|
ارشيف المستوى 3 تربية خاصة أرشيف المستوى الثالث تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2011- 3- 9 | #11 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ஜ✿كُوَيْز مَادَه مَهَارَات الْتَّفْكِيْر الْاوَّلஜ✿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اخباركم طلااااااااابي يااحلوين الاختبار راح ينتهي خلال ساعتين ونص بنزل لكم النتايج وفي مفاجأه لكم ... انتظرونا ... قروب مهارات التفكير |
2011- 3- 9 | #12 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ஜ✿كُوَيْز مَادَه مَهَارَات الْتَّفْكِيْر الْاوَّلஜ✿
النتايج وصلت كالتالي , وكلها حلوة ...والدرجة من 16 >>عدد الاسئلة
نجوااااان :14 الحكمة يمانية:15 المهرة الاصيلة :11 محسن :13 حلا ناسي:14 دنياك دنياي:13 حلوة حركاتي :14 جرااح:14 |
التعديل الأخير تم بواسطة الروووح ; 2011- 3- 9 الساعة 05:06 PM |
|
2011- 3- 9 | #13 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ஜ✿كُوَيْز مَادَه مَهَارَات الْتَّفْكِيْر الْاوَّلஜ✿
1/ من أشكال الممارسة: أ- التدريب . ب- الممارسة لتحسين. ج- الدافعية . ---- 2/ يعتبر الدعامه الأساسية لكل جوانب النمو : أ- التعليم ب- التعلم ج-الخبرة ---- صح أو خطأ: 3/يعتبر التعلم عملية مقصودة ومستمرة حتى الممات (خطا ) -------------- 4/ليس كل تغيير في سلوك الأنسان يعتبر تعليم (صح ) ليس كل تغيير في سلوك الأنسان تعلم(صح) لان السؤال عام وبالنسبة لسلوك الانسان يتغير اما بالتعلم او التعليم سؤال استنتاجي باقي مخلفات آل عمرو ------------------------- س\1 تعريف التعلم: 1-تغير شبه دائم في الأداء نتيجة للنضج فقط. 2-تغير شبه دائم في الأداء نتيجة للخبرة والممارسة والتدريب وليس للنضج فقط. 3-تغير شبه دائم في الأداء نتيجة للخبرة نتيجة للتعلم فقط ---------------- س\2 يدل على موقف يمر به الإنسان ويتأثر به فكأن هناك وعي بالمثير والإحساس به هو: الخبرة الممارسة التدريب -------------- س\3 هناك نوعين من الممارسة هما : 1-الممارسة للفهم + الممارسة لاستقبال المعلومة 2-الممارسة للتذكر + الممارسة للتحسين 3-غير ذلك ------------- س\4 لكي يكون التعلم أكثر فعالية لابد أن يرتبط بـ 1-بالأمور التي لا يهتم بها الفرد (الدوافع)> هنا انتبهوا مكتوب لا يهتم والصحيح انه التعلم يصبح اكثر فاعلية اذا كان في امور يهتم بها الفرد 2-بالأمور التي تكون ذات فائدة للفرد 3-لأن يكون للحفظ فقط دون الفهم. 4-جميع ما ذكر صحيح ----------- س\5 أكثر صور الخبرة تنظيما وتحديدا: التدريب الممارسة النضج ------------- س\6 عملية ارتقائية تُحدث تغيرات منتظمة يمكن توقعها أو التنبؤ بها: الخبرة التدريب الممارسة النضج --------------------- س\7 حالة داخلية تؤدي إلى استثارة السلوك وتنظيمه وتوجيهه نحو هدف معين: الممارسة الانفعالات الدافعية س8/من مميزات التعلم: 1-عمليه مستمره 2-عمليه غير مستمره 3-انه يكون في الامورالجيد دائما س9/المماارسه هي: 1-عمليه نمائيه-تغييرات بيلوجيه 2-حاله ذاتيه تودي الى استثاره الفرد 3-خبره منظمه نسبيا تشيرا الى تكرار نفس الاستجابات من العوامل الموثره في الذاكره.: 1-اي خلل في اكتساب المعلومه... 2-اصابه الدماغ 3-جميع ماسبق التذكر يسمى بعمليه....: 1- الذكاء 2-الاستدعاء 3-عمليه بيلوجيه 4- ليس مماسبق يعطيكم العافية |
2011- 3- 9 | #14 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ஜ✿كُوَيْز مَادَه مَهَارَات الْتَّفْكِيْر الْاوَّلஜ✿
نجوااااان :14>> شططوره الحكمة يمانية:15>>>اعلى درجه اشككرك ع جهدك ماشالله دوم متحمسه المهرة الاصيلة :11>>>مجتهده شريكتـي محسن :13>>>ذكرتك بالدكتور ال عمرو هههههههههههه والله موتني ضحك حلا ناسي:14>>شكرا حلا نورتي دنياك دنياي:13>>>موفقه حلوة حركاتي :14>>> نورتي حلوتناا جرااح:14>>> متحمس ومتفائل ماشالله عليك اششكركم جمييييعاا لمششاركتكم وتفاعلكم معي... الله يوفقكم .... |
2011- 3- 9 | #15 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ஜ✿كُوَيْز مَادَه مَهَارَات الْتَّفْكِيْر الْاوَّلஜ✿
مبروك للحكمه اليمانيه لخبطت ي الصح والخطا وبصراحه راودني الشيطان باني اغش بس الحمد لله قلت ابي اختبر مهارتي وطلعت في الحظيظ |
2011- 3- 9 | #16 | |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ஜ✿كُوَيْز مَادَه مَهَارَات الْتَّفْكِيْر الْاوَّلஜ✿
اقتباس:
طلع عيوننا آل عمرو .... قمنا نهلوس بأسئلة نفس موووووده انا عن نفسي صرت ادور بين السطور عشان ما يصير شكلنا هييييك وقت الاختبار وبالاخير هي في مصلحتنا نتدرب على هالنموذج من الاسئلة واللي يبي سؤال تعجيزي يكلمني لو سمحتوا بالدور وكل واحد ياخذ موعد قبل |
|
2011- 3- 10 | #17 |
مشرفة سابقة التربية الخاصة
|
رد: ஜ✿كُوَيْز مَادَه مَهَارَات الْتَّفْكِيْر الْاوَّلஜ✿
|
2011- 3- 10 | #18 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: ஜ✿كُوَيْز مَادَه مَهَارَات الْتَّفْكِيْر الْاوَّلஜ✿
دوافير ويش عرفك
أذكري الله لا تصكينا بعين الله يعطيك الصحة والعافية |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
ஜكُوَيْز, مَادَه, مَهَارَات, الْاوَّلஜ, الْتَّفْكِيْر |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|