ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > علم اجتماع > اجتماع 3
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

اجتماع 3 طلاب وطالبات المستوى الثالث التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2013- 12- 28   #11
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1656770
مؤشر المستوى: 1881
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

من الموضوع التالي
كويزات لمادة علم اجتماع الاسره والطفوله ..
http://www.ckfu.org/vb/t332353.html
مشاركه رقم (5) هذه بعض الكوزات

ثالث كويز لعيونكم

http://www.quizyourfriends.com/take-...928532666&a=1&
رابع كويز لعيونكم

http://www.quizyourfriends.com/take-...943475263&a=1&

خامس كويز لعيونكم

http://www.quizyourfriends.com/take-...958554700&a=1&

سادس كويز كمان لعيونكم

http://www.quizyourfriends.com/take-...017319532&a=1&

سابع كويز لعيونكم

http://www.quizyourfriends.com/take-...027007425&a=1&
والف شكر لاختنا
وردة الأحساء على الكوزات

تم حل مشكلة فتح الكوزات

التعديل الأخير تم بواسطة ليثاوي الرياض ; 2013- 12- 28 الساعة 09:02 PM
 
قديم 2013- 12- 28   #12
عماد_
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية عماد_
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 124275
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2012
المشاركات: 301
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 5862
مؤشر المستوى: 55
عماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عماد_ غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

كويزات ماتشتغل
 
قديم 2013- 12- 28   #13
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1656770
مؤشر المستوى: 1881
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

لي عوده باذن الله معكم بعد اختباري غدا لاتفاعل معكم و لي الشرف بان اكون معكم اتعلم و استفيد منكم فجزكم الله عني كل خير و الله يوفقنا جميعا الى كل خير

كلمة حق الدكتور صابر عبد الباقي من افضل الدكاتره الى مرو على في هذه الجامعه
 
قديم 2013- 12- 28   #14
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1656770
مؤشر المستوى: 1881
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد_ مشاهدة المشاركة
كويزات ماتشتغل
تم حل مشكلة فتح الكوزات

التعديل الأخير تم بواسطة ليثاوي الرياض ; 2013- 12- 28 الساعة 09:03 PM
 
قديم 2013- 12- 28   #15
عماد_
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية عماد_
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 124275
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2012
المشاركات: 301
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 5862
مؤشر المستوى: 55
عماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عماد_ غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة { نُ }.. مشاهدة المشاركة
يعطيك العافيه
,الماده حلوه ماعليها خوف بس بسأل عن المحاضرتين الاخيره معانا ولالا..؟

ماني عارفه شلون اذاكر استبيان خخخخخخخ
بالتوفيق جميعاً
هههههه والله مدري خل اصف جنبك نحتري احد يرد علينا
 
قديم 2013- 12- 29   #16
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1656770
مؤشر المستوى: 1881
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة


المحاضرة الأولى

النقاط الأساسية:

• خصائص الأسرة.

• أنماط الأسرة.

• الأسرة في الفكر الاجتماعي المعاصر.

• المداخل السوسيولوجية لدراسة الأسرة.


خصائص الأسرة

• الأسرة أول خلية لتكوين المجتمع.

• تقوم على أوضاع ومصطلحات يقرها المجتمع وهي من عمل المجتمع وليست عملا فرديا.


تعتبر الأسرة الإطار العام الذي يحدد تصرفات أفرادها فهي التي تشكل حياتهم وتضفي عليهم خصائصهم وطبيعتها

• الأسرة تؤثر فيما عداها من النظم الاجتماعية وتتأثر بها.

• تعتبر الأسرة وحدة اقتصادية كانت تقوم قديما بكل مستلزمات الحياة واحتياجاتها.

• الأسرة وحدة إحصائية، تتخذ أساسا لإجراء الإحصاءات المتعلقة بعدد السكان ومستوى معيشتهم.

الأسرة هي الوسط الذي اصطلح عليه المجتمع لإشباع غرائز الإنسان ودوافعه الطبيعية والاجتماعية


• تمتع أفراد الأسرة بالحريات الفردية العامة. فلكل فرد كيانه الذاتي وشخصيته القانونية، لاسيما إذا بلغ السن الذي يضفي عليه هذه الأهلية.

• تغير المركز الاجتماعي لعناصر الأسرة خصوصا المرأة مع نزولها ميدان العمل وشعورها بقيمتها الاقتصادية.

أصبحت النزعة الديموقراطية مسيطرة على مناقشات الأسرة مع سيادة الاتجاهات الديموقراطية

• العناية بمظاهر الحضارة والكماليات وإغفال الاحتياجات الأكثر ضرورة، فالاهتمام بالملبس وشؤون الزينة أصبحت سمة الأسرة المعاصرة وأثقلتها بالتزامات كثيرة.

• العناية بتنظيم الناحية الترويحية والمعنوية في محيط الأسرة مثل تنظيم أوقات الفراغ واستغلال نشاط الأفراد فيما يعود على الأسرة والمجتمع بالفائدة.

أصبحت الأسرة الحديثة صغيرة العدد ومحدودة النطاق، فهي تتكون من الزوج والزوجة والأولاد المباشرين

أنماط الأسرة

1- الأسرة الممتدة:
يطلق مصطلح الأسرة الممتدة على الجماعة التي تتكون من عدد من الأسر المرتبطة التي تقيم في سكن واحد وهي لا تختلف كثيرا عن (الأسرة المركبة).

الأسرة النواة:\
يمر الفرد خلال حياته بنمطين مختلفين من الأسرة النواة. فهو يولد في أسرة مكونة منه ومن اخوته ومن والديه تسمى (أسرة التوجيه) وعندما يتزوج الفرد ويترك أسرته يخلق لنفسه أسرة نواة تتكون منه ومن زوجته وأطفاله تسمى حينئذ (أسرة إنجاب).


وبالرغم من صغر حجم الأسرة فهي أقوى نظم المجتمع فهي النظام الذي عن طريقه نكتسب إنسانيتنا كما أنه لا يوجد طريقة أخرى لصياغة بني الإنسانية سوى تنشئتهم في أسرة.


الأسرة في الفكر الاجتماعي المعاصر


الأسرة في نظر (أوجست كونت) هي الخلية الأولى في جسم المجتمع، وهي النقطة الأولى التي يبدأ منها التطور، ويمكن مقارنتها في طبيعتها وجوهر وجودها بالخلية الحية في التركيب البيولوجي للكائن الحي.

- وتكلم عن وظائف الأسرة، وضغط على وظيفتها الأخلاقية. ولكي تحقق الأسرة هذه الوظيفة لابد وأن تتجه إلى المثال الأخلاقي أو الكمال الأخلاقي.

- كما أن للأسرة وظيفة تربوية ووظيفة دينية

أما هربرت سبنسر، فقد اعتبر الأسرة وحدة بيولوجية واجتماعية تسيطر عليها الغرائز الواعية، وتتشكل طبيعة الأسرة بتشكل طبيعة الحياة الاجتماعية السائدة.

- وكان سبنسر من أنصار سيادة الرجل على الأسرة ومن أنصار عدم نزول المرأة إلى ميدان الحياة العامة إذ يكتفي بتثقيفها لتكون زوجة وربة بيت

واهتم لستروارد بدراسة المشاعر والأحاسيس الإنسانية واعتبرها قوة اجتماعية. وتكلم عن الحب العاطفي باعتباره أول خطوة في ظهور نظام الزواج ..ويرى وارد أن هناك فترة من الشيوعية الجنسية مرت بها الإنسانية قبل أن ينتشر بين الجنسين الحب العاطفي.

- ويرى بأن أقدم مظهر للحصول على زوجات هو الاستيلاء على المرأة بالقوة. وكان هذا النظام قائما على أساس احتكار الأقوى للنساء

وأخيرا نجد أن سمنر، لا يختلف كثيرا عن الذين سبقوه فهو ينظر إلى أن الطبيعة هي التي زودت الرجال والنساء بجاذبية كانت سببا في دوام الجنس البشري..وقد أدت تلك الجاذبية إلى الزواج.

- وفرق سمنر بين الأسرة وبين الزواج، فالأسرة في نظره صورة مصغرة للمجتمع..أما الزواج فيفهم عادة أنه ارتباط بين رجل وامرأة للتعاون على تحقيق الضرورات المعيشية ولغرض إنجاب الأطفال في نطاق الإطار الاجتماعي طالما كان ارتباطهم قائما ومستمرا


وعرض سمنر لمظاهر الانحلال في الأسرة الحديثة. وناقش فكرة الطلاق ونعى على التربية الاجتماعية التي يتلقاها مواطنوه لأنها لا تعدهم للزواج ولا ترغبهم في الحياة الزواجية السعيدة. ونادى بأن سياسة الباب المفتوح في الطلاق تؤدي إلى انحلال الروابط الاجتماعية وفساد الحياة الاجتماعية بالإجمال. وهذه السياسة أسوأ حالا من سياسة الإباحية في العلاقات الزواجية ونادى بتدعيم الزواج الثنائي ووصفه بأنه أشرف تجربة لإنكار الذات

هذه خلاصة لأهم آراء المفكرين والفلاسفة الذين عرضوا لشؤون الأسرة ويبدو من هذا العرض أن هؤلاء المفكرين حاولوا إرساء الأوضاع الأسرية على أسس فلسفية وبيولوجية وسيكولوجية ولم يهتموا كثيرا بالرجوع إلى حقائق علم الاجتماع

المداخل السوسيولوجية لدراسة الأسرة

أولا دراسة الأسرة كنظام:

يعد من أقدم المداخل في الظهور، ويدور اهتمامه حول أصل النظام العائلي وتطوره وإجراء المقارنات عبر المكان والزمان.

ومما يميز هذا المدخل اهتمامه بالدراسة المقارنة الوصفية بهدف الوصول إلى تعميمات عالمية عن الأسرة فيما يتعلق بوظائفها مع اهتمام أكثر بالوظائف القديمة التي كانت تقوم بها الأسرة.

وينظر هذا المدخل إلى الأسرة على أنها نسق مفتوح ومتغير وعتمد ويغفلون تأثير الأسرة على بقية النظم الاجتماعية.

ثانيا المدخل التفاعلي:

يصف الأسرة بأنها وحدة من الشخصيات المتفاعلة يفسر ظواهر الأسرة في ضؤ العمليات الداخلية لأداء الدور وعلاقات المركز ومشكلات الاتصال واتخاذ القرارات. كما أن هذا المدخل يهتم أساسا بالأمور الداخلية للأسرة فهو يركز على اختيار القرين والتوافق الزواجي والعلاقات الوالدية مع الأولاد.

ثالثا مدخل دراسة الموقف:

وهو ينظر إلى الأسرة كموقف اجتماعي يؤثر في السلوك أي كمجموعة من المثيرات الخارجية بالنسبة للأفراد الذين تؤثر عليهم. ويقوم هذا المدخل على مجموعة من الافتراضات الأساسية هي:

1- أن الموقف الاجتماعي يمكن دراسته كموضوع مستقل عن الواقع.


2- أن المواقف الاجتماعية ليست فقط دائمة التغير ولكنها أيضا تتعدل وفقا لهذا التغير.

3- أن كل موقف اجتماعي هو نتاج لتفاعل عناصر اجتماعية وفيزيقية وثقافية.

4- أن السلوك هو وظيفة للموقف ورغم أنه لا يكون سلوكا دائما إلا أنه يتوافق مع الموقف.
 
قديم 2013- 12- 29   #17
wintr song
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
 
الصورة الرمزية wintr song
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 116834
تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012
المشاركات: 9,015
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1789812
مؤشر المستوى: 1927
wintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond reputewintr song has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: عــلـــم إجــتــمــــاع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
wintr song غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

الله يعطيك العافية اخوي ليثاااوي

فال الجميع التوفيق
 
قديم 2013- 12- 29   #18
عماد_
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية عماد_
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 124275
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2012
المشاركات: 301
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 5862
مؤشر المستوى: 55
عماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enoughعماد_ will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عماد_ غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

تكفون نبي اختصار لأهم ماذكر بالمحاضرة اما نقراها كلها صعبة
 
قديم 2013- 12- 29   #19
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1656770
مؤشر المستوى: 1881
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

المحاضرة الثانية



تطور نظام ووظائف الأسرة



النقاط الأساسية



• تطور نظام الأسرة.


• تطور وظائف الأسرة.


• وظائف الأسرة العربية.


وظائف الأسرة المعاصرة



تطور نظام الأسرة



يشير تاريخ الأسرة إلى وجود تطور كبير حدث لها عبر الحضارات المتتابعة، فالأسرة ليست نظاما ثابتا لأنها تغيرت كثيرا على النحو التالي:



من ناحية الاتساع:



فالأسرة عند سكان استراليا وأمريكا الأصليين تضم جميع أفراد العشيرة إذ لا يوجد عندهم فرق بين أسرة وعشيرة، كما أن أفراد العشيرة لا يرتبطون برابطة الدم وإنما على أساس توتم يتخذونه رمزا للعشيرة.


أما الأسرة عند العرب في الجاهلية فكانت تضم جميع الأقارب وكذلك الموالي والأدعياء. كما كانت القرابة عندهم تقوم أيضا على الأدعياء الذي يقوم على اعتراف رئيس الأسرة بأولاده.


أخذ نطاق الأسرة يضيق حتى وصل إلى الحد الذي وصل إليه الآن في معظم المجتمعات الحاضرة: الزوج والزوجة وأولادها.


والفرد ينتمي إلى أسرتين عامتين: أسرة عن طريق أبيه وأسرة عن طريق أمه، ويرتبط أفراد الأسرتين بطائفة كبيرة من الروابط الاجتماعية والقانونية



من ناحية الرئاسة:



الأسرة بحكم كونها مجتمعا صغيرا معقد الشؤون يلزم وجود رئيس لتنظيم أمورها ويخضع له جميع أفراد الأسرة بالطاعة. واتفقت معظم النظم على إسناد هذه الوظيفة للزوج. ولم يكن هذا النظام الرئاسي هو السائد فقد مرت الرئاسة بعدة أشكال:



1- المرحلة الإباحية (مرحلة افتراضية) تتميز بعدم وجود نظام للزواج، وشاعت هذه المرحلة مع ظهور الإنسان الأول. ولم تدل البحوث الأنثروبولوجية على وجود ملموس لهذه المرحلة بالدليل العلمي



2- المرحلة الأمية: تتميز بزعامة الأم للأسرة في المجتمعات التي يقوم فيها الزوج بالصيد بينما تستقر الأم في مكان معين ترعى أولادها. ويطلق على هذا النظام (البوليندري).


3- المرحلة الأبوية: وفيها يتحكم رئيس الأسرة ويتولى جميع الشؤون الاقتصادية وتكون سلطته واسعة إذا كانت له عدة زوجات. ويطلق على هذا النظام (البولوجيني).



4_ المرحلة الاستقلالية: وهي التي يستقل فيها كل من الزوجين بنفسه فلا يكون للآخر أي سلطات عليه، وقد أتت هذه المرحلة نتيجة التطور الاقتصادي في المجتمعات الأوروبية والأمريكية، حيث يصبح البيت مكانا لالتقاء الزوجين والأبناء للنوم.


ولا تعتبر هذه المراحل حتمية بالنسبة لجميع الشعوب، فهناك مجتمعات لا تعرف المرحلة الأمية أو التي قبلها



تطور وظائف الأسرة:



لاشك أن تحقيق ضرورات الحياة المادية كان أول أهداف الترابطات والمعاشر الأولى، وكانت وظائفها لا تتعدى جمع الأقوات الضرورية والقيام بمستلزمات الحياة وصنع الأدوات وجمع الثمار التي يتحلون بها في المناسبات.


أما في المجتمعات التوتمية، فنلاحظ أن الأسرة كانت وحدة اقتصادية تنتج ما تحتاج إليه العشيرة من مطالب الحياة، وكانت هيئة سياسية وإدارية وتشريعية، فهي التي تأمر وتدير شؤون العشيرة بواسطة مجلس آباء الأسر أو رؤساء العشائر والبطون، وهي التي تشرف



على الطقوس وتمنح الأولاد حق القبول في الجمعية الدينية وتشرف على تربية النشء وتعليمهم..وبذلك كانت الأسرة التوتمية عبارة عن دويلة صغيرة تقوم بمختلف الوظائف التي يتطلبها النشاط العمراني.


كانت الأسرة التوتمية إذن وحدة اقتصادية وهيئة سياسية وإدارية كما كانت هيئة دينية وتربوية..وقد ظلت الأسرة الإنسانية محتفظة بهذه الاختصاصات الواسعة في العصور التاريخية القديمة في مصر القديمة واليونان والرومان


وعندما اتسع نطاق الحياة الاجتماعية وتفاعلت الأسر مع بعضها البعض ونشأت القرى ثم المدن المستقلة، قامت الدول وأخذت تسلب من الأسرة الوظائف التي كانت تقوم بها وأخذت تنشئ لكل وظيفة هيئة مستقلة تأخذ على عاتقها تحقيقها على الوجه الأكمل لصالح الأفراد بوصفهم عناصر في المجتمع بصرف النظر عن التنظيمات الأسرية، فانتزعت الدولة السلطة السياسية وأنشأت لها الهيئات الحكومية والمجالس النيابية وانتزعت الوظيفة الاقتصادية وأصبحت من اختصاص رجال الأعمال والصناع والتجار......




ومع ذلك هناك عدة وظائف مازالت الأسرة تقوم بها:



1- الوظيفة الاقتصادية:



كانت الأسرة في الماضي وحدة اقتصادية ومازالت وتقوم باستهلاك ما تنتجه.



2- وظيفة منح المكانة:



يستمد أعضاء الأسرة مكانتهم من مكانة أسرهم



3- الوظيفة التعليمية:



الأسرة تهتم بتعليم أبنائها ولا يعني ذلك تعليم القراءة والكتابة وإنما الحرفة أو الصنعة أو الزراعة والتربية البدنية والشؤون المنزلية.



4- وظيفة الحماية:



الأسرة أيضا مسئولة عن حماية أعضائها فالأب لا يمنح لأسرته الحماية الجسمانية فقط وإنما يمنحهم أيضا الحماية الاقتصادية والنفسية وكذلك يفعل الأبناء لآبائهم عندما يتقدم بهم السن



5- الوظيفة الدينية:



تعليم الأولاد الحياة الدينية والقيم الأخلاقية ذات المصدر الديني والنسك والتصرفات على أساس العقيدة الدينية.



6- الوظيفة الترفيهية:



الوظيفة الترفيهية محصورة أيضا في الأسرة أو بين عدة أسر



وظائف الأسرة العربية:



في دراسة أجريت على عينة من الأسر المصرية لمعرفة الوظائف التي تقوم بها الأسرة في الوقت الحالي تبين الآتي:



1- إن وظائف الأسرة المصرية لم تتغير كثيرا فما زالت نسبة لا بأس بها تحتفظ بوظائف كانت تميز الأسرة الممتدة التقليدية.


2- تحول الأسرة المصرية تحت تأثير الحياة الحضرية بالتدريج من وحدة منتجة إلى وحدة مستهلكة



3- لا يظهر بصورة واضحة أن الأسر المصرية كالأسر في المجتمعات الغربية مثلا تعتمد اعتمادا يكاد يكون مطلقا على السوق الخارجية في كل مطالبها المادية على وجه الخصوص فلا زالت نسبة كبيرة من الأسر تصنع كثيرا من حاجاتها وخاصة في الغذاء والملبس داخل نطاق المنزل.




4_ أصبحت الأسرة المصرية تشارك في الوظيفة التعليمية عن طريق المتابعة والإشراف المنظم في كثير من الأحوال على تقدم أبنائهم المدرسي وإنجازهم لواجباتهم المدرسية



5- رغم تغير أساليب التنشئة الاجتماعية إلا أن عملياتها المختلفة لا


تزال أهم وظائف الأسرة.


وهذا التغير في وظائف الأسرة المصرية الذي حددنا أهم معالمه لا يعني أنه قد حدثت تغيرات عميقة



وظائف الأسرة المعاصرة:



تحدد المراجع العلمية وظائف الأسرة المعاصرة فيما يلي



1- إنجاب الصغار.


2- المحافظة الجسدية لأعضاء الأسرة.


3- منح المكانة الاجتماعية للأطفال والبالغين.


4- التنشئة الاجتماعية.


5- الضبط الاجتماعي.


6- الوظيفة العاطفية



ونعني بالوظيفة الأخيرة التفاعل العميق بين الزوجين وبين الآباء والأبناء في منزل مستقل يخلق وحدة أولية صغيرة تكون المصدر الأساسي للإشباع العاطفي لجميع أفراد الأسرة.



وقد ترتب على هذه الوظيفة الجديدة أن أصبحت الأسرة النواة تحمل عبئا ثقيلا لأنها أصبحت المصدر الوحيد الذي يستمد منه الأفراد الحب والعاطفة ولهذا لا يريد الأفراد البالغين الزواج فقط وإنما يريدون الزواج السعيد.



فالأسرة الحديثة لا تزال تؤدي وظائف أهمها الوظيفة الأخلاقية


وعلى الرغم مما فقدته الأسرة من وظائف فإنها لا تزال تحتفظ بعدد آخر من الوظائف لا يقل أهمية عن كل ما فقدته يمكن إجمالها فيما يلي:



1- لا تزال الأسرة أصلح نظام للتناسل.


2- الأسرة وحدة اقتصادية متضامنة يقوم فيها الأب بإعالة زوجته وأبنائه وتقوم فيها الأم بأعمال المنزل.



3- الأسرة هي المكان الطبيعي لنشأة العقيدة الدينية واستمرارها.


4- تعتبر الأسرة هي المدرسة الأولى التي يتعلم فيها الطفل لغته القومية، كما تعتبر المدرسة الأولى التي يتلقى فيها الطفل مبادئ التربية الاجتماعية والسلوك وآداب المحافظة على الحقوق.


5_ تعكس الأسرة على المجتمع صفاتها فهي التي تكون الطفل وتصوغه وتحدد ميوله وتسد حاجاته
 
قديم 2013- 12- 29   #20
ليثاوي الرياض
صديق الملتقى
 
الصورة الرمزية ليثاوي الرياض
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91492
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2011
المشاركات: 17,452
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1656770
مؤشر المستوى: 1881
ليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond reputeليثاوي الرياض has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: خريج علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ليثاوي الرياض غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

أسئلة علم أجتماع ألأسره والطفوله

لعام 1433 الفصل ألأول

منقول

س1- أنشئ الاتحاد الدولي للمؤسسات العائليه عام؟
1946 ومقرها في مدينة باريس

س2- المؤتمر الثاني للحقوق القانونيه للاسر عقد في ؟
عقد في ( وارسو ) ببولندا

س3- المؤتمر الثاني للحقوق القانونيه للاسرةعقد عام؟
1992

س4- المؤتمر الثاني للحقوق الاقتصاديه للاسرة عقد في ؟
موريتيبا في البرازيل

س5- المؤتمر الثاني للحقوق ألأقتصاديه للاسرة عقد عام ؟
1992

س6- السنه الدوليه للاسرة حلت عام ؟
1994

س7- المؤتمر الرابع للحقوق الثقافيه عقد في ؟
القاهرة

س8- المؤتمر الرابع للحقوق الثقافيه عقد عام ؟
1993

س9- ألأعلان الدولي لحقوق ألأسره تم أعلانه من خلال ألأمم المتحده عام ؟
1994

س10- ألأتفاقيه الدوليه لحقوق الطفل أقرتها الأمم المتحدة عام ؟
1989

س11- من أساليب التنشئه ألأجتماعيه: عدم تدخل الوالدين في أختيار ألأبناءلآ صدقائهم يطلق عليه؟
السماحة

س12- من أساليب التنشئه ألأجتماعيه : الزام ألأبناء بالطاعه يطلق عليه ؟
التشدد


س13- من أساليب التنشئه ألأجتماعيه :عدم أنتهاج ألأبوين لآسلوب مستقر له طابعه المميز يطلق عليه ؟
عدم الأتساق والتذبذب

س14- من أساليب التنشئه الأجتماعيه : حرص الوالدين على وقاية الطفل من أي خطر يطلق عليه
الوقاية أو الحماية الزائدة

س15- من أساليب التنشئه ألأجتماعيه : تلبية رغبات الطفل ومطالبه يطلق عليه ؟
التدليل

س16- من اساليب التنشئه ألأجتماعيه : أهمال الوالدين في عملية التنشئه ألأجتماعيه يطلق عليه ؟
الإتكالية وعدم الإكتراث واللأمبالاة

س17- من أساليب ألأجتماعيه : يتضمن جميع ألأساليب التي تعتمد على أثارة الضيق وألأثم يطلق عليه ؟
أثارة الألم النفسي

س18- يقصد به المثيرات وألأحداث البيئيه التي تعقب صدور الأستجابه المراد تعلمها للفرد ويطلق عليه ؟
التدعيم أو التعزيز

س19-يستخدم كحدث منفرد سواء بحث الفرد على تجنب سلوك غير مرغوب كالكذب او اصدار سلوك مرغوب كالمذاكره ويطلق عليه ؟
العقاب

س20- يرى بعض علماء النفس ان الشخص في عملية التعليم يتكون لديه ما يسمى بالبناء المعرفي ويطلق على هذه العمليه ؟
التعلم المعرفي

س21- يرى أصحاب نظرية التعلم ألأجتماعي ان قدرآ كبيرآ من التعلم يتم بالعبره اي من خلال مشاهده شخص اخر يؤدي استجابه ما ؟


س22- النظم ألأجتماعيه العامه الأساسيه في كل المجتمعات هي ؟

س23- تنقسم النظم الاجتماعيه من حيث العموميه والخصوصيه في ؟

س24- تنقسم النظم الاجتماعيه من حيث الاستمرار والعرضيه او الوقائيه في ؟

س25- تنقسم النظم الاجتماعيه من حيث التلقائيه والتقنين الى ؟

س26- تنقسمك النظم الاجتماعيه من حيث المشروعيه وعدم المشروعيه الى ؟

س27- تنقسم النظم الاجتماعيه من حيث الهدف الى ؟

س28- تنقسم النظم الاجتماعيه من حيث الاختياريه والاجباريه الى ؟

س29- تنقسم النظم الاجتماعيه من حيث ما اذا كان النظام اساها او فرعيآ الى ؟

س30- ميز ( ميرلتون ) بين الوظيفه الظاهره والوظيفه الكامنه للنظام الاجتماعي على اساس ان ؟


س31- الأسره الممتده هي ؟
هي الجماعة التي تتكون من عدد من الأسر المرتبطة التي تقيم في سكن واحد وهي لآتختلف كثيراً عن الإسرة المركبة

س32- يمر الفرد خلال حياته بنمطين مختلفين من ألأسره النواه هما ؟
أسرة التوجية -1
أسرة إنجاب-2


س33- في المكانه الموروثه ؟
يتحدد وضع الفرد من خلال وضع أسرته

س34- فرق بين الاسرة وبين الزواج فالاسره صوره مصغره للمجتمع للعالم هو ؟
سمنر

س35- اهتم بدراسة المشاعر والاحاسيس للعالم هو ؟
لستر وار

س36- اعتبر الاسره وحده بيولوجيه واجتماعيه تسيطر عليها للعالم هو ؟
هربرت سبنسر


س37- الاسره في نظره هي الخليه الاولى للعالم هو ؟
أوجست كونت

س38- يدور اهتمام هذا المدخل النظري حول اصل النظام العائلي وتطوره واجراء المقارنات عبر الزمان والمكان ؟
دراسة الأسرة كنظام

س39- يفسر هذا المدخل النظري ظواهر ألأسره في ضوء العمليات الداخليه لآداء الدور وعلاقات المركز كما يهتم بالأمور الداخليه للاسره ؟
المدخل التفاعلي

40- ينظر هذا المدخل النظري الى ألأسره كمجموعه من المثيرات الخارجيه ؟
مدخل دراسة الموقف

س41-في هذه المرحله يتحكم رئيس الأسره ؟
المرحلة الأبوية

س42- في هذا المرحله لا يكون لآي من الزوجين سلطات على ألأخر ؟
المرحلة الأستقلالية

س43- تتميز هذه المرحله بعدم وجود نظام الزواج ؟
المرحلة الإباحية


س44- تتميز هذه المرحله بزعامة المرأه للاسرة ؟
المرحلة الأمية

س45- يطلق على هذا النظام الذي ساد في تلك المرحله النظام البولوجيني ؟
المرحلة الأبوية

س46- يطلق على النظام الذي ساد في تلك المرحله النظام البوليندري؟
المرحلة الأمية

س47- يظهر هذا الشكل من ألأسره الممتده عقب وفاة ألأب ولا يتفرق ألأخوه ألأسره هي ؟
الأسرة الكبيرة تحت سيطرة الأخ الكبير

س48- من استثنائها بيت برياموس حيث يعيش خمسين من الاخوه واثنا عشر اختنامع ازواجهم ألأسره هي ؟
الأغريقية الممتدة

س49- كانت الاسره موضع تقديس واجلال كافة افراده ألأسره هي ؟
الأسرة الممتدة في الهند القديمة

س50- عباره عن اسرة مشتركه تقوم على نظام السكن عند الام ألأسره هي ؟
الأسرة عند الأ**** ( من الهنود الحمر)

س51- في هذه المرحله من مراحل الاسره يكبر الابناء مرحلة تسمى ؟
مرحلة السكون والأستقرار

س52- في هذه المرحله من مراحل الاسره تتأكد الروابط ألأسريه في نفوس الزوجين تسمى ؟
مرحلة الإنجاب

س53- هذه المرحله من مراحل الاسره تمثل الفتره التي تسبق عقد الزواج بصفه رسميه تسمى ؟
مرحلة الخطوبة

54- وتبدأ هذه المرحله من مراحل الاسره بعقد الزواج تسمى ؟
مرحلة التعاقد والزواج

س55- كانت الاسره تظم جميع الاقارب من ناحية الذكور ألأسره هي ؟
الأسرة الكبيره

س56- كانت الاسره تظم جميع افراد العشيره بروابط الدم تسمى ؟
الأسرة المتسعة أو الممتدة

57- صنف ( هيل ) الازمات الاسريه الى فئات ؟
1-التمزق أو فقدان الأعضاء نتيجة للحرب أو الموت أو المرض
2-التكاثر أو الغضافة، بضم عضو جديد للاسرة دون استعداد مسبق.
3-الأنهيار الخلقي، ويشير إلى فقدان الوحدة السرية والأخلاقية مثل : الخيانة والإدمان والأنحراف.

58- يشبه الطلاق وفاة احد الزوجين في انهما ؟
يعنيان توقف أحد الزوجين عن أداء ادواره والتزاماته

59- اسرة القوقعه الفارغه تعني ؟
يعيش الأفراد تحت سقف واحد، ولكن بالحد الأدنى من العلاقات

س60- التوافق الأقتصادي والمادي ؟
إذا كان الزوج غير قادر على العمل لسبب ما تقوم الزوجة بالعمل والإسهام في جزء من ميزانية الأسرة وهذا يؤدي إلى التوافق الأقتصادي للاسرة


س61- ( التوتم ) عباره عن
الأسرة التوتمية وهي دويلة صغيرة تقوم بمختلف الوظائف ؟ التي يتطلبها النشاط العمراني.
كانت الأسرة التوتمية وحدة أقتصادية وهيئة سياسية وإدارية كما كانت هيئة دينية وتربوية

س62- يمر التفكك الاسري بمراحل ؟
ست مراحل

س63- صنف ( وليام ) تفكك ألأسره الى اشكال رئيسيه ؟

عددها أربعه

س 64 الاتحاد الدولي للمؤسسات العائليه مقره ؟
باريس
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ استفسار ] الأسرة والطفولة دانه السعوديه اجتماع 3 1 2013- 12- 27 01:47 PM
حل اسئلة المعتقل طالبه جامعيه ~ المستوى الأول - كلية الأداب 16 2012- 5- 22 02:06 PM
انتبهو عالاسهم فهمتو عليا عضوه متأمله المستوى الأول - كلية الأداب 26 2012- 5- 22 10:11 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:17 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه