مساحه وباحه للاستراحه شاركونا

[احمد السّيار]

ونعم فيك اختي مطمئنه

وبقبائل غامد العريقه
اهل الطيب والكرم والشجاعة

طرح جميل واستفدنا كلمات ومصلحات جديده

كنت اتمنى لو انك حاطه بعض الصوروالمناظر لمنطقتكم للتعريف فيها

دعواتي لك بالتوفيق ،،،

[مطمئنه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوافذ

ماااافهمت شي ابد كلامكم صعب

شفتي العربي الفصيح (القح )

هذا هو غالب الفاظ لهجات غامد

يعني موسوعه

[هـمـس التميمي]

اممممممممممم اهل سدير ((تميم))


الطّمل: غير النظيف..

يتطنز: يسخر..

حسّربه: عذبه..

العصقول:الشخص النحيل..

المقرود: الشقي الحظ..

الاقشر: المؤذي..

قضبه: مسكه..

قوه: امش..او قوه..مو هينيين نحتسي عنقلييزي go!!

تسايد: كايد يعني شديد..

لفعه: لطمه..

ناه: انظر..

!! واق: طلّ....مثل: حصه تويق من الدريشه (الشباك) <--- اعرف اشرح صح؟؟!!

الوالم: الجاهز..

المهفّه: المروحه..

الهقوه: الظن..

المطرسه: حوسه(شغل بزران)

انقلع: ابعد

بتل: استمر..

الحزّه: الوقت..

تحلحل: تحرك من موضعه..

خبن الثوب: قصّره..

كنكحه: السوداء(شدييييييييييييييييدة السمره)

الخذاريف: اضغاث الاحلام..

الدّابّ : الحيّه

مطنجره : معصبه وواصله حدها

المعبر: طريق

المتختخ : السمين (الدبدوب)

قذره : الوصخ والمقرف

قطبة : قطعة

بثـــر : مزعج وغثيث

يهلوس : يقول كلام ماله داعي وهو نايم

يمطخ : يحب وفي رواية يجغف

رخمة : خبل

سرويسة : نوع من أنواع المواعين صحن بيضاوي الشكل ( بلم )

رفلا : ما تعرف تصلح شي

تكانة : قدها وقدود

ظفرة : سنعة

يتميهن : على مهله

حواقة : الرضيع

دهريز : السيب

انجز : << فعل أمر بمعنى اخلص

موصيه ـ سبعيه : اغسليه بالماء

يتواسى : يتعدل

ما ينطح : ما يتحمل

أنحن : نحن

هيتونا : تعالوا لنا

هيتوبه : جيبوه

دروازة : بوابة .

فيذا : هنا كثيره ماتقال

فيذاك : هناك كثيره ماتقال

دريشة : نافذة أو شباك .

راح وطي : يعني وقع بالكارثة

ييزي : يكفي .

يشقل : يعني يرفع شيء ثقيل

يمعط : يسحب .

يطمر : يقفز .

يدابتس : ينتقل بهمة ونشاط

يذب أو ينطل : يرمي .

يدحدر : يعني ينزل شيء وهو مائل

يدربي : يدحرج .

يزقح : يعني معناها بخير .. مثلا وشلون فلان ؟ .. يزقح والله ( بخير والله )

يصمل : يعني يجزم على شيء


ابخن : انتبه له
آراه - وراه؟ : لماذا؟
افهزدها: افهقها: ابعدها
قحص: اقحص: أي انهض بسرعه، يقول: يالله اقحص..كودك تلحق على الصلاه
لفى: ألفيت: اتيت
أمز: صفة لاعتدال القامة، يقال: سويره أطول وأمز من نوره.
معط: امعطه: اسحبه بقوه
نجز: انجز: انهى مافي يده.
انفهدز (انفهق) : تنحى جانبا
نهج: انهج : اسرع
اهنا أحد :تفيدالاستنكار!، يقول لولده الصغير: اهنا أحد يسوي تسذا!، وفي سياق اخر للسؤال : ايوجد احدا هنا.
باصقه: باردة ، ومرادفها : ماصله
بلى: لأن، بلاه ، بلاها، بلاهم، يقول: ماجيت بلاي تعبان
تسيف : كيف
حنا: نحن
خرع: كسر، يقول: خرعت الشنطه كتفي، وخرعت الباب.والصواب: خلع. أي اقتلع.
دز: دزه: فعل امر - ادفعه
دلي: بدأ يعرف، يقال: الطفل دلى يمشي، والولد دلى يقرأ.
دوك: خذ وهي عند المناوله باليد، دوتس: خذي وهي للمؤنث
زد: قد، يقول: زد شفتك من قبل؟
زمل: شايل هم
صايل: معصب
غَمَى : الغمى: سقف الغرفه - السماء
فَتَشْ : فتح - أفتشه : أي أفتحه
فركة كعب :وصف لقرب المكان – يقول ( ماهو بعيد فركة عكب)
فقا اثمه : فتح فمه
فيْذَا : هنا – في هذا المكان – يقول ( لقيت المفتاح فيذا) – ( اجلس فيذا ) أي في هذا المكان0فِيْذَاك : هناك – يقول – شوف المفتاح فيذاك0
فِيْضَة: الفَـيضة : بكسر الفاء - الأرض الواسعة التييجتمع فيها الماء من الأوديَة ويكون فيها أشجار دائمة
قَرَيْ : القري : البرالقريب من البلدة
القش : العفش

اهل حايل ((الشمامره))

آهُو : أدخل

إيْت : تعال

رح : إذهب

وين : أين ؟

جَتْ : جاءت

طسّ : ذهب من غير رجعة ( كلمة غاضبة ) , و تستعمل كفعل أمر ( بكسر الطاء ) و تعني : إذهب ( عند الغضب الشديد )

مِشَى - بكسر الميم - : سافر

إنْهَج ( ب ) : إذهب

إنْشِد : إسأل

أرْكد - إهجد : إستقرّ أو أترك الحركة السريعة و الكثيرة ( تُقال للطائشين )

إقعد : إجلس - قَعَد : جَلس

القِعْدة : آخر العنقود من الأبناء

قليط و ماهر و أبَا زنّة .. و صفَق : ثلاثي شيطاني أسطوري , و الرابع ( صفق ) مستقل عنهم ( مثال : إن ضاع شيء لشخص ٍ ما , و أتاه من يخبره بضياعه - و هو غير مهتم بهذا الشيء أو غاضب منه - فإنه يردّ على من أخبره , بقوله : بـ قليط وماهر و أبا زنّة .. أو بـ صفَق . و هي تعني - بتسطيح شديد - : اللا مبالاة عن غضب ! ) (*1)


السّرَاد : الأشخاص الفاسدين خلقيا ً أو بشكل ٍ أدقّ : المغضوب عليهم اجتماعيا ً

وخّر : فعل أمر بمعنى إبتعد .. ( تُقال للماشي أو الواقف )

إنفهق : فعل أمر بمعنى إبتعد .. ( تُقال للنائم أو الجالس أحيانا ً )

إيتز : فعل أمر بمعنى إبتعد .. ( تُقال للجالس فقط )

شوين : قليلا ً

الشبّة : مجموعة الأصدقاء , و تُطلق على صفة الإجتماع الذي يقوم به الأصدقاء ليليا ً أو دوريّا ً

المَرِه : المرأة

العيال : الأولاد

البنيّوات : تصغير لـ البنات . مثل سنيّوات : تصغير سنين

الوغدان : الأطفال , و مفردها : وغَد

الغويش ( ب ) : الأبناء

الخطّار ( ق ) : الضيوف , و مفردها خاطر

المعزّب : صاحب البيت أو المكان

المعزّبة : الزوجة ( بمعنى أنها صاحبة البيت أو المكان أيضا ً كما الرجل )

الكرمة ( ق ): الوليمة أو العزيمة

الفكوك ( ق ) : طعام الإفطار

حيْل : قوّة .. ( مثلاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً : مابي حيل : ليس لدي قوة كافية )

السويق : الطريق الضيق بين المنازل

المرزاب : أنبوب تصريف مياه الأمطار عن أسطح المنازل

الوجار : مكان شبّ النار

الملقاط : ملقط الجمر

المنفاخ : آلة يدوية مصنوعة من الخشب و الحديد و الجلد , تشفط الهواء ثم تنفخه على النار لإشعالها .

قزّ : إدفع

راع : أنظر

وش تراعي ؟ : إلامَ تنظر ؟

مرجوج - مطفوق : الشخص غير الموزون في حركاته و حديثه


مرز : إطار من الطين يوضع حول أحواض النخل و الأشجار لتأطير الحوض و جمع الماء

سِريّ : مجرى الماء بين الأشجار ( يقوم مقام الأنابيب )

الحير : المزرعة الصغيرة , و تكون داخل المدن و بجانب المنازل

الساقية : مجرى ماء كبير موصول بالبئر , و يمثل الأنبوب الرئيس للماء , ثم يتوزع عبر ( السريان ) لأحواض النخيل و الأشجار

القليب : البئر , و جمعها قلبان : آبار

حوسه : وصف للأشياء غير المرتبة

كاسه : كأس صغير له ( عروة ) و يستعمل للشاي , و هي ما تُسمى عند البعض بـ البيالة

قريس : البرد الشديد

أبا قبيس : الضباب

كتام : الغبار الذي يغطي السماء بفعل طبيعي

عجاج : العواصف أو هي العاصفة بشكل ٍ أدق .

ديم : مطر مستمر غير غزير

خريب : مجرى تصب منه المياه من فوق الجبال ( شلال صغير تقريبا ً )

الضلع : الجبل , ضلعان : جبال

الشعيب : الوادي , الشعبان : الأودية

الحزم : التل الصغير

قُوْه : هيا بنا

خاوَنْ : إصحبني

طاقه : نافذة , معنى آخر : القطعة الواحدة الطويلة من القماش

نحيط : تنهّد

يفنك - يشمت : يسخر أو يستهزئ بقصد الإضحاك

وشنوح ؟ : لماذا ؟

وش اسمه : بعيداً عن المعنى الظاهري لهذه العبارة فإن لها معنى آخر , فهي تستخدم - خصوصا ً عند الشباب و صغار السن - كعبارة جانبية لا معنى لها في سياق الكلام , تردد أحيانا ً عندما يريد الشخص الإنتقال من حديث لآخر في نفس الوقت , أو عندما يريد استذكار شيء ما بسرعة .. و لكثرة استعمالها أثناء الحديث فهي تنطق بسرعه ( وشسمه ) و لا تُلاحظ .. و يبدو أنها شبيهة بكلمة ( أويلااه ) عند شباب القصيم , و لستُ متأكدا ً !

يبدق : يلاحظ و يراقب

خقّ : وصف للشخص الذي يعجبه شيء ما بدرجة كبيرة جدا ً , فيقال مثلا ً ( فلان خقّ مع هالسيارة أو هالبيت أو هالصورة )

قيظ : الحر الشديد , القيظ : فصل الصيف

الطاسه : إناء الشرب

البيز : قطعة قماش صغيره تستخدم لحمل الأواني الساخنة

القبلة : جهة الجنوب ( لأن القبلة جنوب ) , و لا يكاد أحد من أهالي حائل يقول للجنوب جنوب كـ جهة !

طوير ذوبه : الحشرة الصغيرة التي تدور حول النور أو مصدر الإضاءة .

الذبّة : النحلة

القاروص : الناموس

قرمبع : السيارة المهترئة

جَلَد : الطريق الصحراوي الغير ممهد

ردميّة : الطريق الصحراوي الممهد

الزفلت : الطريق المسفلت

شنق : جزء

سَمّ : للإجابة على الداعي بمعنى ( نعم )

هها : ماذا تريد ؟

أقمز : أقفز

ثوروا : قوموا

فطيسه : الميتة من الحيوانات

شذر : صفة تطلق على الرجل الذي يهتم بكل التفاصيل ( صفة حسنة ) , و تطلق كذلك على المرأة ( شذره )

الشفايه : الفضول

وع : مفردة نسائية تقريبا ً , يصفنَ بها الشيء السيء

الفَتْخه : الخاتم

الخزْريّة : قرط الأذن

القُليْب : العقد

الغَوايِش : الأساور

الرَشْرَش : الحزام الذهبي

الخضَاب : الحنّاء

طمل : قذر

الملاغة : الدلع السلبي

الشرقه : دخول الماء إلى مجرى التنفس

الصحيّه : المستشفى

الوذافة : الدقة و الأناقة , وذف : الرجل الدقيق الأنيق ذا الذوق العالي

حليل : جميل إلى حدٍ ما

مزيونه : امرأة جميلة

مزاوينه : امرأة جميلة جدا ً

الخرعه : الخوف

الشديهه : المرأة البشعة المنظر أو حتى الرجل

القراش : كراج السيارات

البايكه : مظلة السيارات

البخشة : حضيرة الحيوانات ( الكبيرة و الواسعة و الملحقة بالمنزل )

الحوطة : الإستراحة ( المكان )

دْبغُه , جْلدُه , خْضرُه : ضَرَبَهُ

عطن : أعطني

يمّي : إليّ

دقشه : الصدمة الخفيفة ( في السيارة مثلا ً )

سحّه ( ق ) : تمرة ( يقول المثل : السحّة هي التمرة .. أي لا فارق ! )

الشمروخ : عذق التمر

العشّه : مجلس يصنع من جريد النخل

العسب , السَعف : جريد النخل , و مفردهما : عسيبة , سْعفة

غميضة : حسافة

انحش ( ب ), هجّ : أهرب

أبسّ : كلمة يُصرخ بها على القط لكي يهرب

الخشّة : مقدمة الوجه ( الأنف و الجبهة )

الشخفه , الحبّه , المطقه : القُبلة

صبخ : اصطدم بـ

السمل : اللباس القديم أو البالي

زتّ , طشّ : إرمِ الشيء

أدفق : أسكب الماء

وجنه : خدّ

حجاج : حاجب العين

مامن مفتش , مامن أمور : وصفان يطلقان على الشخص المسكين فكريّا ً

يتنومس : يفتخر ( الإفتخار السيء غالبا ً )

بزعمه وين : عبارة تطلق عند وصف شخص مغرور

تلايص : اصمت

دَغّ : أكل كثيرا ً

دَشّ : نام

دَسّ : أخفى أو خبأ

دَقّ : ضرب

دنّه : بكى

دي : تقال عند مداعبة الطفل الصغير , بحيث تختفي عنه ثم تظهر له فجأة و تقول : دي

ذُرُوق : جبان

ذرّه : صغيرة النمل

ذرّ : نثر الدقيق فوق شيء ما ( أو نثر أي شيء مطحون فوق الأكل مثلا ً )

ذلّ : خاف

ذعذاع : الهواء الرقيق

مهبّ : تيار هوائي بارد متحرك

ذهين : ذكي

شليل : مؤخرة الثوب

رضُّه : ضربه بشدة

رطرط : بلل أو وحل

رنُّه : ضربه بشدة

روّ : عبئ الماء

إجدع : إرمي , جدع : رمى

جذع : الشاب بين الـ 16 و الـ 22

زاجه , صعوط , مرّه , حلتيته , مباركه : أدوية شعبية سيئة المذاق جداً > مجرّب

زرّ : قذف الشيء في الهواء

زغ : شرب الشيء دفعة واحدة

زِلّ : ابتعد

زيّ : مثل

سجّ : سرح بتفكيره

سفّ : التهام الغذاء المطحون

سوّ : إفعل

شبّ عليه : آذاه نَقداً

شواط : رائحة الشعر المُحرق

شلوطة : إحراق الشعر و حكه عن رأس الذبيحة و أرجلها

كراع : الرجل و الساق

شلع : خلع أو ارتفع

شقّه : ثَقَبَهُ

صز : صدق

صكه : اغلقه

صبيب : رغيف رقيق للغاية

صفقه : ضربه على خده

صابر - وِجْنة : خدّ

سنع : صلاح , سنّعه : صلحه

الفيد : الشيء ( البتاع عند المصريين )
صمّ : ضمّ

لجّه : ازعاج

رطب : مبتلّ

غدا : ضاع

طاح : سقط

تكرفس : دخل بقوة و بفجائية

تدربى : وقوع مع منحدر

فسق : تبذير

فدع به : وضع قوّته به

طشِّه : بارد

مَرَق : حساء

متعرفط : صفه للثوب او اللباس غير المكوي



وشنوحك = ماذا دهاك

قوه = هيا بنا

أغديه = قد يكون

تهقى = تظن

يهوجس = يفكر بصمت

يتكرفت = يدخل بسرعة


غدى = ضاع

دريشه = نافذه

خاشوقه = ملعقه

طوفريه = صينيه

صلاعه = ترمس شاهي

حير = مزرعه صغيرة

كتره = طينه

ورس = (روج) حمرة شفايف

قمعه = مناكير

خضاب = حنا

خزاري = حلق

فتخه = خاتم

غوايش = اساور

ترثع = تجري وتركض

شليليه = اسفل الثوب ( يعض شليله )

يدنق = يحني رأسه

انجحر = دخل في مكان ساتر

يدوج = يدور بالشوارع

وش وقعك = كيف حالك (( ؟ How are you ))

حب حر = فلفل

ودتس = شحم

يمطخ = يرشف

يكرف = يعمل بقوة

بين = أين

وشتبي = ماذا تريد

كشنة = بداية طبخ الاكل

مريس = كوكتيل بلدي ( بقل + ماء + سكر )

وغد = شاب صغير

ينود = ينعس

يرطرط = يلعب بالماء

يمرش = يفلت

الفيد = الشيء

سفارة = موكب فرح العرس

رزفة = حفلة غنائية

يع=حاجه خايسه

اروج=اسرع

القنة=العصا

الربادي=الشخص الكذاب

اللقحة : وهي الناقة التي تحمل ولدها في بطنها

خشم ابوي: أي حبيبي

دفش : أي غشيم قوي البنية

بالهون: أي المشي بشويش

الورعان: وهي مفرد ورع وهم الاطفال تحت سن 15سنة

ماهوب اللّي = دون التوقعّات ودون المستوى

هيّن = تستخدم للوعيد والتهديد واكثر مايستخدمها وراعينا الله يصلحهم

جنيني=تطلق على الولد والبنت

مصخن=مريض بارتفاع درجة حرارته

ارتبش=خاف

دونك=خذ

انزح=ابعد


بعد حيي =معناها يابعد كل من لى حى

ياعزوتى=اى الذى اعتز وانتخى به

بووو ه=موجود وهى تستعمل بالقاموس القصيمى


بهاه=معناها هنا


العردز=دعوه من دعوات العجز >>> الله يكفيكم شرّها مثل ياملا العردز(العرق)


البلش=مثلها


الشربه= دعوه معناها يدخلك البرد بفتح الشين والراااء


الميقعه= معناها الصحن الصغير


التفتير= الملاس وهى الاداة اللى يغرفبه (( يشال )) الرز فيه


طخمه=مزيون


طربه=محترم او اخلاق بفتح الطااااااء


يزغت=اى يجنن <-- ذي لحالها لهجه


وويلى=اداة استنكار وتستعملها غالبا النساء

وهشله=معناها الفشيله


اخيه ومسخيه= معناها والله نكبه اى واحد مستحى


اروج= اسرع


ورس=احمرشفايف(روج)


مبرهج=اى مفتوح ونطقها بضم الميم وفتح البقيه


مجفى=عكس الكلمه التى اعلاه


حزن(ن) جديد=مصيبه جديده


ازيرق=اى مملوح مثلا هذا ازيرق اى مملوح


يلهله=اقف عند الهاء وهو معناها الشى الغايه فى الروعه


زقم=طير بر ((اى راعى كشتات))


العنـّه=شدد براطمك على النون ايه كذا ومعناها دويره تسوا من نبات الرمث وتجلس داخلها لتدفى من البرد

زف يزف زفا=وهى حذف يحذف حذفا اى شات الكوره بعيد

يزت=يجدع

يجدع=يرمى
وقال الشاعر:
يابس ياللى ساكن بالبراميل ماشفت خلى يوم يزت الزباله

وشنوحك : أداة إستنكار يعني وش فيك ..؟؟


ياتسبد أبو من لي تسبدك : تقال تعاطفاً مع الغير زي الولد سوى حادث ولا مصيبه


ياليل البعارين : يعني والله هالبلشة يعني ليل البعارن مطّووول مثل ياليل ماأطولك


يالمارج : تقال للداشر يعني الفاسد مثل اللي يشرب التتن (( هههههههههههه ))وهو الصايع


أح أح : شيء جميل مررره

[شموع مضيئة]

مافهمت ولاشيء<<<<<<< ثقافتها فرنساوي

[هـمـس التميمي]

طبعا تجميع من عمنا قوقل

[مطمئنه]

ربعة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وهل ترك لنا عقيل من رباع ) مسلم 8/ 46
مسيد : ويقال للمسجد مسيد بفتح الميم وحكاه غير واحد من أهل اللغه تحرير الفاظ التنبيه للنووي 1/40
ثَمّ : بمعنى : هناك قال تعالى: (وإذا رأيت ثَمَّ رأيت نعيما وملكا كبيرا) " ثم ": ظرف مكان أي هناك في الجنة تفسير القرطبي 19/144
غدا و راح : من غدا إلى المسجد أو راح، أعدّ الله له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح صحيح مسلم 1/463
ركيب : قيل هي ما بين الحائطين من الكرم والنخل وقيل هي ما بين النهرين من الكرم وهو الظهر الذي بين النهرين وقيل هي المزرعة التهذيب وقد يقال للقراح الذي يزرع فيه ركيب ومنه قول تأبط شرا
فيوما على أهل المواشي وتارة ... لأهل ركيب ذي ثميل وسنبل لسان العرب 1/432
المرزح : الخشب يرفع به الكرم عن الأرض تاج العروس 1/ 1589
الثمالة : والثمائل الضفائر التي تبنى بالحجارة لتمسك الماء على الحرث واحدتها ثميلة وقيل الثميلة الجدر نفسه لسان العرب 11/91
الشفرة الشفرة بالفتح السكين العظيم مختار الصحاح 1/164
الحماط من ثمر اليمن معروف عندهم يؤكل قال وهو يشبه التين قال وقيل إنه مثل فرسك الخوخ ابن سيده الحماط شجر التين الجبلي قال أبو حنيفة أخبرني بعض الأعراب أنه في مثل نبات التين غير أنه أصغر ورقا وله تين كثير صغار من كل لون أسود وأملح وأصفر وهو شديد الحلاوة يحرق الفم إذا كان رطبا ويعقره فإذا جف ذهب ذلك عنه وهو يدخر وله إذا جف متانة وعلوكة والإبل والغنم ترعاه وتأكل نبته وقال مرة الحماط التين الجبلي والحماط شجر من نبات جبال السراة لسان العرب 7/267
البرحة : الأرض البراح التي لا بناء فيها المحيط في اللغة 1/223
قف البئر : وقال ابن الأثير : قف البئر بالضم : هو الدكة التي تجعل حولها وبه فسر حديث أبي موسى : دخلت عليه فإذا هو جالس على رأس البئر وقد توسط قفها وأصل القف : ما غلظ من الأرض وارتفع أو هو من القف : اليابس ؛ لأن ما ارتفع حول البئر يكون يابسا في الغالب تاج العروس 1/6080
القفة: كهيئة القرعة تُتَّخذ من خوص يُجتني فيها النخل، وتضع فيها النساء غزلهن الفائق في غريب الحديث 3/218
العتبة : خشبة الباب التي يوطأ عليها للدخول والخروج. معجم لغة الفقهاء 1/304
فغر : وهو فتح الفم عند الضحك وغيره جمهرة اللغة 1/431

عل بعض هذه الألفاظ وماتم أعلاه قد غابت عن اسماعنا فأحببت المشاركة بإحياء شيء منها والإعتزاز بها وأن لها أصل في اللغة ,
فلي : الفلاية من فلي الرأس العين للخليل بن احمد 2/189
بالعاني : "وعنيت بالقول كذا، أي أردت وقصدت " الصحاح في اللغة للجوهري 2 /2
السرب : الخشبة الجوفاء التي تجعل في خرق البستان للماء. المحيط في اللغة 2/259
الضريب : وأضرب القوم : وقع عليهم الصقيع القاموس المحيط 1/138
سعبوبة : يقال سال فمه سعابيب امتد لعابه كالخيوط الواحد سعبوب و سعبوبة المعجم الوسيط 1/891
المح :اللَّمْحَةُ النَّظْرةُ تهذيب اللغة 2/132
طاوي : ورجل طاوي البطن شديد الطوى، إذا ضمر بطنُه من الجوع. جمهرة اللغة 1/92
الطمرة : الطِمْرُ الثوب الخلق، وجمعه اطمار تهذيب اللغة 4/ 404
الحقينة : هو الذي ثلثاه ماء وثلثه لبن يكون ذلك من جميع اللبن حقينه لسان العرب 4/ 243
نتش : النتش النتف للحم ونحوه المحيط في اللغة 2/160

قر : القرار الجلوس قال تعالى: (وقرن في بيوتكن) المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده 3 / 96
العجم : عجم التمر نواه العين الخليل بن أحمد 1/54
مصراع : المصاريع: الأبواب، واحدها مصراع، ولا يكون الباب مصراعا حتى يكون اثنين جمهرة اللغة 1/403
عتبة : وكلّ مَرْقاةٍ من الدرج عَتَبَة العين للخليل بن أحمد 1/102
القترة : القترة بالضم الكوة النافذة لسان العرب 5/73
البخت : الحظ - معرب – المحيط في اللغة 1/357
المجلبة : والجلب والأجلاب الذين يجلبون الإبل والغنم للبيع لسان العرب 1/268
الصفا: حجر صلب أملس العين 2/45
عثر : العثرة الزلة وقد عثر في ثوبه يعثر عثارا يقال: عثر به فرسه فسقط الصحاح للجوهري 1/445
الساحة: فضاء يكون بين دور الحي، والجمع: سوح وساحات العين 1/228
خرع : والخَرِع: الخوار , والخَريع: المريب، لأن المريب خائف، فكأنه خوُّار المحكم والمحيط الأعظم 1/44
فديم : ( فدم ) الفَدْم من الناس هو أيضاً الغليظ السمين لسان العرب 12/450
مقروع : والتقريع التأنيب والتعنيف وقيل هو الإيجاع باللوم وقرعت الرجل إذا وبخته وعذلته ويقال قرعني فلان بلومه فما ارتقعت به أي لم أكترث به لسان العرب 8/262
الحصمة : والحصيم الحصى الصغار القاموس المحيط 3/209
نقز : النقز: الوثب مقاييس اللغة 5/377
فَرَعَ : ورجل مفرع وقوم مفارع: إذا كفوا بين الناس وقووا على ذلك، وفي الحديث: " أن جاريتين أخذتا بركبتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو في الصلاة ففرع بينهما " أي فرق. المحيط في اللغة 1/92
حُثل : الحُثالَةُ ككُنَاسَةٍ : مما لا خير فيه يكون في الطعام فيُرمَى به كما في المُحكَم . وخص اللحياني :بالحثالة رديء الحنطة وبقيتها . قيل : هي القُشارةُ مِن التمر والشعير وما أشبههما . وما لا خير فيه تاج العروس 1/6967
خمش : الخمش الخدش في الوجه وقد يستعمل في سائر الجسد خمشه يخمشه ويخمشه خمشا وخموشا وخمشه والخموش الخدوش لسان العرب 6/299

مغيض: مجرى يجري فيه الماء إلى موضع العين 1/359
قافر : والقفار بالفتح: الخبز بلا أدم. يقال: أكل خبزه قفار. تهذيب اللغة 2/89
شتر : وقال ابن الأعرابي شتر انقطع وشتر ثوبه مزقه لسان العرب 4/393
محش : ويقال للمنِجَل الذي يُحشّ به الحشيش: مَحِشّ، أي يُقطع به تهذبب اللغة 1/422
حشت الصيد : ومن قال: حششت الصيد بمعنى حشته فإنى لم اسمعه لغير الليث، ولست ابعده مع ذلك من الجواز. ومعناه: ضم الصيد من جانبيه؛ تهذيب اللغة 1/423
ندر : نَدَرَ الشيءُ يَنْدُرُ نُدُوراً سَقَط وقيل سَقَطَ ويقال أَندَر من الحِساب كذا وكذا , لسان العرب
اندس : أخفاه يقال دس الشيء في التراب يقال كلب عسَّ خير من أسد اندسّ مقاييس اللغة6/240, المعجم الوسيط 1/588
زرم : وازرأم غضب فهو مزرئم ذكره أبو زيد في كتاب الهمز لسان العرب 12/263
أوى : وتقول: أويت لفلانٍ آوي أويةً وأيّةً ومأويةً ومأواةً إذا رحمته ورثيت له , العين2/214
فار : الفاء والواو والراء كلمة تدل على غليان، ثم يقاس عليها. فالفور: الغليان. يقال: فارت القدر تفور فورا , مقاييس اللغة 4/367

هذي الفاظ غامديه اضافيه مع تاصيلها في اللغه
للشرح

[نوافذ]

هموس كلامكس مثلي تقريبااااااااااااااااااااا

[مطمئنه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوافذ

ههههههههماشاء الله

[ولد أبهآ]

همس
قسم لهجت تميم مافهمت منها شيء
ماشاء الله عليكم مشفرين
ذكرتووني بااهل فيفا تشفير من جد

بالتوفييق لش

[مطمئنه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولدا أبها

ياحبي لهالمواضيع
مطمئنه خذيت ضيمش
والله يهب لش حظ قلي آآمين



واليكم بعص الامثال
طبعا كلها امثال اهل الجنوووب مع التوضيح للحضر الي مايفهموا علينا
فديت اهل الجنوووب وخااصه تهاامه
..




إزم قردك لا ياتيك أقرد منه
أظن هذا المثل واضح ..

ازم لي واقطع لك
يعني التعاون مطلوب وازم يعني إمسك .

اش مارية الخبل قال يقبل يضحك
مارية ( علامة )

إذا كثرت همومك فانسدح
ارقد

ما انشت به السما تبلعه الارض
يعني لا خوف من الهموم والمشاكل والظروف المحيطة فما
جاءت به السماء من الأمطار فسوف تبتلعه الأرض مهما كان حجمه
وكذلك الهموم فالأيام كفيلة بأن تجعلها ذكريات ..

لا تقل لغايب وش الهاك
يعني لا تسأل من كان غائبا مالذي أخرك ..

خذ من كل حرفن أوله
يشبه إلى حد كبير ... الكتاب يقرأ من عنوانه .

اذا تماعط الضيفان فحظ المضيف
يعني إذا تخاصم الضيوف فهذا من مصلحة صاحب المنزل فسوف ينصرف معظمهم ..

من أعرس تغانى ..
يضرب لمن كان حين الحاجة قريب وحين قضيت حاجته استغنى وابتعد

فم باصم ما يدخله ذباب
يعني الذي لا يتدخل في شؤون الغير لا يصله أذاهم

انفخ ياشريم قال ما به برطم ...
يضرب لمن يطلب منه شيء للقيام به ولا يملك مقوماته .

ثوري خبيث العمل في بلادي وزين لمن يستعيره .
يضرب لمن كان قريبا وحين ترجوه لمنفعة لا استجابه ولكن للغير يهرول هرولة ..

صفوا صفين ..قال ماغير اثنين
شكله واضح ما يحتاج شرح ..

كل جحر له سداده..
مشابه للمثل المعروف وافق شن ٌ طبقه .. وايضا ًالمثل الشعبي كل ساقطه لها لاقطه..

يلا ضربت خشميه دمعت عيونيه
وهو مثل يضرب للقريب حيث انه لاغلط يغفر له بحكم قرابته

إما حبا ولابرك ولا سعا وكسرك
يضرب في التفريط بالخير والشر

اول المطر الرشاش
يضرب للأمر الصغير ويتولد منه الأمر الكبير

ايش ياخذ الفار من البيت الخالي
وذلك ان بيت الفقير لايجد الفار فيه شئ

ايش الديك وايش مرقته
يضرب في احتقار الشئ وتصغيره

إذا فاتك اللحم اشرب مرقته
يضرب في العوض عن الشئ بماهو دون منه

بطنك مايسع مد عصيده
يضرب في الحث على كتمان السر

البس يحب خانقه
يعني إذا اذللت اللئيم يحبك وإذا اكرمته كرهك
هذا المثل يااااااااااكثره بين الناس

رمية خبل من راس جبل
يعني رميه من غير رامي

كما الجراده عينها عند رجلها
يضرب لمن يدقق على قريبه

جاء يدلدل يديه
يضرب لمن جاء فارغاً لم يقض طلبه

جزاء المعروف سبعة كفوف
لإنكار المعروف

حمار العسل
يحمله ولايذوقه

حجر جله
يضرب للرجل إذا استثقل امر

حسيل العبيد
يضرب لمن لايعتني به 000




وخلفنا وعقبنا خير
يعني خلفتنا العافيه تقال اذا احد بيروح من مكاان يقول لاهل المكان خلفتنا العافيه

يعطيك العافيه

وجزاك الله خير

اضافه ثريه

بعضها اول مره اسمعها

شكرا