌- الجواز.
ب‌- التحريم.
ج- الكراهة.
د- الوجوب.

16- من فوائد السواك .
أ‌- يرضي الرب عز وجل.
ب‌- يطيب الفم.
ج- يجلي الأسنان.
د- جميع ما ذكر صحيح.

17- قال  : (( إذا استيقظ أحدكم من نومه فليستنثر ثلاثاَ فإن الشيطان يبيت على:
أ‌- وجهه.
ب‌- خيشومه.
ج- فراشه.
د- رأسه.

18- الغرة هي :
أ‌- لمعه سوداء في جبهة الفرس.
ب‌- لمعه سوداء في ظهر الفرس.
ج- لمعه بيضاء في رجل الفرس.
د- لمعه بيضاء في جبهة الفرس.

19- حكم الصلاة على المزبلة عند جمهور العلماء.
أ‌- تصح في كل الأحوال.
ب‌- لا تصح.
ج- تصح مع الكراهة.
د- تصح في السفر ولا تصح في الحضر.

20- حكم الوضوء بماء البحر.
أ‌- مكروه
ب‌- جائز
ج- حرام.
د- لا شيء مما ذكر

21- أتوقع إنه ( إذا ولغ الكلب في اناء فإنه.
أ‌- الغسل بالماء فقط
ب‌- الغسل بالماء والصابون.
ج- الغسل بالمواد الكيميائية.
د- الغسل بالماء والتراب.
22- ذهب جمهور الفقهاء الى القول
ا)بطهارة جسم الهرة ونجاسة سؤرها
ب)بنجاسة جسم الهرة ونجاسة سؤرها
ج)بطهارة الهرة وطهارة سؤرها
د) بنجاسة جسم الهرة وطهارة سؤرها

23-حكم الصلاة بالنعال
أ)حرام
ب) مكروه
ج) جائز
د)واجب

24-أجمع الفقهاء على أن كلام الناس في الصلاة
أ)لا يبطل الصلاة بأي حال من الاحوال
ب)يبطل الصلاة
ج)يبطل صلاة الفرض ولا يبطل صلاة النافلة
د)يبطل صلاة الجمعة ولا يبطل سواها

25-حكم حمل المصلى لطفله أثناء الصلاة عند الجمهور
أ) يبطل الصلاة وعليه اعادتها
ب) لا يبطل الصلاة وصلاته صحيحه
ج) يبطل صلاة الفريضة ولا يبطل صلاة النافلة
د) يبطل صلاة الامام ولا يبطل صلاة المأموم

26- اسم الشيطان الذي يحرص على تشكيك المسلم في صلاته هو.
أ‌- خنزب.
ب‌- غول.
ج- عفريت.
د- الولهان.

27- قال  : إذا دخل أحدكم الخلاء فليقل اللهم إني أعوذ بك من .
أ‌- الشيطان الرجيم.
ب‌- الجن مسلمهم وكافرهم.
ج- ذكور الشياطين وإناثهم.
د- الخبث والخبائث.

28- الحديث مع الناس لغير ضرورة عند قضاء الحاجة.
أ‌- حرام.
ب‌- مكروه.
ج- مستحب.
د- جائز.
29- حكم الالتفات في الصلاة لغير حاجة عند الجمهور .
أ‌- لا يبطل الصلاة ولو استدار إلى غير القبلة.
ب‌- يبطل الصلاة ولو كان يسيراً.
ج- يبطل الصلاة إذا استدار إلى غير القبلة أما إذا كان يسيراً فلا يبطل.
د- يبطل صلاة الفريضة ولو كان يسيراً ولا يبطل صلاة التطوع ولو كان يسيراً.

30- القرام في اللغة هو.
أ‌- السرير.
ب‌- سجادة خميلة ملونة تفرش على الأرض.
ج- الستر الرقيق وقليل ستر رقيق من صوف له ألوان.
د- الوسادة من الليف.

31- إذا تثاءب العبد في الصلاة فعليه أن.
أ‌- يضع يده على وجهه.
ب‌- يضع يده على فيه ويحمد الله على ذلك.
ج- يحمد الله تعالى ويصلي على النبي.
د- يكظم ثم يضع يده على فيه حتى لا يدخل الشيطان مع التثاؤب.

32- قال  (( من سمع رجلاً ينشد ضالته في المسجد فليقل لا ردها الله لهذا)) هذا حديث .
أ‌- ضعيف.
ب‌- ضعيف جداً
ج- مكذوب.
د- صحيح.

33- قال النبي  لعائشة (( لو مت قبلي لغسلتك )) في هذا الحديث دلالة على .
أ‌- تحريم غسل الرجل لزوجته.
ب‌- وجوب غسل الرجل لزوجته.
ج- جواز غسل الرجل لزوجته.
د- كراهة غسل الرجل لزوجته.

34- حكم النوم في المسجد .
أ‌- جائز.
ب‌- حرام.
ج- مكروه.
د- واجب.

35- الصلاة التي تجزئ عن ثلاثمائة وستين صدقة في كل يوم.
أ‌- الاستسقاء.
ب‌- الضحى.
ج- الكسوف.
د-الوتر.

36- الطائفة الذين إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى هم.
أ‌- المجوس.
ب‌- النصارى.
ج- اليهود.
د- المنافقون.

37- المسلم الذي لا يستطيع أن يحفظ شيئاً من القرآن يجزئ عنه أن يقول .
أ‌- سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات.
ب‌- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات.
ج- بسم الله والله أكبر ثلاث مرات.
د- سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.

38 – كان النبي  يتعوذ من فتنة المحيا وقصد بذلك .
أ‌- ما يعرض للإنسان مدة حياته من الافتتان بالدنيا.
ب‌- فتنة القبر وسؤال منكر ونكير.
ج- عذاب القبر.
د- فتنة المسيح الدجال فحسب.

39- قتل المصلي للعقرب عند الجمهور .
أ‌- يبطل الصلاة.
ب‌- لا يبطل الصلاة.
ج- يبطل صلاة الفريضة ولا يبطل صلاة السنة.
د- يبطل صلاة الإمام ولا يبطل صلاة المأموم.

40- قال  : إذا جاء أحدكم الشيطان فقال إنك أحدثت فليقل.
أ‌- صدقت.
ب‌- خسئت.
ج- كذبت.
د- لعنه الله.

41- كان النبي  يتعوذ من أن يرد إلى أرذل العمر وقصد بذلك.
أ‌- القر.
ب‌- عقوق الأبناء.
ج- جور السلطان.
د- الهرم وسوء الكبر.

42- المقصود بكثرة السجود الذي ورد في قوله  : أعني على نفسك بكثرة السجود.
أ‌- صلاة الفريضة.
ب‌- صلاة الجمعة.
ج- صلاة الوتر.
د- صلاة التطوع ( النافلة).

43- قال  ( إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم ) وقصد بها صلاة .
أ‌- الجمعة.
ب‌- الوتر.
ج- العيدين.
د- الاستسقاء.

44- الحكمة من تشريع صلاة النفل.
أ‌- جبر الزكاة المفروضة بصدقة التطوع.
ب‌- جبر صيام الفريضة بصيام التطوع.
ج- جبر صلاة الفرض بصلاة النفل.
د- جميع ما ذكر صحيح.

45- خلاصة القول في حكم صلاة الضحى.
أ‌- سنة مستحبة.
ب‌- فريضة.
ج- سنة مستحبة للنساء وفريضة على الرجال.
د- سنة مستحبة للشباب وفريضة على الكبار.

46- قال : ( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء .
أ‌- آخرها وشرها أولها .
ب‌- أولها وشرها آخرها.
ج- أقدمهن اسلاماً وشرهنا أخرهن إسلاما.
د- أكثرهن صدقة وشرهن أقلهن صدقة.

47- قال  : ( إذا سمعتم الإقامة فأمشوا إلى الصلاة وعليكم السكينة والوقار ) ومعنى السكينة
أ‌- التأني في الحركات واجتناب العبث.
ب‌- غض البصر وخفض الصوت.
ج- الحلم والرزانة.
د- جميع ما ذكر.

48- حكم صلاة من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام عند الجمهور.
أ‌- لا تحسب له وجب عليه أن يأتي بأربع ركعات.
ب‌- تحسب له جماعة وعليه أن يأتي بثلاث ركعات.
ج- لا تحسب له جماعة وله أجر صلاة الفرد وعليه أن يأتي بأربع ركعات
د- لا تحسب له جماعة وله أجر صلاة الفرد وعليه أن يأتي بثلاث ركعات.

49- يستحب لمن زار المقابر أن يقول.
أ‌- السلام على من أتبع الهدى.
ب‌- السلام على الصالحين من اهل المقابر.
ج- السلام عل كل من أمن وأتقى.
د- السلام عليكم دار قوم مؤمنين.

50 – حكم النواح على الميت.
أ‌- حرام.
ب‌- جائز.
ج- مكروه.
د- واجب.

51- أقل صلاة الجماعة.
أ‌- إمام وثلاثة مصلين.
ب‌- إمام وأربعة مصلين.
ج- إمام ومأموم.
د- إمام وسبعة مصلين.

52- صلاة الجماعة افضل من صلاة الفرد .
أ‌- بسبع وعشرين درجة.
ب‌- بثلاث وعشرين درجة.
ج- بأربع وعشرين درجة.
د- بتسع وعشرين درجة.

53- الصحابية التي كانت تؤم أهل دارها وجعل لها النبي  مؤذناً هي .
أ‌- أم ورقة بنت نوفل الأنصارية.
ب‌- فاطمة الزهراء بنت النبي 
ج- عائشة رضي الله عنها.
د- أم حرام بنت ملحان.

54- الصحابي الأعمى الذي كان يستخلفه النبي  في إمامة الصلاة هو :
أ‌- عبد الله بن مسعود.
ب‌- عبد الله بن عباس.
ج- ابن أم مكتوم.
د- المثنى بن حارثة.

55- قال النبي  في بيان الحكمة من الإسراع بالجنازة إلى الدفن.
أ‌- فإن تكن صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم
ب‌- فإن تأخير الدفن يفضي إلى الاحتيال.
ج- فإن تأخير دفن الميت يزيد في عذابه.
د- فإن كسر عظم الميت ككسر عظم الحي.

56- الحكمة من النهي عن رفع القبور والبناء عليها جاءت في قوله .
أ‌- لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.
ب‌- من بنى لله مسجد بنى الله له بيتاً في الجنة.
ج- المسجد بيت كل تقي.
د- خير بقاع الأرض المساجد.

57- الحكمة من زيارة المقابر جاءت في قوله :
أ‌- فزورها فإنها تذكر بالآخرة.
ب‌- إن الميت يعذب ببكاء الحي.
ج- لا تسبوا الأموات فإنهم يفضوا الى ما قدموا.
د- إذا مات الإنسان فقد قامت قيامته.

58- سب أموات المسلمين .
أ‌- جائز.
ب‌- حرام.
ج- مكروه.
د- مستحب.

59 – الصحابي الذي رأى الأذان في المنام هو .
أ‌- أبو ذر الغفاري.
ب‌- أبو طلحة الأنصاري.
ج- عبد الله بن زيد الأنصاري.
د- عثمان بن عفان.

60- كان النبي عليه الصلاة والسلام يأكل ثلاث تمرات أو أكثر وقرا قبل الذهاب إلى صلاة عيد الفطر
أ‌- استحباب الاكتفاء من الطعام والشراب قبل الذهاب الى صلاة العيد
ب- استحباب الصدقة بثلاث تمرات أو أكثر وترا
ج- استحباب ذكر الله وتسبيحه ثلاث مرات أو أكثر وترا
د- وحدانية الله تعالى وكذلك كان يفعل النبي  عليه الصلاة والسلام في جميع اموره تبركاً.

61- يستحب للمسلم يوم عيد الأضحى أن
أ- يأكل لحما قبل صلاة العيد
ب- يأكل الحلوى قبل الذهاب الى الصلاة
ج- يأكل اللحم والحلوى وهو في طريقه الى الصلاة
د- لا يأكل شيئا حتى يصلى العيد فيأكل من أضحيته أو من أضحية غيره

62- جاء في الحديث أن النبي  عليه الصلاة والسلام صلى على المرأة التي كانت تقم المسجد و
أ- تفرشه بالسجاد
ب- تعتكف فيه في شهر رمضان
ج- تعتكف فيه كل أيام العام
د- تخرج القمامة او الكناسة من المسجد

63- قال النبي عليه الصلاة والسلام( نفس المؤمن معلقه بدينه حتى يقضى عنه) في هذا
أ‌- الاسراع بقضاء دين الميت.
ب‌- الإسراع بدفن الميت.
ج- تذكير الميت بعذاب الآخرة.
د- تذكير الميت بعذاب القبر.

64- حكم التزين يوم العيد وإظهار السرور .
أ‌- حرام .
ب‌- مكروه.
ج- مستحب.
د- واجب على النساء مستحب للرجال.

65 – حكم لبس الحرير.
أ‌- جائز للرجال والنساء .
ب‌- جائز للرجال محرم على النساء.
ج- جائز للنساء محرم على الرجال.
د- محرم على الرجال والنساء.

66- حكم لبس الذهب.
أ‌- جائز للرجال والنساء .
ب‌- جائز للرجال محرم على النساء.
ج- جائز للنساء محرم على الرجال.
د- محرم على الرجال والنساء.

67- قال النبي  : إن الله يحب إذا أنعم على عبد نعمة أن.
أ‌- يتصدق منها على عباده.
ب‌- يرى أثر نعمته على عبده.
ج- يتحدث بها في المجالس العامة.
د- يكتم ذلك عن الناس حتى لا يحسدوه.

68- حكم تمني الموت.
أ‌- حرام في كل الأحوال.
ب‌- جائز في كل الأحوال.
ج- مكروه في كل الأحوال.
د- حرام إذا كان خوفاً من الفقر ومشاق الدنيا وحلال إذا كان خوفاً من الفتنه في ....
69- قال النبي  : ( لقنوا موتاكم لا اله إلا الله ) في الحديث دلاله على.
أ‌- استحباب تلقين الميت بعد خروج الروح كلمة لا إله إلا الله.
ب‌- استحباب تلقين من أشرف على الموت كلمة لا إله إلا الله.
ج- استحباب كتابة كلمة لا إله إلا الله على قبر الميت.
د- تحريم تلقين الميت أي شيء.

70- يستحب لمن زار المريض أن .
أ‌- يذكره بسعة رحمة الله.
ب‌- يدعو له بالشفاء.
ج- يدعو له بالرحمة.
د- جميع ما ذكر صحيح.

لا تنسونا من دعاكم أبو الحسن

[أبو الحسن2011]

حل الأسئلة بصيغة pdf

[عادل المطيري]

الله يوفقك يابوالحسن

بس عندي استفسار

السوال الثاني ب او ج

السوال 28 أ او ب

السوال 47 أ او د

السوال 70 أ او د

ارجوا الافاده

[عادل المطيري]

منتظر ردكم

[alrrad]

شكر وتقدير للدكتور / عبدالله العمري

نسال الله له التوفيق وان يبارك في عمره وعمله