[ المستوى الثالث ] : تجميع مناقشات مستوى ثالث...

[غزاله القرشي]

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته...

هُنا تجميع مناقشات جميع المواد لِ مستوى ثالث

بالتوفيق...

[عُذَيق]

شكر الله لك هذه الجهود غزالة ..

وأنا بدأت بحل مناقشات أدب صدر الإسلام .. لكن لا يوجد عندي نسخ ولصق حتى من متصفح أوبرا لأضعها هنا

لو أحد يفيدني بالحل لأني لا أود أن أكتب المشاركة مرتين (لأن الوضع متعب صراحة) :(

[غزاله القرشي]

الله يعطيك العافية عُذيق..

ماني عارفه والله جربت أنسهخ الكلام عشان أسوي بحث في قوقل...



^كذى

بس مايزبط معي...

الله يعينكم ع الكتابة...

[زعيم الليل]

مناقشات الأخلاقالإسلامية وآداب المهنة

المناقشة الأولى
يعرف الخلق في الاصطلاح بأنه: حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعالمن خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ. اشرح التعريف مبيناً المرادمن قولنا : حال للنفس , وراسخة, من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ.
وأما التعريف الأول فهو الذي يكتنفه بعض الغموض, ويحتاج إلى توضيح,فنقول: يُقصد بـ (الحال) : الهيئة والصفة للنفس الإنسانية. و (راسخة) : أي ثابتةبعمق. وهو ما يعني أن الأفعال تتكرر من صاحبها على نسق واحد حتى تصبح عادة مستقرةلديه. ومن ثمَّ كان مَنْ ينفق المال مرة أو مرتين أو ثلاث مرات على المحتاجين لايوصف بخلق السخاء والجود, بل لابد من تكرره منه بحيث يصبح عادة له. .و (من غيرحاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ) : أي من غير تكلف أو مجاهدة نفس , بل بسهولة ويسروبطريقة تلقائية.
المناقشة الثانية

يبحث علم الاخلاق في الاحكام القيمية المتعلقةبالاعمال التي توصفبالخيراوالشراوتوصف بالحسن او القبيح وهو مايميزالاخلاق عن الغرائز والدوافع .ناقشذلك مبيناًالفرق بين الاثنين .
الغرائز والدوافع هي الحاجات التي فطرالله الانسان عليها كحاجتهللكل والشربوالنوم وهي اشيئاءلاتستوجب لصاحبها مدحاولاذماولاعقابا فأن مدح الانسان اوذم علىشئ من ذلك كان المقصود ليس نفس الفعل وانما طريقة صاحبه في تلبية تلك الحاجةاواشباع تلك الرغبة فمن يأكل لايمح ولايذم على فعله وانما يمدح ان اكل مما يليةوبهدوء وبدأبسم الله وانتهى بحمد الله فهذا يحمد على فعله .بخلاف من اكل بشراهةوادخل اللقمة على اللقمة وجالت يدة في القصعة فأنة يذم على فعلة ذلك .
المناقشةالثالثة
في قول النبي صلى الله علية وسلمlمثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير،فحامل المسك اماان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة..) تمثيل للجليس الصالحبحامل المسك وفية الحث على مجالسة الصالحين . ناقش ذلك من خلال بيان وجة الشبة بينالاثنين والفوائد التي نجنيها من مجالسة الصالحين .

وجة الشبة المسك دائما رائحتة طيبة وتنتشر في المكان و تعطره وكذلكالجليس الصالح مثل رائحة المسك يجلب لك كل شئ صالح ومفيد لك ويدعوك لعمل الخير والعملالصالح واخلاقة طيبة ويدعوك الى طاعة الله وعبادته ويبعدك عن رفقاء السوء ومجالسةالصالحين لها فوائد عظيمة .
المناقشة الرابعة
من وسائل اكتساب الصفات الخلقية الحميدة التدريب العملي ورياضة النفسومجاهدتها.ناقش ذلك مستعينا بالشواهد و الادله الشرعية
من خلال مجاهدة النفس وحملها على الاعمال التي يقتضيها الخلق المطلوبفمن اراد مثلا ان يحصل لنفسه خلق الجود فطريقة ان يتكلف تعاطي فعل الجواد وهو بذلالمال فلا يزال يطالب نفسه ويواظب عليه تكلفاً مجاهد نفسه فيه حتى يصير ذلك طبعالهو يتيسر عليه فيصير به جواداً. وكذا من اراد ان يحصل لنفسه خلق التواضع وقد غلبعليه الكبر فطريقة ان يواظب على افعال المتواضعين مدة مديدة وهو فيها مجاهد نفسهومتكلف الى ان يصير ذلك خلقاً لهو طبعاً فيتيسر علية .وجميع الاخلاق المحمودةشرعاً تحصل بهذه الطريقة و غايتة ان يصير الفعل الصادر منة لذيذا ً: فالسخي هو الذييستلذ بذل المال الذي بذله دون الذي يبذله عن كراهة .والمتواضع الذي يستلذاالتواضع وفي هذا المعنى جاء قول النبي صلى الله عليه وسلم ( وجعلت قرة عيني الصلاة)ويمكن اكتساب الاخلاق الجميلة بالرياضة بتكلف الافعال الصادرة واثر العلاقة بينالقلب والجوارح أي النفس والبدن فأن كان صفه تظهر في القلب يفيض اثرها على الجوارحويعرف بمثال من اراد ان يصير حاذقاً في الكتابه(خطاطاً)فلا طريق له الان يتعاطىبجارحة اليد ما يتعاطاه الكاتب الحاذق ويواظب عليه مدة طويلة فيصدر منة الخط الحسن. وقد اشار النبي صلى الله عليه وسلم هذة الحقيقة فقال (من يستعفف يعفه الله . ومنيستغن يغنه الله . ومن يتصبر يصبره الله . وما اعطي احد عطاءً خيراً و اوسع منالصبر ) أي ان درب نفسه على ما يريد وجد الاستجابه له بأذن الله .
المناقشه الخامسة
يقول سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه: (إن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن). ناقش ذلك مبيناً مراده رضي الله عنه من هذا القول, ومبدياً رأيكفيه.
ونعني بها السلطة الحاكمة بما تملكه من قوة ردع, وأجهزة رقابة, وفيبيان أثر هذه الرقابة من الدولة يقول الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه:(إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن). أي أن الله يدفع بالسلطان أناساً عناقتراف المنكر, وذلك خوفاً من عقوبته, لأن القرآن الكريم لا يدفعهم ولا يؤثر فيهم,فقلوبهم ميتة, وإيمانهم ضعيف, وعقولهم معطلة, وما يردعهم هو خوف العقوبة فقط.
المناقشه السادسة
تتسم المسؤولية في الإسلام بأنها ذات طابع شخصي. ناقش ذلك.
بمعنى أن الإنسان مسؤول عن تصرفاته فقط, دون غيره, وهناك آيات كثيرةمن كتاب الله تؤكد هذه الحقيقة منها: {مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِيلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَأُخْرى}, ومنها: {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى}. وعلى تصرفاته منالأقوال والأفعال يأتي الثواب والعقاب. إلا أن هذه المسئولية الفردية لا تمنعالفرد أن يكون مسؤولاً عن انحراف مسلك أبنائه أو أقرانه، أو من له ولاية عليه,والمسؤولية هنا ليس من أجل الفعل, بل من أجل التقصير في واجبه فيما وكل إليه وقولالنبي صلى الله علية وسلم (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته), أو لتقاعسه عن واجبهالذي فرضه عليه الشرع.
المناقشةالسابعة
كان النبي صلى الله عليه وسلم أزهد الناس في الدنيا وأرغبهم فيالآخرة.
اشرح ذلك من خلال ذكر صور عملية من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم .
كان صلى الله عليه وسلم أزهد الناس في الدنيا وأرغبهم في الآخرة,خيره الله تعالى بين أن يكون ملكاً نبياً أو يكون عبداً نبياً فاختار أن يكونعبداً نبياً. كان ينامُ على الفراش تارة، وعلى الحصير تارة، وعلى الأرض تارة، وعلىالسرير تارة. وكان من زهده صلى الله عليه وسلم وقلة ما بيده أن النار لم تكن توقدفي بيته في الشهر والشهرين.
المناقشةالثامنة
كان النبي صلى الله عليه وسلم أزهد الناس في الدنيا وأرغبهم فيالآخرة.
اشرح ذلك من خلال ذكر صور عملية من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم .
كان صلى الله عليه وسلم متواضيعا في اكلة ومشربه وملبسه ويعطف علىالصغير ويحترم الكبير ويحب الفقراء

ويحن على اليتيم


المناقشة التاسعة
هناك ألفاظ قريبة في معناها من لفظ المهنة كالحرفة , غير أن بينالأثنين فوارق بين ذلك ؟؟
المهنة : وهي الوظيفة او العمل الذي يكتسب منة الشخص المال .
الحِرفة: وسيلة الكسب التي يَرْتزق منها المرء بصفة مستمرة, من زراعةأو صناعة أو تجارة, وتحتاج إلى تدريب قصير.
المناقشة العاشرة
الحاجة إلى دراسة أخلاق المهنة كبيرة وملحة في هذا العصر.ناقش ذلك؟
تعني أخلاق المهنة تلك التوجيهات النابعة من القيم والمبادئ التييؤمن بها أفراد المجتمع, والتي ينبغي للشخص أن يتحلى بها أثناء
ممارسته للمهنة

المناقشة الحادي عشرة
يشترط في المهنة لتتصف بالطهارة أن تتوافر فيها شروط متعددةاذكرهذةالشروط؟
1- أن يكون كل من العامل ورب العمل صاحب صفحة بيضاء في سجل المهنة.
2- أن يلتزم كل من طرفي المهنة العامل ورب العمل بالقواعد المنظمةلممارسته.
3- أن يكون لدى العامل خبرة كافية في الأعمال التي يستلزم
4- أن يشتهر عن صاحب المهنة (سواء أكان عاملاً أو رب عمل) الحرص علىالإتقان وعدم إجازة المنتج إلا في درجة عالية من الجودة.
فإذا افتقد أي شرط من هذه الشروط كان ذلك مسَّاً بخلق الطهارةالمهنية.
المناقشة الثانية عشرة
تكلم الفقهاء عن مظاهر الاستقامة من خلال ذكرهم للفروع الفقهيةوتناولهم لأحكامها. اذكرثلاثة من تلك الفروع.
1-العدل في المكيال او الميزان
2-العدل في المفاوضات المالية
3-الشورى في ما بينهم
المناقشة الثالثة عشرة
لكي تتحقق الاستقامة المهنية(أي الاعتدالوالاستقراروالوفاءبمصالحها)لابد من توافر شروط .اذكر تلك الشروط مفصله .
1- ان يحافظ جميع الاطراف على اسرار المهنة ..
2- ان يلتزم اصحاب الشأن في المهنة الرشد في التصرف من غير اسراف اواستغلال .
3- ان يسلك اصحاب الشأن في المهنة السبل المشروعة التي تحفظ الوسيلةوشرف المقصد.
المناقشة الرابعة عشرة
لابد لتحقيق التعاون المهني(معاني الاخوة والاحترام والصبر والتناصحوالتنافس)من توافر شروط اذكر تلك الشروط مفصله .
1- المنع من استغلال المهنة وهو تسخيرها لتحقيق مصالحة الشخصية .
2- المنع من الغش في المهنة يعني التدليس والخداع
3- الحجر على السفية الذي لا يحسن التصرف في المال


ياريت نخلي الموضوع للمناقشات فقط خلو السوالف في موضوع ثاني

[زعيم الليل]

http://upload.3ode.net/files/62969.pdf
حل المناقشة الرابعة والخامسة من كل مادة

[Dima]

الله يجزاك الجنه على المجهود الاكثر من رائع
اتمنى ان كل مادة يكون مناقشاتها في ملف واكتب اسمك علي
عشان يدعونلك .. وحقوقك تكون محفوظه ..