[ المستوى الرابع ] : && حل الواجب الثالث للمستوى الرابع &&

[naiyf_sa]

حل الواجب الثالث لمواد المستوى الرابع

العقيدة (1)

من أتى الكهّان:

عدم قبول صلاته مدة معينة


حقيقة التمانع المذكور في قوله تعالى : " لوكان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا" هو :

"أ" و "ب"


يوصف لفظ " التشبيه" في باب الأسماء والصفات بأنه :

"أ" و"ب"



معنى قوله تعالى : " أإله مع الله" الذي عليه أهل التحقيق من المفسرين هو :

هل من شريك فعل ذلك مع الله


+++++++++++++++++++++++++

علوم الحديث (2)

1- صاحب كتاب النهاية في غريب الحديث هو :

ج- ابن الأثير


2- تسمّى الكتب التي تجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد على سبيل الاستقصاء و التتبع :

ب- الأجـزاء


3- رواية العبادلة من الصحابة عن التابعي كعب الأحبار هو من أمثلة رواية :

أ- الأكابر عن الأصاغر


4- (ما تتابع رجال إسناده على صفة أو حالة للرواة تارة ، وللرواية تارة أخرى) يسمى :

الـمـسلسل



+++++++++++++++++++++++++


النحو التطبيقي (2)

الأصل في الحال أن يكون مشتقاً.
صح


تمييز الذات يكون غالباً بعد الموازين والمكاييل والمساحات
صح


إذا وصف المفعول المطلق فإنه يكون مؤكداً لفعله
خطأ


المفعول لأجله هو الظرف الزماني أو المكاني
خطأ


+++++++++++++++++++++++++


قواعد البيانات :

ي الشكل رقم 1 ،مثال على صفة مركبة هي صفة

عنوان الناشر


في الشكل رقم 1 ،مثال على صفة مشتقة هي صفة

عدد الكتب


علاقة تعريف الكيان الضعيف يتم تمثيلها بالشكل

معين مزدوج


العلاقة التي يتم تحويلها إلى جدول جديد هي العلاقة من النوع

علاقة كثير إلى كثير



+++++++++++++++++++++++++


أصول الفقه (1)

1. الحنفية يفرِّقون بين الفرض والواجب، ومن آثار ذلك:
‌
أ- أنَّ عقوبة تارك الواجب أقل من عقوبة تارك الفرض.

2. [ما طلب الشارع من المكلف فعله دون أن يقيد فعله أو أداءه بوقتٍ معيّن]، هو:

‌ج- الواجب المطلق.

3. [لا تبرأ ذمة المكلف إلا بأدائه بنفسه على الوجه المطلوب شرعاً و يأثم لتركهِ عمداً]، هو:
‌
ب- الواجب العيني.


4. تولي منصب القضاء، الأصل فيه أنَّه يُعتبر من أمثلة:
‌
أ- الواجب الكفائي.


+++++++++++++++++++++++++


أصول الفقه (2)

من مسالك العلة:

(د) جميع ما ذكر


تخريج المناط هو:

(ب) استخراج العلة التي لم يدل عليها نص ولا إجماع


تنقيح المناط هو:

(ج) تهذيب العلة مما علق بها من اوصاف لا تصلح للتعليل


القياس حجة شرعية وخالف في ذلك:

(ج) (أ)، و(ب).



+++++++++++++++++++++++++



فقه العبادات (2)

حكم تأخير السحور وتعجيل الفطر :

سنة

حكم الصعود على الصفا والمروة:

سنة

حكم الإحرام من الميقات:

واجب من واجبات الحج.

حكم الرَّمل في الطواف:

سنة.


+++++++++++++++++++++++++


الانترنت والاتصالات :


تختلف المتصفحات فيما بينها بالعديد الفروقات ومن اهم هذه الاختلافات

جميع ما ذكر صحيح


يعمل هذا الامر من قائمة الادوات Toolsفي برنامج متصفح الانترنت Internet Explorer الى عدم ترك أي اثر لك اثناء تصفح الانترنت

In Private Browsing.


Username@Mailprovider.edu صيغة عامة لعنوان

بريد إلكتروني من نوع تعليمي.


لنسخ النص في برنامج متصفح الانترنت Internet Explorer يستخدم الامر

Copy


+++++++++++++++++++++++++



علوم القرآن (2) :

1-(فحوى الخطاب) و(لحن الخطاب) هما نوعا مفهوم:

(a)الموافقة


2-الذي نفى الاحتجاج بــــ (مفهوم المخالفة) هو الإمام:

(c)أبو حنيفة


3-كل ما يأتي هو من الأمثال الكامنة إلا قوله تعالى:

(a)"مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا"


4-كل ما يأتي هو من الأمثال الـمُرْسَلَة إلا قوله تعالى:

(c)"مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ"