جزاكم الله خير ,, ياليت اسئلة اختيارات للمواد التاليه

[الرامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اخواني في ملتقى الجامعه .. مسائكم _ صباحكم خير وصحه وسعاده ..

من فضل الله اتميت اعمال السنه وبدأت في تجميع اسئلة جميع المواد وطباعتها استعداداً للحفظ ..

و عندي نواقص في المواد التاليه ..

1- فقه السيره .. وهي المادة اللي ليس لها اسئلة للترم الماضي بسبب المشاكل وتغيير الدكتور فياليت اجد اسئلة مهمه للدكتور الجديد او اي تلميح مساعد للمذاكره .. ياليت اسئلة اختيارات مثل اسئلة الاختبار ..

2- اسس الخدمة الاجتماعيه وجدت لها اسئلة مصوره بالجوال وتؤدي الغرض ولكن طباعتها على الورق سيئة جدا ..

3- حاضر العالم الاسلامي .

4- الإنترنت والإتصالات .

الرجاء وضع اسئلة على طريقة الاختيارات لهذه المواد ويفضل لو تكون اسئلة الترم الماضي خصوصا لو كان نفس الدكتور لأن 80% عادة تتكرر كل ترم لنفس الدكتور حسب كلام الاغلبيه ....

في انتظاركم مع جزيل الشكر والعرفان ..

[الكويتي 1]

http://www.ckfu.org/vb/t397926.html

[الرامي]

الانترنت والاتصالات .. احمل المرفق ويقولي معطوب ياليت ترفعه pdf لو تكرمت ..
+
اسس الخدمه وحاضر العالم الاسلامي وفقه السيره .. غير موجوده في الرابط اللي وضعته مشكورا


في انتظار البقيه

[بســوووم]

:




ماقصر اخوي الكــــــــــــــــويتي الله يجزآه خير موضوعه مرجــــع لإسئلة بعض المواد ~


وهنـــا موضوع دايم الشوق الله يعطيه العافيه لإختـــبار الأُسس >>http://www.ckfu.org/vb/t396788.html


اما الأنتر نت وحاضر العالم الإسلاااااااااااامي ما اخذتها هالترم إن شاء الله حد يجي ويفيـــــــــــــــدك ~




بتوفيق يآربــــــــــــــــــــــ

[بســوووم]

:




هذي حل اسئلة اختبآر مـادة حآضر العآلم الإسلآمـــــــــي لأخوي الغــــــــــــدراء الله يعطيه العآفيه ...




>>http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...5&d=1355133196

[الرامي]

جزاك الله خير وللاسف مريت على الروابط و حل اسئلة اسس الخدمة الاجتماعيه هي اللي مصورة بالجوال :(
وأسئلة حاضر العالم الاسلامي يقولي الملف معطوب ولا ادي شو المشكلة علما بأني افتحها ببرنامج وورد 2007 ... :(




ساعدوني ..

[بســوووم]

:




بالله



طيب موضوع دااااااااااااااايم في رابــــــــــــط لموضوع الأخت كاترين الأسئله مكتـــــــــــــــــوبه كتاااااااااااابه


بس مدري إذا حقت العــــــــــــــــــام او الي قبله .....


وهذا الموضوع الي خذيت منه اسئلة حآضر العالم الإسلااااااااااااااامي , الي يعرف يحول الاسئله لصيغـــه


تفتح معـــــــــــــــــــــــــك لاني للأسف ما أفهم بهالأمــــــــــــور


>>http://www.ckfu.org/vb/t398537.html

[أبوجراح الظفيري]

..بسم الله الرحمن الرحيم ..

لخصت لكم فقه السيره على صيغه خيارات من المحاضره الأولى الى المحاضره الثانية عشر ماعدا المحاضره السادسة
1- في أي سنه كآن يذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى غار حراء ؟
· الاربعين –الخمسون - الستون
2- أين كان يتحنث ( يتعبد ) الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
· غار ثور - غار حراء -المدينه المنوره
3- الى من ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم فقال ( زملوني زملوني ) ؟
· عائشه رضي الله عنها
· خديجه بنت خويلد - ام سلمه
4- قالت خديجه رضي الله عنها : ( كلا والله مايخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضعيف وتعين على نوائب الحق فــ انطلقت خديجه الى ....
الى من ذهبت خديجه رضي الله عنها ؟؟
· أبا بكر رضي الله عنه - ابن عمها ورقه ورقه بن نوفل -عائشه رضي الله عنها - الى ماذا تقود الخلوه والتأمل :
· عباده الأصنام والأوثان - حسن التأمل والاحساس النبيل بعظمه الخالق والى صفاء النفس
5- من هو الذي تمثل لنبي وراءه قد سد عليه الأفق والنبي ليس متعود على هذا الشي ؟
· جبريل عليه السلام - ورقه بن نوفل - خديجه بنت خويلد
6- عمر خديجه رضي الله عنها ..؟
· 30 سنه
· 40 سنه
· 50 سنه
7- وعمر الرسول صلى الله عليه وسلم حينما تزوج خديجه ؟
· 20 سنه
· 25 سنه
· 26 سنه
8- من هي من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم التي كانت زوجه بعقليه الأم ولم تخلف او تكذب عندما لجاء اليها الرسول صلى الله عليه وسلم عند نزول الوحي ؟
· عائشه رضي الله عنها
· خديجه بنت خويلد - ام سلمه
9- مرت الدعوه بــ 3 مراحل :
· سريه – جهريه - جهريه مع القتال - جميع ماسبق
10- بماذا بدأ النبي صلى الله عليه وسلم الدعوه السريه :
· خوفاً على نفسه - خوفاً أن يقتل - خوفاً على الدين الكريم
11- كم أستمرت دعوه النبي صلى الله عليه وسلم الدعوه سراً ؟
· سنتين- 3 سنوات 4 سنوات
12- بدأ النبي صلى الله عليه وسلم دعوته السريه بــ
· ابو بكر الصديق - علي بن ابي طالب - عمر بن الخطاب
13- أول من بادر بألأسلام هم :
· الأغنياء - المستضعفين والمساكين - جميع ماسبق
14- ماهو المكان الذي اختاره النبي صلى الله عليه وسلم لتكون مقراً لهذه القله الاولى من المسلمين يلتفون فيها ويتعلمون من رسول الله ؟
· دار الأرقم بن أبي الأرقم - المدينه المنوره -غار حراء
15- اذكر الأيه التي نزلت عندما رد أبي لهب على الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال تباً لك ألهذا جمعتنا ؟؟
· قوله تعالى ( تبت يدآ أبي لهب وتب ) - قوله تعالى ( ماآغنى عنه ماله وماكسب )

16- لماذا النبي صلى الله عليه وسلم عاب على قريش ان تعبد الأصنام ؟
· لان عبادته الأصنام تلغي العقل والفطره
· لان عبادته الأصنام تقوي العقل وتسلكهم الى طريق الحق
17- في أي دعوه أبلغ الرسول صلى الله عليه وسلم النبوه حينما أنزل اليهم بدون قتال ؟
· الدعوه السريه - الدعوه الجهريه بدون قتال - الدعوه الجهريه مع القتال
18- متى بدأ النبي صلى الله عليه وسلم القتال ؟
· حينما هاجر الى مكه - حينما هاجر الى المدينه
19- من هم الذين قاتلو النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوه الجهريه مع القتال ؟
· بني قريضه - بني قينقاع - بني النظير - جميع ماسب
20- سبب الهجره الى الحبشه يعود الى ؟
· سبب امني - سبب ديني - سبب سياسي واقتصادي - جميع ماسبق
حمايه المسلمين في مكه من ضغط قريش وأستهزآئهم ؟
· سبب امني - سبب ديني - سبب اقتصادي - سبب سياسي
21- وجود مناخ الحريه لممارسه العباده وغرس شجره القدوه في الحبشه والدعوه للدين ؟
· سبب امني - سبب ديني - سبب اقتصادي
· سبب سياسي
22- الأمل والرغبه في وجود قاعده حره وآمنه للدعوه وأيجاد مجتمع ووطن تقام فيه الدوله الاسلاميه وينتشر الأسلام
· سبب ديني - سبب امني - سبب سياسي
4-قريش كانت على صله تجاريه مع الحبشه مع وجود قاعده اسلاميه
· سبب ديني - سبب سياسي - سبب اقتصادي
23- أراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يشكل ضغط سياسي على قريش لــ
· محاكه قريش – معاندتهم - ليشكل ضغط فكري لتغيير فكرهم الى الأفضل
24- سبب أختيار الحبشه ؟
· لان الحبشه هي الدوله الوحيده ذات السياده والمنظمه تنظيماً سياسياً واقتصاديا والقريبه من مكه
· لان الحبشه دوله دينيه وليست وثنيه - لمراعاه الجانب الامني - جميع ماسبق
25- الحبشه هي الدوله الوحيده ذات السياده المنظمه تنظيماص سياسياً واقتصادياً والقريبه من مكه
· ملمح سياسي - ملمح ديني - ملمح أمني
26- الحبشه دوله دينيه وليست وثنيه
· ملمح سياسي - ملمح ديني - ملمح امني
27- الحبشه في معزل امني عن قريش لوجود الفاصل الامني الطبيعي وهو البحرر
· ملمح سياسي - ملمح امني - ملمح ديني
28- اول من بعث اصحابه لمناطق امنه بعيده عن أذى قريش

· النبي صلى الله عليه وسلم - ابو بكر - علي بن ابي طالب
29- لم يبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم الى الطائف واليمن لماذا
· تلافياً لحدوث المشاكل بينهم - لانها القريبه من مكه - لوجود علاقات تجاريه بينهم
30- لم يبعث أصحابه الى المدينه المنوره ؟
· لان ثلث سكان المدينه يهود وهم أعداء الأسلام - لأن المدينه المنوره قريبه من مكه - لوجود علاقات تجاريه بينهم
31- لم يبعثهم الى الشام والرمان ؟
· لأنهم يهود - لوجود علاقات تجاريه واقتصاديه - لبعد المسافه بينهم
32- مكه تعتبرعمق سياسي لــ
· المدينه المنوره – الحبشه - يثرب
33- ملك الحبشه هو
· النجاشي - الزبير بن العوام - جعفر بن ابي طالب
34- الوفد الذي هاجر الى الحبشه ؟
· سادات قريش وكبارها - المستضعفين في قريش - جميع ماسبق
35- من شروط اقامه الدوله في مكه ؟
· الوطن – المجتمع – السلطه - جميع ماسبق

36- من اهداف الهجره الى الحبشه :
· ايجاد مجتمع سياسي ديني في الحبشه - ايجاد وطن تقام فيه الدوله
· اخراج الاسلام من المحليه في مكه المكرمة الى العالميه الى ماورا البحر - جميع ماسبق
37- قريش أختارت صنديد من صناديدها ومن كبارها ومن أكثر قدره على الحوار والمناقشة والمراوغة السياسية الى ملك الحبشه النجاشي كي يوغر صدره ويعيد هؤلاء الى مكه
· عمر ابن العاص و عبدالله ابن الربيعه - عمر بن الخطاب - جميع ماسبق
38- سبب انزعاج قريش من الهجره ؟
· معرفتها بصحه نبوة الرسول - تقديرها لعظم وثقل الوفد اذا فيهم اقرباء النبي كجعفر ورقيه وصهره عثمان
· لوجود تجار كبار كـ ابن عوف و عثمان والخوف من انتشار ألأسلام الى الحبشه - جميع ماسبق
40 - بقي سيدنا جعفر وقله معه في الحبشه ؟
· 13 عاما
· 14 عاما
· 15 عاما
41- اين كان يؤدي جعفر مهمته الكبرى وهي مهمه النبي الدعوه الى الاسلام ؟

· الشام – الحبشه - افريقيا
42- في أي سنهعاد جعفر الى الحبشه بعد الهجره في غزوة خيبر ؟
· السنه الخامسه او السادسه - السنه الخامسه او السابعه - السنه الخامسه او الثامنه
43- بعثت قريش هدايا مع عمرو لــ
· البطارقه – الرومان - افريقا
44- وصف النبي صلى الله عليه وسلم بملك الحبشه ( النجاشي ) بــأنه :
· ملك خلوق - ملك عادل
45- هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة بعد ان اضطرته قريش للهجره الى ؟
· المدينة المنورة - الحبشه - مكة المكرمة
46- اركان الدولة لم تكن موجودة في مكة المكرمة فنبي الله سعى لأيجادها في :
· الحبشه – يثرب - المدينه المنوره
47- الذين بايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في العقبة الثانية بايعوه على :
· الاسلام والايمان والنصره - الاسلام والايمان - الاسلام والنصرة
48- اليهود ترقبوا خبثاً ومكراً وتحسساً الحاصل ان هناك جمهرة في استقبال النبي صلى الله عليه وسلم : يعني هذا التجمهر بــ - الخداع – الحرب - الولاء والطاعة للرسول
49- قام النبي صلى الله عليه وسلم بأعمال عند وصوله الى المدينة المنورة لتنظيم المجتمع النبوي ولهيكلة الدولة
وبسط الأمن ماهي هذه الأعمال ؟؟
· بناء المسجد النبوي - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار - وثيقه المدينة ( الدستور الإسلامي ) - جميع ماسبق
50- لماذا بناء النبي صلى الله عليه وسلم بالبناء بالمسجد النبوي ؟
· لانه يدل على الأستقرار - وعلى نمو الاسلام في المدينة - وان المسجد بمكان التعليم والتوجيه والتوظيف -جميع ماسبق
51- صادفت النبي صلى الله عليه وسلم مشكلتان أساسيتان هي :
· مشكله سياسيه - مشكله اجتماعيه - (أ +ب ) -مشكله دينيه
52- وجود المهاجرين في مكة بدون أكل ولاشرب ولامأوئ
· مشكله سياسيه - مشكله اجتماعيه - مشكله دينيه
53- وجود يهود في الدينه الذين هم على غير المله وهم أعداء الرسالات والنبوات ويشكلون ثلث سكان المدينة
· مشكله سياسيه - مشكله اجتماعيه - مشكله دينيه
54- ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم بالمهاجرين الذين يتواجدون في المدينه من غير أكل ولامشرب ولامأوئ
· أخاء بين المهاجرين والأنصار - دعاهم يهاجرون من حيث ما أتو - ليس لديه ما يعطيهم
55- من هم اليهود الذين على غير المله وهم اعداء الرسلات والنبوات ؟
· بني قينقاع وبني النضير - بني قريضه - قبائل الاوس والخزرج - جميع ماسبق

56- النبي صلى الله عليه وسلم عمل وثيقة دستورية لتنظيم المجتمع في

· مكة المكرمة - المدينة المنورة - الحبشة
57- من حقوق وواجبات المسلمين في الدولة :
· فك الأسير - وتحمل الديه - جميع ماسبق
58- من حقوق وواجبات الغير مسلمين في الدولة
· حريه العبادة في المدينة _ تحريم الظلم - يعتبرون من مواطني الدولة _ الدفاع عن الدولة - مشاركه الدوله في النفقة _ منع الاخذ بالثأر - جميع ماسبق
59- اول من نقض المعاهدة من اليهود
· بني قينقاع - بني النظير - بني قريضه
60- ثاني من نقض المعاهده من اليهود
· بني قينقاع - بني النظير - بني قريضه

61- ثالث من نقض المعاهدة من اليهود
· بني قينقاع - بني النظير - بني قريضه
62- في أي سنة كانت غزوة بدر ؟
· في السنه الأولى - في السنه الثانية - في السنه الثالثة
63- حذر الرسول صلى الله عليه وسلم يهود بني .... بأن يلقوا من مصير اهل لمكه في بدر.
· بني النظير - بني قريضه - بني قينقاع
64- ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم الى يهود بني قينقاع وكان يريد ان يقتلهم جميعهم ولكن تشفع فيهم :
· حيي بن الأخطب - عبدالله بن أبي بن سلول - عبدالله ابن حقيق
65- من هم زعماء يهود بني النظير
· عبدالله بن أبي بن سلول - حيي أبن الأخطب - عبدالله ابن الحقيق - (ب-ج)
66- من هو الذي أشار على النبي صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق ؟
· العباس ابن ابي طالب - سلمان الفارسي - حيي أبن أخطب
67- قتل حيي أبن الأخطب في غزوة
· بدر – الخندق - الأحزاب
68- فتح الله خيبر على المسلمين بعد ان انتصرو على يهود بني النظير وقتل ممن قتل وسبي ممن سبي
من هي التي من الذين سبيو في الحرب ؟
· عائشه رضي الله عنها - صفيه بنت حيي ابن الأخطب رضي الله عنها - ام سلمه رضي الله عنها
69- قدم من الحبشه وقد مكث فيها 14 عاماً
· سلمان الفارسي - جعفر ابن ابي طالب - العباس
70 - العهد المكي ينتهي بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم الى
· المدينة المنورة - مكة المكرمة - الحبشة
71- الهجرة من مكة المكرمة الى المدينة المنورة نتيجة أعمال قام بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم
· 12 عاما
· 13 عاما
· 14 عاما
70- اهل الطائف أستقبل الرسول بــ - بالأهازيج والترحيب - بالأذى والرمي بالحجارة واستحقار الرسول
71- الخطوات التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم لأقامه الدولة
· الهجره الى الحبشة - ذهابه بنفسه الى الطائف
· بيعة العقبة الأولى والثانية – أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه للهجرة الى المدينة - جميع ماسبق
72- عاد الرسول صلى الله عليه وسلم من الطائف مكسور الخاطر لانه لم يتحقق هدفه في أسلام أهل الطائف
ولكن تحققت مهمته وهي
· الأمانة – التبليغ - الهدى
73- عاد الرسول صلى الله عليه وسلم من الطائف الى مكة ومعه
· سليمان الحارثي - زيد ابن حارث - العباس ابن عبدالمطلب
74- اجتمع الرسول صلى الله عليه وسلم بــ جماعه من الاوس والخزرج سراً عند مجيئهم للحج في
· عرفه - جمره العقبة منى - مزدلفة

75- كان عدد الأشخاص الذين أتو من الاوس والخزرج الى الرسول صلى الله عليه وسلم لايتجاوز عددهم

· 12 رجلا
· 13 رجلا
· 14 رجلا
76- أسلمو نفر من الأوس والخزرج عند اجتمع بهم رسول الله في جمره القبه بمني وعند عودتهم الى المدينة
بعث معهم ليعلمهم القرآن والاسلام
· مصعب ابن عمير - عبدالله بن مسعود - علي بن أبي طالب
77- على ما بايعوا نبي الله في العقبة الأولى ؟
· الاسلام والأيمان فقط – الاسلام - الايمان
78- متى أسلم سيدنا العباس ابن عبدالمطلب ؟
· بعد غزوه الخندق - بعد غزوه الأحزاب - بعد غزوه بدر
79- بايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في العقبة الثانية على ؟

· الاسلام والأيمان - الاسلام والنصر- الأسلام والأيمان والنصرة

80- أركان الدولة التي كأن يطمح بها الرسول صلى الله عليه وسلم بأن تتحقق
· السلطة الدولة – السلطة - السلطة والدولة والمجتمع
81- لم يأذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأثنان من الصحابة بالهجرة الى المدينه وهم

· حمزه ابن عبدالمطلب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما - ابي بكر وسيدنا علي رضي الله عنهما
· عمر بن الخطاب وأبي بكر رضي الله عنهما
82- هاجروا كل المهاجرين خفية وسرآ الأ شخص نزل الى الكعبة لابساً سيفه وعدته الحربيه وطاف بالكعبة متمكناً

· ابي بكر الصديق رضي الله عنه - عمر بن الخطاب رضي الله عنه - علي بن أبي طالب رضي الله عنه
83- هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة

· جهراً - سراً
84- أول من أسلم من الرجال
· عمر بن الخطاب رضي الله عنه - علي بن ابي طالب رضي الله عنه - ابي بكر الصديق رضي الله عنه
85- أول من أسلم من الصبيان

· عمر بن الخطاب رضي الله عنه - علي بن ابي طالب رضي الله عنه - ابي بكر الصديق رضي الله عنه
86- مكة المكرمة ليست مهيئه لأقامه الدولة لفقدان شرطان أساسيان هما
· الوطن والسياسة - الوطن والمجتمع - الوطن
87- أين أجتمعو قريش لأحكام الخطة لمنع الرسول صلى الله عليه وسلم من الهجرة الى المدينة

· مكة المكرمة - المدينة المنورة - دار الندوة
88- من هو عدو رسول الله والإسلام
· ابو جهل - حيي ابن الأخطب - عبدالله ابن الحقيق
89- يعد الراحلتين والمال اللازم والزاد وكل مايتعلق بالرحلة او الهجرة كانت مهمة
· ابي بكر الصديق - علي بن ابي طالب - الرسول صلى الله عليه وسلم
90- مهمتة تدخل فيها الجانب الأمني والسياسة الشرعية
· علي بن ابي طالب - ابي بكر الصديق - عمر بن الخطاب
91- أمره نبي الله بأن يعيد الأمانات الى أهلها وأوصاه الا يعيدها الا بعد ان يتيقن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من مكة ومنن حدود مكة المكرمة
· علي بن ابي طالب
· عمر بن الخطاب
· ابي بكر الصديق

92- من الذي قام بتنفيذ خطة النبي صلى الله عليه وسلم

· جميع الشباب ماعدا علي بن ابي طالب - جميع الشباب ماعدا ابي بكر - جميع الشباب ماعدا عمر بن الخطاب
93- من هو الذي كلفه الرسول صلى الله عليه وسلم بالعمل الأستخباراتي ويتسمع ويتحسس مايدور في بال قريش ؟

· عبدالله ابن ابي بكر - عبدالله بن مسعود - ابي بكر الصديق
94- عمر عبدالله ابن ابي بكر حينما كلفه الرسول صلى الله عليه وسلم بمهمته عند الهجره الى المدينة

· 20 سنه
· 30 سنه
· 40سنه
95- من هو راعي غنم ابي بكر حينما كان يطمس اثر عبدالله ابن ابي بكر

· عامر ابن فهيره - عبدالله بن مسعود - عمر بن الخطاب
96- كان عمرها 20 سنه حامل تعد الزاد وتوصله
· اسماء بنت ابي بكر- عائشة رضي الله عنها - ام سلمه
97- كان يدلهم على الطريق وهو مازال كافراً

· عبدالله ابن اريقط - عامر ابن فهيره - العباس
98- من هو الذي حزن حزناً شديداً وهو لم يحزن على نفسه او خوفاً من قريش على نفسه انما حزن على الرسول ان يصيبه مكروه من قريش

· عمر بن الخطاب - ابي بكر الصديق - علي بن ابي طالب
99- لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم على مسافه 500 او 400 متر وراء النبي وابا بكر ففرح فرحاً شديداً

لانه كاد ان يلامس هذه الجائزه الكبيره ولكن حينما قرب تعثرت فرسه ونزلت يداه الأماميتان في الأرض
· سراقة ابن مالك - ابا سفيان - عبدالله ابن ابي
100- استقبلو المسلمون الرسول صلى الله عليه وسلم حينا عاد الى المدينه بـ
· طمعاً ورغبة وحباً وكرامة للرسول صلى الله عليه وسلم - غدرا وفاقاً وخبثاً ومكراً
101- من أرسلت قريش في قافلة ضخمة جداً لجلب الأرزاق والبضائع
· ابا سفيان – العباس - سعد ابن معاذ
102- أول غزوة كبرى في الأسلام شارك فيها النبي صلى الله عليه وسلم
· غزوه الاحزاب - غزوه بدر - غزوه الخندق
103- كم عدد الذين خرجوا مع رسول الله لمواجهه القافله وقطع طريقها

· 313 رجلا
· 312 رجلا
· 314 رجلا
104- تخلف المسلمون ولم يخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم
· لأن الرسول أمرهم بذلك - لأن الرسول لم يأمرهم بل ندب ندباً - لأنهم عصوا رسول الله
105- داهية من دهاة العرب وهو صهر النبي صلى الله عليه وسلم
· العباس ابن عبد المطلب - ابا سفيان - سعد أبن معاذ
106- أستأجره بعشرين مثالا وبعثه الى مكة المكرمة ليخبر قريش بخبر النبي صلى الله عليه وسلم
· المقداد - ضمضم بن عمرو الغفاري - العباس ابن عبد المطلب
107- من هم الذين أشارو على رسول الله بالحرب من المهاجرين ولم يأخذ برأيهم
· عمر بن الخطاب والمقداد وابا بكر رضي الله عنهما - علي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب رضي الله عنه
· عمر بن الخطاب و علي بن ابي طالب
108- من هو الذي أشار على النبي صلى الله عليه وسلم بالحرب من الأنصار
· المقداد - عمر بن الخطاب - سعد ابن معاذ
109- وسع دائره الحمايه لنبي الله واشار بالدخول في المعركه
· سعد ابن معاذ – المقداد - عمر بن الخطاب

110- من هو الذي له رؤيه في التكتيك العسكري
· سعد ابن معاذ – المقداد - الحباب ابن المنذر
111- لماذا امر الرسول صلى الله عليه وسلم بعدم قتل العباس أبن عبد المطلب
· لا نه كان يدافع عن الرسول ولم يؤذيه - كان يتعقب ابا جهل ويضربه امام النبي - جميع ما سبق
112- صنع معروفاً مع النبي وكان يتعقب أبا جهل ويضربه أما نبي الله
1- العباس ابن عبدالمطلب - البختري ابن هشام
2- الحباب ابن منذر
113- من هم الذين قتلوا من صناديد قريش في غزوة بدر
· أبا جهل _ وأميه ابن خلف – وشيبه – وعتبه - جميع ما سبق
114- الله سبحانه وتعالى أمد المسلمين بالملائكه في الحرب كان عددهم
· 5000 من الملائكة
· 6000 من الملائكة
· 7000 من الملائكة
115- الغزوة الفاصلة بين الحق والباطل وقادها الرسول صلى الله عليه وسلم وشاركه فيها الملائكة
· غزوه أحد - غزوة بدر - غزوة الخندق
أسئلة الواجب :

الواجب الأول ||
1- لم يكن النبي يبغض شيئاً أكثر مما يبغض ؟
· الأصنام والأوثان
2- الوحي عباره عن :
· أمر خارجي غير معهود ولامأمول
3- حينما وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة قابلته
· مشكله سياسيه واجتماعيه
الواجب الثاني ||
1- يعتبر استقبال اهل المدينة للنبي بمثابة
· الولاء والطاعة

2- سبب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة الى المدينة المنورة سراً

· لما تقتضيه السياسة الشرعية

3- كان محور بيعة العقبة الاولى بين النبي ونفر من يثرب يدور حول

· الإسلام والأيمان دون الحماية والنصرة
الواجب الثالث ||
1- سبب الهجرة الى الحبشه
· سبب ديني وسياسي وأمني واقتصادي

2- لم ينتقل النبي من الدعوة السرية الى الجهرية الأ بعد

· ضمن عدم قدرة قريش على استئصال الدعوة جمله واحده وبعد أمر الله له بإعلان الدعوة

3- حرص أعداء الإسلام على التشكيك في الوحي أجل

· من أجل التشكيك في أصل الاسلام ومصدره

..بسم الله الرحمن الرحيم ..

لخصت لكم فقه السيره على صيغه خيارات من المحاضره الأولى الى المحاضره الثانية عشر ماعدا المحاضره السادسة
1- في أي سنه كآن يذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى غار حراء ؟
· الاربعين –الخمسون - الستون
2- أين كان يتحنث ( يتعبد ) الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
· غار ثور - غار حراء -المدينه المنوره
3- الى من ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم فقال ( زملوني زملوني ) ؟
· عائشه رضي الله عنها
· خديجه بنت خويلد - ام سلمه
4- قالت خديجه رضي الله عنها : ( كلا والله مايخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضعيف وتعين على نوائب الحق فــ انطلقت خديجه الى ....
الى من ذهبت خديجه رضي الله عنها ؟؟
· أبا بكر رضي الله عنه - ابن عمها ورقه ورقه بن نوفل -عائشه رضي الله عنها - الى ماذا تقود الخلوه والتأمل :
· عباده الأصنام والأوثان - حسن التأمل والاحساس النبيل بعظمه الخالق والى صفاء النفس
5- من هو الذي تمثل لنبي وراءه قد سد عليه الأفق والنبي ليس متعود على هذا الشي ؟
· جبريل عليه السلام - ورقه بن نوفل - خديجه بنت خويلد
6- عمر خديجه رضي الله عنها ..؟
· 30 سنه
· 40 سنه
· 50 سنه
7- وعمر الرسول صلى الله عليه وسلم حينما تزوج خديجه ؟
· 20 سنه
· 25 سنه
· 26 سنه
8- من هي من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم التي كانت زوجه بعقليه الأم ولم تخلف او تكذب عندما لجاء اليها الرسول صلى الله عليه وسلم عند نزول الوحي ؟
· عائشه رضي الله عنها
· خديجه بنت خويلد - ام سلمه
9- مرت الدعوه بــ 3 مراحل :
· سريه – جهريه - جهريه مع القتال - جميع ماسبق
10- بماذا بدأ النبي صلى الله عليه وسلم الدعوه السريه :
· خوفاً على نفسه - خوفاً أن يقتل - خوفاً على الدين الكريم
11- كم أستمرت دعوه النبي صلى الله عليه وسلم الدعوه سراً ؟
· سنتين- 3 سنوات 4 سنوات
12- بدأ النبي صلى الله عليه وسلم دعوته السريه بــ
· ابو بكر الصديق - علي بن ابي طالب - عمر بن الخطاب
13- أول من بادر بألأسلام هم :
· الأغنياء - المستضعفين والمساكين - جميع ماسبق
14- ماهو المكان الذي اختاره النبي صلى الله عليه وسلم لتكون مقراً لهذه القله الاولى من المسلمين يلتفون فيها ويتعلمون من رسول الله ؟
· دار الأرقم بن أبي الأرقم - المدينه المنوره -غار حراء
15- اذكر الأيه التي نزلت عندما رد أبي لهب على الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال تباً لك ألهذا جمعتنا ؟؟
· قوله تعالى ( تبت يدآ أبي لهب وتب ) - قوله تعالى ( ماآغنى عنه ماله وماكسب )

16- لماذا النبي صلى الله عليه وسلم عاب على قريش ان تعبد الأصنام ؟
· لان عبادته الأصنام تلغي العقل والفطره
· لان عبادته الأصنام تقوي العقل وتسلكهم الى طريق الحق
17- في أي دعوه أبلغ الرسول صلى الله عليه وسلم النبوه حينما أنزل اليهم بدون قتال ؟
· الدعوه السريه - الدعوه الجهريه بدون قتال - الدعوه الجهريه مع القتال
18- متى بدأ النبي صلى الله عليه وسلم القتال ؟
· حينما هاجر الى مكه - حينما هاجر الى المدينه
19- من هم الذين قاتلو النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوه الجهريه مع القتال ؟
· بني قريضه - بني قينقاع - بني النظير - جميع ماسب
20- سبب الهجره الى الحبشه يعود الى ؟
· سبب امني - سبب ديني - سبب سياسي واقتصادي - جميع ماسبق
حمايه المسلمين في مكه من ضغط قريش وأستهزآئهم ؟
· سبب امني - سبب ديني - سبب اقتصادي - سبب سياسي
21- وجود مناخ الحريه لممارسه العباده وغرس شجره القدوه في الحبشه والدعوه للدين ؟
· سبب امني - سبب ديني - سبب اقتصادي
· سبب سياسي
22- الأمل والرغبه في وجود قاعده حره وآمنه للدعوه وأيجاد مجتمع ووطن تقام فيه الدوله الاسلاميه وينتشر الأسلام
· سبب ديني - سبب امني - سبب سياسي
4-قريش كانت على صله تجاريه مع الحبشه مع وجود قاعده اسلاميه
· سبب ديني - سبب سياسي - سبب اقتصادي
23- أراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يشكل ضغط سياسي على قريش لــ
· محاكه قريش – معاندتهم - ليشكل ضغط فكري لتغيير فكرهم الى الأفضل
24- سبب أختيار الحبشه ؟
· لان الحبشه هي الدوله الوحيده ذات السياده والمنظمه تنظيماً سياسياً واقتصاديا والقريبه من مكه
· لان الحبشه دوله دينيه وليست وثنيه - لمراعاه الجانب الامني - جميع ماسبق
25- الحبشه هي الدوله الوحيده ذات السياده المنظمه تنظيماص سياسياً واقتصادياً والقريبه من مكه
· ملمح سياسي - ملمح ديني - ملمح أمني
26- الحبشه دوله دينيه وليست وثنيه
· ملمح سياسي - ملمح ديني - ملمح امني
27- الحبشه في معزل امني عن قريش لوجود الفاصل الامني الطبيعي وهو البحرر
· ملمح سياسي - ملمح امني - ملمح ديني
28- اول من بعث اصحابه لمناطق امنه بعيده عن أذى قريش

· النبي صلى الله عليه وسلم - ابو بكر - علي بن ابي طالب
29- لم يبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم الى الطائف واليمن لماذا
· تلافياً لحدوث المشاكل بينهم - لانها القريبه من مكه - لوجود علاقات تجاريه بينهم
30- لم يبعث أصحابه الى المدينه المنوره ؟
· لان ثلث سكان المدينه يهود وهم أعداء الأسلام - لأن المدينه المنوره قريبه من مكه - لوجود علاقات تجاريه بينهم
31- لم يبعثهم الى الشام والرمان ؟
· لأنهم يهود - لوجود علاقات تجاريه واقتصاديه - لبعد المسافه بينهم
32- مكه تعتبرعمق سياسي لــ
· المدينه المنوره – الحبشه - يثرب
33- ملك الحبشه هو
· النجاشي - الزبير بن العوام - جعفر بن ابي طالب
34- الوفد الذي هاجر الى الحبشه ؟
· سادات قريش وكبارها - المستضعفين في قريش - جميع ماسبق
35- من شروط اقامه الدوله في مكه ؟
· الوطن – المجتمع – السلطه - جميع ماسبق

36- من اهداف الهجره الى الحبشه :
· ايجاد مجتمع سياسي ديني في الحبشه - ايجاد وطن تقام فيه الدوله
· اخراج الاسلام من المحليه في مكه المكرمة الى العالميه الى ماورا البحر - جميع ماسبق
37- قريش أختارت صنديد من صناديدها ومن كبارها ومن أكثر قدره على الحوار والمناقشة والمراوغة السياسية الى ملك الحبشه النجاشي كي يوغر صدره ويعيد هؤلاء الى مكه
· عمر ابن العاص و عبدالله ابن الربيعه - عمر بن الخطاب - جميع ماسبق
38- سبب انزعاج قريش من الهجره ؟
· معرفتها بصحه نبوة الرسول - تقديرها لعظم وثقل الوفد اذا فيهم اقرباء النبي كجعفر ورقيه وصهره عثمان
· لوجود تجار كبار كـ ابن عوف و عثمان والخوف من انتشار ألأسلام الى الحبشه - جميع ماسبق
40 - بقي سيدنا جعفر وقله معه في الحبشه ؟
· 13 عاما
· 14 عاما
· 15 عاما
41- اين كان يؤدي جعفر مهمته الكبرى وهي مهمه النبي الدعوه الى الاسلام ؟

· الشام – الحبشه - افريقيا
42- في أي سنهعاد جعفر الى الحبشه بعد الهجره في غزوة خيبر ؟
· السنه الخامسه او السادسه - السنه الخامسه او السابعه - السنه الخامسه او الثامنه
43- بعثت قريش هدايا مع عمرو لــ
· البطارقه – الرومان - افريقا
44- وصف النبي صلى الله عليه وسلم بملك الحبشه ( النجاشي ) بــأنه :
· ملك خلوق - ملك عادل
45- هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة بعد ان اضطرته قريش للهجره الى ؟
· المدينة المنورة - الحبشه - مكة المكرمة
46- اركان الدولة لم تكن موجودة في مكة المكرمة فنبي الله سعى لأيجادها في :
· الحبشه – يثرب - المدينه المنوره
47- الذين بايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في العقبة الثانية بايعوه على :
· الاسلام والايمان والنصره - الاسلام والايمان - الاسلام والنصرة
48- اليهود ترقبوا خبثاً ومكراً وتحسساً الحاصل ان هناك جمهرة في استقبال النبي صلى الله عليه وسلم : يعني هذا التجمهر بــ - الخداع – الحرب - الولاء والطاعة للرسول
49- قام النبي صلى الله عليه وسلم بأعمال عند وصوله الى المدينة المنورة لتنظيم المجتمع النبوي ولهيكلة الدولة
وبسط الأمن ماهي هذه الأعمال ؟؟
· بناء المسجد النبوي - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار - وثيقه المدينة ( الدستور الإسلامي ) - جميع ماسبق
50- لماذا بناء النبي صلى الله عليه وسلم بالبناء بالمسجد النبوي ؟
· لانه يدل على الأستقرار - وعلى نمو الاسلام في المدينة - وان المسجد بمكان التعليم والتوجيه والتوظيف -جميع ماسبق
51- صادفت النبي صلى الله عليه وسلم مشكلتان أساسيتان هي :
· مشكله سياسيه - مشكله اجتماعيه - (أ +ب ) -مشكله دينيه
52- وجود المهاجرين في مكة بدون أكل ولاشرب ولامأوئ
· مشكله سياسيه - مشكله اجتماعيه - مشكله دينيه
53- وجود يهود في الدينه الذين هم على غير المله وهم أعداء الرسالات والنبوات ويشكلون ثلث سكان المدينة
· مشكله سياسيه - مشكله اجتماعيه - مشكله دينيه
54- ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم بالمهاجرين الذين يتواجدون في المدينه من غير أكل ولامشرب ولامأوئ
· أخاء بين المهاجرين والأنصار - دعاهم يهاجرون من حيث ما أتو - ليس لديه ما يعطيهم
55- من هم اليهود الذين على غير المله وهم اعداء الرسلات والنبوات ؟
· بني قينقاع وبني النضير - بني قريضه - قبائل الاوس والخزرج - جميع ماسبق

56- النبي صلى الله عليه وسلم عمل وثيقة دستورية لتنظيم المجتمع في

· مكة المكرمة - المدينة المنورة - الحبشة
57- من حقوق وواجبات المسلمين في الدولة :
· فك الأسير - وتحمل الديه - جميع ماسبق
58- من حقوق وواجبات الغير مسلمين في الدولة
· حريه العبادة في المدينة _ تحريم الظلم - يعتبرون من مواطني الدولة _ الدفاع عن الدولة - مشاركه الدوله في النفقة _ منع الاخذ بالثأر - جميع ماسبق
59- اول من نقض المعاهدة من اليهود
· بني قينقاع - بني النظير - بني قريضه
60- ثاني من نقض المعاهده من اليهود
· بني قينقاع - بني النظير - بني قريضه

61- ثالث من نقض المعاهدة من اليهود
· بني قينقاع - بني النظير - بني قريضه
62- في أي سنة كانت غزوة بدر ؟
· في السنه الأولى - في السنه الثانية - في السنه الثالثة
63- حذر الرسول صلى الله عليه وسلم يهود بني .... بأن يلقوا من مصير اهل لمكه في بدر.
· بني النظير - بني قريضه - بني قينقاع
64- ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم الى يهود بني قينقاع وكان يريد ان يقتلهم جميعهم ولكن تشفع فيهم :
· حيي بن الأخطب - عبدالله بن أبي بن سلول - عبدالله ابن حقيق
65- من هم زعماء يهود بني النظير
· عبدالله بن أبي بن سلول - حيي أبن الأخطب - عبدالله ابن الحقيق - (ب-ج)
66- من هو الذي أشار على النبي صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق ؟
· العباس ابن ابي طالب - سلمان الفارسي - حيي أبن أخطب
67- قتل حيي أبن الأخطب في غزوة
· بدر – الخندق - الأحزاب
68- فتح الله خيبر على المسلمين بعد ان انتصرو على يهود بني النظير وقتل ممن قتل وسبي ممن سبي
من هي التي من الذين سبيو في الحرب ؟
· عائشه رضي الله عنها - صفيه بنت حيي ابن الأخطب رضي الله عنها - ام سلمه رضي الله عنها
69- قدم من الحبشه وقد مكث فيها 14 عاماً
· سلمان الفارسي - جعفر ابن ابي طالب - العباس
70 - العهد المكي ينتهي بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم الى
· المدينة المنورة - مكة المكرمة - الحبشة
71- الهجرة من مكة المكرمة الى المدينة المنورة نتيجة أعمال قام بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم
· 12 عاما
· 13 عاما
· 14 عاما
70- اهل الطائف أستقبل الرسول بــ - بالأهازيج والترحيب - بالأذى والرمي بالحجارة واستحقار الرسول
71- الخطوات التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم لأقامه الدولة
· الهجره الى الحبشة - ذهابه بنفسه الى الطائف
· بيعة العقبة الأولى والثانية – أذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه للهجرة الى المدينة - جميع ماسبق
72- عاد الرسول صلى الله عليه وسلم من الطائف مكسور الخاطر لانه لم يتحقق هدفه في أسلام أهل الطائف
ولكن تحققت مهمته وهي
· الأمانة – التبليغ - الهدى
73- عاد الرسول صلى الله عليه وسلم من الطائف الى مكة ومعه
· سليمان الحارثي - زيد ابن حارث - العباس ابن عبدالمطلب
74- اجتمع الرسول صلى الله عليه وسلم بــ جماعه من الاوس والخزرج سراً عند مجيئهم للحج في
· عرفه - جمره العقبة منى - مزدلفة

75- كان عدد الأشخاص الذين أتو من الاوس والخزرج الى الرسول صلى الله عليه وسلم لايتجاوز عددهم

· 12 رجلا
· 13 رجلا
· 14 رجلا
76- أسلمو نفر من الأوس والخزرج عند اجتمع بهم رسول الله في جمره القبه بمني وعند عودتهم الى المدينة
بعث معهم ليعلمهم القرآن والاسلام
· مصعب ابن عمير - عبدالله بن مسعود - علي بن أبي طالب
77- على ما بايعوا نبي الله في العقبة الأولى ؟
· الاسلام والأيمان فقط – الاسلام - الايمان
78- متى أسلم سيدنا العباس ابن عبدالمطلب ؟
· بعد غزوه الخندق - بعد غزوه الأحزاب - بعد غزوه بدر
79- بايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم في العقبة الثانية على ؟

· الاسلام والأيمان - الاسلام والنصر- الأسلام والأيمان والنصرة

80- أركان الدولة التي كأن يطمح بها الرسول صلى الله عليه وسلم بأن تتحقق
· السلطة الدولة – السلطة - السلطة والدولة والمجتمع
81- لم يأذن الرسول صلى الله عليه وسلم لأثنان من الصحابة بالهجرة الى المدينه وهم

· حمزه ابن عبدالمطلب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما - ابي بكر وسيدنا علي رضي الله عنهما
· عمر بن الخطاب وأبي بكر رضي الله عنهما
82- هاجروا كل المهاجرين خفية وسرآ الأ شخص نزل الى الكعبة لابساً سيفه وعدته الحربيه وطاف بالكعبة متمكناً

· ابي بكر الصديق رضي الله عنه - عمر بن الخطاب رضي الله عنه - علي بن أبي طالب رضي الله عنه
83- هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة

· جهراً - سراً
84- أول من أسلم من الرجال
· عمر بن الخطاب رضي الله عنه - علي بن ابي طالب رضي الله عنه - ابي بكر الصديق رضي الله عنه
85- أول من أسلم من الصبيان

· عمر بن الخطاب رضي الله عنه - علي بن ابي طالب رضي الله عنه - ابي بكر الصديق رضي الله عنه
86- مكة المكرمة ليست مهيئه لأقامه الدولة لفقدان شرطان أساسيان هما
· الوطن والسياسة - الوطن والمجتمع - الوطن
87- أين أجتمعو قريش لأحكام الخطة لمنع الرسول صلى الله عليه وسلم من الهجرة الى المدينة

· مكة المكرمة - المدينة المنورة - دار الندوة
88- من هو عدو رسول الله والإسلام
· ابو جهل - حيي ابن الأخطب - عبدالله ابن الحقيق
89- يعد الراحلتين والمال اللازم والزاد وكل مايتعلق بالرحلة او الهجرة كانت مهمة
· ابي بكر الصديق - علي بن ابي طالب - الرسول صلى الله عليه وسلم
90- مهمتة تدخل فيها الجانب الأمني والسياسة الشرعية
· علي بن ابي طالب - ابي بكر الصديق - عمر بن الخطاب
91- أمره نبي الله بأن يعيد الأمانات الى أهلها وأوصاه الا يعيدها الا بعد ان يتيقن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من مكة ومنن حدود مكة المكرمة
· علي بن ابي طالب
· عمر بن الخطاب
· ابي بكر الصديق

92- من الذي قام بتنفيذ خطة النبي صلى الله عليه وسلم

· جميع الشباب ماعدا علي بن ابي طالب - جميع الشباب ماعدا ابي بكر - جميع الشباب ماعدا عمر بن الخطاب
93- من هو الذي كلفه الرسول صلى الله عليه وسلم بالعمل الأستخباراتي ويتسمع ويتحسس مايدور في بال قريش ؟

· عبدالله ابن ابي بكر - عبدالله بن مسعود - ابي بكر الصديق
94- عمر عبدالله ابن ابي بكر حينما كلفه الرسول صلى الله عليه وسلم بمهمته عند الهجره الى المدينة

· 20 سنه
· 30 سنه
· 40سنه
95- من هو راعي غنم ابي بكر حينما كان يطمس اثر عبدالله ابن ابي بكر

· عامر ابن فهيره - عبدالله بن مسعود - عمر بن الخطاب
96- كان عمرها 20 سنه حامل تعد الزاد وتوصله
· اسماء بنت ابي بكر- عائشة رضي الله عنها - ام سلمه
97- كان يدلهم على الطريق وهو مازال كافراً

· عبدالله ابن اريقط - عامر ابن فهيره - العباس
98- من هو الذي حزن حزناً شديداً وهو لم يحزن على نفسه او خوفاً من قريش على نفسه انما حزن على الرسول ان يصيبه مكروه من قريش

· عمر بن الخطاب - ابي بكر الصديق - علي بن ابي طالب
99- لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم على مسافه 500 او 400 متر وراء النبي وابا بكر ففرح فرحاً شديداً

لانه كاد ان يلامس هذه الجائزه الكبيره ولكن حينما قرب تعثرت فرسه ونزلت يداه الأماميتان في الأرض
· سراقة ابن مالك - ابا سفيان - عبدالله ابن ابي
100- استقبلو المسلمون الرسول صلى الله عليه وسلم حينا عاد الى المدينه بـ
· طمعاً ورغبة وحباً وكرامة للرسول صلى الله عليه وسلم - غدرا وفاقاً وخبثاً ومكراً
101- من أرسلت قريش في قافلة ضخمة جداً لجلب الأرزاق والبضائع
· ابا سفيان – العباس - سعد ابن معاذ
102- أول غزوة كبرى في الأسلام شارك فيها النبي صلى الله عليه وسلم
· غزوه الاحزاب - غزوه بدر - غزوه الخندق
103- كم عدد الذين خرجوا مع رسول الله لمواجهه القافله وقطع طريقها

· 313 رجلا
· 312 رجلا
· 314 رجلا
104- تخلف المسلمون ولم يخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم
· لأن الرسول أمرهم بذلك - لأن الرسول لم يأمرهم بل ندب ندباً - لأنهم عصوا رسول الله
105- داهية من دهاة العرب وهو صهر النبي صلى الله عليه وسلم
· العباس ابن عبد المطلب - ابا سفيان - سعد أبن معاذ
106- أستأجره بعشرين مثالا وبعثه الى مكة المكرمة ليخبر قريش بخبر النبي صلى الله عليه وسلم
· المقداد - ضمضم بن عمرو الغفاري - العباس ابن عبد المطلب
107- من هم الذين أشارو على رسول الله بالحرب من المهاجرين ولم يأخذ برأيهم
· عمر بن الخطاب والمقداد وابا بكر رضي الله عنهما - علي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب رضي الله عنه
· عمر بن الخطاب و علي بن ابي طالب
108- من هو الذي أشار على النبي صلى الله عليه وسلم بالحرب من الأنصار
· المقداد - عمر بن الخطاب - سعد ابن معاذ
109- وسع دائره الحمايه لنبي الله واشار بالدخول في المعركه
· سعد ابن معاذ – المقداد - عمر بن الخطاب

110- من هو الذي له رؤيه في التكتيك العسكري
· سعد ابن معاذ – المقداد - الحباب ابن المنذر
111- لماذا امر الرسول صلى الله عليه وسلم بعدم قتل العباس أبن عبد المطلب
· لا نه كان يدافع عن الرسول ولم يؤذيه - كان يتعقب ابا جهل ويضربه امام النبي - جميع ما سبق
112- صنع معروفاً مع النبي وكان يتعقب أبا جهل ويضربه أما نبي الله
1- العباس ابن عبدالمطلب - البختري ابن هشام
2- الحباب ابن منذر
113- من هم الذين قتلوا من صناديد قريش في غزوة بدر
· أبا جهل _ وأميه ابن خلف – وشيبه – وعتبه - جميع ما سبق
114- الله سبحانه وتعالى أمد المسلمين بالملائكه في الحرب كان عددهم
· 5000 من الملائكة
· 6000 من الملائكة
· 7000 من الملائكة
115- الغزوة الفاصلة بين الحق والباطل وقادها الرسول صلى الله عليه وسلم وشاركه فيها الملائكة
· غزوه أحد - غزوة بدر - غزوة الخندق
أسئلة الواجب :

الواجب الأول ||
1- لم يكن النبي يبغض شيئاً أكثر مما يبغض ؟
· الأصنام والأوثان
2- الوحي عباره عن :
· أمر خارجي غير معهود ولامأمول
3- حينما وصل النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة قابلته
· مشكله سياسيه واجتماعيه
الواجب الثاني ||
1- يعتبر استقبال اهل المدينة للنبي بمثابة
· الولاء والطاعة

2- سبب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة الى المدينة المنورة سراً

· لما تقتضيه السياسة الشرعية

3- كان محور بيعة العقبة الاولى بين النبي ونفر من يثرب يدور حول

· الإسلام والأيمان دون الحماية والنصرة
الواجب الثالث ||
1- سبب الهجرة الى الحبشه
· سبب ديني وسياسي وأمني واقتصادي

2- لم ينتقل النبي من الدعوة السرية الى الجهرية الأ بعد

· ضمن عدم قدرة قريش على استئصال الدعوة جمله واحده وبعد أمر الله له بإعلان الدعوة

3- حرص أعداء الإسلام على التشكيك في الوحي أجل

· من أجل التشكيك في أصل الاسلام ومصدره

[أبوجراح الظفيري]

لين صفحة

1

اسئله مراجعه لمقرر خدمة الفرد والجماعه

.. د.حسن ابوزيد

4

- من 1

-

1 اول طرق الخدمه الأجتماعيه نشأة هي|:
• خدمة الفرد

-

خدمة الجماعه

-

خدمة المجتمع

-

2 مفهوم خدمة الفردترجمه للمصطلح الاجنبي:

home work

-

psychological work

-

case work

•

هو

: case work -3 اول من استخدم اللفظ الاجنبي

alport

-

berlmanm

-

deving

•
-4 يقصد بالتطور التاريخي لخدمة الفرد:
- عدد سنوات ممارسة هذه المهنه

-

العمر الحقيقي للخدمه

•

المراحل التي مرت بها المهنه حتى اصبحت مقرراكاديمي ومهنه تمارس

-

5 من مراحل تطور خدمة الفرد:
- الشيوع والعشوائيه/الأبتكار/التطبيق

•

الشيوع والعشوائيه/الأجتهادوالتجربه/المرحله المهنيه

-

الشيوع والعشوائيه /الأبتكار/المرحله المهنيه

-

6 تمثل مرحلة الشيوع والعشوائيهتاريخ الأنسانيه الطويل منذ:
- منذبداية القرن ال 17

-

منذ بدية القرن ال 20

•

منذفجرالتاريخ الانساني الى نهاية القرن ال 18

-

7 ظهرت الخدمه الفرديه في مرحلة الشيوع على شكل:
- ظواهر انسانيه متعمده ومقصوده

-

ظواهر مؤسسيه مقصوده

لين صفحة

2

•

ظواهرانسانيه تلقائيه اخذت اشكال مختلفه من الأحسان للفقراء واليتامى والمسنين

-

8 حددالاسلام مسئولية المسلم نحواسرته ومجتمعه وأكد على كرامة الفرد وجعل المجتمع مسئول ع
الفقراء فأوجب:
- الصيام حتى نشعر بمعاناتهم

•

الزكاة وحدد كيفية توزيعها

-

9 الخصائص التي اتصفت بها مرحلة الشيوع والعشوائيه هي :
- العشوائيه والبساطه + وجود خدمات مؤسسيه مستقله

-

التعمد بالمساعده + عدم وجود خدمات مؤسسيه

•

العشوائيه والبساطه وتقديم الخدمه من خلال رجال الدين والنفوذ ومن الاقارب +عدم وجود
مؤسسات مستقله بل كانت تمارس من خلال دور العباده

-

10 مرحلة الاجتهاد والتجربه ظهرت في القرن :
- بداية القرن ال 17 في امريكا

-

نهاية القرن ال 17 في اوروبا

•

بداية القرن ال 17 في اوروبا

-

11 ظهرت حركة جمعيات تنظيم الأحسان ضمن مرحلة الأجتهاد والتجربه في اواخر القرن :
- ال 17

-

ال 18

•

ال 19

-

12 في مرحلة الأجتهاد والتجربه بداية القرن ال 17 بأوروبا ظهرت قوانين تحدد مسئولية الحكومه عن
الفقراء وتنظم الاعمال الخيريه وكانت نتائجها:
- وفقت في ذلك

•

ازداد الوضع سوءا واسيء استخدام المؤسسات ودور الأيواء

-

13 تسمى المرحله المهنيه ب

-

مرحلة التطبيق

-

مرحلة العمل الجدي

لين صفحة

3

•

مرحلة النظريات والنماذج العلميه

-

14 ظهرت المرحله المهنيه (مرحلة النظريات والنماذج العلميه) في بداية القرن:
- بداية القرن ال 19

•

بداية القرن ال 20

-

بداية القرن ال 21

-

15 عدد العوامل التي ادت الى ظهور المراحل المهنيه هي :

5

- عوامل

6

- عوامل

7

عوامل •
-16 في بداية القرن ال 20 نمت الخدمه الأجتماعيه وبدأت تنظر للأنسان نظره:
• شموليه

-

قاصره

-

خاصه

-

17 من العوامل التي ادت الى ظهور المرحلة المهنيه:
- التأخر الصناعي والتغير الذي صاحبه والذي ادى الى ظهور المشكلات الاجتماعيه

•

التقدم الصناعي والتغير الذي صاحبه والذي ادى الى ظهور المشكلات الاجتماعيه

-

18 من العوامل التي ادت الى ظهور المرحلة المهنيه:
• الحروب المتواليه وماترتب عليها من ضحايا

-

انتشار الأمن والأمان

-

19 من العوامل التي ادت الى ظهور المرحلة المهنيه:
- نجاح التشريعات الوضعيه المتتاليه لمواجهة الفقر

•

فشل التشريعات الوضعيه المتتاليه لمواجهة الفقر

-

20 من العوامل التي ادت الى ظهور المرحلة المهنيه:
• ظهور الأفكار الأجتماعيه المتعلقه بعلاقه الفرد بالمجتمع ومسئولية المجتمع تجاه الأفراد

لين صفحة

4

-

عدم ظهور الأفكار الأجتماعيه المتعلقه بعلاقه الفرد بالمجتمع ومسئولية المجتمع تجاه الأفراد

-

21 من العوامل التي ادت الى ظهور المرحلة المهنيه:
- الأكتشافات العلميه الحديثه التي توصلت لها العلوم الأنسانيه حول دوافع السلوك

-

البحوث الأجتماعيه التي قامت بها جماعات المصلحين الاجتماعيين

-

حركات جمعيات تنظيم الأحسان

•

جميع ماذكر صحيح

-

22 تطورت خدمة الفرد من حيث الأهداف المحدودة إلى الأهداف العريضة والمثالية إلى الواقعية
وتحددت الأهداف في تحسين الوظيفة الاجتماعية للفرد من خلال :.
- التعديل الجذري في كل من شخصية العميل والظروف البيئية المحيطة كهدف مثالي صعب التحقيق

-

التعديل النسبي في كل من شخصية العميل والظروف البيئية المحيطة بة وهذا المستوى أكثر واقعية
ويتلاءم مع إمكانات خدمة الفرد

-

التعديل النسبي أو الكلي في النواحي الذاتية فقط ويعني القضاء على جميع العوامل الذاتية المرتبطة
بالمشكلة وهذا شائع حينما يستحيل تعديل الظروف البيئية

-

التعديل النسبي أو الكلي في النواحي البيئية فقط وهو عكس المستوى السابق

-

تجميد الموقف كما هو دون تعديل في البيئة أو العميل لتجنب المزيد من التدهور في حاله العميل
كحالات المرض العقلي .
• جميع ماذكر صحيح

-

23 نشأت خدمة الفرد في نطاق الأسره والمشاكل الأقتصاديه ثم اتسع مجالها وشمل مشكلات الطفوله
والمجال الطبي والصناعي والمدرسي والأحداث المنحرفين ورعاية المسنين وظهر نوع من التخصص
العلمي في هذه المجالات مامدى صحة ذلك :
- خطأ فهو لم يشمل كل هذه المجالات

•

صحيح

-

24 تطور خدمة الفرد من حيث اساليب التدخل المهني ففي المرحله العلميه المبكره كان هنالك 3 مراحل
هي:
- المرحله الأجتماعيه العلميه+المرحله النفسيه+المرحله العلميه التقليديه

لين صفحة

5

-

المرحله الاجتماعيه العلميه+المرحله الاجتماعيه التقليديه +المرحله النفسيه

•

المرحله الأجتماعيه العلميه+المرحله النفسيه+المرحله العلميه المعاصره

-

25 تميزت المرحله الأجتماعيه العلميه بخصائص عددها :

4

- خصائص

5

- خصائص

3

خصائص •
-26 من خصائص المرحله الأجتماعيه العلميه:
- ارجاع شقاء الأنسان الى البيئه الأجتماعيه والموقف الاجتماعي

-

ظهور مايعرف بالتشخيص

-

الأعتماد بالمطلق ع المعطيات المعرفيه المستمده من الخبره لا من النظريات العلميه

•

جميع ماذكر صحيح

-

27 في بداية القرن ال .......... تطورت خدمة الفرد وتأثرت بأفكارنظريات التحليل النفسي والطب
النفسي وظهرت كتابات في خدمة الفرد وبدأالاهتمام بالعلاقه بين العميل والاخصائي وظهراخصائيون
يتبعون مدرسة التحليل النفسي:
- بداية القرن ال 19

•

بداية القرن ال 20

-

بداية القرن ال 21

-

28 شملت المرحله النفسيه نظريات عددها:

4

- نظريات

3

نظريات -
• نظريتان

-

29 من نظريات التحليل النفسي :
• النظريه التحليليه + النظريه الوظيفيه

-

النظريه التحليليه + النظريه الواقعيه

-

النظريه التحليليه + النظريه العلميه

لين صفحة

6

-

30 اهتمت النظريه ال...............بسلوك الأنسان ومكوناته النفسيه

-

الوظيفيه

•

التحليليه

-

31 النظريه التحليليه ترى ان خدمة الفرد تأثرت بعدة مفاهيم اهمها :
- الشعور

-

ماقبل الشعور

-

اللاشعور

•

جميع ماذكر صحيح

-

32 تقع الذات الشخصيه الشعوريه تحت تأثير 3 قوى هي:
- الذات الدنيا بقواها التي تنزع للتعبير عن نفسها

-

الذات العليا التي تسمح بقبول بعض النزعات

-

العالم الخارجي بمغرياته وقيمه

•

جميع ماذكر صحيح

-

33 اثرت النظريه التحليليه في خدمة الفرد بسبب اهتماها بعدة نواحي منها:
- ان نمط شخصية العميل ذاتها التي تمثل جانبا مهما في دراسة مشكلة العميل وتشخيصها الى جانب
الموقف الخارجي.

-

ان خبرات السنوات الخمس الأولى للعميل تكمن فيها جذور المشكله .
- ان تعديل شخصية العميل مرتبط بالضرورة بتحريرة من صراعاته الداخلية واللاشعورية وأن
العلاقة الطيبة بين العميل والاخصائي هي بداية عملية العلاج .
- تطورت بذلك عمليات خدمة الفرد ومبادئها لكي تشمل الدراسة الإجتماعية للمشكلة ,ودراسة
أخرى لنمط العميل وسماته النفسية كما يشمل تشخيص المشكلة تفسيرا لسلوك العميل ذاته .
• جميع ماذكر صحيح

-34

تتلخص النظريه ال................ في ان التفاعل بين الغرائزالوظيفيه لللفرد و بين المؤثرات البيئيه
يوجهه تعلق الفرد بذاته:
- النظريه التحليليه

•

النظريه الوظيفيه

لين صفحة

7

-35

ترتكز النظريه الوظيفيه على افتراض وجود قوه ضابطه منظمه في الشخصيه الأنسانيه تنشط في
مواقف الألم والتحدي هي:
- القوه

•

الأراده

-

الشجاعه

-36

تطلق خدمة الفرد الوظيفية على نشاطها عملية المساعدة ولا تستخدم مصطلح العلاج وترتكز عملية
المساعدة على الأسس التالية:
- العميل يملك فطريا ارادة القوة.
- حدث عطل ما في هذة الارادة.
- عملية المساعدة هي تنشيط هذه الارادة وزيادتها

-

يتم التنشيط من خلال تجربة نفسية جديدة مع الاخصائي الاجتماعي

-

التجربة هي علاقة جديدة بمراحلها الثلاث الاتصال والتوحد والانفصال ولكن بصورة صحية
والامل في هذه التجربة أن يستعيد العميل ارادته

•

جميع ماذكر صحيح

-37

المرحله الثالثه من مراحل المرحلة العلميه المبكره هي :
- المرحله النفسيه

-

المرحلة الاجتماعيه العلميه

•

المرحله العلميه المعاصره

-38

هي مرحله خصبه في تطور خدمة الفرد وتعتمد ع تطويع نظريات العلوم الاخرى لتناسب اهداف
وقيم خدمة الفرد:
- المرحله النفسيه

-

المرحلة الاجتماعيه العلميه

•

المرحله العلميه المعاصره

-39

عدد نظريات المرحله العلميه المعاصره هي :
4نظريات -
5نظريات •
6نظريات -
-40 من نظريات المرحله العلميه المعاصره سيكولوجية الذات وتعني:
• عودة الأهتمام بالواقع النفسي للعميل والمجتمع الذي يعيش فيه

-

عودة الأهتمام بالواقع الأجتماعي للعميل والمجتمع الذي يعيش فيه

-

عودة الأهتمام بالواقع البيئي للعميل والمجتمع الذي يعيش فيه

-41

من نظريات المرحله العلميه المعاصره سيكولوجية الذات وتعني عودة الأهتمام بالواقع النفسي للعميل
والمجتمع الذي يعيش فيه بالأضافه الى النظر للأنسان بأعتباره يتكون من جانبين :
- جانب نفسي وجانب اجتماعي

لين صفحة

8

-

جانب نفسي وجانب اخلاقي

•

جانب بيولوجي وجانب ثقافي

-42

في نظرية سيكولوجية الذات التابعه للمرحله العلميه المعاصره يجب ان يهتم الأخصائي الأجتماعي
بالوقوف ع ...................... لما له من اهميه في فهم الموقف الأشكالي للعميل

-

الوضع النفسي

•

التاريخ الأجتماعي

-

المخزون الثقافي

-43

من نظريات المرحله العلميه المعاصره النظريه ال ..........وهي نظريه نفسيه ارتبطت بنظريات
التعلم الا انه تم تطويعها للعلاج النفسي وتقوم ع اساس فرضيه مؤداهاان سلوك العميل مكتسب وعادات
تعليميه اكتسبت بالتشجيع:
- النظريه المعرفيه

-

نموذج حل المشكله

•

النظريه السلوكيه

-44

يمكن تعديل سلوك العميل ضمن النظريه السلوكيه عن طريق:
- ادراجه ضمن مجموعات اجتماعيه ليتدرب

-

تدريسه لمبادئ الثقافه

•

اضعاف انماط السلوك غيرالمرغوب وتدعيم السلوك المرغوب عن طريق التدعيم والعقاب

-45

من نظريات المرحله العلميه المعاصره النظريه ال............مؤداهاان سلوك الفرد وانفعالاته هي نتاج
افكاره وتصوراته ومن ثم فأن المعاني الخاطئه هي في عقله المضطرب الذي يحرف الحقائق:
- نموذج حل المشكله

•

النظريه المعرفيه

-

اتجاهات نظريه ونماذج مستحدثه

-46

هو نموذج مشتق من سيكولوجية الذات ونظرية التعلم :
- النظريه السلوكيه

-

النظريه المعرفيه

•

نموذج حل المشكله

-47

الفرضية الأساسية لنموذج حل المشكله هي أن المشكلة التي يعاني منها الفرد وعدم قدرته على
التصدي لها يرجع إلى ضعف الدافعية لديه أو تعطل طاقاته أو عدم توفر الفرصة له وبناءا عليه
فالمساعدة تتم من خلال:-

-

تحرير أو تنشيط دافعية العميل.

-

تحرير طاقات العميل المعطلة

-

توفير الفرصة للعميل للاستفادة من خدمات المؤسسة

•

جميع ماذكر صحيح

-48

ضمن المرحله العلميه المعاصره ظهرت اتجاهات نظريه ونماذج مستحدثه قامت على:
- تراكمات المداخل النفسيه

-

تراكمات المداخل الاجتماعيه

•

تراكمات المداخل النفسيه الاجتماعيه

لين صفحة

9

-49

من ضمن الأمثله للأتجاهات النظريه والنماذج المستحدثه:
- نظرية الانساق العامة

-

نظرية الدور

-

نموذج الانساق الأربعة

-

نموذج التدخل في الخدمات

•

جميع ماذكر صحيح

-50

نشأت خمة الفرد مستندة على :
- المبادئ والأسس الفنيه المهنيه والحقائق العلميه

•

الخبرات والمهارات الخاصه بالأفراد

-51

اختلف العلماء فيما اذا كانت خدمة الفرد علم ام فن فظهرت عدة اتجاهات عددها:
3 اتجاهات •
4 اتجاهات -
-52 من ضمن الأتجاهات هذه:
- علمية خدمة الفرد

-

فنية خدمة الفرد

-

انه جمع بين العلم والفن

•

جميع ماذكرصحيح

-53

ذهب انصار علمية خدمة الفرد الى أن :
• خدمة الفرد علم شأنه في ذلك شأن العلوم الإنسانية الأخرى له مبادئه وأساليبه ومناهجه .
- خدمة الفرد فن لأعتماده ع المهارات الشخصيه والقدرات الذاتيه وهوهبه من لله تنموبالممارسه

-54

يسعى العلم دائما إلى استبدال التخمين بالمعرفة الدقيقة ,وذلك بجمع المعلومات وتنظيمها وتفسيرها
بغرض الوصول حقائق وقوانين عامة ومن الشروط الواجب توافرها لتكامل أركان العلم :-
- وجود طائفة متميزة من الظواهر يتخذها العلم موضوعا مستقلا للدراسة والبحث فتصبح ظواهره
لا تتداخل مع غيرها من الظواهر.
- إمكان إخضاع هذه الظواهر لمنهج أو أكثر من مناهج البحث العلمي,لأن المنهج هو الأسلوب
العلمي الوحيد الذي يسلكه العقل للوصول إلى القضايا الكلية .
- أن تحقق هذه المناهج طائفة من القوانين والقضايا الكلية لها صفة الحتمية والعمومية تكشف
الماضي والحاضركما تتنبأبالمستقبل ومعيارصدقها هوفي اطراد حدوث الظاهرة إذا
ماتوافرت لهاظروف معينه في كل مكان وزمان فالماضي يشبه الحاضروكل منهما يشبه المستقبل

لين صفحة

10

•

جميع ماذكر صحيح

-54

ذهب انصار فنية خدمة الفرد الى أن :
- خدمة الفرد علم شأنه في ذلك شأن العلوم الإنسانية الأخرى له مبادئه وأساليبه ومناهجه .
• خدمة الفرد فن لأعتماده ع المهارات الشخصيه والقدرات الذاتيه وهوهبه من لله تنموبالممارسه

-55

الفن هم:
- الأبتكار والأستحداث

-

مواكبة العصر من حيث جمالياته

•

هوالمهاره في الأداء والأسلوب الفني لتحقيق النتائج المرغوبه
الفن بأنه...........وهواقرب للمفهوم المهاري وليس الجمالي : (brand) -56 عرف

-

المعرفه الفنيه

-

المعرفه الشعوريه

•

المعرفه السلوكيه

-57

تأثردعاة فنية خدمة الفرد بالجانب .............لخدمة الفرد ع اعتبار انها تعمل في ميدان المشكلات
الأنسانيه لمساعدة الأفراد ع التصدي لمشكلاتهم :
- المعرفي

-

النظري

•

التطبيقي
خدمة الفرد بأنه: (m.richmond) -58 عرفت

-

المعرفه السلوكيه

-

هوالمهاره في الأداء والأسلوب الفني لتحقيق النتائج المرغوبه

•

فن أداء أعمال مختلفة من أجل ومع الأفراد وبالتعاون معهم لتحسين أحوالهم وأحوال مجتمعهم

لين صفحة

11

-59

الحقيقه ان فنية خدمة الفرد هي واقع يحتمه الطابع الأنساني لخدمة الفرد ومن الاعتبارات المؤكده
انه فن:
- هناك جوانب من حياة الأنسان وسلوكه (كطبيعة الإنسان)قد لا تخضع للدراسة العلمية البحته.
- هناك بعض المشكلات النفسية المعقدة لايوفر العلم وحده تفسيرا كاملا لها.
- الأخصائي الأجتماعي حين يعمل في العيادة النفسية أو مكاتب للاستشارات الأسرية او
المدرسه.......يلتقي بعملاء بينهم فروق فردية واضحة ومن ثم لابد وأن يطوع أساليب عملية
المساعدة بما يناسب هؤلاء العملاء فنيا وليس علميا.
- عملية المساعدة ذاتها يلزمها الإقبال والقبول والتقبل من جانب الأخصائي والعميل.
- عملية المساعدة تحتاج إلى مهارة وخبرة فنية خاصة في عملية الدراسة والتشخيص والعلاج.

والتقويم

...الخ ,وفي مواجهة طوارئ عملية المساعدة مثل المقاومة والتحويل .
• جميع ماذكر صحيح .
-60 يذهب انصار الأتجاه القائل بأن خدمة الفرد هي فن وعلم الى ان:
- خدمة الفرد علم شأنه في ذلك شأن العلوم الإنسانية الأخرى له مبادئه وأساليبه ومناهجه .
- خدمة الفرد فن لأعتماده ع المهارات الشخصيه والقدرات الذاتيه وهوهبه من لله تنموبالممارسه

•

خدمة الفرد ليست علما مستقلا ,وليست أيضا فنا بحتا تعتمد فقط على المهارات والقدرات الذاتية
وانما هي مزيج من العلم والفن في آن واحد

-

61 يعرف انصار الأتجاه القائل بأن خدمة الفرد هي فن وعلم بأنه :
• فن تستخدم فيه معارف العلوم الإنسانية والمهارة في العلاقة الإنسانية لتوجيه كل من طاقات الفرد
وإمكانيات المجتمع لتحقيق أفضل درجة ممكنة من التوافق بين العميل وبيئته الاجتماعية أو بينه وبين
جانب منها

-

علم شأنه في ذلك شأن العلوم الإنسانية الأخرى له مبادئه وأساليبه ومناهجه .

-

فن لأعتماده ع المهارات الشخصيه والقدرات الذاتيه وهوهبه من لله تنموبالممارسه

-

62 خدمة الفرد في العالم المعاصر تقوم على فن استخدام العلم بحيث يؤتي التطبيق أفضل النتائج في
عملية المساعدة.. مامدى صحة ذلك:
- خطأ

لين صفحة

12

•

صواب

-

63 العلم يرسي للأخصائي ماينبغي أن يلتزم به من قواعد وأسس مهنية ونظريات علمية في الممارسة

,

والفن يتيح له تطبيق تلك المعارف بأكبر قدر من الفعالية لتحقيق الأهداف المنشودة..مامدى صحة ذلك:
- خطأ

•

صواب

-

64 الجانب الفني في خدمة الفرد هو الذي يقودنا الى البحث عما يجب عمله في المواقف المختلفة
مامدى صحة ذلك:
- خطأ

•

صواب

-65

الممارسة المهنية لخدمة الفرد هي فن استخدام العلم في عملية المساعدة مامدى صحة ذلك:
- خطأ

•

صواب

-66

وصف خدمة الفرد بأنها علم وفن في نفس الوقت أمر لاينطوي على التناقض لان العلم والفن ليسا
متناقضين ولا بديلين بل إنهما يكملان بعضهما البعض مامدى صحة ذلك:
- خطأ

•

صواب

-67

الأخصائي الناجح هو الذي يمزج علمه بالأسس والأصول العلمية لخدمة الفرد بخبرات يتزود بها
من الميدان مامدى صحة ذلك :
- خطأ

•

صواب

-68

القول إن خدمة الفرد مزيج منالعلم والفن في آن واحد فهي تحتاج الى كل من العلم والفن معا
مامدى صحة ذلك:
- خطأ

•

صواب

-69

دار جدل بين المختصين حول طبيعة خدمة الفرد فيما اذا كانت :
- طريقه

لين صفحة

13

-

عمليه

[نعسآنه]

يالكويتي الله يجزاك خير ولكن في موضوعك مانزلت اسئلة ( اسس الخدمة الاجتماعيه )

و كذلك مادة فقه السيره ... و نشكرك على مجهودك في بقية المواد